Terorism (acțiuni violente). Acestea sunt acțiuni violente (persecuție, distrugere, luare de ostatici, omor etc.) cu scopul de a intimida, suprima oponenții politici și concurenții - prezentare

Groază), acte violente(persecuție, distrugere, luare de ostatici, omor etc.) cu scopul de a intimida, suprima oponenții politici, concurenții, impunerea unei anumite linii de comportament. Se face o distincție între teroarea individuală și de grup (de exemplu, acțiunile grupurilor politice extremiste) și teroarea de stat (reprimarea regimurilor dictatoriale și totalitare). În anii 70 - 90. Secolului 20 Terorismul internațional s-a răspândit (crime sau răpiri ale șefilor de state și guverne străine, reprezentanților lor diplomatici, explozii de ambasade, misiuni, organizatii internationale, explozii în aeroporturi și gări, deturnări de avioane). În acest sens, în multe țări au fost adoptate convenții multilaterale și acte legislative pentru a consolida lupta împotriva terorismului internațional. În dreptul penal Federația Rusă Teroarea include săvârșirea unei explozii, incendierea sau alte acțiuni care creează un pericol de moarte, cauzarea de pagube materiale semnificative etc. În circumstanțe agravante, pedeapsa cu moartea poate fi aplicată teroriștilor.

Enciclopedie modernă. 2000 .

Sinonime:

Vedeți ce este „TEROARE” în ​​alte dicționare:

TEROARE (din latină teroare frică, groază) violență sistematică atotcuprinzătoare ca una dintre modalitățile de a reproduce un regim totalitar. Conceptul de „teroare” este înrădăcinat în literatura dedicată analizei fenomenului represiunilor în masă în epoca iacobină... ... Enciclopedie filosofică

teroare- a, m. terreur lat. teroare frică, groază. 1. Teroare. Perioada represaliilor active împotriva contrarevoluționarilor, condusă de iacobini în 1793-1794. în Franța. Ush. 1940. În 1993, teroarea și orice altceva au fost făcute de burghezie și parizieni, imaginați-vă că... ... Dicționar istoric al galicismelor limbii ruse

- (lat. teroare). 1) frică, groază. 2) punct Revolutia Franceza de la izgonirea girondinilor din convenție până la căderea lui Robespierre (1793-1794). 3) tactica partidului sau a conspiratorilor, atunci când aceștia folosesc crima, violența etc. pentru a-și intimida adversarii. Dicţionar cuvinte străine Limba rusă

- (terorism) (lat. teroare frică de groază), acțiuni violente (persecuție, distrugere, luare de ostatici, omor etc.) cu scopul de a intimida, suprima oponenții politici, concurenții, impunerea unei anumite linii de comportament. Sunt… Dicţionar enciclopedic mare

- (teroarea este greșită) [teroarea], teroare, pl. fără soț (lat. teroare groază) (polit.). 1. Violența fizică față de inamicii politici. „Troarea noastră roșie este apărarea clasei muncitoare de exploatatori, este suprimarea rezistenței... ... Dicţionar Ushakova

Teroare- (terorism) (teamă de teroare latină, groază), acțiuni violente (persecuție, distrugere, luare de ostatici, omor, etc.) cu scopul de a intimida, suprima oponenții politici, concurenții, impunerea unei anumite linii de comportament… … Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

Munte, înalt 3262 m, Ținutul Victoria, Est. Antarctica. A fost descoperită în 1841 de o expediție condusă de D. Ross și în același timp numită după una dintre navele expediției Teroare. Denumiri geografice ale lumii: Dicționar toponimic. M:...... Enciclopedie geografică

Violence, intimidation, intimidation Dicționar de sinonime rusești. teroare substantiv, număr de sinonime: 4 vulcan (118) ... Dicţionar de sinonime

- (din lat. Terror fear, horror) înseamnă a speria, a intimida. Teroarea este o formă specială de violență politică, caracterizată prin cruzime, intenție și eficacitate aparentă. Științe politice: Dicționar de referință. comp. Prof. Paul Stiinte... ... Stiinte Politice. Dicţionar.

teroare- și teroare învechită. Pronunția [teror] devine depășită... Dicționar de dificultăți de pronunție și stres în limba rusă modernă

Cărți

• Terror, Simmons D.. În 1845, o expediție sub comanda experimentatului explorator polar Sir John Franklin pornește pe navele Terror și Erebus spre coasta de nord a Canadei în căutarea nord-vestului...

Test despre istoria Rusiei.

secolele XVI-XVII.

Inelul creierului:

1. Întrebări:

1) Preot, conducător al „Radei alese”. (Sylvester.)

2) Titlul lui Ivan cel Groaznic. (Ţar.)

3) Cazacul care a condus campania împotriva lui Kuchum. (Ermak.)

4) Oameni de serviciu incluși în curtea Suveranului sub Ivan cel Groaznic. (Nobleţe.)

5) O unitate teritorială condusă de bătrâni. (județ)

6) O armată permanentă creată de Ivan al IV-lea. (Săgetător.)

8) Numele general al hanatelor Kazan și Astrakhan. (regiunea Volga.)

9) O procedură specială de guvernare a unei părți a teritoriului țării, introdusă de Ivan al IV-lea în 1565. (Oprichnina.)

10) Războiul purtat de Rusia sub Ivan cel Groaznic pentru acces la Marea Baltică. (Livonian.)

11) O familie străveche din care a venit mama lui Ivan GU, Elena. (Glinsky.)

Acțiuni violente în scopul intimidării și suprimării oponenților politici. (Teroare).

2. Date și evenimente în versuri.

Exercițiu. Stabiliți ce eveniment istoric despre care vorbimîn aceste pasaje, în ce an s-a întâmplat.

1) Cum a bătut suveranul

Hoarda de Aur lângă Kazan,

Arătă spre curtea lui

Vino la maeștri...

D. Kedrin. Arhitecti

Răspuns: 1552 - Hanatul Kazan a devenit parte a Rusiei.

2) Și binefăcătorul a ordonat, -
Cronicarul spune:
În amintirea acestei victorii

Lasă-i să construiască un templu de piatră...

Și oamenii învățați s-au minunat,

Zane această biserică

Mai frumoase decât vilele italiene

Și erau pagode indiene!

D. Kedrin. Arhitecti

Răspuns: gg.- construirea Catedralei Sf. Vasile în cinstea victoriei asupra Kazanului.

3) ...Am mers pe pământul lui Kuchumov
Remediați greșelile trecute.

În Siberia, departe de lumina albă,

Ne-am luptat cu curajul unui leu.

Soarele se uită acolo

ca printr-o vezică de pește,

Dar noi, domnule, am învins Siberia!

D. Kedrin. Ermak

Răspuns: gg. - Campania lui Ermak, anexarea Hanatului Siberian la Rusia.

4) Aceasta este cetatea Ivan-gorod,
Ce a construit bunicul nostru cu un motiv!
Aici trebuie să construim șantiere navale,
Pentru ca navele să fie echipate,

Astfel încât mările nordice și sudice

Am putea înota liber.

De asta are nevoie Rus

Există război cu Ordinul Livonian!

Răspuns: gg. Războiul Livonian.

5) Și această carte vorbește complet despre cum
Cum casa mai buna a stabili
(Celor care au o casă)
Cum să trăiești astfel încât să poți crește într-o casă
Bogăție, faimă, onoare,
Cum să folosiți cămarele
(Cand sunt stocuri)
Cum să protejăm proprietatea
Combaterea focului cu focul,
Și cum să crești copiii -
Pedepsi cu centura...

N. Konchapovskaya. Vechea noastră capitală Răspuns: al 16-lea secol- Sylvester „Domostroy”.

6) „Ce poți face când ești în epilepsie?
Copilul s-a împiedicat de un cuțit?”
Dar tot au existat martori oculari
Și în bazaruri, în cuvintele lor,
Menajerele le-au spus femeilor:
Că Godunov a ratat-o.
Și Godunov chiar în spate
Zvonul se mișca ca vântul prin iarbă,
Că l-a ucis pe fiul preotului,
Și Dmitry se ascunde în Lituania.

D. Kedrin. Cal Răspuns: 1591- moartea țareviciului Dmitri.

3. Slogane.

Exercițiu. Explicați ce înseamnă această expresie frazeologică și amintiți-vă cu ce eveniment din secolul al XVI-lea este asociată.

1) Iată pentru tine, bunico, și ziua de Sf. Gheorghe- dezamăgire, surpriză, durere din cauza eșecului sau a unor circumstanțe neprevăzute.

Țăranii aveau dreptul să-și părăsească moșierul cu o săptămână înainte și cu o săptămână după Sf. Gheorghe (25 noiembrie), apoi această perioadă s-a redus la o zi pe an (Sf. Gheorghe). Și în 1581, a fost emis un decret „cu privire la anii rezervați”, care prevedea că țăranilor li se interzice să părăsească proprietarii de pământ.

2) Potrivit Senka și pălăria - fiecare merită onoarea pe care o merită.

Până în secolul al XVI-lea, nobilimea unui boier putea fi determinată cu ușurință de înălțimea pălăriilor lui gorlat de blană („gorlatny”, deoarece blana a fost luată din gâtul unui animal ucis). În Duma Boierească, mai aproape de țar stăteau boieri mai nobili, purtând pălării mai înalte.

3) Orfan Kazan- un necinstit care se preface jignit,
nefericit pentru a se milă de cineva.

Istoria acestei expresii este legată de cucerirea Hanatului Kazan. În amintirea acestui eveniment, pe Piața Roșie a fost construită Catedrala de Mijlocire (Catedrala Sf. Vasile). După căderea Kazanului, murzas (prinții) tătari au trebuit să plătească tribut, dar murzasele s-au plâns adesea de situația lor, de soarta lor amară și au primit concesii de la țarii ruși. În mod ironic, oamenii au început să-i numească „orfani Kazan”.

4) Certificatul lui Filka- o bucată de hârtie goală, fără valoare; un document care nu are forță.

Mitropolitul Moscovei Filip, un om educat și luminat, s-a opus politicii țariste de violență și teroare. I-a trimis în repetate rânduri scrisori lui Ivan cel Groaznic prin care îi ceru să anuleze oprichnina. Țarul, nevrând să-l asculte pe îndrăznețul Mitropolit, l-a numit cu dispreț Filka, iar mesajele sale sunt scrisorile lui Filka.

5) pe dinăuntru în afară -în ordine inversă, invers.
În secolul al XVI-lea, gulerul brodat al unei rochii de boier era numit shivorot.

haine. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier care a fost supus mâniei regale era, ca pedeapsă, așezat pe un cântăreț slab pe spate, cu hainele îmbrăcate și pe spate. În această formă, infractorul a fost condus prin oraș, spre ridicolul mulțimii străzii.

4. Personalități remarcabile.

1) Prinț, guvernator, boier din 1556. Deja în tinerețe a devenit celebru ca un comandant talentat. A luat parte la capturarea Kazanului, a fost membru al „Radei alese”, iar la vârsta de 28 de ani a devenit boier. În timpul Războiului Livonian, temându-se de mânia țarului, a fugit în Lituania și a luptat de partea armatei polono-lituaniene. Autor a numeroase lucrări, printre care trei mesaje către Ivan cel Groaznic, în care

l-a acuzat pe rege de multe crime. (Kurbsky AndreyMihailovici.)

2) A fost arhiepiscop de Novgorod și Pskov. Contribuit; răspândirea creștinismului în rândul populației din Nord. Conform lui! Conform instrucțiunilor, s-au construit mănăstiri noi și multe au fost restaurate; Aceste icoane sunt compuse bolti de cronici. Din 1542 este Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii. A compilat „Ritul încoronării Regatului”, conform căruia ceremonia de încoronare a lui Ivan cel Groaznic a avut loc în ianuarie 1547. (Makariy, în lume- Mihai.)

3) Ultima soție a lui Ivan cel Groaznic, mama țareviciului Dmitri: Ivanovici. Înainte de moartea fiului ei, ea a locuit cu el în Uglich, unde a fost exilată de țarul Fiodor Ivanovici. După moartea fiului ei, a fost tonsurată călugăriță sub numele de Martha. (Maria Nagaya.)

4) Asociat apropiat al țarului Ivan cel Groaznic, unul dintre liderii oprichninei, nobil Duma. Din 1561 a devenit cel mai apropiat asistent al țarului în eradicarea revoltei boierești. După înființarea oprichninei, el a ocupat unul dintre primele locuri în Alexandrovskaya Sloboda. A dat dovadă de un zel deosebit în urmărirea celor nedoriți și nemulțumiți, în tortură și execuție. Regele i-a încredințat cele mai dificile și murdare sarcini. A murit în războiul din Livonian ca erou în timpul asaltării cetății Paide. (Malyuta Skuratov.)

5) Provenind dintr-o familie foarte nobilă. Împreună cu fratele său, el a ajutat la consolidarea poziției sale la curtea Elenei Glinskaya. După moartea acestuia din urmă, a condus guvernul boieresc care conducea țara în numele tânărului Ivan al IV-lea. A contribuit la numirea arhiepiscopului Novgorod Macarie. (Shuisky Ivan Vasilievici, fratele său - Vasili Vasilievici.)

5. „Mască, te cunosc” (ghiciți numele unei figuri din secolele XVI-VII).

1) Patriarh.

Din familia unui boier nobil. A devenit unul dintre consilierii apropiați ai regelui. A căzut în dizgrație și a fost tonsurat călugăr. Mitropolit de Rostov și Iaroslavl. În lagărul Tushino a fost proclamat patriarh rus. A fost luat prizonier de polonezi. După captivitate, a fost ales Patriarh al Rusiei. De ceva vreme a fost conducătorul de facto al țării. Pentru el titlul de Patriarh al Moscovei a fost combinat cu titlul de mare! suveran, de aceea toate scrisorile regale au fost scrise în numele regelui și; patriarh, ambasadorii s-au prezentat ambilor conducători, iar în timpul slujbelor divine erau întotdeauna menționate numele ambilor „marilor suverani”. A avut cinci fii. Dar doar unul a supraviețuit și a devenit faimos în toată Rusia. (Fedor Romanov-Filaret.)

2) Patriarh.

Fiul unui țăran mordovian. Mitropolit, Patriarh. Principalul gardian al familiei regale: salvat de două ori de la moarte în timpul epidemiei. El a tratat personal pacienții. Unul dintre principalii reformatori ai bisericii. Cu propriile sale mâini, a scos ochii imaginilor sfinților de pe icoane în scriere non-greacă. I-a bătut pe preoți chiar în biserică. El a ordonat ca cei zeloși, violenți și adversarii reformei să fie torturați, bătuți și biciuiți! El a cerut ca instrumentele muzicale populare să fie confiscate și distruse. El a ieșit deschis cu ideea superiorității puterii spirituale față de puterea seculară. (Nikoi.)

3) Erou al oamenilor.

Cuvintele îi aparțin: „Nu vom cruța cu nimic, ne vom vinde casele, ne vom ipoteca soțiile și copiii și vom încasa vistieria pentru salariile militare ale oamenilor”. După victoria asupra inamicului, i s-a acordat rangul de nobil Duma. Nu mi-au dat o moșie, dar mi-au dat un salariu - 200 de ruble pe an. Au fost ridicate monumente la Moscova și Nijni Novgorod! (Kuzma Minin.)

4) Voievod.

Numele de familie provine de la numele orașului Pogorelovo. Familia lui a suferit din cauza lui Ivan cel Groaznic. Bunicul Fiodor a fost exilat, mama lui a fost „nobilul suprem” sub fiica lui Boris Godunov. Guvernatorul însuși i-a fost credincios lui Godunov până la sfârșit. S-a luptat cu Bolotnikov. Membru al Primei Miliții din 1611 și al celei de-a doua Miliții din 1612 și al guvernului provizoriu. Există un monument la Moscova. (Dmitri Pojarski.)

5) Preot.

La 21 de ani devine diacon, la 23 de ani devine preot. Pentru că era exigent cu turma lui, a fost bătut public și alungat din sat. Boierul Sheremetev a încercat să-l înece în Volga. Bate cu biciul. A fugit la Moscova. Țarul a ordonat ca acesta să fie închis în subsolul mănăstirii, iar apoi exilat în Siberia. Întors la Moscova. Țarul l-a instalat la Kremlin, fără greș i-a făcut o plecăciune și i-a cerut binecuvântarea. I-a oferit țarevului funcția de confesor, dar a refuzat. O personalitate strălucitoare în lupta împotriva dușmanilor religiei. A scris peste 80 de lucrări. Dezbrăcat de păr și anatematizat. A petrecut 14 ani într-o groapă de pământ. Ars de viu într-o casă din bușteni. (Habacuc.)

6. Este necesar să reamintim și să explicăm cât mai multe concepte istorice în ordine alfabetică. Regula: grupurile alcătuiesc un dicționar de termeni istorici în ordine strict alfabetică pentru fiecare literă a alfabetului.

Absolutism - putere de stat în care monarhul are putere nelimitată.

Arhiepiscop - episcop senior, unul dintre cele mai înalte titluri de cler.

Episcopii- denumirea generală a celui mai înalt cler ortodox (episcop, arhiepiscop, mitropolit, patriarh).

Arhitectura - planificare urbană.

Ataman- cel mai înalt comandant, conducător în trupele cazaci.

Corvee - datorie țărănească, care include munca pe moșia moșierului.

Bobyl - reprezentativ al unei populații sărace, uneori fără adăpost, dependente.

boierii - clasa superioară a societății, mari proprietari de pământ.

Boier Duma- cel mai înalt consiliu sub prinț, care s-a ocupat! rezolvarea problemelor politice.

revoltă - răscoală spontană, răzvrătire.

Piața integrală rusească - consolidarea legăturilor economice și schimbul de bunuri între diverse părțiţări.

război - luptă armată în interiorul unui stat sau între! ţări şi popoare.

Parohie- o unitate administrativ-teritorială care ocupa o poziţie intermediară între lagăr şi raion.

Răscoală ~ revoltă armată în masă împotriva autorităților.

Patrimoniu - exploatațiile familiale de pământ.

hatman- ales șef al cazacilor.

Golytba- cei mai săraci cazaci, săraci urbani și rurali.

Oraș - o așezare mare, un centru de industrie, comerț și cultură.

Buze- un district teritorial care coincide cu un volost sau județ.

Nobili ~ oameni de serviciu.

Dinastie- monarhii domnitori din aceeași familie. Clerului- clasa superioară implicată în rituri și servicii religioase.

episcop - cel mai înalt duhovnic.

„Veri salvate”- interzicerea transferului țăranilor de la un proprietar la altul.

Zemsky Sobor -întâlnire a reprezentanților tuturor țărilor rusești.

„Rada aleasă” - Sfatul confidentilor sub Ivan al IV-lea.

Pictogramă - o reprezentare picturală a lui Dumnezeu, un sfânt sau sfinți.

Cazaci- oameni liberi care au purtat serviciu militarîn regiunile de frontieră ale Rusiei.

Țărănimea - fermieri, producători rurali.

Iobăgie- o formă de dependență feudală a țăranilor: atașamentul lor față de pământ, subordonarea puterii domnului feudal.

Negustorii- comercianti.

Fabrică- o întreprindere bazată pe diviziunea muncii și tehnici artizanale.

Localismul- o procedură specială de numire în serviciu, ținând cont de nobilimea de origine, nașterea, serviciul și meritele personale ale strămoșilor.

Mitropolit- cel mai înalt titlu onorific spiritual.

Mănăstire- teritoriul, templul și toate localurile comunității de călugări (sau călugărițe).

Marinarii - descoperitori care au explorat coasta mărilor.

renunta la chirie - datoria țărănească, colectarea anuală de alimente sau bani de la iobagi.

miliția - o formaţie militară formată pe bază de voluntariat.

Patriarh- cel mai înalt cler, conducătorul unei biserici independente, ales de consiliul bisericesc.

Pionierii- exploratori care au deschis noi căi și au descoperit tărâmuri noi.

Trimite- impozit pe populaţia dependentă.

Imobiliar- proprietatea condiționată a terenurilor, în care pământul a fost dat ca recompensă pentru serviciu.

Posad - zona comerciala si industriala a orasului. Datorie - impozit colectat de guvern de la populatie pt anumit tip servicii (comerț). Comenzi- organele centrale de conducere. Protopop - un nume comun pentru un preot ortodox senior (protopop).

Meșteșuguri- producția manuală la scară mică de produse industriale.

Reforma- transformare, schimbare, reorganizare. Autocratie - formă monarhică de guvernământ în Rusia, bazată pe puterea puternică, aproape nelimitată, a țarului.

Impostură- un fenomen din timpul Necazurilor cauzat de | apariţia unor conducători falşi.

„Șapte boieri” - guvern statul rus, co-)1

format din 7 boieri, în perioada intervenţiei polono-suedeze.

preot - lucrator bisericesc.

Necazuri- o perioadă din istoria Rusiei la începutul secolului al XVII-lea, cauzată de suprimarea dinastiei Moscovei și intervenția polono-lituaniană.

Moșii- grupuri sociale având drepturi și obligații consacrate prin obicei sau lege și moștenite.

Bătrâni credincioși- grupuri religioaseşi biserici care nu au recunoscut reforma bisericii Secolul XVII.

Săgetător- o armată permanentă care lupta pe jos și era înarmată nu numai cu arme cu lamă, ci și cu arme de foc (arquebuse).

Codul de lege - cod de legi în secolele XV-XVI.

Vamă - o instituție responsabilă cu controlul circulației mărfurilor peste graniță.

jud- unitate teritorială.

„Lecțiile verii”- termen limită pentru găsirea ţăranilor fugari.

feudal - proprietar de teren.

Ţar- titlul oficial al conducătorului din Rusia.

Biserică - o organizație care unește susținătorii unei anumite credințe, adepții unei anumite religii.

Economie- economia tarii.

ziua Sf. Gheorghe- sarbatoare religioasaîn cinstea lui Gheorghe (Yuri) Învingătorul, timp în care țăranilor li se permitea să treacă de la un moșier la altul.

Târg - mari magazine de vânzare cu amănuntul integral rusești.

7. Întrebări

1) O structură arhitecturală din centrul Moscovei și din alte orașe, la Moscova în secolul al XVII-lea, a fost reconstruită. (Kremlinul)

2) Un manual tipărit care putea fi cumpărat cu 1 copeck în secolul al XVII-lea. (Grund)

3) Opere de artă populară orală. (epopee)

4) Numele profetului, în cinstea căruia a fost construită una dintre cele mai frumoase biserici din Iaroslavl. (Ilya)

5) Un nou fenomen de cultură națională, al cărui prototip au fost reprezentațiile bufonilor. (teatru)

6) Numele bisericii Mănăstirii Alekseevsky din Uglich, care a fost numită popular „Divna”. (Uspenskaya)

7) O lucrare a pictorului S. Ushakov. (Treime)

8) Un fel de mâncare făcut din cereale fierte sau aburite. (terci)

24
Idee de bazăteroare

Tradus din latină, cuvântul „teroare” este frică, groază. Scopul principal al teroriştilor este de a induce o stare de teroare nu numai victimelor lor ostatice, ci şi tuturor celorlalţi oameni. Cartea oportună „Psihologia terorismului” (2002) a fost scrisă de D.V. Olshansky. „Poate că, pe fondul atacurilor teroriste de la New York din 11 septembrie 2001”, notează el, „va dura mult timp pentru a căuta și va fi greu de găsit orice alt fenomen, informații despre care s-au răspândit recent atât de mult. a subjugat rapid și instantaneu conștiința a miliarde de oameni din întreaga lume. Terorismul internațional a realizat acest lucru mult mai repede decât revoluția computerelor sau introducerea fotocopiatoarelor. Toată lumea era în stare de șoc” (Olshansky, 2002, p. 8).
Teroarea este o politică de intimidare, de suprimare a adversarilor politici prin metode violente. Teroriştii se străduiesc să provoace o situaţie de haos în structurile politice şi economice ale societăţii, să provoace o stare de frică în conştiinţa masei. Acțiunile teroriștilor vizează crearea de panică în societate, dezorientarea și dezorganizarea activității organelor guvernamentale.
„Extremismul și terorismul”, notează L. Drobizheva și E. Pain, „nu pot fi comparate cu un virus pe care umanitatea l-a preluat de undeva. Aceasta este boala lui internă, generată în principal de dezvoltarea dizarmonică în domeniile social, politic și cultural” (Drobizheva, Pain. Terorism politic și extremism / Secolul toleranței - 2003, p. 33). Ei numesc patru surse principale ale terorismului și extremismului.
În primul rând, terorismul și extremismul se manifestă în societățile care au pornit pe calea transformărilor, schimbărilor sociale drastice sau societăţile moderne postmodern cu o pronunțată polarizare a populației pe linii etnosociale. Grupurile marginale și imobile ale populației devin participanți la acțiuni teroriste.
În al doilea rând, contrastele sociale, o stratificare bruscă a societății în bogați și săraci, și nu doar sărăcia sau un nivel scăzut de statut socio-economic provoacă agresiune și creează terenul terorismului.
În al treilea rând, manifestările de extremism cresc în perioadele inițiale de modernizare socială. În etapele finale ale schimbărilor de succes, manifestările de extremism și terorism scad brusc.
În al patrulea rând, urbanizarea neterminată, formele specifice de industrializare, schimbările în structura etno-demografică a societății, în special migrația nereglementată, dau naștere la extremism și intoleranță în societate.
În al cincilea rând, prevalența regimurilor politice autoritare joacă un rol important în răspândirea extremismului etnic și religios și a terorismului în lumea islamică. Ele provoacă violența ca formă de rezolvare a contradicțiilor politice și îi conferă caracter de normă culturală (Drobizheva, Pain, 2003, pp. 28-32).
Când studiem problemele psihologice ale terorismului, ne confruntăm cu patru întrebări:
1. Psihologia teroriştilor.
2. Psihologia interacţiunii dintre terorişti şi ostatici.
3. Psihologia ostaticilor – principalele victime ale acțiunilor teroriste.
4. Psihologia negocierii cu teroriştii.
Psihologia persoanelor care comit acte teroriste este o problemă destul de nouă pentru psihologia științifică. Nu s-au efectuat studii empirice asupra personalității teroriștilor și nu numai din cauza dificultății unei astfel de lucrări, ci din cauza lipsei de ordine socială.
Cu toate acestea, omenirea s-a confruntat cu problema terorismului de-a lungul istoriei sale. D.V. Olshansky consideră ca exemplu al primelor acte teroriste pedepsele teribile pe care Creatorul le-a trimis în Egipt. Din Biblie se știe că „în urmă cu mai bine de două mii și jumătate de ani, zece atacuri teroriste, denumite „execuții egiptene”, au fost comise succesiv pe teritoriul egiptean pe parcursul a aproape trei luni. Au folosit mijloace biologice, bacteriologice, de mediu, chimice și alte mijloace de distrugere în masă. Acest lucru a fost făcut pentru a-l intimida pe faraon, care a ținut grupul etnic evreu în sclavie, dar poporul Egiptului a suferit sacrificii enorme” (Olshansky, 2002, p. 28). Astfel, un exemplu clar al impactului terifiant asupra conștiinței masei a fost dat de însuși Domnul Dumnezeu. Conform Vechiului Testament, obiectele „Pigilor Egiptului” erau toți locuitorii și toți Resurse naturalețări - apă, vegetație, recolte, animale. Oameni și animale au murit în număr mare din cauza otrăvirii cu apă transformată „în sânge” și au suferit în urma unei invazii de broaște râioase, muschi și muște de câine. Ca urmare a „ciumei” trimise în țară, a avut loc o pierdere masivă de animale. Distrugerea oamenilor, animalelor, ierbii și copacilor cu grindină și foc a fost completată de lăcuste. Ultima a zecea plagă a fost distrugerea în masă de către „îngerul distrugător” a tuturor întâiilor născuți din țara Egiptului (conform: Olshansky, 2002, p. 29). Omenirea nu a cunoscut niciodată un asemenea act terorist nici înainte, nici după acest act violent.
Actele teroriste au avut loc mai târziu și au fost comise nu de indivizi, ci de mulțimi. O. Cabanes și L. Nass notează că o mulțime poate fi cuprinsă de „nebunia sadică”, iar atunci mulțimea nu este o victimă a terorii, ci ea însăși acționează ca cei mai brutali ucigași și violatori. În timpul măcelului leproșilor, în Vecernia siciliană, în Noaptea Sfântului Bartolomeu, în timpul masacrelor armenilor și pogromurilor evreiești, cu egală cruzime și sete de sânge, instinctul animal s-a trezit în oamenii din mulțime. Bătăile din Noaptea Sf. Bartolomeu au fost caracterizate de cazuri de profanare și mutilare a cadavrelor, violuri și torturare a victimelor, s-au înregistrat și cazuri de canibalism. Istoria Franței este plină de exemple teribile de atacuri teroriste în masă. „Imediat după uciderea lui Henric al IV-lea, trupul lui Ravaillac a fost sfâșiat în bucăți de oameni, care i-au mâncat imediat carnea. Când intrigile curții l-au lipsit de putere pe mareșalul de Ancre și l-au lăsat mort la poalele scărilor Luvru, a doua zi după înmormântarea sa, mulțimea s-a repezit la mormântul proaspăt, a săpat cadavrul, l-a târât prin noroi, l-a spânzurat și apoi , smulgând-o de pe spânzurătoare, a târât rămășițele pentru a fi expuse tânărului rege Ludovic al XIII-lea. Intoxicat de un sentiment de răzbunare, poruncește să-i prăjească inima pe cărbuni și o mănâncă” (Cabanes O, Nass L. Nevroza revoluționară. - M, 1998, p. 270). O. Cabanes și L. Nass dau exemple de astfel de terorism de mulțime din istoria Italiei, Angliei, Chinei, Rusiei, Kazahstanului și a altor țări ale lumii.
D.V. Olshansky numește principalele domenii ale terorismului.
Prima zonă este teroare politică, care vizează influențarea liderilor politici și a oficialităților guvernamentale, obligându-i să ia anumite decizii și să întreprindă anumite acțiuni. Scopul terorii politice este adesea acela de a elimina nedorite politicieni de dragul schimbării sistemului politic. Metoda principală O teroare similară este luarea de ostatici, ale căror vieți sunt oferite în schimbul unor concesii din partea autorităților.
A doua sferă - teroare informațională, manifestată într-un impact direct asupra psihicului și conștiinței oamenilor pentru a forma necesarul opinie publica. Metoda terorii este răspândirea zvonurilor („zvonuri de sperietoare” și „zvonuri de agresiune”).
A treia sferă - teroare economică, care constă în diverse acțiuni economice discriminatorii care vizează exercitarea presiunii asupra concurenților economici (firme, state). Metodele de teroare de acest tip pot fi foarte diverse - jucând pentru a reduce valoarea acțiunilor unui concurent sau conducându-i la faliment.
A patra sferă - terorism social (intern).. Aceasta poate include orice acte de intimidare și vătămare la nivel de zi cu zi (Olshansky, 2002, pp. 19-23). Formula terorii: formularea de cereri de către terorişti - ameninţarea cu violenţa - refuzul structurilor de putere de a îndeplini cerinţele teroriştilor - teroriştii care desfăşoară acţiuni violente - aducerea populaţiei ţării într-o stare de teroare - acţiuni inadecvate ale forţelor de ordine - noi valuri de frica – noi acțiuni teroriste (Olshansky, 2002, p. 29- treizeci).
Studierea identității unui terorist este extrem de dificilă. Teroriştii sunt practic inaccesibili cercetătorilor. Ei sunt gata să se întâlnească cu jurnaliştii pentru a-şi promova opiniile, dar contactul cu psihologii este nedorit pentru ei. Descriind motivația activităților teroriste, D.V. Olshansky identifică șapte tipuri de motive:
1. Motive comerciale. Pentru un anumit număr de oameni, implicarea în terorism este o modalitate de a face bani.
2. Motive ideologice. Un astfel de motiv apare ca urmare a intrării unei persoane într-o anumită comunitate care are o orientare ideologică și politică.
3. Motive pentru transformare și schimbare activă a lumii. Aceste motive sunt asociate cu experiența nedreptății în structura existentă a lumii și cu dorința de a o transforma pe baza unei înțelegeri subiective a dreptății.
4. Motivul puterii asupra oamenilor. Prin violență, un terorist își afirmă și identitatea. Prin insuflarea fricii în oameni, el își întărește puterea.
5. Motivul interesului și atractivității terorii ca domeniu de activitate. Teroriştii pot fi atraşi de riscul asociat cu terorismul, elaborarea planurilor şi specificul comiterii actelor teroriste.
6. Motive prietenoase de atașament emoțional într-un grup terorist. Astfel de motive pot fi: motivul răzbunării pentru tovarășii morți, motivele participării tradiționale la terorism, deoarece una dintre rude a fost implicată în acesta.
7. Motiv de realizare de sine. Acesta este un motiv paradoxal. Pe de o parte, realizarea de sine este lotul oamenilor cu voință puternică. Pe de altă parte, o astfel de realizare de sine este o recunoaștere a capacităților limitate, o declarație a eșecului unei persoane care nu găsește alte modalități de a influența lumea, altele decât violența (Olshansky, 2002, pp. 118-119). „Terorismul”, notează A. Kara-Murza, „sunt acțiuni care vizează egalizarea șanselor... Din punctul de vedere al terorismului înșiși, acțiunile lor sunt o formă de restabilire a justiției încălcate” (după: Drobizheva, Pain, 2003). , p. 37). Terorismul reprezintă o viziune distorsionată asupra justiției în lume, dar este întotdeauna un răspuns inadecvat partea slabă la acţiunile celor puternici.
Principalele trăsături de personalitate ale unui terorist sunt descrise în literatură ca cerințe pentru membrii organizațiilor teroriste. Carta Organizației de Luptă a Partidului Socialist Revoluționar, care a fost întocmită de binecunoscutul terorist B. Savinkov la începutul secolului al XX-lea, conține aceste cerințe. Un secol mai târziu, la sfârșitul secolului al XX-lea, mișcarea islamică Hamaz face revendicări aproape similare. Prin urmare, luptătorii organizațiilor teroriste trebuie să aibă următoarele calități:
1. Devotament pentru cauza ta (terorism) și organizația ta. B. Savinkov a scris: „Un membru al unei organizații de luptă trebuie să fie o persoană cu devotament nemărginit față de cauza organizației, ajungând la punctul de a-și sacrifica viața la fiecare minut”.
2. Disponibilitate de sacrificiu de sine. „Un războinic al lui Allah”, este scris în carta mișcării Hamaz, „este gata să devină un martir și în orice moment să-și dea viața de dragul victoriei”.
3. Consecvența, disciplina, capacitatea de a-ți controla emoțiile, impulsurile, instinctele.
4. Capacitatea de a păstra secretul și de a reglementa satisfacerea nevoilor cuiva.
5. Supunerea, supunerea necondiționată față de lider. „Ascultarea de bătrâni este datoria sfântă a unui războinic al lui Allah.”
6. Colectivismul – capacitatea de a menține relații bune cu toți membrii grupului de luptă. Terorismul modern este o acțiune de grup. Pentru a-i asigura eficacitatea, mai multe persoane trebuie să fie implicate în pregătirea și implementarea unui act terorist (Olshansky, 2002, pp. 124-125).
Este caracteristic personalității teroristului că întreaga lume se concentrează asupra grupului său, organizației sale și obiectivelor activităților sale. Prin urmare, organizația impune cerințe stricte asupra individualității unei persoane, limitându-i libertatea de alegere. D.V. Olshansky observă că personalitatea unui terorist se distinge prin inferioritate psihologică, lipsa a ceva în viață, ale cărei rădăcini pot fi urmărite încă din copilărie. O astfel de inferioritate duce la nevoia de supracompensare în primul rând în detrimentul altor persoane. În psihicul unui terorist, emoțiile ocupă mai mult spațiu decât gândirea rațională. „Despre logica distorsionată a teroriştilor”, scrie D.V. Olshansky, - mărturisește acest lucru fapt interesant. Practic, ei nu pot lucra în regim de dialog... Se știe că peste tot aproape orice propunere de compromis determină teroriştii să aibă o reacţie inadecvată, distorsionată. În majoritatea covârșitoare a cazurilor, aceștia sunt aspru și categoric respinși pe baza unui raționament deosebit: „Propunerile lor sunt o capcană vicleană. Vor să aibă de-a face cu noi. Ne obligă să continuăm lupta” (Olshansky, 2002, p. 138).
Teroriştii sunt un tip special de oameni la care componentele raţionale în comportament şi caracter sunt aproape absente, iar componentele emoţionale predomină în aşa măsură încât devin afective. În acest sens, psihicul teroriştilor se apropie de psihicul unui om de mulţime. Nivel scăzut de cultură și idei distorsionate despre lumea din jurul nostru, că doar violența și amenințările sunt cele mai multe în moduri eficiente transformările lumii fac din personalitatea unui terorist un fenomen sociocultural deosebit. Am observat exemple de astfel de manifestări de personalitate printre teroriștii M. Baraev, care au luat ostatici în centrul cultural din Dubrovka din Moscova.
Gradul de exprimare al emoțiilor variază două tipuri de terorişti. Primul tip este caracterizat de un calm extrem. „Lipsa emoțiilor foarte puternice, calmul accentuat este considerată o calitate care crește eficacitatea activităților teroriste și reduce gradul de risc pentru terorist”, notează D.V. Olshansky. Al doilea tip de terorist se caracterizează printr-o viață emoțională profundă. Temperamentul crescut duce la hiperactivitate și supraemoționalitate. De regulă, atunci când desfășoară un act terorist, o astfel de persoană este colectată și reținută, dar în viața de zi cu zi nu este capabilă să-și rețină emoțiile, impulsurile, afectele și agresivitatea.
Problemele morale serioase sunt inerente doar teroriştilor „ideologici”, cu un nivel de educaţie suficient de ridicat şi dezvoltare intelectuala capabile să reflecteze asupra acțiunilor lor. Majoritatea teroriştilor se caracterizează prin prezenţa unor sindroame primitive care împiedică rezolvarea unor probleme complexe etice şi morale. D.V. Olshansky numește trei astfel de sindroame:
1. „Sindromul zombi” se manifestă în hiper-pregătire naturală constantă pentru luptă, ostilitate activă față de un inamic real sau virtual și dorință de operațiuni complexe de luptă. Acesta este „sindromul luptătorului”. Astfel de oameni trăiesc constant în condiții de război, evită situațiile de pace și liniște în orice fel posibil și sunt străluciți cu armele.
2. „Sindromul Rimbaud” este exprimată într-o structură de personalitate nevrotică, sfâșiată de un conflict între dorința de senzații tari și experiențele de anxietate, vinovăție, rușine și dezgust pentru participarea cuiva la ele. Astfel de oameni se caracterizează prin conștientizarea „misiunii” atribuite voluntar de a salva lumea, gândul la responsabilități altruiste nobile care fac posibilă realizarea aspirațiilor agresive. Acesta este „sindromul misionar”.
3. „sindromul sinucigaș kamikaze” caracteristică atacatorilor sinucigași care se autodistrug împreună cu victimele lor în timpul unui atac terorist. Principalele caracteristici psihologice ale unor astfel de oameni includ disponibilitatea extremă pentru sacrificiu de sine. Teroristul „kamikaze” este bucuros că are ocazia să-și dea viața și să ia cu el cât mai mulți inamici în lumea următoare. Pentru a face acest lucru, trebuie cel puțin să învingă frica propria moarte. Numeroase dovezi arată că teroriştii nu se tem de moarte în sine, ci de circumstanţele asociate cu aceasta: răni, neputinţă, posibilitatea căderii în mâinile poliţiei, tortură, abuz. Acesta este motivul pentru care teroriștii sunt mai dispuși să se sinucidă decât autoconservarea. Deoarece în realitate își aroga dreptul de a controla viața altora (viețile victimelor lor), dreptul de a-și controla propriile vieți este implicit implicit (Olshansky, 2002, pp. 145-154).
Psihologul de la Universitatea Tel Aviv Ariel Merari crede că în lume există destui fanatici religioși, dar, în realitate, puțini dintre ei sunt dispuși să se sacrifice. În urmă cu zece ani, A. Merari a intervievat un membru al organizației teroriste Hamaz, al cărui prieten a murit deliberat în timp ce comitea un act terorist. Intervievatul și-a exprimat speranța că prietenul său va fi fericit în rai. Cu toate acestea, el însuși nu ar vrea să moară în acest fel. A. Merari notează că această persoană exprimă opinia multor terorişti.
Grupările teroriste sunt unități paramilitare ale organizațiilor militare. Rolurile în cadrul grupurilor sunt repartizate astfel: inițiatori, organizatori și autori de acte teroriste. În umbra din afara grupului se află clienții și finanțatorii atacurilor teroriste. Grupurile criminale se caracterizează prin următoarele caracteristici:
1) împărțirea rolurilor îndeplinite de membrii grupului;
2) prezența unui lider;
3) scop comun și activități comune;
4) durabil relatii interpersonaleși coeziunea de grup;
5) unitatea psihologică a grupului, exprimată în conceptul subiectiv de „noi”.
Veriga slabă în organizarea unui infractor, inclusiv a unui grup terorist, notează V.P. Illarionov, - este prezența obligatorie în ea a unui individ care este inferior liderului în puterea caracterului, gradul de agresivitate, care se distinge prin lașitate, precum și prezența sentimentelor de neîncredere reciprocă și suspiciune, agravate de extremitatea situatie. Liderul grupului se simte, de obicei, deosebit de suspicios față de complicii care pot „trăda” (Illarionov V.P. Negocierile cu criminalii. - M, 1993, pp. 93-94). Prin urmare, trebuie să-și monitorizeze constant complicii. În grupurile în care suspiciunea reciprocă este mare, frecvența conflictelor depășește de obicei nivelul mediu obișnuit al conflictului. Caracteristici psihologice grupul terorist este important de știut atunci când efectuează capturarea lor sau negociază eliberarea ostaticilor.
Relația dintre teroriști și ostaticii capturați este un fenomen socio-psihologic complex. Toți rușii au fost martori la evenimentele dramatice care au avut loc între 23 octombrie și 26 octombrie 2002 la Moscova. Un grup terorist aflat sub comanda lui M. Barayev a capturat peste 700 de ostatici în centrul teatrului de pe Dubrovka. Grupul a cerut încetarea ostilităților în Cecenia și negocieri cu liderii militanti. Folosind ca exemplu această situație extremă, vom analiza particularitățile relației dintre teroriști și ostatici și psihologia oamenilor care au devenit ostatici prin voința teroriștilor.
Interacțiunea dintre teroriști și ostatici poate fi împărțită în mai multe etape. Fiecare etapă are specificul ei socio-psihologic.
Prima etapă este luarea de ostatici, caracterizată prin acțiuni fulgerătoare ale teroriștilor și o surpriză completă pentru ostatici. Declarație a teroriștilor că cei prezenți în teatru au fost luați ostatici.
A doua etapă este subordonarea voinței ostaticilor de către teroriști prin intimidare. Acțiunile agresive ale teroriștilor, împușcăturile, mirosul de praf de pușcă, amenințările sunt menite să rupă instantaneu voința ostaticilor și să îndepărteze speranța pentru o salvare rapidă. Organizarea securității ostaticilor, monitorizarea constantă a comportamentului.
A treia etapă este de a preveni panica deschisă în rândul ostaticilor. Mijloacele pentru aceasta ar putea fi bătaia sau chiar împușcarea alarmistului. Panica psihologică internă se strecoară în sufletul ostaticului.
A patra etapă este introducerea unor standarde stricte de comportament pentru ostatici, care dictează ce se poate și ce nu se poate face.
A cincea etapă este înștiințarea lumii exterioare despre luarea de ostatici. În centrul teatrului de pe Dubrovka, teroriștii le-au permis ostaticilor să vorbească la telefon cu rudele și prietenii lor. Apoi Celulare au fost luate de la ostatici.
A șasea etapă este sortarea ostaticilor pentru a distruge legăturile interpersonale stabilite. Teroriştii au separat bărbaţii de femei, copiii de adulţi, ruşii de străini.
A șaptea etapă este teroriștii care organizează viața ostaticilor, asigură hrană, somn etc.
A opta etapă este adaptarea ostaticilor la o situație extremă, apariția oboselii, atenuarea sentimentelor.
A noua etapă este apariția unei stări de depresie în rândul ostaticilor sunt posibile căderi emoționale, atât din partea ostaticilor, cât și din partea teroriștilor.
A zecea etapă este eliberarea ostaticilor și distrugerea teroriștilor.
După eliberare, experiența ostaticilor sindrom post-traumatic. Fiecare ostatic eliberat experimentează acest sindrom în felul său. O analiză a situației din centrul de teatru din Dubrovka arată că persoana care este constant ocupată cu ceva poate suporta mai ușor o situație de ostatic. O sarcină importantă a ostaticilor este păstrarea constantă a activității cognitive, dorința de cunoaștere. Exemplul jurnalistei Olga Chernyak este ilustrativ. Ea a monitorizat cu atenție acțiunile teroriștilor, a analizat situația și și-a amintit cine a venit, cine a spus ce, cine era îmbrăcat cum. Ea a comunicat constant cu oamenii din jurul ei și le-a oferit asistență psihologică. Drept urmare, după eliberare, Olga a fost una dintre primele care și-a venit în fire, a ieșit din starea de stres și a putut să acorde un interviu jurnaliştilor la televizor.
Din punct de vedere psihologic, ostaticii pot reacționa la o situație stresantă în trei moduri. Primul tip de reacție este că majoritatea ostaticilor sunt deprimați din punct de vedere moral, suferința pe care o experimentează îneacă toate celelalte sentimente, iar orientările cognitive sunt minimizate. Al doilea tip de reacție este că liderii pot ieși în evidență printre ostatici. De regulă, aceștia sunt oameni echilibrați, persistenti, stăpâni de sine, care îi ajută pe alții să supraviețuiască și să supraviețuiască în această situație. Am văzut un exemplu al acestui comportament în situatie dificila luarea de ostatici la Dubrovka. Maria Shkolnikova, medic cardiolog, profesor, și-a arătat abilitățile de conducere, a organizat strângerea de semnături printre ostatici în sprijinul cererilor terorismului etc..................

TERORISM (acte violente)

TERORISM (teroare) (din franceză terreur - frică, groază), termenul a intrat în uz la sfârșitul secolului al XVIII-lea. pentru a face referire la politicile represive duse de iacobini în timpul Revoluţiei Franceze (cm. REVOLUȚIA FRANCEZĂ). Ulterior, a căpătat un sens universal și este folosit pentru a desemna violența motivată în scopuri politice.
Termenul „teroare” în literatura modernă este de obicei folosit pentru a descrie politica de violență și intimidare folosită de dictatori sau regimuri totalitareîn raport cu cetățenii țării lor, violență din partea „puternicului” - statul.
Terorismul este înțeles ca violență din partea „slabilor” - opoziția. Terorismul este o metodă prin care un grup organizat sau un partid încearcă să-și atingă scopurile declarate în primul rând prin utilizarea sistematică a violenței. Pentru a incita frica, teroriştii pot folosi şi incendierea sau exploziile de magazine, gări, vehicule, sedii ale partidelor politice etc. În condiţiile moderne, teroriştii practică luarea de ostatici şi deturnarea aeronavelor. Terorismul se află în arsenalul partidelor și grupurilor de diferite orientări politice, atât de stânga, cât și de dreapta. În a doua jumătate a secolului XX. Teroarea exterioară nemotivată, menită să creeze un climat de panică generală și confuzie, a început să fie practicată pe scară largă. Dacă teroriştii secolelor 19-20. aproape întotdeauna a anunțat public care organizație a fost responsabilă de atacul terorist, apoi până la începutul secolului XXI. aceasta a devenit doar un eveniment izolat. Destinatarii atacurilor teroriste s-au schimbat și ei - au devenit cetățeni obișnuiți - vizitatori la restaurante, trecători întâmplători, pasageri ai companiilor aeriene, școlari. Organizații precum Action Direct recurg la astfel de metode de luptă. (cm. AXION DIRECT)", "Brigăzile Roșii (cm. BRIGĂDE ROSII)", "Fracțiunea Armatei Roșii (cm. FACȚIA ARMATA ROȘIE)„, ETA bască etc. În cele mai multe cazuri, mass-media, apropiată ideologic de terorişti, încep să propună în mod activ versiuni ale implicării guvernului, agenţiilor de securitate a statului etc. Recent, teroarea a căpătat formele cele mai agresive şi disperate. Mulți teroriști (martiri), devenind bombe „vii”, mor în timpul atacurilor teroriste.
Din anii 1970 Este folosit pe scară largă termenul de „terorism internațional”, pe care proiectul Codului ONU al Crimelor împotriva Păcii și Securității Umanității îl definește ca fiind „comiterea, organizarea, promovarea, finanțarea sau încurajarea de către agenții sau reprezentanții unui stat a unor acte împotriva altui stat sau conivența din partea lor a săvârșirii unor astfel de acte care au îndreptat împotriva persoanelor sau bunurilor și care prin natura lor sunt menite să insufle teamă funcționarilor publici, grupurilor de persoane sau populației în general.”
În 1977, statele membre ale Consiliului European au adoptat Convenția Europeană pentru Reprimarea Terorismului.
În Codul Penal al Federației Ruse există patru norme speciale privind terorismul: un act terorist (articolul 66), un act terorist împotriva unui reprezentant țară străină(articolul 67), terorism (articolul 213/3), raportare falsă cu bună știință de terorism (articolul 213/4).
La principalele atacuri teroriste de la sfârșitul anilor 1990 și începutul anilor 2000. poate fi pusă pe seama atacului cu gaz cu sarinul nervos din metroul din Tokyo în martie 1995 (12 oameni au fost uciși, 5 mii de oameni au fost otrăviți), explozia din Oklahoma City din 19 aprilie 1995 (168 de persoane au fost ucise), explozii a clădirilor rezidențiale din Moscova, Buynaksk, Volgodonsk în septembrie 1999 (au ucis 300 de persoane), atacul teroriștilor asupra turnurilor World Trade Center din New York (cm. NEW YORK (oraș))și clădirea Pentagonului din Washington pe 11 septembrie 2001 (mai mult de 3 mii de oameni au murit), sechestrarea a aproximativ 800 de ostatici în timpul unei demonstrații a popularului musical „Nord-Ost” la Moscova în octombrie 2002 (130 de ostatici au murit), explozia unei discoteci de pe insula Bali în octombrie 2002 (189 de persoane au fost ucise, 300 au fost rănite), explozii la Grozny (decembrie 2002) (numărul victimelor a fost de 60 de persoane), în Mozdok (august 2003) (49 de persoane). au fost uciși), moartea copiilor și adulților la o școală din Beslan din Osetia la 3 septembrie 2004 (peste 350 de persoane au murit).

Dicţionar enciclopedic. 2009 .

Vedeți ce înseamnă „TERORISM (acțiuni violente)” în alte dicționare:

- (terorism) Acest termen este definit diferit de diverși oficiali guvernamentali și analiști academicieni, deși aproape întotdeauna sensul său are o conotație negativă. Cel mai adesea este folosit în legătură cu o situație care pune viața în pericol... ... Stiinte Politice. Dicţionar.

TERORISM- (terorism) o formă de activitate cu motivație politică care combină componente psihologice (intimidare) și fizice (acte violente), desfășurată de indivizi sau grupuri mici cu scopul de a induce o comunitate sau un stat ... ... Mare dicționar sociologic explicativ

TERORISM- (din franceza terreur frica, groaza) actiuni violente (persecutie, distrugere, luare de ostatici, crima etc.) impotriva populatia civila, și nu militarii, în scop de intimidare, suprimare a voinței adversarilor, concurenților, impunere... ... Mare enciclopedie politică actuală

TERORISM- un tip de activitate ilegală motivată politic și/sau financiar care combină componente psihologice (amenințare cu acțiuni violente) și fizice (acte violente de sabotaj, luare de ostatici etc.), desfășurată... ... Sociologie: Enciclopedie

1) acte violente săvârșite împotriva persoanelor sau obiectelor protejate de drepturi de stat sau internaționale. De regulă, ele sunt folosite de organizațiile extremiste ca metodă de luptă politică pentru a pune presiune asupra... ... Dicţionar de situaţii de urgenţă

1. TERORISMUL CA PRESIUNE ASUPRA AUTORITĂȚILOR PRIN ELIMINAREA PERSOANELOR CHEIE DIN AUTORITATE. EXEMPLU CLASIC: TERORISMUL ÎN RUSIA LA sfârșitul secolului XIX - ÎNCEPUTUL SECOLULUI XX. 3.TERORISM DE NOUĂ GENERAȚIE – TERORISM INFORMAȚIONAL 2.TERORISMUL CA PRESIUNE ASUPRA AUTORITĂȚILOR PRIN INTRODUCEREA SOCIETĂȚII ÎN PANICĂ, ELIMINÂND REZIDENȚII ÎN LOCURI IMPORTANTE SOCIAL. DE EXEMPLU, 11 SEPTEMBRIE ÎN SUA.

Aceasta este, în primul rând, o formă impact negativ asupra individului, societății și statului cu toate tipurile de informații. Scopul său este să slăbească și să submineze ordinea constituțională. Este realizat de o varietate de forțe și mijloace, de la agenții de informații străine până la mass-media națională și străină.

Este suficient să ne amintim evenimentele recente din Osetia de Sud, când presa străină a distorsionat în mod deliberat toate evenimentele care au avut loc acolo, acuzând Rusia că atacă Georgia „pașnică”. Acest tip de acțiune nu poate fi considerat altceva decât o intruziune agresivă în spațiul informațional al altor țări cu consecințe de amploare.

Activismul este utilizarea „legitimă” a spațiului cibernetic pentru a-și promova ideile și a face bani. Hackerism - atacuri de hacker efectuate pentru a dezactiva o persoană retele de calculatoare sau site-uri de internet, obținerea accesului la informații secrete, furtul de fonduri etc. Cyberterorismul este un atac informațional asupra informațiilor informatice, sistemelor de calcul, echipamentelor de transmisie a datelor, diferitelor componente ale infrastructurii informaționale, efectuat de grupuri sau persoane.