Ce înseamnă sărbătoarea chipului miraculos al Mântuitorului? Pictograma „Mântuitorul nu este făcut de mâini. Descrierea și caracteristicile iconografiei

Osroena a devenit primul stat pe teritoriul căruia creștinismul a fost recunoscut oficial ca religie. A ocupat nord-estul Siriei de astăzi. A existat în perioada 137-242 d.Hr. Era o stare mică în care a fost menționată pentru prima dată icoana Mântuitorului nefăcută de mână. Această imagine este unică și are o mare semnificație pentru creștinii ortodocși.

Ziua de cinstire a Mântuitorului nefăcută de mână este 29 august. Se crede că în această zi Hristos i-a pus pânza la față.

Legenda icoanei

Există multe legende care spun că regele din Osroene, Avgar, a fost bolnav de o boală teribilă - lepra neagră. Aici începe povestea Mântuitorului NeFăcut de Mâini, într-o zi, regele a avut un vis neobișnuit, în care i s-a spus că nimic nu-l poate vindeca decât o icoană pe care avea să fie întipărit chipul Mântuitorului. După aceasta, un artist de la curte a fost trimis la Hristos, dar nu a reușit niciodată să-și transfere imaginea pe pânză și să facă o icoană a lui Iisus Hristos din cauza strălucirii divine care emana din El.

Atunci Mântuitorul a luat apă, și-a spălat fața cu ea, apoi a șters-o cu un prosop, pe care a rămas întipărită imaginea lui strălucitoare - icoana Mântuitorului nefăcută de mână.

Formal, Iisus însuși a făcut icoana, dar imaginea este clasificată ca așa-zisă nu făcută de mână, adică una în care chipul Mântuitorului apare prin har divin și într-un mod miraculos.

Versiunea clasică a icoanei este o imagine a lui Isus, care este realizată pe pânză. De-a lungul marginilor sale există o pânză, ale cărei capete superioare sunt țesute în noduri. De aici și numele icoanei Mântuitorului de pe urbus, adică pe pânză sau eșarfă.

După ce regele Abgar a fost vindecat într-o imagine strălucitoare, nu au mai existat mențiuni despre icoană până în anul 545. În acel an, Edessa a fost blocată de trupele persane. Chiar în acel moment providența a venit în ajutorul oamenilor. Într-una dintre navele de deasupra porților orașului a fost găsită o icoană a Mântuitorului NeFăcută de Mână și urma acesteia, imprimată pe un perete de ceramică din bolta Keramidionului. Apoi, grație puterii miraculoase a icoanei, blocada orașului a fost ridicată.

Până acum, imaginea Mântuitorului nefăcută de mâini ajută la scăderea invadatorilor și a oricăror atingeri ale dușmanilor și este folosită în afacerile militare.

Sensul icoanei Mântuitorului nefăcută de mână

Această icoană miraculoasă în toate tipurile de execuție (o imagine pe pânză, o imprimare pe ceramică) se remarcă prin caracteristicile sale și are multe obiceiuri asociate acestora. Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână este esențială pentru iconografie. Tocmai prin scrierea acestei imagini, ei recomandă să începeți munca individuala pictori de icoane care abia încep să se arate în acest domeniu.

Având în vedere descrierea icoanei Mântuitorului nefăcută de mână, trebuie să acordați atenție aureolei care înconjoară capul Mântuitorului, care este reprezentat sub forma unui cerc închis obișnuit, în interiorul căruia se află o cruce. Fiecare trăsătură: părul lui Isus, fundalul său principal (pe toate pânzele vechi pictorii de icoane lăsau fundalul gol), își exprimă esența, îi conferă o semnificație aparte. Potrivit multora, imaginea, care a fost creată fără a folosi vopsele sau pensule, este o fotografie reală a lui Hristos și chipul său este înfățișat pe ea.

De la sosirea icoanei Mântuitorului NeFăcută de Mână din Constantinopol, aceasta a început să ocupe un rol important în lumea Ortodoxiei. Acest lucru s-a întâmplat în 1355. Pictograme de acest tip a existat în Rus' deja în secolul al XI-lea, dar abia începând cu a doua jumătate a secolului al XIV-lea, tot ceea ce era legat de „Mântuitorul nu este făcut de mână” a fost echivalat cu nivelul de cult de stat și răspândit pe scară largă peste tot.

Cu toate acestea, există o icoană a Mântuitorului nefăcută de mână din secolul al XII-lea, care se numește și Novgorod, dar a fost creată la Moscova în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Această imagine este bidirecțională. Separat, trebuie remarcată icoana lui Simon Ushakov, care a fost creată în secolul al XVII-lea și Mântuitorul nefăcut de mână este pictat aici mai artistic și mai puțin canonic.

Din secolul al XIV-lea, a început construcția templelor, imaginea a fost aplicată bannerelor militare rusești în timpul celor mai importante bătălii pentru Rus', precum Kulikovo și Primul Război Mondial.

„Salvator Not Made by Hands” este o pictogramă care are mare importanțăîn lumea ortodoxă. Simbolizează Ortodoxia ca cruce și crucifix și poartă același sens.

Cum ajută icoana Mântuitorului nefăcută de mână?

De obicei se roagă în fața icoanei în următoarele cazuri:

• pentru vindecarea bolilor;
• când viața nu merge bine;
• când te simți rău;
• atunci când trebuie să găsești soluția potrivită într-o situație dificilă;
• pentru a scăpa de gândurile rele.

Rugăciunea înaintea icoanei

Tropar, tonul 2

Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertarea păcatelor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, prin voia trupului Tău te-ai îngrădit să te înalți la Cruce, ca să-L izbăviști de lucrarea vrăjmașului. Așa strigăm către Tine cu mulțumire: Tu ai umplut toate de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiască lumea.

Rugăciune

O, Prea Binecuvântat Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru!

Tu, din cele mai vechi timpuri ale naturii umane, ți-ai spălat fața cu apă sfințită și l-ai șters cu un gunoi și te-ai demnat să-l înfățișezi în mod miraculos pe aceeași margine și l-ai trimis prințului Edessa Abgar pentru vindecarea bolii sale.

Iată, acum noi, slujitorii Tăi păcătoși, stăpâniți de bolile noastre mintale și fizice, căutăm fața Ta, Doamne, și împreună cu David în smerenia sufletelor noastre chemăm: nu întoarce fața Ta de la noi și întoarce-te cu mânie. de la slujitorii Tăi,

Fii ajutorul nostru, nu ne respinge și nu ne abandona.

O, Doamne Atotmilostiv, Mântuitorul nostru!

Imaginează-ți în sufletele noastre, ca să trăiești în sfințenie și adevăr,

Vom fi fiii Tăi și moștenitorii Împărăției Tale,

Prima icoană creștină este „Mântuitorul nu este făcut de mână”;

Conform Tradiției expuse în Chetya Menaion, Abgar V Uchama, bolnav de lepră, l-a trimis pe arhivarul său Hannan (Ananias) la Hristos cu o scrisoare în care Îl cere lui Hristos să vină la Edesa și să-l vindece. Hannan era un artist, iar Abgar l-a instruit, dacă Mântuitorul nu putea veni, să picteze imaginea Lui și să i-o aducă.

Hannan l-a găsit pe Hristos înconjurat de o mulțime densă; stătea pe o piatră din care putea vedea mai bine și încerca să-L înfățișeze pe Mântuitorul. Văzând că Hannan vrea să-și facă portretul, Hristos a cerut apă, s-a spălat, și-a șters fața cu o cârpă, iar chipul Lui a fost imprimat pe această pânză. Mântuitorul i-a înmânat această tablă lui Hannan cu porunca să o ia cu o scrisoare de răspuns către cel care a trimis-o. În această scrisoare, Hristos a refuzat să meargă însuși la Edesa, spunând că trebuie să împlinească ceea ce a fost trimis să facă. După terminarea lucrării Sale, El a promis că va trimite unul dintre ucenicii Săi la Abgar.

După ce a primit portretul, Avgar a fost vindecat de boala sa principală, dar fața lui a rămas deteriorată.

După Rusalii, Sfântul Apostol Tadeu a plecat la Edesa. Propovăduind Vestea Bună, el l-a botezat pe rege și pe cea mai mare parte a populației. Ieșind din cristelnita, Abgar a descoperit că s-a vindecat complet și a mulțumit Domnului. Din ordinul lui Avgar, sfântul obrus (farfurie) a fost lipit pe o scândură de lemn putrezit, decorat și așezat deasupra porților orașului, în locul idolului care fusese anterior acolo. Și toată lumea trebuia să se închine chipului „miraculos” a lui Hristos ca și cum ar fi fost nouă patronul ceresc grindină.

Cu toate acestea, nepotul lui Abgar, urcând pe tron, a plănuit să readucă poporul la închinarea idolilor și, în acest scop, să distrugă Imaginea nefăcută de mână. Episcopul Edesei, avertizat într-o viziune despre acest plan, a poruncit să zidească nișa în care se afla Chipul, punând în fața acesteia o lampă aprinsă.
Cu timpul, acest loc a fost uitat.

În 544, în timpul asediului Edesei de către trupele regelui persan Chozroes, episcopului Edesei, Eulalis, i s-a dat o revelație despre locul unde se află Icoana nefăcută de mână. Avand demontat in locul indicat zidărie, locuitorii au văzut nu doar o imagine perfect păstrată și o lampă care nu se stinsese de atâția ani, ci și o amprentă a Preasfintei Chip pe ceramică - o tablă de lut care acoperea sfânta frescă.

După o procesiune religioasă cu Imaginea nefăcută de mână de-a lungul zidurilor orașului, armata persană s-a retras.

Pânză de in cu chipul lui Hristos pentru o lungă perioadă de timp a fost păstrat în Edessa ca cea mai importantă comoară a orașului. În perioada iconoclasmului, Ioan Damaschinul s-a referit la Imaginea nefăcută de mână, iar în 787, la Sinodul al șaptelea ecumenic, citând-o ca fiind cea mai importantă dovadă în favoarea cinstirii icoanelor. În 944, împărații bizantini Constantin Porphyrogenitus și Roman I au cumpărat din Edessa Imaginea NeFăcută de Mână. Mulțimi de oameni au înconjurat și au ridicat partea din spate a cortegiului, în timp ce Imaginea Miraculoasă a fost transferată din oraș pe malul Eufratului, unde galere așteptau procesiunea pentru a traversa râul. Creștinii au început să mormăie, refuzând să renunțe la Chipul sfânt dacă nu exista un semn de la Dumnezeu. Și li s-a dat un semn. Deodată, galera, pe care fusese deja adusă Imaginea Nefăcută de Mâini, a înotat fără nicio acțiune și a aterizat pe malul opus.

Edesienii tăcuți s-au întors în oraș, iar alaiul cu Icoana s-a deplasat mai departe pe traseul uscat. Pe tot parcursul călătoriei către Constantinopol s-au săvârșit continuu minuni de vindecare. Călugării și sfinții care însoțeau Imaginea Nu Făcută de Mâini au călătorit pe mare în jurul întregii capitale cu o ceremonie magnifică și au instalat Sfânta Imagine în Biserica Pharos. În cinstea acestui eveniment, a fost instituită 16 august sarbatoare religioasa Transferul de la Edessa la Constantinopol al Imaginei nefăcută de mână (Ubrus) a Domnului Isus Hristos.

Exact 260 de ani Imaginea NeFăcută de Mâini a fost păstrată la Constantinopol (Constantinopol). În 1204, cruciații și-au întors armele împotriva grecilor și au capturat Constantinopolul. Alături de o mulțime de aur, bijuterii și obiecte sacre, aceștia au capturat și transportat la navă Imaginea NeFăcută de Mâini. Dar, după soarta nescrutată a Domnului, Chipul miraculos nu a rămas în mâinile lor. În timp ce navigau peste Marea Marmara, o furtună teribilă a apărut brusc și nava s-a scufundat rapid. Cel mai mare altar creștin a dispărut. Aceasta se încheie povestea adevăratei imagini a Mântuitorului nefăcută de mâini.

Există o legendă că Imaginea NeFăcută de Mâini a fost transferată în jurul anului 1362 la Genova, unde este păstrată într-o mănăstire în cinstea Apostolului Bartolomeu.
În tradiția picturii icoanelor ortodoxe există două tipuri principale de imagini ale Feței Sfinte: „Mântuitorul pe Ubrus” sau „Ubrus” și „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiya”.

Pe icoanele de tip „Spas pe Ubrus”, imaginea feței Mântuitorului este plasată pe fundalul unei pânze, a cărei țesătură este adunată în pliuri, iar capetele sale superioare sunt legate cu noduri. În jurul capului este un halou, un simbol al sfințeniei. Culoarea halou-ului este de obicei aurie. Spre deosebire de aureourile sfinților, aureola Mântuitorului are o cruce înscrisă. Acest element se găsește doar în iconografia lui Isus Hristos. În imaginile bizantine era decorat cu pietre prețioase. Mai târziu, crucea în halouri a început să fie înfățișată ca fiind constând din nouă rânduri conform numărului de nouă rânduri îngerești și au fost inscripționate trei litere grecești (Eu sunt Iehova), iar pe părțile laterale ale aureolei din fundal a fost plasat numele prescurtat. al Mântuitorului - IC și HS. Astfel de icoane din Bizanț erau numite „Sfântul Mandylion” (Άγιον Μανδύλιον din greacă μανδύας - „ubrus, mantie”).

Pe icoane precum „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiye”, conform legendei, imaginea feței Mântuitorului după dobândirea miraculoasă a ubrusului a fost imprimată și pe plăcile de ceramică cu care era Imaginea NeFăcută de Mâni. acoperit. Astfel de icoane în Bizanț erau numite „Sfântul Keramidion”. Nu există nicio imagine a plăcii pe ele, fundalul este neted și, în unele cazuri, imită textura plăcilor sau zidăriei.

Cele mai vechi imagini au fost realizate pe un fundal curat, fără nicio urmă de material sau plăci. Cea mai veche icoană supraviețuitoare a „Mântuitorului nu este făcut de mână” - o imagine cu două fețe din Novgorod din secolul al XII-lea - se află în Galeria Tretiakov.

Ubrus cu falduri începe să se răspândească pe icoanele rusești din secolul al XIV-lea.
Imaginile Mântuitorului cu o barbă în formă de pană (convergentă spre unul sau două capete înguste) sunt, de asemenea, cunoscute în sursele bizantine, cu toate acestea, numai pe pământul rusesc au luat forma într-un tip iconografic separat și au primit numele de „Mântuitorul lui Brad umed”. .

În Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin se află una dintre icoanele venerate și rare - „Ochiul Ardent al Mântuitorului”. A fost scrisă în 1344 pentru vechea Catedrală Adormirea Maicii Domnului. Înfățișează chipul sever al lui Hristos privind pătrunzător și sever la dușmanii Ortodoxiei - Rus' în această perioadă se afla sub jugul tătaro-mongolilor.

„Mântuitorul nu este făcut de mână” este o icoană venerată în special de creștinii ortodocși din Rusia. A fost întotdeauna prezent pe steaguri militare rusești încă de pe vremea Masacrului de la Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergiu de Radonezh îl binecuvântează pe Dmitri Donskoy pentru o ispravă de arme

Prin multe dintre icoanele Sale, Domnul S-a manifestat, dezvăluind minuni minunate. Așa, de exemplu, în satul Spassky, lângă orașul Tomsk, în 1666, un pictor din Tomsk, căruia locuitorii satului i-au comandat o icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pentru capela lor, s-a pus la lucru conform tuturor regulilor. A chemat locuitorii să postească și să se roage, iar pe tabla pregătită a pictat chipul sfântului lui Dumnezeu pentru ca a doua zi să lucreze cu vopsele. Dar a doua zi, în locul Sfântului Nicolae, am văzut pe tablă contururile Chipului Fără minuni a lui Hristos Mântuitorul! De două ori a restabilit trăsăturile Sfântului Nicolae Cel Plăcut, iar de două ori chipul Mântuitorului a fost restabilit în mod miraculos pe tablă. Același lucru s-a întâmplat a treia oară. Așa a fost scrisă pe tablă icoana Imaginii Miraculoase. Zvonul despre semnul care avusese loc s-a răspândit cu mult dincolo de Spassky și pelerinii au început să se adune aici de pretutindeni. Trecuse destul de mult timp din cauza umezelii și a prafului, icoana deschisă constant devenise dărăpănată și necesita restaurare. Apoi, la 13 martie 1788, pictorul de icoane Daniil Petrov, cu binecuvântarea starețului Palladius, starețul mănăstirii din Tomsk, a început să scoată din icoană chipul anterior al Mântuitorului cu un cuțit pentru a picta un nou. unu. Am luat deja o mână plină de vopsele de pe tablă, dar chipul sfânt al Mântuitorului a rămas neschimbat. Frica a căzut asupra tuturor celor care au văzut acest miracol și de atunci nimeni nu a îndrăznit să actualizeze imaginea. În 1930, ca majoritatea bisericilor, acest templu a fost închis și icoana a dispărut.

Imaginea miraculoasă a lui Hristos Mântuitorul, ridicată de nimeni nu știe cine și nimeni nu știe când, în orașul Vyatka de pe pridvorul (pridvorul din fața bisericii) a Catedralei Înălțarea Domnului, a devenit faimoasă pentru nenumăratele vindecări care au avut loc. înainte de ea, în principal din cauza bolilor oculare. Trăsătură distinctivă Vyatka Savior Not Made by Hands este o imagine a îngerilor care stau pe părțile laterale, ale căror figuri nu sunt complet descrise. Până în 1917, copia icoanei miraculoase Vyatka a Mântuitorului nefăcută de mână atârna în interior deasupra Porții Spassky a Kremlinului din Moscova. Icoana în sine a fost livrată de la Khlynov (Vyatka) și lăsată în Mănăstirea Novospassky din Moscova în 1647. Lista exactă a fost trimisă lui Khlynov, iar a doua a fost instalată deasupra porților turnului Frolovskaya. În cinstea chipului Mântuitorului și a frescei Mântuitorului din Smolensk din exterior, poarta prin care a fost livrată icoana și turnul însuși au fost numite Spassky.

O altă imagine miraculoasă a Mântuitorului nefăcută de mână se află în Catedrala Schimbarea la Față din Sankt Petersburg. Icoana a fost pictată pentru țarul Alexei Mihailovici de celebrul pictor de icoane Simon Ușakov. A fost predată de regină fiului ei, Petru I. Acesta a luat mereu icoana cu el în campaniile militare și a fost alături de ea la întemeierea Sankt Petersburgului. Această icoană a salvat viața regelui de mai multe ori. Împăratul Alexandru al III-lea a purtat cu el o listă cu această icoană miraculoasă. În timpul prăbușirii trenului regal pe Kursk-Harkov-Azov calea ferata La 17 octombrie 1888, a ieșit nevătămat din trăsura distrusă împreună cu întreaga sa familie. Icoana Mântuitorului NeFăcută de Mâini s-a păstrat și ea intactă, până și paharul din cutia cu icoană a rămas intactă.

În colecția Muzeului de Artă de Stat din Georgia se află o icoană encaustică din secolul al VII-lea, numită „Mântuitorul Anchiskhat”, reprezentând pe Hristos din piept. Tradiția populară georgiană identifică această icoană cu Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână din Edessa.
În Occident, legenda Mântuitorului NeFăcut de Mâini a devenit larg răspândită ca legenda Platei Sfintei Veronice. Potrivit acestuia, cuviosul evreu Veronica, care L-a însoțit pe Hristos pe drumul Său de cruce către Calvar, I-a dăruit o batistă de in pentru ca Hristos să-i poată șterge sângele și sudoarea de pe față. Pe batistă era imprimat chipul lui Isus. Relicva, numită „scândura Veronica”, este păstrată în Catedrala Sf. Petru la Roma. Probabil că numele Veronica, atunci când menționează Imaginea nefacută de mână, a apărut ca o denaturare a Lat. pictograma vera (imagine adevărată). În iconografia occidentală, o trăsătură distinctivă a imaginilor „Placii Veronicii” este coroana de spini de pe capul Mântuitorului.

Potrivit tradiției creștine, Chipul miraculos al Mântuitorului Iisus Hristos este una dintre dovezile adevărului întrupării în chip uman a celei de-a doua persoane a Treimii. Capacitatea de a surprinde chipul lui Dumnezeu, conform învățăturii biserică ortodoxă, este asociat cu Întruparea, adică nașterea lui Isus Hristos, Dumnezeu Fiul, sau, așa cum Îl numesc de obicei credincioșii, Mântuitorul, Mântuitorul. Înainte de nașterea Sa, apariția icoanelor era ireală - Dumnezeu Tatăl este invizibil și de neînțeles, deci de neînțeles. Astfel, primul pictor de icoane a fost Dumnezeu însuși, Fiul Său - „chipul ipostasului Său” (Evr. 1.3). Dumnezeu a căpătat chip omenesc, Cuvântul s-a făcut trup pentru mântuirea omului.

Tropar, tonul 2
Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertarea păcatelor noastre, Hristoase, Dumnezeul nostru, căci prin voia Ta te-ai învrednicit să te înalți în trup la cruce, ca să mântuiești ceea ce ai creat de la cruce. munca inamicului. Îți strigăm și noi cu recunoștință: Tu ai umplut pe toți de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiești lumea.

Condacul, tonul 2
Vederea Ta inefabilă și Dumnezeiască a omului, Cuvântul de nedescris al Tatălui și chipul nescris și scris de Dumnezeu este biruitor conducând la întruparea Ta mincinoasă, îl cinstim cu sărutări.

_______________________________________________________

Film documentar „Mântuitorul nu este făcut de mâini”

O imagine lăsată nouă de însuși Mântuitorul. Prima descriere intravitală detaliată aspect Iisus Hristos, ne-a fost lăsat de proconsulul Palestinei, Publius Lentulus. La Roma, într-una dintre biblioteci, a fost găsit un manuscris incontestabil veridic, care are o mare valoare istorică. Aceasta este o scrisoare pe care Publius Lentulus, care a condus Iudeea înaintea lui Ponțiu Pilat, a scris-o conducătorului Romei, Cezar. Vorbea despre Isus Hristos. Scrisoare catre latinși scris în anii când Isus a învățat pentru prima dată oamenii.

Regizor: T. Malova, Rusia, 2007

Nu există nicio descriere a apariției lui Isus Hristos în Noul Testament. Și este cu atât mai surprinzător că El este înfățișat în mod egal pe toate icoanele. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că icoana „Mântuitorul nu este făcut de mână” - chiar prima imagine a Mântuitorului - este de origine divină.

Legendele originii pictogramei „Mântuitorul nu este făcut de mâini”

Istoria creării acestei imagini a fost descrisă de istoricul Imperiului Roman Eusebiu. Este citat și de călugărul Efrem Sirul, o mare figură bisericească din secolul al IV-lea. Și merge înapoi la timpul vieții pământești a lui Isus Hristos.

Pictograma „Mântuitorul nu este făcut de mâini”

În acel moment, bătrânul conducător al Edesei, Abgar, suferea grav de lepră. Faima miracolelor Mântuitorului se răspândise deja în orașele Imperiului Roman, iar Abgar și-a trimis artistul pe nume Hannan cu instrucțiuni să picteze un portret al lui Hristos. Cu toate acestea, artistul nu a reușit să-l surprindă pe Isus pe pânză. Atunci Isus însuși a luat un prosop și și-a șters fața cu el. După aceasta, chipul lui Iisus a fost imprimat pe ubrus, care în slavona bisericească înseamnă prosop sau eșarfă. Prin urmare, se crede că autorul primei icoane a Mântuitorului este Isus Hristos.

Videoclip „Acatistul înaintea icoanei Mântuitorului nefăcută de mână”

În acest videoclip puteți asculta o înregistrare audio a acatistului în fața pictogramei „Salvator Not Made by Hands”.

Descrierea și caracteristicile iconografiei

Există 2 tipuri de imagini ale Chipului Mântuitorului - „Mântuitorul pe ubrus” și „Mântuitorul pe craniu”. Icoana Mântuitorului NeFăcută de Mâini însăși nu a ajuns la vremea noastră. În 1204, în timpul Cruciadei, Mandylion (așa-numita țesătură pe care este imprimată Chipul Mântuitorului) a fost capturată de cruciați. Ulterior, urmele lui se pierd. Se presupune că Mandylion s-a înecat în timpul unei furtuni în Marea Marmara împreună cu o navă cruciată.

Cu toate acestea, descrierile lui Mandylion au ajuns la noi. Pe baza acestora s-au făcut liste cu imaginea miraculoasă. Pe liste, Chipul lui Hristos este cel mai adesea înfățișat pe un fundal de pânză albă. Acest tip iconografic se numește „Spa-uri pe ubrus”. În unele imagini, pliurile și nodurile îi subliniază asemănarea cu un prosop. Uneori, Chipul Mântuitorului este înfățișat pe un fundal auriu. Imaginea înfățișează doar Chipul lui Hristos, încadrat de păr. Acesta este genul de imprimare care ar putea fi făcută dacă cineva chiar și-ar spăla fața și apoi s-ar usca cu un prosop.

Tipul iconografic „Mântuitorul pe craniu” corespunde amprentei Sfintei Fețe pe pietre, care s-a întâmplat când icoana a fost găsită în secolul al VI-lea la Edesa.

Imaginea Sfântă a Mântuitorului nefăcută de mână este de mare importanță

Rolul și semnificația imaginii în creștinism

După moartea regelui Abgar, nepotul său a devenit iconoclast. Pentru a salva Imaginea Sfântă de la distrugere, locuitorii Edesei l-au ascuns în zid și au zidit locul cu pietre. În ultimele secole, generații de creștini persecutați au pierdut informații despre locul în care se află imaginea. Și abia în secolul al VI-lea, episcopul Eulalis de Edessa, în timpul unui vis, a primit o revelație despre locul în care era ascuns.

Imaginea Sfântă a Mântuitorului nefăcută de mână este de mare importanță. Descoperirea sa miraculoasă în secolul al VI-lea a coincis cu vremea iconoclasmului. Sunt cunoscute cazuri când în acele vremuri au fost uciși creștinii care venerau icoane.

Prin urmare, icoana Mântuitorului, creată de însuși Iisus Hristos, a fost argumentul decisiv în disputele cu iconoclaștii. Sinodul Ecumenic, ținut în secolul al VIII-lea, a citat imaginea Mântuitorului nefăcută de mână drept cea mai importantă dovadă în favoarea cinstirii icoanelor.

Cu ce ​​ajută?

• pentru a scăpa de boli și afecțiuni;
• protejează împotriva eșecurilor în viață;
• întărește starea de spirit;
• protejează de gândurile păcătoase;
• ajută la alegerea drumului corect în viață.

Pentru ce se roagă?

Când se roagă înaintea chipului Mântuitorului NeFăcut de Mâină, se întorc la Domnul însuși. Ei îi cer Mântuitorului milă și ajutor în vindecarea bolilor, se roagă pentru acordarea sănătății copiilor și celor dragi, cer ajutor în luarea deciziilor importante, ajutor în scăparea de vicii și iertarea păcatelor, îi mulțumesc Mântuitorului pentru Mila și ajutorul Lui.

Faptele miraculoase ale imaginii

Prima minune asociată cu această imagine a avut loc imediat după ce ubrus-ul a fost livrat regelui Abgar. Regele a fost vindecat, dar fața lui încă mai purta urme de boală. Mai târziu, când apostolul Tadeu a venit în cetate și l-a botezat pe Abgar, acesta, ieșind din izvor, s-a vindecat complet. După aceasta, Giulgiul Sfânt cu Chipul Mântuitorului, plin de putere miraculoasă, a fost montat pe o scândură și instalat deasupra porților orașului Edesei. Mai târziu, Mântuitorul NeFăcut de Mâini a fost transferat din Edessa la Constantinopol. În timpul călătoriei către Constantinopol, numeroase cazuri de vindecare au avut loc continuu în jurul procesiunii.

Pictograma „Mântuitorul nu este făcut de mână” în templu

Cele mai faimoase icoane ale „Mântuitorului nu este făcut de mână”

În 1011, un pictor de icoane necunoscut a realizat o copie a Mântuitorului nefacut de mână, care mai târziu a ajuns la Vatican. Un altar special a fost alocat pentru a stoca această listă, iar lista în sine a fost numită „Vera Eikon”, ceea ce înseamnă „Imagine adevărată”. Ulterior, a devenit cunoscut sub numele de „Veronica’s Plat”.

Astăzi, Galeria Tretiakov găzduiește cea mai veche imagine a Mântuitorului nefăcută de mână, pictată în secolul al XII-lea. Înfățișează Chipul lui Hristos, imprimat pe pietre în timpul descoperirii icoanei la Edesa.

În orașul Tutaev, în Biserica Învierii lui Hristos, se află o altă veche și mai mare icoană a Mântuitorului nefăcută de mână în Rusia. Această icoană, situată în Biserica Învierii din Tutaev, nu a fost reînnoită de când a fost pictată în secolul al XIV-lea și poartă un ecou al acelor secole străvechi.

În 1918, trei icoane antice au fost descoperite lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Zvenigorod. Experții au sugerat că autorul lor aparține pictorului de icoane rus care a trăit la începutul secolelor XIV-XV, Andrei Rublev. Ca urmare a unei analize amănunțite a originii acestor descoperiri, experții le-au recunoscut autenticitatea. Una dintre aceste trei icoane a fost o imagine care a devenit cunoscută drept „ritul Zvenigorod” al Chipului Mântuitorului.

Fiecare icoană este o poartă către lumea spirituală, pentru că tradiția închinării icoanelor a fost stabilită de însuși Iisus Hristos. Descoperirea miraculoasă a imaginii Mântuitorului nefăcută de mână în secolul al VI-lea a fost un mare imbold pentru dezvoltarea rapidă a picturii icoanelor. Minunea imprimării Sfântului Chip al lui Hristos pe țesătură mărturisește originea divină a picturii icoanelor.

Rugăciuni înaintea icoanei Mântuitorului nefăcută de mână

Tropar, tonul 2

Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertarea păcatelor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, prin voia trupului Tău te-ai îngrădit să te înalți la Cruce, ca să-L izbăviști de lucrarea vrăjmașului. Așa strigăm către Tine cu mulțumire: Tu ai umplut toate de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiască lumea.

O, Prea Binecuvântat Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru!
Mai bătrân decât natura umană, Ți-ai spălat fața cu apă sfințită și ai șters-o cu gunoi,
Ar fi minunat să-l înfățișăm pe același ubrus pentru prințul Edessa Abgar
Te-ai demnit să-l trimiți să-și vindece boala.

Iată, acum noi, păcătoșii Tăi, suntem stăpâniți de bolile noastre mintale și fizice,
Căutăm Fața Ta, Doamne, și cu David în smerenia sufletelor noastre strigăm:
nu întoarce fața Ta de la noi și întorce slujitorii Tăi cu mânie,
Fii ajutorul nostru, nu ne respinge și nu ne abandona.

O, Doamne Atotmilostiv, Mântuitorul nostru!
Imaginează-ți în sufletele noastre, ca să trăiești în sfințenie și adevăr,
Vom fi fiii Tăi și moștenitorii Împărăției Tale,
și așa Ție, Dumnezeul nostru Prea milostivi,
împreună cu Tatăl Tău Începător și cu Duhul Preasfânt, nu vom înceta să slăvim în vecii vecilor.
Amin.

Prima icoană creștină este „Mântuitorul nu este făcut de mână”;

Poveste

Conform Tradiției expuse în Chetya Menaion, Abgar V Uchama, bolnav de lepră, l-a trimis pe arhivarul său Hannan (Ananias) la Hristos cu o scrisoare în care Îl cere lui Hristos să vină la Edesa și să-l vindece. Hannan era un artist, iar Abgar l-a instruit, dacă Mântuitorul nu putea veni, să picteze imaginea Lui și să i-o aducă.

Hannan l-a găsit pe Hristos înconjurat de o mulțime densă; stătea pe o piatră din care putea vedea mai bine și încerca să-L înfățișeze pe Mântuitorul. Văzând că Hannan vrea să-și facă portretul, Hristos a cerut apă, s-a spălat, și-a șters fața cu o cârpă, iar chipul Lui a fost imprimat pe această pânză. Mântuitorul i-a înmânat această tablă lui Hannan cu porunca să o ia cu o scrisoare de răspuns către cel care a trimis-o. În această scrisoare, Hristos a refuzat să meargă însuși la Edesa, spunând că trebuie să împlinească ceea ce a fost trimis să facă. După terminarea lucrării Sale, El a promis că va trimite unul dintre ucenicii Săi la Abgar.

După ce a primit portretul, Avgar a fost vindecat de boala sa principală, dar fața lui a rămas deteriorată.

După Rusalii, Sfântul Apostol Tadeu a plecat la Edesa. Propovăduind Vestea Bună, el l-a botezat pe rege și pe cea mai mare parte a populației. Ieșind din cristelnita, Abgar a descoperit că s-a vindecat complet și a mulțumit Domnului. Din ordinul lui Avgar, sfântul obrus (farfurie) a fost lipit pe o scândură de lemn putrezit, decorat și așezat deasupra porților orașului, în locul idolului care fusese anterior acolo. Și toată lumea trebuia să se închine chipului „miraculos” a lui Hristos, ca noul patron ceresc al orașului.

Cu toate acestea, nepotul lui Abgar, urcând pe tron, a plănuit să readucă poporul la închinarea idolilor și, în acest scop, să distrugă Imaginea nefăcută de mână. Episcopul Edesei, avertizat într-o viziune despre acest plan, a poruncit să zidească nișa în care se afla Chipul, punând în fața acesteia o lampă aprinsă.
Cu timpul, acest loc a fost uitat.

În 544, în timpul asediului Edesei de către trupele regelui persan Chozroes, episcopului Edesei, Eulalis, i s-a dat o revelație despre locul unde se află Icoana nefăcută de mână. După ce au demontat zidăria în locul indicat, locuitorii au văzut nu numai o imagine perfect păstrată și o lampă care nu se stingsese de atâția ani, ci și amprenta Preasfintei Chip pe ceramică - o scândură de lut care acoperea căptușeală sfântă.

După o procesiune religioasă cu Imaginea nefăcută de mână de-a lungul zidurilor orașului, armata persană s-a retras.

O pânză de in cu chipul lui Hristos a fost păstrată multă vreme în Edesa ca cea mai importantă comoară a orașului. În perioada iconoclasmului, Ioan Damaschinul s-a referit la Imaginea nefăcută de mână, iar în 787, la Sinodul al șaptelea ecumenic, citând-o ca fiind cea mai importantă dovadă în favoarea cinstirii icoanelor. În 944, împărații bizantini Constantin Porphyrogenitus și Roman I au cumpărat din Edessa Imaginea NeFăcută de Mână. Mulțimi de oameni au înconjurat și au ridicat partea din spate a cortegiului, în timp ce Imaginea Miraculoasă a fost transferată din oraș pe malul Eufratului, unde galere așteptau procesiunea pentru a traversa râul. Creștinii au început să mormăie, refuzând să renunțe la Chipul sfânt dacă nu exista un semn de la Dumnezeu. Și li s-a dat un semn. Deodată, galera, pe care fusese deja adusă Imaginea Nefăcută de Mâini, a înotat fără nicio acțiune și a aterizat pe malul opus.

Edesienii tăcuți s-au întors în oraș, iar alaiul cu Icoana s-a deplasat mai departe pe traseul uscat. Pe tot parcursul călătoriei către Constantinopol s-au săvârșit continuu minuni de vindecare. Călugării și sfinții care însoțeau Imaginea Nu Făcută de Mâini au călătorit pe mare în jurul întregii capitale cu o ceremonie magnifică și au instalat Sfânta Imagine în Biserica Pharos. În cinstea acestui eveniment, la 16 august a fost instituită sărbătoarea bisericească a Transferului Imaginii NeFăcută de Mână (Ubrus) a Domnului Iisus Hristos de la Edesa la Constantinopol.

Exact 260 de ani Imaginea NeFăcută de Mâini a fost păstrată la Constantinopol (Constantinopol). În 1204, cruciații și-au întors armele împotriva grecilor și au capturat Constantinopolul. Alături de o mulțime de aur, bijuterii și obiecte sacre, aceștia au capturat și transportat la navă Imaginea NeFăcută de Mâini. Dar, după soarta nescrutată a Domnului, Chipul miraculos nu a rămas în mâinile lor. În timp ce navigau peste Marea Marmara, o furtună teribilă a apărut brusc și nava s-a scufundat rapid. Cel mai mare altar creștin a dispărut. Aceasta se încheie povestea adevăratei imagini a Mântuitorului nefăcută de mâini.

Există o legendă că Imaginea NeFăcută de Mâini a fost transferată în jurul anului 1362 la Genova, unde este păstrată într-o mănăstire în cinstea Apostolului Bartolomeu.

Plat de Sfânta Veronica

În Occident, legenda Mântuitorului NeFăcut de Mâini a devenit larg răspândită ca povestiri despre Plath Sfintei Veronice . Potrivit acestuia, cuviosul evreu Veronica, care L-a însoțit pe Hristos pe drumul Său de cruce către Calvar, I-a dăruit o batistă de in pentru ca Hristos să-i poată șterge sângele și sudoarea de pe față. Pe batistă era imprimat chipul lui Isus.

Relicva a sunat „Tabla Veronicăi” păstrat în Catedrala Sf. Petru la Roma. Probabil că numele Veronica, atunci când menționează Imaginea nefacută de mână, a apărut ca o denaturare a Lat. pictograma vera (imagine adevărată). În iconografia occidentală, o trăsătură distinctivă a imaginilor „Placii Veronicii” este coroana de spini de pe capul Mântuitorului.

Iconografie

În tradiția picturii icoanelor ortodoxe există două tipuri principale de imagini ale Sfântului Chip: „Spa-uri pe ubrus” , sau "Ubrus"Și „Spa pe Chrepii” , sau "Craniu" .

Pe icoanele de tip „Spas pe Ubrus”, imaginea feței Mântuitorului este plasată pe fundalul unei pânze, a cărei țesătură este adunată în pliuri, iar capetele sale superioare sunt legate cu noduri. În jurul capului este un halou, un simbol al sfințeniei. Culoarea halou-ului este de obicei aurie. Spre deosebire de aureourile sfinților, aureola Mântuitorului are o cruce înscrisă. Acest element se găsește doar în iconografia lui Isus Hristos. În imaginile bizantine era decorat cu pietre prețioase. Mai târziu, crucea în halouri a început să fie înfățișată ca fiind constând din nouă rânduri conform numărului de nouă rânduri îngerești și au fost inscripționate trei litere grecești (Eu sunt Iehova), iar pe părțile laterale ale aureolei din fundal a fost plasat numele prescurtat. al Mântuitorului - IC și HS. Astfel de icoane din Bizanț erau numite „Sfântul Mandylion” (Άγιον Μανδύλιον din greacă μανδύας - „ubrus, mantie”).

Pe icoane precum „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiye”, conform legendei, imaginea feței Mântuitorului după dobândirea miraculoasă a ubrusului a fost imprimată și pe plăcile de ceramică cu care era Imaginea NeFăcută de Mâni. acoperit. Astfel de icoane în Bizanț erau numite „Sfântul Keramidion”. Nu există nicio imagine a plăcii pe ele, fundalul este neted și, în unele cazuri, imită textura plăcilor sau zidăriei.

Cele mai vechi imagini au fost realizate pe un fundal curat, fără nicio urmă de material sau plăci.

Ubrus cu falduri începe să se răspândească pe icoanele rusești din secolul al XIV-lea.
Imaginile Mântuitorului cu o barbă în formă de pană (convergând spre unul sau două capete înguste) sunt cunoscute și în sursele bizantine, cu toate acestea, numai pe pământul rusesc au luat forma într-un tip iconografic separat și au primit numele. „Salvatorul lui Brad umed” .

Salvatorul nu este făcut de mâini „Salvatorul lui Brad umed”

În Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin se află una dintre icoanele venerate și rare - „Spălește ochiul înflăcărat” . A fost scrisă în 1344 pentru vechea Catedrală Adormirea Maicii Domnului. Înfățișează chipul sever al lui Hristos privind pătrunzător și sever la dușmanii Ortodoxiei - Rus' în această perioadă se afla sub jugul tătaro-mongolilor.

Liste miraculoase ale „Mântuitorului nu este făcut de mână”

„Mântuitorul nu este făcut de mână” este o icoană venerată în special de creștinii ortodocși din Rusia. A fost întotdeauna prezent pe steaguri militare rusești încă de pe vremea Masacrului de la Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergiu de Radonezh îl binecuvântează pe Dmitri Donskoy pentru o ispravă de arme

Cea mai veche icoană supraviețuitoare a „Mântuitorului nu este făcut de mână” - o imagine cu două fețe din Novgorod din secolul al XII-lea - se află în Galeria Tretiakov.

Mântuitorul nu este făcut de mâini. Al treilea sfert al secolului al XII-lea. Novgorod

Slăvirea Crucii (versul icoanei Mântuitorului nefăcută de mână) Secolul XII. Novgorod

Prin multe dintre icoanele Sale, Domnul S-a manifestat, dezvăluind minuni minunate. Așa, de exemplu, în satul Spassky, lângă orașul Tomsk, în 1666, un pictor din Tomsk, căruia locuitorii satului i-au comandat o icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pentru capela lor, s-a pus la lucru conform tuturor regulilor. A chemat locuitorii să postească și să se roage, iar pe tabla pregătită a pictat chipul sfântului lui Dumnezeu pentru ca a doua zi să lucreze cu vopsele. Dar a doua zi, în locul Sfântului Nicolae, am văzut pe tablă contururile Chipului Fără minuni a lui Hristos Mântuitorul! De două ori a restabilit trăsăturile Sfântului Nicolae Cel Plăcut, iar de două ori chipul Mântuitorului a fost restabilit în mod miraculos pe tablă. Același lucru s-a întâmplat a treia oară. Așa a fost scrisă pe tablă icoana Imaginii Miraculoase. Zvonul despre semnul care avusese loc s-a răspândit cu mult dincolo de Spassky și pelerinii au început să se adune aici de pretutindeni. Trecuse destul de mult timp din cauza umezelii și a prafului, icoana deschisă constant devenise dărăpănată și necesita restaurare. Apoi, la 13 martie 1788, pictorul de icoane Daniil Petrov, cu binecuvântarea starețului Palladius, starețul mănăstirii din Tomsk, a început să scoată cu un cuțit din icoană fostul chip al Mântuitorului pentru a picta un nou. unu. Am luat deja o mână plină de vopsele de pe tablă, dar chipul sfânt al Mântuitorului a rămas neschimbat. Frica a căzut asupra tuturor celor care au văzut acest miracol și de atunci nimeni nu a îndrăznit să actualizeze imaginea. În 1930, ca majoritatea bisericilor, acest templu a fost închis și icoana a dispărut.

Imaginea miraculoasă a lui Hristos Mântuitorul, ridicată de nimeni nu știe cine și nimeni nu știe când, în orașul Vyatka de pe pridvorul (pridvorul din fața bisericii) a Catedralei Înălțarea Domnului, a devenit faimoasă pentru nenumăratele vindecări care au avut loc. înainte de ea, în principal din cauza bolilor oculare. O trăsătură distinctivă a Mântuitorului Vyatka, care nu este făcut de mână, este imaginea îngerilor care stau pe laterale, ale căror figuri nu sunt pe deplin reprezentate. Până în 1917, copia icoanei miraculoase Vyatka a Mântuitorului nefăcută de mână atârna în interior deasupra Porții Spassky a Kremlinului din Moscova. Icoana în sine a fost livrată de la Khlynov (Vyatka) și lăsată în Mănăstirea Novospassky din Moscova în 1647. Lista exactă a fost trimisă lui Khlynov, iar a doua a fost instalată deasupra porților turnului Frolovskaya. În cinstea imaginii Mântuitorului și a frescei Mântuitorului din Smolensk din exterior, poarta prin care a fost trimisă icoana și turnul însuși au fost numite Spassky.

O alta imaginea miraculoasă a Mântuitorului nefăcută de mâini situat în Catedrala Spaso-Preobrazhensky din Sankt Petersburg .

Icoana „Mântuitorul nu este făcut de mână” în Catedrala Schimbarea la Față din Sankt Petersburg. A fost imaginea preferată a împăratului Petru I.

Icoana a fost pictată, probabil, în 1676 pentru țarul Alexei Mihailovici de celebrul pictor de icoane din Moscova Simon Ușakov. A fost predată de regină fiului ei, Petru I. Acesta a luat mereu icoana cu el în campaniile militare. În fața acestei icoane s-a rugat împăratul la întemeierea Sankt-Petersburgului, precum și în ajunul fatalei bătălii de la Poltava pentru Rusia. Această icoană a salvat viața regelui de mai multe ori. Împăratul Alexandru al III-lea a purtat cu el o listă cu această icoană miraculoasă. În timpul prăbușirii trenului țarului de pe calea ferată Kursk-Harkov-Azov din 17 octombrie 1888, el a ieșit nevătămat din vagonul distrus împreună cu întreaga sa familie. Icoana Mântuitorului NeFăcută de Mâini s-a păstrat și ea intactă, până și paharul din cutia cu icoană a rămas intactă.

În colecția Muzeului de Artă de Stat din Georgia există o icoană encaustică din secolul al VII-lea numită „Mântuitorul Anchiskhatsky” , reprezentând pe Hristos din piept. Tradiția populară georgiană identifică această icoană cu Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână din Edessa.

„Mântuitorul Anchiskhatsky” este unul dintre cele mai venerate altare georgiane. În antichitate, icoana era amplasată în Mănăstirea Anchi din sud-vestul Georgiei; în 1664 a fost mutat la biserica din Tbilisi în cinstea Nașterii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu, secolul VI, care după transferul icoanei a primit numele Anchiskhati (în prezent păstrat în Muzeul de Stat artele Georgiei).

Icoana făcătoare de minuni a „Mântuitorului Atotmilostiv” din Tutaev

Icoana miraculoasă a „Mântuitorului Atotmilostiv” este situată în Catedrala Învierii Tutaevsky. Imaginea antică a fost pictată la mijlocul secolului al XV-lea de celebrul pictor de icoane Dionysius Glushitsky. Pictograma este imensă - aproximativ 3 metri.

Inițial, icoana a fost amplasată în cupola (era „cerul”) unei biserici de lemn în cinstea sfinților prinți Boris și Gleb, ceea ce explică dimensiunea ei mare (trei metri înălțime). Când a fost construită biserica de piatră, icoana Mântuitorului a fost mutată în Biserica de vară a Învierii.

În 1749, prin decret al Sfântului Arsenie (Matseevici), imaginea a fost dusă la Rostov cel Mare. Icoana a rămas în Casa Episcopală timp de 44 de ani abia în 1793 locuitorilor din Borisoglebsk li sa permis să o returneze la catedrală. Cu mare bucurie au purtat în brațe altarul de la Rostov și s-au oprit în fața așezării de pe râul Kovat pentru a spăla praful drumului. Unde au pus icoana, curgea un izvor de apă curată de izvor, care există până astăzi și este venerat ca sfânt și vindecător.

Din acel moment, la chipul sfânt au început să se producă minuni de vindecare de boli fizice și spirituale. În 1850, cu fonduri de la enoriași și pelerini recunoscători, icoana a fost împodobită cu o coroană și o casulă aurite cu argint, confiscate de bolșevici în 1923. Coroana care se află în prezent pe pictogramă este copia acesteia.

Există o tradiție îndelungată de a te târâi cu rugăciune sub icoana făcătoare de minuni a Mântuitorului în genunchi. În acest scop, există o fereastră specială în cazul pictogramei de sub pictogramă.

În fiecare an, pe 2 iulie, de sărbătoarea catedralei, imaginea făcătoare de minuni este scoasă din biserică pe o targă specială și se face o procesiune cu icoana Mântuitorului pe străzile orașului cu cântări și rugăciuni.

Și apoi, dacă doresc, credincioșii se urcă în gaura de sub icoană - o gaură de vindecare și se târăsc în genunchi sau pe coapse sub „Mântuitorul Atotmilostiv” cu o rugăciune pentru vindecare.

***

Potrivit tradiției creștine, Chipul miraculos al Mântuitorului Iisus Hristos este una dintre dovezile adevărului întrupării în chip uman a celei de-a doua persoane a Treimii. Capacitatea de a surprinde imaginea lui Dumnezeu, conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, este asociată cu Întruparea, adică cu nașterea lui Isus Hristos, Dumnezeu Fiul sau, așa cum Îl numesc de obicei credincioșii, Mântuitorul, Mântuitorul. . Înainte de nașterea Sa, apariția icoanelor era ireală - Dumnezeu Tatăl este invizibil și de neînțeles, deci de neînțeles. Astfel, primul pictor de icoane a fost Dumnezeu însuși, Fiul Său - „chipul ipostasului Său”(Evr. 1,3). Dumnezeu a căpătat chip omenesc, Cuvântul s-a făcut trup pentru mântuirea omului.

Material pregătit de Sergey SHULYAK

pentru Templu Treime dătătoare de viață pe Vorobyovy Gory

Film documentar „SPA-S NOT MADE BY HANDS” (2007)

O imagine lăsată nouă de însuși Mântuitorul. Prima descriere detaliată de-a lungul vieții a apariției lui Isus Hristos ne-a fost lăsată de proconsulul Palestinei, Publius Lentulus. La Roma, într-una dintre biblioteci, a fost găsit un manuscris incontestabil veridic, care are o mare valoare istorică. Aceasta este o scrisoare pe care Publius Lentulus, care a condus Iudeea înaintea Pontius Pilat, a scris-o domnitorului Romei.

Tropar, tonul 2
Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertarea păcatelor noastre, Hristoase, Dumnezeul nostru, căci prin voia Ta te-ai învrednicit să te înalți în trup la cruce, ca să mântuiești ceea ce ai creat de la cruce. munca inamicului. Îți strigăm și noi cu recunoștință: Tu ai umplut pe toți de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiești lumea.

Condacul, tonul 2
Vederea Ta inefabilă și Dumnezeiască a omului, Cuvântul de nedescris al Tatălui și chipul nescris și scris de Dumnezeu este biruitor conducând la întruparea Ta mincinoasă, îl cinstim cu sărutări.

Rugăciune către Domnul
Doamne, Darnic și Milostiv, Îndelung răbdător și Mult-milostiv, inspiră rugăciunea noastră și ascultă glasul rugăciunii noastre, creează un semn de bine cu noi, călăuzește-ne pe calea Ta, să umblăm în adevărul Tău, bucură-ne inimile , de frica Numelui Tău Sfânt. Tu ești mare și faci minuni, Tu ești singurul Dumnezeu, și nu este nimeni ca Tine în Dumnezeu, Doamne, tare în milă și bun în tărie, să ajute și să mângâie și să mântuiești pe toți cei ce se încred în Numele Tău cel sfânt. Un min.

Încă o rugăciune către Domnul
O, Prea Binecuvântat Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Tu ești mai vechi decât firea Ta omenească, Ți-ai spălat fața cu apă sfințită și l-ai șters cu gunoi, așa că în mod miraculos l-ai înfățișat pe aceeași bordură și Te-ai demnat să-l trimiți. prințului de Edessa Abgar să-l vindece de o boală. Iată, acum noi, slujitorii Tăi păcătoși, stăpâniți de afecțiunile noastre mintale și fizice, căutăm fața Ta, Doamne, și împreună cu David în smerenia sufletelor noastre chemăm: nu întoarce fața Ta, Doamne, de la noi și nu te abate cu mânie de la slujitorii Tăi, trezeşte-ne, ajutătoare, nu ne lepăda şi nu ne părăsi. O, Doamne Atotmilostiv, Mântuitorul nostru, înfățișează-Te în sufletele noastre, pentru ca viețuind în sfințenie și adevăr, să fim fiii Tăi și moștenitorii Împărăției Tale, și să nu încetăm să Te slăvim pe Tine, Dumnezeul nostru Prea Milostiv, împreună cu Tatăl Tău Început și cu Duhul Preasfânt în vecii vecilor. Un min.

Și Eufrat, din 137 î.Hr. până în 242 d.Hr. a existat un mic stat Osroene, care a fost primul care a declarat creștinismul religie oficială de stat. Aici este menționată pentru prima dată icoana Mântuitorului nefăcută de mână.

Legenda icoanei

Potrivit numeroaselor legende, regele ostroenian Abgar al V-lea, a cărui reședință era în capitala statului Edessa, s-a îmbolnăvit de o boală incurabilă - lepra neagră. Într-un vis, i s-a arătat o revelație că numai chipul Mântuitorului îl va ajuta. Artistul de la curte, trimis la Hristos, nu a putut să-și surprindă imaginea din cauza strălucirii divine emanate de la Iisus, care, întâmpinând rugămințile regale, el însuși și-a spălat fața cu apă și a șters-o cu un prosop (esarfă). Pe ea a rămas imprimată o imagine strălucitoare, numită „ubrus”, sau Mandylion, sau icoana Mântuitorului nefăcută de mână. Adică, în varianta clasică, reprezintă chipul lui Hristos, realizat pe o pânză, de-a lungul marginilor căreia există un contur, iar capetele superioare sunt legate în noduri.

După vindecarea miraculoasă a lui Abgar, nu se menționează această icoană până în 545, când Edessa a fost blocată de trupele persane. Așa cum se întâmplă adesea, în vremuri dificile providența vine în ajutor. În naosul de deasupra porților orașului a fost descoperită nu doar icoana perfect conservată a Mântuitorului NeFăcut de Mâini, ci și amprenta ei pe peretele de ceramică al bolții, sau Keramidion. Blocada orașului a fost ridicată în cel mai miraculos mod.

Caracteristicile pictogramei

Această imagine miraculoasă în ambele manifestări (realizate atât pe pânză, cât și pe ceramică) are o serie de trăsături și obiceiuri asociate cu ea. Astfel, este recomandat pictorilor de icoane începători ca prima lor lucrare independentă.

Icoana Mântuitorului nefăcută de mână este singura imagine în care aureola din jurul capului lui Isus are forma unui cerc închis regulat cu o cruce în interior. Toate aceste detalii, cum ar fi culoarea părului Mântuitorului, fundalul general al icoanei (pe cele mai vechi icoane fundalul a rămas mereu curat), poartă propriul lor sens.

Există păreri că un portret creat fără pensulă și vopsea, care este, în esență, icoana „Mântuitorului nu este făcut de mână”, este o fotografie a lui Hristos, captându-și chipul.

În Ortodoxie, această icoană a jucat întotdeauna, de la importul exemplarului său de la Constantinopol în 1355, un rol deosebit. Deși cele mai vechi icoane de acest tip au apărut în Rus în secolul al XI-lea, abia din a doua jumătate a secolului al XIV-lea tot ce ține de „Mântuitorul nefăcut de mână” a fost poziționat la nivelul cultului de stat și introdus peste tot. Sub ea sunt construite temple, este înfățișat pe steagul trupelor ruse în cele mai decisive bătălii pentru țară - de la Kulikovo până la luptele din Primul Război Mondial. Cuvântul „banner” este înlocuit treptat cu cuvântul „banner” (de la „semn”). Bannerele cu imaginea „Salvatorul nu este făcut de mână” au devenit o parte integrantă a victoriilor armelor rusești.

Pictograma „Mântuitorul nu este făcut de mâini” astăzi

Sosirea acestei icoane miraculoase, a cărei faimă s-a răspândit în toată Rusia, de la orașul Novospassky Vyatka până la Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin, a căpătat amploare și semnificație națională. Mii de moscoviți și vizitatori au ieșit în întâmpinarea icoanei și au căzut în genunchi la vederea ei. Poarta Frolovsky, prin care era purtată icoana, a început să se numească Spassky. Prin ele se putea trece doar cu capul gol, ca semn al divinității feței.

„Mântuitorul nu este făcut de mână” este o icoană a cărei semnificație nu poate fi supraestimată. Este perceput ca unul dintre principalele simboluri ale Ortodoxiei, în sensul său semantic, este echivalat cu crucea și răstignirea.

ÎN anul trecut, care se numește uneori pe bună dreptate Al Doilea Botez al Rusiei, se construiesc un număr fără precedent de biserici, mănăstiri și temple. La Soci, pentru deschiderea Jocurilor Olimpice, Templul Mântuitorului NeFăcut de Mână a fost ridicat în timp record și sfințit pe 5 ianuarie 2014.