Unde sunt Karelianii? Karelianii sunt un popor cu tradiții bogate și cu suflet deschis. Nașterea miraculoasă a lui Väinämöinen

Strămoșii karelianilor au fost triburile finno-ugrice din sud-estul Finlandei. La sfârşitul mileniului I d.Hr. au avansat pe teritoriul Kareliei moderne, unde i-au asimilat treptat pe vepsienii și samii locali.

Numele comun al tuturor karelianilor este karyalayzet. În același timp, Karelianii Ladoga se numesc ligvilaine, livvikoy, iar Karelianii Onega se numesc liudiline, lyudikoy. Numele Karelia provine cel mai probabil de la cuvântul „karya” - vite, deoarece vechii karelieni erau crescători de vite.

În Rusia antică, karelianii erau numiți oarecum diferit - Korela. Korela a fost menționată pentru prima dată în documentul nr. 590 din scoarța de mesteacăn din Novgorod, datând din 1066. Acest nume în rusă a existat până în secolul al XIX-lea.

Documentul din scoarța de mesteacăn nr. 590 „Lituania a rezistat lui Korela”

De-a lungul Evului Mediu, au existat războaie prelungite între Suedia și Veliky Novgorod asupra ținuturilor Kareliane. De la sfârșitul secolului al XV-lea, novgorodienii au fost înlocuiți de statul Moscova. Ca urmare a acestor războaie, o parte semnificativă din Karelia a devenit parte a Suediei. Karelienii ruși au fost convertiți la ortodoxie, suedezii la catolicism și apoi la luteranism. Până în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, toți Karelianii ortodocși au părăsit Istmul Karelian. Exodul lor a avut loc prin ținuturile Mănăstirii Tikhvin, unde, așa cum s-ar spune acum, s-a format un „culoar umanitar”.

În Rusia, carelienilor li s-a alocat pământ pentru a trăi pe teritoriul regiunii moderne Tver din bazinele râurilor Mologa și Medveditsa. Unii dintre coloniști s-au stabilit în provincia Novgorod, lângă orașul Borovichi și în Valdai. Aceste ținuturi nu au fost alese întâmplător în timpul Necazurilor, au fost foarte pustii, așa că carelienii au devenit populația predominantă aici. Până la începutul secolului al XX-lea, numărul Karelianilor din provincia Tver a depășit numărul colegilor lor de trib din provinciile Arhangelsk și Olonets.

Conform altor observații, Karelianii au inteligență, întreprindere și stima de sine foarte dezvoltate. Sunt extrem de persistente.

Spre deosebire de ruși, carelienii și-au construit casele direct pe pământ, fără să facă vreo fundație, sau pe stâlpi. După 2-3 luni, o astfel de casă a început să se încline în fața trecătorilor.

Scrierea kareliană a fost creată abia în anii 1980. Prin urmare, cultura spirituală a karelianilor a fost imprimată în poezia orală. Epopeea kareliană „Kalevala” este considerată una dintre cele mai arhaice din folclorul mondial. Are 22.795 de versuri - au fost cântate acompaniate de cântatul la kantele, un instrument ciupit. Kalevala este numele țării epice în care trăiește înțeleptul Väinämöinen, care produce pentru poporul său magica moara Sampo, care aduce bogăție și fericire. Astăzi, „Kalevala” a fost tradus în peste 100 de limbi ale lumii.

Botezul în masă al Karelianilor a avut loc în 1227 din ordinul tatălui lui Alexandru Nevski, prințul Yaroslav Vsevolodovici. Ortodoxia a tratat cu destulă atenție tradițiile karelianilor. Este suficient să spunem că „Kalevala” a fost păstrată tocmai de către Kareliani ruși, și nu de cei finlandezi, care au adoptat mai întâi catolicismul și apoi luteranismul.

Cel mai popular sfânt printre kareliani este Sfântul Nicolae cel Plăcut. Icoana sa miraculoasă de la Schitul Nikolo-Terebenskaya a devenit un adevărat altar național care unește poporul Karelian.

Karelianii sunt un popor din Federația Rusă (60,8 mii de oameni, 2010), popoarelor indigene Karelia (45,5 mii de oameni), locuiește și în regiunea Tver (7,39 mii de oameni; Tver sau Kareliani din Volga Superioară care s-au mutat din regiunea Ladoga în secolele XVI-XVII), în plus, grupuri de carelieni trăiesc în Regiunea Murmansk(1,37 mii), în Finlanda, Estonia (1 mie persoane). Karelianii vorbesc limba kareliană, o parte semnificativă a karelianilor, pe lângă limba kareliană, vorbesc rusă, unii vorbesc finlandeză. Limba kareliană aparține grupului finno-ugric din familia limbilor uralice. Principalele dialecte: propriul Karelian (părțile de mijloc și de nord ale Kareliei), Livvikovsky (regiunea Ladoga), Lyudikovsky (Prionezhye). Carelienii care cred că sunt ortodocși.

Până în secolul al IX-lea, triburile Korela - strămoșii karelianilor moderni - locuiau pe coasta de nord-vest a lacului Ladoga. În secolele XI-XII au stăpânit partea de vest Karelia modernă și apoi a început să se deplaseze spre nord, spre Marea Albă și spre est, în zona dintre Lacurile Ladoga și Onega, unde o parte din Vepsieni (Vesi) care locuiau acolo s-au amestecat cu ei. Populația rusă vecină a avut o influență semnificativă asupra formării culturii Kareliane. Prima mențiune despre carelieni în cronicile ruse datează din 1143. Consolidarea poporului Karelian în secolele XII-XV a avut loc în cadrul ținutului Novgorod. Ocupația principală a karelianilor a fost mult timp arătată în trei câmpuri și agricultura schimbătoare, ocupațiile secundare fiind creșterea vitelor, silvicultură, pescuitul și vânătoarea; în nord - creșterea renilor. Dintre meserii s-a dezvoltat în special fierăria. În iunie 1920 s-a format comuna autonomă de muncă Kareliană, transformată în 1923 în Republica Autonomă Sovietică Socialistă Kareliană.

Formele rusești de nord au predominat în îmbrăcămintea tradițională. Îmbrăcăminte pentru femei: cămăși, rochie de soare (din secolul al XVI-lea), jachetă cu fustă, eșarfă, magpie. Îmbrăcămintea bărbătească consta dintr-o cămașă cu guler înclinat și pantaloni cu treaptă îngustă. În regiunea Ladoga a existat un tip străvechi de fustă necusută (khurstut), iar printre Karelianii Oloneți exista un complex de fuste. Karelianii de nord se caracterizează printr-o cămașă de damă cu o fantă pe spate, pantofi cu vârful curbat, iar pentru toate grupurile de Kareliani - eșarfe pentru bărbați, curele tricotate și țesute. Pantofi din scoarță de mesteacăn, piele, blană, pâslă.

Karelianii practică țesutul cu modele cu tipuri complexe de tehnici de țesut artistic, tricotat, țesut cu paie, meșteșuguri sculptate și pictate. Broderia se distinge printr-un set bogat de motive geometrice, antropomorfe și vegetale. În folclor - cele mai vechi cântece epice (rune), însoțite de cântatul kantele, un instrument ciupit. Epopeea karelian-finlandeză „Kalevala” a fost înregistrată în principal în regiunea Ukhtinsky (acum Kalevala) și are 22.795 de versuri. Cântece lirice și rituale (de nuntă), bocete, vrăji, basme (magie, despre animale), proverbe, zicători și ghicitori au fost utilizate pe scară largă. În secolul al XIX-lea, au apărut cântece care rime, cântece scurte precum cântecele rusești.

Coacem porți în satul Karelian Kinerma, cel mai frumos din Rusia. Foto: agenția de știri Respublika / Igor Georgievsky

Să punctăm t-ul imediat. Mai multe popoare au trăit împreună pe teritoriul Kareliei timp de multe secole - fiecare dintre ele a contribuit cu ceva propriu la aspectul istoric al republicii. Cele mai mari influențe (pe lângă ruși) au fost karelianii, vepsienii și finlandezii.

În ultima mie de ani au trăit cot la cot, au făcut schimb de realizări culturale, s-au amestecat - și ca urmare au apărut popoarele baltico-finlandeze moderne care trăiesc în republica noastră. Cu toate acestea, în cadrul fiecăruia dintre ele există grupuri separate. Uneori diferă în dialectul limbii lor, alteori în locul lor de reședință și alteori în ambele.

Despre vepsieni și finlandezi vom vorbi puțin mai târziu în proiectul nostru, astăzi vorbim despre etnia titulară: care au dat numele republicii noastre de carelieni.

Kareliani

Câteva numere. Astăzi, locurile de reședință compacte ale carelenilor sunt districtele naționale Olonețki (53%), Pryazhinsky (32%) și Kalevalsky (36%). Ponderea karelianilor în republică este de 7,1% (conform recensământului din 2010 - 45.530 de persoane).

Printre poporul Karelian, oamenii de știință disting în mod tradițional trei grupuri, care diferă în primul rând prin caracteristicile limbii și ale locului de reședință. Statisticile îi unesc, dar pe teritoriul actualei republici trăiesc înșiși Livici, Ludici și Kareliani.

De fapt, Kareliani

În nordul republicii, oamenii care se numesc pur și simplu „Kareliani” trăiesc de câteva secole. Oamenii de știință îi mai numesc „Kareliani propriu-zis” sau „Kareliani de Nord”. Limba lor este cea mai apropiată de finlandeză, cel mai adesea este considerată dialectul standard al karelianei.

Karelianii înșiși trăiesc în districtele Kalevalsky, Loukhsky, Belomorsky, Segezhsky, Muezersky, Medvezhyegorsky (fostul Padansky).

Livvik carelieni

Karelienii, autointitulându-se Livviks, s-au stabilit istoric în districtul Olonetsky și o parte a districtului Pryazhinsky. Locuind în regiunea Ladoga, Livviks pentru o lungă perioadă de timp au contactat vepsienii și mai multe triburi occidentale de origine finno-ugrică, prin urmare limba lor este bogată în împrumuturi din vepsia și din unele limbi baltice occidentale.

poporul Karelian

Karelianii umani trăiesc în districtele Pryazhinsky și Kondopoga. Limba lor a fost influențată cel mai mult de limba vepsiană.

Karelianii, desigur, trăiesc nu numai pe teritoriul republicii. Un grup semnificativ s-a stabilit în regiunea Tver încă din Evul Mediu. Numele lor de sine este Tver Kareliani, iar limba lor este cea mai apropiată de kareliană propriu-zisă. Karelianii locuiesc în Sankt Petersburg, Murmansk și regiunile Leningrad, in Moscova.

O problemă separată este cea a karelianilor din Finlanda. În secolul al XX-lea, cei mai mulți dintre ei au fost în cele din urmă asimilați de finlandezi, dar până la 25 de mii de kareliani trăiesc încă în țara vecină, potrivit unor estimări.

Există aproape 90 de mii de kareliani în lume astăzi. Peste 60 de mii trăiesc în Rusia, aproximativ 25 de mii trăiesc în Finlanda. 45 de mii de carelieni trăiesc în Karelia, mai mult de 7 mii în regiunea Tver, restul locuiește în regiunile Sankt Petersburg, Murmansk, Leningrad și Novgorod, precum și la Moscova.

limba kareliană

Natalya Nikolaeva, directorul Muzeului Olonets al Karelianilor Livvik, este careliană. Ea vorbește dialectul Livvik, deși nu la fel de fluent cum a vorbit cândva familia ei. Este păcat, crede ea, dar careliana vie, cotidiană, dispare din viața locuitorilor din Oloneț.

Aproape până la sfârșitul secolului al XX-lea, oamenii vorbeau kareliană doar acasă. În 1940, limba a fost lipsită de statutul său oficial și eliminată cu forța din toate sferele de utilizare, cu excepția vieții de zi cu zi.

Problema a fost revenită numai după perestroika. În 1989, autoritățile din Karelia au aprobat oficial alfabetul karelian (dialectul Livvik).

Alfabetul unificat al limbii Karelian a fost aprobat prin decret al guvernului republicii abia în 2007. Șapte ani mai târziu, i s-a făcut o modificare: a fost adăugată litera Cc.

Ce limbă vorbesc și scriu indigenii republicii astăzi?

În regiunile Kalevala și Louhi - în kareliană propriu-zisă, aproape de finlandeză. În sud și în partea centrală - în dialectele Livvikovsky și Lyudikovsky ale limbii kareliane.

Alfabetul este comun, vocabularul este adesea asemănător, dar Karelianii din sud și nord vorbesc dialecte diferite.

Casa Limbii Kareliane

„Mama mea s-a născut în Kinerma vecină”, spune Olga Gokkoeva. — Acum sora mea Nadezhda locuiește în Kinerma cu familia ei. Dar am crescut la Petrozavodsk, am venit aici doar pentru vară.

Îmi amintesc că, când eram copil, mergeai cu autobuzul și auzeai doar vorbirea kareliană. Și râsete, râs constant! Parcă toată lumea vorbește în același timp, nimeni nu se ascultă - toată lumea vorbește și toată lumea râde!

Surori. Nadezhda Kalmykova și Olga Gokkoeva. Foto: Igor Georgievsky

Olga a învățat kareliană (precum și finlandeză) deja la universitate. Locuiește de multă vreme în Finlanda, dar vine tot timpul în Karelia și nu doar să-și vadă sora. Olga și-a construit o casă în Vedlozero. Nu pentru mine, ci pentru săteni. Casa limbii Kareliane.

Întreaga lume strânge bani pentru Casa Limbii Kareliane. Fiecare ajută în orice fel poate: unul scrie cereri pentru granturi, altul face porți pentru turiști.

Nici unul regula obligatorie vorbește aici doar în limba maternă Nu. Dar Casa Limbii Kareliane din Vedlozero este în anul trecut real centru national republici.

„Avem o limbă din casa Kareliană (nu Livvik!)”, spune Olga Gokkoeva. — Nu ne împărțim poporul în livici, ludici și kareliani înșiși. Și lucrăm cu toată lumea, vrem ca oamenii să se audă.

Cred că fără o limbă maternă și fără a înțelege de unde vii, este foarte greu să crești ca o persoană armonioasă. De exemplu, mă simt bine în orice țară, chiar dacă nu știu limba. Pentru că știu cine sunt, știu de unde vin.

Și mereu îmi declar cu mândrie originea. De aceea nu port costume naționale: după cinci minute de vorbit cu mine, toată lumea știe că sunt carelian!

Olga Gokkoeva. Foto: agenția de știri Respublika / Igor Georgievsky

Natalya Vorobey. Foto: agenția de știri Respublika / Nikolay Smirnov

Karelov este reprezentat în proiectul „100 de simboluri ale Kareliei” de către Natalya Vorobey, președintele Uniunii Poporului Karelian:

— Astăzi, limba kareliană se mută din sat în oraș împreună cu vorbitorii ei. Dintr-un lucru simplu, cotidian, se transformă în limbajul de comunicare al inteligenței creative, și nu doar în cel național.

În fiecare an, atât cei care au rădăcini naționale, cât și cei care doresc să învețe mai profund despre istoria și tradițiile republicii noastre se înscriu la cursurile de Livvik și Kareliană. Fara limbaj acest lucru este imposibil.

Karelian se adaptează la realități noi și moderne: VKontakte are o interfață în dialectul carelian însuși, iar Wikipedia în Livvik se dezvoltă activ. Vorbim kareliană la serviciu și în familie. Și în timp ce limba trăiește, oamenii trăiesc.

Natalya Vorobey nu este kareliană. Tatăl meu este belarus, mama mea este rusă, deși din satul vepsian Revselga. Limba ( de fapt dialectul Karelian) Natalya a început să studieze la o școală pedagogică, apoi a continuat la Facultatea de Filologie și Cultură Baltico-Finlandeză a Universității Petrozavodsk.

„Dar chiar am început să vorbesc abia când am venit să lucrez la televiziune, în redacția națională. Și a plecat în călătorii de afaceri în nordul Kareliei: la Kalevala, la Yushkozero. În călătoriile de afaceri, visez chiar și în kareliană.

Natalya vorbește și limba ei maternă (deja nativă!) împreună cu fiica ei Tarja.

— Până la trei ani, când eram în concediu de maternitate, cu copilul meu vorbeam doar kareliană. Și prima limbă vorbită de fiica mea a fost careliană.

Înțeleg că acest lucru poate rămâne pur și simplu în familie, la nivelul „hai să bem ceai / să ne îmbrăcăm / să mergem”. Desigur, acest lucru nu este suficient. Și o trag la toate evenimentele naționale ca să aud discursuri și să am cu cine să vorbesc. Copilul avea nouă luni când am dus-o la Lahti, Finlanda, la Congresul Popoarelor Finno-Ugrice. Acum mă uit la aceste fotografii - ce mamă normală?!

Acum in grădiniţă Tarja le predă deja profesorilor limba careliană. Ea a stivuit cuburile și a explicat tuturor că ea a construit KOTI.

Pentru că koti este acasă.

Proiectul a fost realizat de:
Maria Lukyanova, editor de proiect
Elena Fomina, autorul textului
Igor Georgievski, fotograf
Nikolai Smirnov, fotograf
Boris Kasyanov, fotograf
Vladimir Volotovski, operator
Ilya Dedyushko, director
Pavel Stepura, aspect
Elena Kuznetsova, consultant de proiect

Ideea proiectului este să scriem împreună o carte pentru centenarul republicii noastre. Pe parcursul anului, 100 de reportaje despre 100 de simboluri ale regiunii noastre vor fi publicate pe Respublika, în ziarul Karelia și pe canalul TV Sampo TV 360°. Rezultatul acestei lucrări va fi un frumos album cadou „100 de simboluri ale Kareliei”. Ce fel de simboluri vor fi acestea, decidem împreună - am primit deja sute de cereri. Continuă

Karelianii sunt un mic grup etnic aparținând popoarelor finno-ugrice. Ei se numesc karjalaizet. Acest popor are rădăcini străvechi. În sate se mai păstrează obiceiuri străvechi și ritualuri magice. Oameni din toată țara vin la vindecători care se pot vindeca cu ierburi și vrăji.

Unde locuiește

Marea majoritate a Karelianilor trăiesc în Republica Karelia, care face parte din Federația Rusă. O mică parte a populației este stabilită în regiunile Tver, Leningrad și Murmansk. Karelianii locuiesc și în Finlanda, unde există regiuni Karelia de Nord și de Sud. Din punct de vedere geografic, Republica Karelia este situată în nord-vestul Rusiei. Se învecinează cu Finlanda. O mică parte este spălată de Marea Albă. Capitala este Petrozavodsk.

Număr

Conform recensământului, aproximativ 88.000 de kareliani trăiesc în Rusia. În același timp, în Republica Karelia sunt 45.500 de oameni. Regiunea Tver primește aproximativ 7.000 de cetățeni, regiunea Murmansk - aproximativ 1.500, regiunea Leningrad - aproximativ 25.000 de kareliani trăiesc în Finlanda.

Nume

originea numelui Kareliani are mai multe variante. Unii savanți traduc cuvântul „karya” ca turmă sau vite. De aici rezultă că după adăugarea sufixului -la se obţine termenul „crescător de vite” sau „cioban”. Potrivit altor istorici, numele poporului provine de la cuvântul finlandez kari, care înseamnă „stâncă subacvatică, recif”. Adică, aceștia sunt oameni care trăiesc în apropierea recifelor (lângă Marea Albă). Alții cred că etimologia se întoarce la Marea Baltică garie, care tradus înseamnă „pădure, munte”. De aici și numele oamenilor - „oameni de munte (păduri)”.

Naţiune

Oamenii includ următoarele grupuri etnice:

Tver
Tihvin
Medynskaya
Valdai
finlandeză

Există, de asemenea, următoarele grupuri subetnice: Lappi (locuiesc pe malurile Segozero), Ludiki (regiunea Prionezh), Livvik (Olonets Karelians). Grupurile enumerate diferă în dialectele lingvistice. Există, de asemenea, unele diferențe în tradiții.

Limba

Reprezentanții poporului karelian vorbesc limba kareliană. Aparține subgrupului baltic-finlandez. De asemenea, mulți carelieni vorbesc finlandeză și rusă. Scrierea kareliană a suferit reforme de multe ori. În anii 30 ai secolului trecut, a fost stabilită o formă de scriere bazată pe alfabetul latin. Limba Kareliană combină trei dialecte:

Karelian (de bază). Are asemănări cu finlandeză.
Liudikovski. Similar cu limba vepsiană. Vepsienii sunt ramura de nord a grupului etnic baltic-finlandez.
Livvikovsky. Este o încrucișare între principalele limbi Kareliană și Vepsiană.

Există, de asemenea, unele diferențe în ceea ce privește vorbirea karelianilor care trăiesc în diferite regiuni (Tver, Tikhvin etc.).

Parcul montan „Ruskeala”

Poveste

Primele mențiuni ale strămoșilor karelianilor moderni au fost găsite în cronicile rusești. Ele datează din secolele al X-lea și al XI-lea. Aceste popoare locuiau în nord-vestul râului Ladoga. La acea vreme, această zonă făcea parte din principatul Novgorod. Până în secolul al XVII-lea, principalul oraș al karelianilor era considerat Korela, care se numește în prezent Priozersk. Istoricii menționează principatul Karelian, care era un obiect strategic în nord-vestul Rusiei. Novgorod a contribuit la întărirea acestei zone, deoarece a jucat un rol important în apărarea împotriva suedezilor.

Numeroase războaie din această regiune au contribuit la migrarea frecventă a populației și la împărțirea sa teritorială. În secolul al XVI-lea, o parte din Karelia a mers către suedezi. În același timp, locuitorii din ținuturile ocupate au fost nevoiți să-și schimbe credința și s-au îndreptat către catolici. O parte din populația ortodoxă a fugit în regiunea Tver. După Războiul de Nord(secolul al XVIII-lea), în care Suedia a fost învinsă, Rusia și-a luat teritoriile. În secolul al XX-lea, răsturnările au continuat. În conformitate cu tratatul din 1940, Istmul Karelian a devenit parte a URSS. Finlandezii și karelianii care locuiau acolo au fost evacuați în Finlanda. Un an mai târziu, finlandezii au capturat din nou această regiune și unii dintre locuitori s-au mutat înapoi. În 1944, armata sovietică a reocupat zona îndelungată de suferință, după care populația a fost evacuată din nou. Karelianii care trăiau în Finlanda s-au asimilat cu populația locală.

Viaţă

Micul popor Karelian a suferit mari greutăți. Datorită poziționării apropiate a granițelor statelor europene, populația a fost expusă constant atacurilor și războaielor. Locuitorii din mediul rural au suferit adesea din cauza foametei și a taxelor. Statul Novgorod, și apoi statul Moscova, au impus taxe mari asupra așezărilor. Apoi, la începutul secolului al XX-lea, bolșevicii au început să facă același lucru. În 1922, a avut loc o revoltă a karelianilor împotriva tiraniei puterea sovietică. După suprimarea sa, mulți locuitori au fost nevoiți să se ascundă departe de patria lor. Acest lucru a provocat o scădere a populației indigene.

Principalele ocupații ale karelianilor în timp de pace erau pescuitul și vânătoarea. Au crescut, de asemenea, cai, oi, vaci și căprioare. Datorită acestui fapt, populația a primit carne, lână și lapte. S-a dezvoltat atât pescuitul maritim, cât și pescuitul fluvial. Acest lucru a fost facilitat de numărul mare de lacuri și râuri de apă dulce din Karelia și de proximitatea acesteia de mare. Peștii erau prinși folosind plase și capcane. În zonele montane și forestiere, vânătorii vânau animale și păsări sălbatice. Pentru vânătoare foloseau arcuri, săgeți și arme. Hainele erau făcute din piei de animale. Karelianii aveau schiuri și sănii pentru transport. Pentru pescuit erau folosite plute și bărci.

Carelienii erau, de asemenea, angajați în cultivarea pământului. Au cultivat rădăcini (morcovi, sfeclă, cartofi) și cereale. Secara, orzul și ovăzul erau comune, iar mazărea era și plantată. Pentru realizarea materialului, locuitorii au semănat in și cânepă. Sătenii foloseau darurile naturii: fructe de pădure, ciuperci, plante comestibile. S-a colectat rășină din pădure și au fost pregătiți bușteni pentru construirea caselor. Extracția mierii sălbatice s-a dezvoltat ulterior în apicultura domestică. Karelianii extrageau minereu de fier și de cupru și cunoșteau forjarea și turnarea. Au lucrat cu bronz, cupru și argint. Armele și obiectele de uz casnic erau fabricate din metal.
Au fost dezvoltate următoarele meșteșuguri:

Meșteșug de fierar.
Realizarea de bijuterii prețioase.
Sculptură în lemn.
Producția de blană.
Tesut scoarta de mesteacan.
Croitorie.
Pregătirea mâncărurilor.

Locuințe

Karelienii s-au stabilit pe malurile lacurilor de acumulare. Au construit sate formate din câteva zeci de case, care au fost unite într-un cimitir. Clădirile erau amplasate aleatoriu pe malul unui râu sau al unui lac. O caracteristică a vieții acestui popor este că au știut să construiască puternic și cald Case din lemn. În apropierea locuințelor au făcut țarcuri pentru animale domestice (în interiorul unei clădiri). Prin urmare, clădirile erau mari, alungite, majoritatea cu un singur etaj. Nu s-a pus temelia. În partea de jos era un etaj subteran pentru depozitarea proviziilor. Înălțimea clădirii era de aproximativ 5 metri. Acoperișurile erau în fronton. Erau acoperite cu scânduri subțiri.

Ferestrele erau mici, înguste, cu obloane care se închideau. Pragul nu era înalt. Pragurile au fost ridicate pentru ca spiritele rele să nu poată trece prin ele. Multe case aveau copertine. Această cameră a făcut posibilă menținerea caldă pe vreme rece. Locuitorii bogați au adăugat adesea un al doilea etaj. A fost folosit în sezonul cald, deoarece nu era încălzit. Meșterii au decorat coliba cu benzi sculptate, obloane ajurate, balcoane frumoase.

În curte au fost amplasate hambare și alte anexe. Fiecare familie avea o baie. A fost amplasată chiar pe malul lacului de acumulare, la distanță de casă. Acest lucru se explică prin faptul că spălarea necesită multă apă și este dificil să o duci departe. Karelianii erau inițial păgâni, așa că veneau brownie-urile. Ei credeau și în Bannik (spirit, paznicul băii). Pentru a nu-l enerva, era necesar să se mențină ordinea în baie, să nu se spele de sărbători și să nu se folosească înjurături.

În fiecare casă era o sobă. Era situat lângă intrare. Anterior, nu exista coș de fum, așa că ardeau „negru”, adică fumul a intrat în cameră. Funingine acumulată pe pereți. Mult mai târziu, karelienii au început să construiască sobe albe cu coș de fum, ca rușii. O masă și bănci au fost amplasate în centrul casei. Rafturile pentru ustensile de uz casnic au fost bătute în cuie pe pereți. Erau dulapuri. Mâncărurile erau făcute din lut, lemn, cupru și scoarță de mesteacăn. Lucrurile erau depozitate în cufere. Când s-a născut un copil, un leagăn de lemn era bătut în cuie în tavan.

Pânză

Imbracaminte casual Karelov era modest. Multe femei știau să țese și să coasă, așa că fiecare familie și-a asigurat pe deplin un dulap. La târguri se vindeau haine de sărbătoare, bogat împodobite. Costumul tradițional pentru femei a inclus următoarele elemente:

Cămașă din pânză, cu croială lejeră.
Fusta lunga lata din material simplu.
Un șorț sau rochie de soare.
Curea lungă și subțire.
Eșarfă sau bentiță.
Lapti.

O cămașă largă era înfiptă într-o fustă până la podea. Deasupra era legat un șorț, care era puțin mai scurt decât fusta. Era împletit cu o centură îngustă sau un șnur care atârna până jos. Unele femei purtau o rochie de soare chintz peste cămașă. Purtau eșarfe pe cap sau și-au acoperit părul cu un bandaj. Pantofii erau pantofi de liben, care erau țesute din scoarță de mesteacăn sau pistoane. Pistoanele erau realizate dintr-o bucată de piele moale, care era adunată în jurul perimetrului cu un cordon. Pantoful era înfășurat în jurul piciorului, șiretul era tras de la spate sau de sus și legat. Copiii mici purtau cămăși lungi de pânză.

Ținuta de sărbătoare a fost mult mai frumoasă decât de obicei. Cămășile erau decorate cu broderii și panglici. Șorțul a fost tuns cu garus, brodat cu modele colorate și împletitură. Peste costum a fost aruncată o stolă lungă de pânză sau de in, cu franjuri. Capul era decorat cu un bandaj ajurat sau brodat. Mărgele, coliere și pandantive au fost purtate la gât. Hainele de sărbătoare au fost dominate de detalii roșii și broderii contrastante.

Bărbații purtau pantaloni de pânză sau de pânză, care erau înfipți în cizme de piele. O cămașă tunică lungă largi era împletită cu o curea. Deasupra era purtat un caftan. Cureaua avea o teaca de piele. ÎN timp de iarna ani purtau haine din piele de oaie, pălării de blană și mănuși. Încălțămintea tradițională de iarnă era cizme de pâslă.

Aspect

Antropologii îi clasifică pe kareliani drept caucazoizi din nordul Mării Albe-Baltice. În exterior, arată aproape la fel ca rușii. Istoricii cred că triburile chemau cântări. Acesta este un grup etnic baltic-finlandez care s-a stabilit între lacurile Onega și White. Prin urmare, Karelianii au trăsături faciale europene pronunțate. Lappis sunt ușor diferiți de grupul principal de Kareliani. Au ochi și păr întunecați, pomeți proeminenți și un nas larg.
Karelianii moderni sunt înalți și au o silueta zveltă și impunătoare. Femeile au un mers lin, impunător. Trasaturile fetei sunt regulate, cu fruntea inalta. Părul este castaniu, castaniu deschis. Ochi albaștri, gri, albaștri. Tipul cu părul închis și cu ochi căprui este mai puțin frecvent.

Religie

Karelianii au fost inițial păgâni. Convertirea în masă a poporului la creștinism a avut loc în 1227 de către prințul Kievului Yaroslav Vsevolodovich. Acum, numărul covârșitor de Kareliani ruși sunt creștini ortodocși.

Traditii

De-a lungul multor secole, tradițiile creștine s-au amestecat cu vechii credincioși. S-au păstrat multe obiceiuri străvechi, care sunt încă respectate de locuitorii satului. Strămoșii karelianilor se închinau spiritelor. Fenomenele naturale erau animate și aveau puteri magice. De exemplu, lumea apei condus de sirene. Dacă erau în stare de rău, făceau rău oamenilor, trimiteau vreme rea la mare și nu permiteau prinderea peștilor. Patru frați (după direcțiile cardinale) erau considerați stăpânii vântului. Fiecare avea propriul său caracter, care a influențat masele de aer. De exemplu, vântul de sud era controlat de un frate bun și blând. Spiritul focului era reprezentat ca un bărbat cu o barbă roșie uriașă. El putea deveni furios și pedepsi oamenii care nu respectau regulile (arde recolte sau o casă). Au existat și diverse entități mitice - kikimoras, goblini și altele.

În plus, Karelianii aveau un cult al închinării copacilor. Aveau suflete (ca animalele și orice altceva). Trebuiau onorați ca vii și nu distruși decât dacă era absolut necesar. Înainte de a tăia pădurea, la fața locului a fost invitat un șaman, care a îndeplinit ritualuri și le-a cerut proprietarilor de pădure permisiunea de a tăia. Copacii tăiați stau în pădure timp de 40 de zile (până mor). Existau crânguri sacre în care oamenii se rugau și se întâlneau pentru a comunica. Acolo era interzis tăierea copacilor.

Karelianii au un obicei străvechi numit karsikko. Este comună printre multe triburi finno-ugrice. Termenul provine din finlandeză carsia, tradus însemnând „apăsare, despărțire o parte de întreg”. Pentru ceremonie este selectat un copac cu o coroană ramificată. În funcție de ocazia pentru care se face karsikko, ramurile sunt tăiate dintr-o anumită ordine. Ele lasă doar ramurile superioare, îndepărtându-le pe toate pe cele inferioare sau, dimpotrivă, curăță trunchiul de ele, lăsând 1-2 chiar în partea de jos. Ritualul a fost săvârșit în diferite ocazii:

nuntă
sosirea unui oaspete
moarte
atrăgând noroc în vânătoare și pescuit.

Au fost purtate crengile rămase pe trunchi diverse informatii. De exemplu, dacă un bărbat care a făcut karsikko are o mamă și un tată vii, două ramuri mari rămân pe laturile de est și de vest. După moartea unuia dintre ei, ramura este tăiată. În cinstea sosirii unui oaspete, o creangă era lăsată pe copac dacă era necăsătorit, două dacă avea soție. Karelianii au făcut păduri întregi din karsikko. Au făcut sacrificii și s-au rugat acolo. Uneori, în portbagaj erau cioplite o cruce sau litere. Acest copac a devenit ca o icoană.

Există multe semne și obiceiuri asociate agriculturii. În unele sate sunt folosite și astăzi. Aici sunt câțiva dintre ei:

Plantele pot fi plantate doar pe o lună în creștere, astfel încât să crească bine. Plivitul – în scădere.
Secara trebuie însămânțată pe stomacul gol și numai dimineața devreme, când soarele nu a răsărit încă. Acest lucru este necesar pentru ca duhul pământului să ia milă de omul flămând și să trimită o recoltă bună.
Odată semănat pământul, acesta este considerat gravid. Copiilor le este interzis să sară sau să se leagăn pe leagăne pentru a nu deranja Mama Pământ.
După recoltarea boabelor, spiculeții sunt lăsați nerecolțiți pe câmp și îndoiți spre pământ pentru ca puterea acestuia să fie restabilită.

Multe semne îngrijorează pescuit, deoarece aceasta este una dintre principalele modalități de obținere a alimentelor. Pentru a câștiga favoarea sirenului, i-au adus mâncare și tutun. Au fost aruncați în apă înainte de a începe pescuitul. Au cerut și o captură bună de la Sfântul Petru, care este patronul pescarilor. Dacă au reușit să prindă pește imediat, au aprins un foc pe malul lacului și au gătit supă de pește. În timpul mesei l-au tratat pe sfânt, mulțumindu-i.

Undițele erau făcute din anumite tipuri de copaci. Undițele de mesteacăn și șorb aduc noroc, iar undițele de ienupăr sperie peștii. Plasele și alte echipamente de pescuit nu puteau fi făcute decât de jumătatea masculină a populației. Femeile nu aveau voie să le vadă. Puteți tricota plase în timp ce luna crește, altfel nu va avea succes pescuitul. Știuca era considerată un animal totem, la fel ca printre slavi. Capul uscat al acestui pește era un talisman.

Alimente

Apropierea teritoriului finlandez a influențat foarte mult bucătăria kareliană. Anterior, principalele produse erau preparate din carne și pește. După ce oamenii au învățat să cultive cereale și au avut animale, dieta lor sa extins semnificativ. Acum meniul Karelian include o mulțime de produse de patiserie, produse forestiere și legume rădăcinoase. Interesant este că limba kareliană nu are conceptul de „prăjire”. Carnea și peștele sunt sărate, murate, uscate, afumate, înăbușite, coapte. Nu au alimente prajite.

Cartofii, dovleceii și varza sunt serviți ca garnitură pentru preparatele din carne și pește. Așa seamănă bucătăria kareliană cu cea rusă. Legumele sunt fierte sau coapte în oale pentru a le face suculente și moi. Karelianii au multe feluri de mâncare făcute din fructe de pădure. Sunt folosite pentru a face compoturi, jeleu și conserve. Sosurile de fructe de pădure completează cu succes carnea și vânatul, oferindu-le un gust original. Ceaiul din plante este popular. Se adaugă fructe de pădure, miere și lapte.

Peștele ocupă un loc de frunte în meniul Karelian. Din cele mai vechi timpuri, a fost pregătit pentru iarnă, ca să nu fie foame. Multe feluri de mâncare sunt preparate din pește, iar toate părțile acestuia sunt folosite. Caviarul este copt, sarat si marinat. Din file de pește se fac:

aspic
plăcinte
preparate coapte, înăbușite.

Oasele de pește sunt măcinate în pulbere și adăugate în hrana animalelor. Bulionul vindecă bolile tract gastrointestinal. Uleiul de pește este un imunomodulator binecunoscut.
Mâncăruri populare din bucătăria kareliană:

Kalaruoka. Numele se traduce literal prin „hrană pentru pește”. Aceasta este ukha - supă de pește. În mod tradițional, se prepară cu smântână sau lapte integral. Supa este făcută din somon sau păstrăv. Rezultatul este un fel de mâncare foarte fraged cu un bulion cremos.
Poartă. Aceasta este o gustare populară care este servită în aproape toate restaurantele. Este o plăcintă deschisă cu marginile ciupit. Umplutura include pește, cartofi, brânză, brânză de vaci și fructe de pădure.
Kanunik. Un preparat din carne cu un gust foarte interesant. Mielul sau vițelul sunt fierte împreună cu rădăcinoase. Uneori iau trei tipuri diferite de carne. La sfârșit, adăugați pește proaspăt și fierbeți toate ingredientele sub capac. Combinația tuturor ingredientelor conferă preparatului un gust incredibil.
Kalaladika. Aceasta este o caserolă cu carne de porc, cartofi noi și hering. Sunt așezate în straturi, umplute cu aluat și coapte.
Kokachi. Mâncarea constă în pâine copioasă cu mazăre tocată. Aluatul se frământă din făină de secară și se umple cu mazăre zdrobită, ceapă și fulgi de ovăz. Faceți o plăcintă deschisă și puneți-o la cuptor.
Lanttulaatikko. Acesta este un tratament foarte gustos și hrănitor pe bază de rutabaga. Rubaga fiartă se toarnă în terci. Se amestecă laptele cu oul și se adaugă zahăr granulat. Piureul se toarnă cu acest amestec și se coace.

Caracter

La fel ca majoritatea popoarelor din nord, Karelianii sunt oameni liniștiți și calmi. Au un caracter blând și sunt destul de prietenoși. În același timp, pot fi timizi și par retrași. Trăsătura caracteristică este onestitatea. Reprezentanții acestei naționalități sunt străini de minciuni și furturi. Sunt foarte primitori și primitori. Dacă tratează vizitatorii sau îi ajută, nu plătesc niciodată pentru asta.
Karelianii iubesc pacea și liniștea. Este pace în satele lor. Acești oameni își simt profund legătura cu natura și o iubesc foarte mult. Natura Karelia este incredibil de frumoasă. Peisajele pitorești contribuie la găsirea liniștii sufletești și a unității cu lumea exterioară.

Karelianii sunt unul dintre triburile indigene finlandeze. Normanzii i-au găsit aici la începutul secolului al IX-lea, regele Eric Emundson (Vetergut), care a murit în 833, în campaniile sale au pătruns în Karelia, iar în 877 Thorolf Kveldufson, comandantul regelui Harold Garfagar, în alianță cu finlandezii. Tribul Kven, i-a învins pe carelieni. Ulterior, Karelianii și-au pierdut independența și au plătit tribut normanzilor.

În istoria Rusiei, Karelianii apar pentru prima dată în 1143, când, potrivit cronicarului, „Korela s-a dus la ei” - un alt trib finlandez. În 1149, Karelianii au fost menționați în armata prințului. Izyaslav și Rostislav Mstislavich, care i-au ajutat pe novgorodieni în lupta lor împotriva prințului. Georgy Vladimirovici Suzdalsky. În 1191, Karelianii au luptat din nou cu Yemy, împreună cu Novgorodienii. Cronica spune despre botezul Karelianilor în Ortodoxie: „aceeași vară (6735 sau 1227) Domn. Iaroslav Vsevolodovici a trimis mulți Korel să boteze, dar nu toți oamenii.” Există motive să credem că mulți dintre ei fuseseră deja botezați de novgorodieni înainte de acel moment; deci în carta lui Svyatoslav, carte. Novgorod, întocmit în 1134, menționează, printre plătitorii taxei în favoarea domnitorului din Novgorod, curțile bisericilor Obonezh cu nume coreene; Evident, aici locuiau creștini carelieni. În 1241, Karelianii, sub stindardul prințului. Alexander Nevsky, a mers la Kaporye. „În vara lui 6786 (1278) cărți. Dmitri și novgorodienii și cu tot pământul Nizovsky, o execută pe Korela și le ia pământul drept scut.” În 1284, germanii, sub conducerea lui Trunda, au navigat de-a lungul Nevei și, cu scopul de a-și transforma locuitorii în afluenți, au fost învinși de primarul Novgorod Simeon. În 1291, raidurile asupra karelianilor au început de la suedezi, care au fondat Vyborg în 1293, Kexholm în 1295 și Landskrona în 1300 (pe locul actualei suburbii din Sankt Petersburg, Bol. Okhta). Novgorodienii au distrus Landskrona în 1301, iar anul următor, împreună cu karelianii, au făcut raid. În 1323, la Pacea de la Noteborg, rușii au cedat cea mai mare parte din Karelia. Karelianii înșiși i-au ajutat adesea pe suedezi împotriva rușilor; Motivul pentru aceasta trebuie considerat un management prost, despre care există dovezi în istorie. Astfel, sub Marele Duce Mihail Yaroslavich de Tver, care a fost și Prinț de Novgorod, boierul Tver Boris Konstantinovich a fost guvernatorul Korelului, care a condus regiunea extrem de arbitrar. În 1350, episcopul Uppsala Gemming a convertit mulți Korel la. Câteva secole la rând, Karelia a trecut de la suedezi la ruși și înapoi, iar locuitorii ei înșiși i-au ajutat pe unul sau pe altul, în funcție de circumstanțe.

Reinstalarea Karelianilor în adâncul Rusiei a început sub Ivan cel Groaznic. Epoca Necazurilor și ciumă care a izbucnit în secolul al XVII-lea au devastat foarte mult regiunea Tver; numărul locuitorilor săi a scăzut semnificativ. Cam în aceeași perioadă, conform Tratatului de la Stolbov (1617), o parte din Karelia a mers în Suedia. Locuitorii teritoriului cedat au fost legați de ruși parțial prin credință, parțial prin diferite condiții economice, în urma cărora a crescut emigrarea karelianilor în Rusia. Pentru a umple oarecum rândurile populației mult diminuate, guvernul de la Moscova, cu promisiuni de terenuri bune și diverse tipuri de beneficii, i-a atras pe unii dintre acești emigranți în regiunea Tver. Reinstalarea Karelianilor a continuat încet și a continuat până în 1678.

Guvernul i-a repartizat pe toți coloniștii Korel la „ordinul marelui palat”; dar, ulterior, mulți dintre ei au căzut în iobăgie persoanelor private și nobililor. Cum s-a întâmplat acest lucru se poate ghici din petiția coloniștilor din 1697, care spune că „moșierii și proprietarii patrimoniali ai coreenilor care locuiesc în spatele lor, cum se duc la licitație, după ce i-au prins pe moșiile lor din satele lor coreene, bat și torturat și ținut sub pământ timp de două sau trei săptămâni și a murit de foame.” Proprietarii, în justificarea lor, s-au referit la faptul că, în vremuri trecute, li s-a ordonat să accepte oameni de la „coreliani din străinătate” pe terenurile cedate, iar în 1646-1678. Karelianii au fost înregistrați în spatele lor în cărțile de recensământ. În 1698, guvernul a atribuit proprietarilor de pământ acea parte din kareliani care erau enumerați ca ai lor conform cărților de recensământ din 1678 și a repartizat majoritatea departamentului palatului. Ultima relocare a Karelianilor în provinciile rusești a avut loc la scurt timp după pacea de la Nystadt (1721), când toată Karelia a fost anexată Rusiei.

În prezent, numărul total de kareliani din Rusia este de aproximativ 100 de mii de oameni. Pe lângă Karelia, un număr mare dintre ei trăiesc în regiunea Tver. Karelianii vorbesc kareliană, o limbă aparținând grupului finno-ugric. Principalele dialecte: kareliană propriu-zisă (părțile de mijloc și de nord ale Kareliei), Livvikovsky (regiunea Ladoga), Lyudikovsky (Prionezhye). Finlanda și rusa sunt, de asemenea, limbi comune.

Ocupațiile tradiționale sunt agricultura pe trei câmpuri și agricultura pe câmp, creșterea animalelor, vânătoarea, pescuitul, silvicultură, meșteșugurile și creșterea renilor. Principalele culturi agricole sunt secara, orzul, ovazul, mazarea, napii, ridichile, rutabaga, ceapa, morcovii, sfecla si cartofii. Alte activități: apicultura, rășină afumată, gudron, pescuit.

Meșteșuguri tradiționale din Karelia: fierărie, armuriere, tuns, țesut, broderie, tricotat, broderie cu aur și perle, țesut de paie, scoarță de mesteacăn, sculptură și pictură în lemn, ceramică, prelucrarea lemnului și a metalelor, fabricarea de bijuterii. Satele Karelian sunt situate în principal de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor. Locuința tradițională este aproape de cea nord-rusă (cadru de lemn).

Îmbrăcăminte tradițională pentru femei: cămăși, rochie de soare, sacou cu fustă, eșarfă, magpie. Îmbrăcăminte bărbătească: cămașă cu guler înclinat. Pantofi din scoarță de mesteacăn, piele, blană, pâslă. Mâncăruri tradiționale- Ukha (în nordul Kareliei - cu topping de făină, în sud - cu cartofi, orz perlat), kolobos, skantsy, kosoviki, ryadoviki, plăcinte de post, clătite de ovăz. Băuturile tradiționale sunt ceaiul, în nord cafeaua, uneori sărată, iar în trecut cvasul de nap.

În folclorul karelian se disting cele mai vechi cântece epice (rune), însoțite de cântarea unui instrument popular ciupit - kantele. Începând cu secolul al XIX-lea, cântecele scurte de benzi desenate precum cântecele rusești au fost larg răspândite.