Ce înseamnă ungerea unei persoane? Uncțiunea - ce fel de rit este și de ce se face. Părinte Maxim, ce este Unction

Din acest articol vom afla ce este uncția și când ar trebui folosită.

Oamenii cred că numai persoanele grav bolnave trebuie să fie supuse uncției. După un astfel de sacrament, o persoană va muri sau se va recupera. Ce știm despre uncțiune? Când recurg oamenii profund religioși la ea? Să aflăm în acest articol.

Ce este ungerea în Ortodoxie, de ce este necesar să se supună ungerea?

Ungerea în biserică

Ungerea, sau numită și consacrarea uleiului, este un sacrament. În Biserica Ortodoxă sunt 7 sacramente, un credincios încearcă să le respecte. Aceste sacramente au fost stabilite și respectate de Hristos însuși împreună cu ucenicii Săi și ne-a poruncit să facem acest lucru. Acestea sunt sacramentele:

• Sacramentul Botezului. O întâlnim în copilărie sau ca adulți, când o persoană este botezată în biserică. Se pare că ați scufunda sau turnați apă asupra bebelușului de 3 ori și spuneți o rugăciune.
• Sacramentul Confirmării. Preotul din biserică folosește o perie pentru a unge cu ulei de biserică sub formă de cruce - fruntea, pieptul, brațele, picioarele unui nou botezat, de obicei un sugar.
• Sacramentul Cununiei. O putem observa în timpul nunții tinerilor căsătoriți în biserică, și a punerii de coroane pe capetele mirilor.
• Sacramentul Împărtășaniei. Sfânta Împărtășanie sub forma Trupului și Sângelui lui Hristos ne este dăruită de către preot cu cuvinte de rugăciune în biserică după ce ne mărturisim păcatele. În semn de iertare a păcatelor, primim o lingură de Sfânta Împărtăşanie, apoi o spălăm cu apă.
• Sacramentul Massului. Dacă este voia lui Dumnezeu, atunci după ungere o persoană grav bolnavă poate fi vindecată. În timpul acestui sacrament sunt citite șapte rugăciuni, de obicei de mai mulți clerici. După fiecare rugăciune, preotul pomenește numele bolnavului și îi unge fruntea, pieptul și mâinile cu ulei binecuvântat, iar după ultima rugăciune preotul pune Evanghelia pe capul bolnavului și îi cere lui Dumnezeu iertarea păcatelor sale.
• Sacramentul Pocăinței. Venim la biserică la preot și vrem să-i mărturisim păcatele noastre. Ca răspuns, preotul ne ordonă să respectăm un post scurt (să nu mâncăm carne, ouă sau lactate), să nu păcătuim și să citim rugăciuni în fiecare zi. După un anumit timp, venim din nou la biserică, îi spunem preotului despre păcatele pe care le-am comis, regretând profund. Dacă preotul se angajează să-ți ierte păcatele, citește 2 rugăciuni, împăcând și cerând milă de tine înaintea lui Dumnezeu.
• Sacramentul Preoției. Acest Sacrament este destinat celor care au decis să se dedice lui Dumnezeu - clerul la primirea gradului.

Potrivit slujitorilor bisericii, în timpul ungerii, o persoană este absolvită de acele păcate despre care nu își dă seama că sunt păcate sau a uitat de ele și nu le menționează în spovedanie. Massiunea se poate face atât pentru persoanele grav bolnave acasă, cât și pentru persoanele bolnave care pot veni la biserică. Preoții refuză uncția doar persoanelor inconștiente și pacienților violenți cu boli mintale.

Când are loc ungerea în biserică?

Ungerea în biserică este prescrisă de preot, în principal în Postul Mare

Există 2 tipuri de uncție:

• Acasă pentru un bolnav
• În biserică - pentru toți cei care vor să primească ungerea și pot veni la biserică

Într-o biserică, un preot poate programa misiunea în timpul Postului Mare (înainte de Paști) sau în timpul Postului Mare (înainte de Crăciun). Puteți lua uncțiune o dată pe an dacă o persoană simte o mare nevoie de curățare a sufletului sau este grav bolnavă. Înainte de ungere, este indicat să vă mărturisiți păcatele.

Ungerea trebuie să fie efectuată de 7 preoți, dar dacă nu sunt atât de mulți, și chiar unul, dacă face ungerea, se consideră eficientă.

Cum să te pregătești pentru Unction: este necesar să postești, este posibil să mănânci sau să intri în relații intime cu soțul tău înainte de Unction?

Dacă în biserică este programată o ungere în timpul Postului Mare, pot veni la ea credincioșii care merg sau au mai mers la biserică, aderă la post, mănâncă numai mâncare de Post și nu intră în relații intime în timpul postului.

Dacă o persoană grav bolnavă dorește să primească ungerea și nu poate veni la biserică, atunci ruda sau prietenul său ar trebui să-l contacteze pe preot și să-l invite la el acasă. Biserica permite bolnavilor să nu postească - acest lucru nu este considerat păcat.

Ce rugăciuni ar trebui să citești înainte de ungere și împărtășire?

Înainte de ungere trebuie să citiți rugăciunile și canoanele zilnice

Înainte de a primi Sfânta Împărtășanie și ungere, trebuie să fii supus Tainei Pocăinței. Dacă postești în acest moment, atunci trebuie să-l respecti. Pe lângă rugăciunea de dimineață, trebuie să citiți canoanele în fiecare zi.

Cum are loc ungerea în biserică, cum să ne comportăm: reguli

În timpul ungerii, ar trebui să existe un vas mare cu cereale pe masă, un vas mic cu ulei pe el și 7 lumânări aprinse.

Ei pot lua uncțiune credincioşii care împlinit 16 ani, dar poți veni la ungere încă de la vârsta de 8 ani, iar pentru copiii mici sub 7 ani, Dumnezeu iartă toate păcatele fără ungere.

Oamenii au păreri diferite despre ungere: unii cred că un astfel de sacrament va ajuta cu siguranță la vindecare, iar când sunt puțin bolnavi, merg la biserică pentru a primi ungerea. Alte persoane, chiar și atunci când sunt grav bolnave, se tem de sacramentul Massiunii și o refuză. Dar nu trebuie să vă temeți, pentru că preoții fac ungerea nu pentru moarte, ci pentru viață.

În ziua în care se pune ungerea generală în biserică, se pune o masă cu cruce și Evanghelia, precum și un vas cu grâu, pe care se află un alt vas mai mic cu ulei și vin. În grâu se pun 7 bețe cu vată - pentru ungere. Pe aceeași masă sunt 7 lumânări aprinse. Credincioșii stau în jur, dorind să primească ungerea cu lumânări aprinse în mâini, ascultă cu atenție cuvintele rugăciunii și așteaptă ungerea de 7 ori. Între ungeri, preoții citesc rugăciuni. Ungerile se fac sub formă de cruce pe următoarele părți ale corpului (trebuie eliberate de îmbrăcăminte):

• Nări pe ambele părți
• Ambii obraji
• Amândouă mâinile
• Zona mică sub gât

După cea de-a șaptea ungere pe capetele poporului adunat, preoții coboară Evanghelia cu textul în jos, rostind o rugăciune care se termină cu cuvintele „Doamne miluiește”. După aceasta, congregații sărută Evanghelia și cred profund că toate păcatele au fost iertate de Dumnezeu și pot continua să trăiască cu putere nouă.

Dacă întârzii la ungere din motive independente de voința ta și dacă a fost ratată cel puțin o ungere, sacramentul este considerat eficient, dar trebuie totuși să încerci să ajungi la timp.

Ungerea în biserică: ce ar trebui să iei cu tine?

Ar trebui să ai o lumânare, 2 batiste cu tine, iar capul trebuie acoperit cu o eșarfă sau altceva

Cu câteva zile înainte de ungere, preoții vă sfătuiesc să urmați Taina Spovedaniei.
Dacă, când te pregătești să mergi la ungere, nu știi ce să iei cu tine, atunci iată sfaturile oamenilor care au suferit uncție. Aveți nevoie de următoarele:

• Luați bani pentru a cumpăra o lumânare și lăsați o donație templului
• Luați 2 batiste noi: una pentru a ține o lumânare, cealaltă pentru a vă șterge fața, mâinile și gâtul de ulei (nu puteți arunca batista, trebuie să o ardeți acasă sau să o spălați)
• Nu este nevoie să purtați un pulover cu guler în picioare, gâtul trebuie să fie liber (preotul aplică ulei în locul decolteului)
• Vino la timp la slujba bisericii și apără-l
• Uncţiunea
• Și primiți Sfânta Împărtășanie

Ungerea în biserică: cât durează?

Uncția durează mult, de la 2 la 6 ore

Uncția durează mult, de la 2 ore, cu condiția ca 1-2 persoane să facă ungerea, dar dacă sunt multe persoane care doresc să primească ungerea, atunci este nevoie de mai mult timp. În timpul trecerii acestei Taine, preoții au citit următoarele rugăciuni:

• pregătitoare
• Canon
• 7 fragmente din Evanghelia și Apostolul, Noul Testament
• Ectenie (apel la Dumnezeu în rugăciune)
• Binecuvântarea uleiului și rugăciunea
• Ungerea frunții, a mâinilor și a pieptului cu ulei și rugăciune

Dacă uleiul sfințit ( ulei vegetal) rămâne, poate fi luat acasă de cei care primesc ungerea și apoi folosit pentru ungere sau adăugat la mâncare. Uleiul este folosit și la îngroparea unei persoane decedate (înainte de a închide capacul sicriului, uleiul se toarnă în sicriu și apoi se închide).

Se poate primi ungere în timpul menstruației, fără împărtășire?

În timpul menstruației, femeile nu pot nici să ia ungere, nici să se împărtășească.

În timpul menstruației, femeii i se interzice intrarea în templu, ceea ce înseamnă că nu poate participa la nicio Taine (căsătorie, ungere, pocăință, împărtășire).

De ce este necesară ungerea în Postul Mare?

In rusa biserică ortodoxă Există o astfel de tradiție: să țină Taina Massului peste toți cei care doresc în Postul Mare. De obicei, acestea sunt persoane care au o boală fizică sau psihică gravă (disperare, durere, descurajare).

Uncțiune pentru bolnavii grav de acasă: cum să vă pregătiți pentru aceasta?

Uncția poate fi comandată acasă

Uncția este necesară pentru o persoană dacă stă întinsă în pat și are dificultăți să se ridice. Cu acest Sacrament, o persoană va scăpa de păcatele inconștiente. Dacă un preot vine la tine acasă, o persoană grav bolnavă poate, împreună cu ungerea, să se pocăiască de păcatele sale și să se împărtășească. Alți membri ai familiei se pot aduna împreună cu persoana bolnavă dacă văd nevoia.

O persoană bolnavă nu are nevoie în mod special să se pregătească pentru ungere, este important să se pocăiască de păcatele pe care le-ai comis mai devreme și să citească rugăciunile cât poți de bine (poți în pat).

Când preotul sosește pentru a administra ungerea bolnavilor, cineva din familie trebuie să pregătească:

• Masa curata si goala
• Ulei de masline
• Ibric plin cu apă clocotită

Cât costă uncția?

Uncția costă puțini bani, așa că donează templu

Dacă ungerea are loc într-o biserică, există prețuri pentru fiecare Taină, puteți afla despre acest lucru în biserică sau în magazinul bisericii;

Dacă ungerea are loc acasă și nu știi câți bani să dai pentru ungere, pocăință și împărtășire, atunci poți să-l întrebi pe preot. Fiecare familie are propriile sale capacități, iar preotul vede acest lucru.

Dacă ungerea este necesară, iar un bolnav dorește să facă ungerea, dar nu are bani, atunci trebuie să spună imediat acest lucru, iar preotul va săvârși Taina Mass-ului gratuit.

De ce trebuie să te spovediți și să primiți împărtășania după ungere?

Înainte de ungere, este indicat să vă mărturisiți păcatele

Clerul spune că, în mod ideal, trebuie mai întâi să-ți mărturisești păcatele și să te pocăiești, apoi să fii supus uncției, astfel încât Dumnezeu să ierte păcatele inconștiente despre care tu nu știi și apoi să te împărtășești cu Sfintele Daruri.

După ungere au dat ulei și orez, lumânări: cum să le folosești corect?

De obicei, după ungere, uleiul și cerealele nu sunt împărțite în mâini, ci rămân în templu și apoi sunt arse. Dar dacă unul dintre cei care au primit ungerea chiar vrea să ia ceva acasă, atunci îl dă, dar numai cu condiția ca petele dureroase să fie unse cu ulei și dacă nu știi unde să aplici uleiul sfințit ( ulei, cereale, lumânări), apoi doar aruncați-l, este mai bine să nu îl luați din templu.

Ce înseamnă dacă ți se face rău în timpul uncției?

După ungere, vă puteți simți rău din diverse motive.

Întrebarea de ce lucrurile s-ar putea simți rău după ungere a fost pusă de credincioși unui slujitor al unei biserici ortodoxe. El a răspuns că ar putea fi mai multe motive:

• Starea fizică a sănătății umane nu este legată de uncție
• Sentimente despre Unction
• Pentru o persoană care nu s-a pocăit de păcatele sale, ungerea poate să nu aducă alinare, ci mai degrabă suferință.

De asemenea, în practica clerului și a credincioșilor, au existat cazuri în care o persoană nu aderă la o credință, ci se grăbește într-o credință, apoi în alta și, revenind la credința anterioară, se îmbolnăvește în templu.

A cărui viață s-a schimbat după ungere: recenzii

Există multe cazuri de vindecare a bolnavilor după ungere

Sunt cazuri când după ungere a devenit mai ușor sau toate rănile au dispărut.

Iată una dintre ele. Spune preotul Sergius Kruglov, Minusinsk. În martie, a trebuit să lucrez la un șantier dintr-un sat vecin. Am plecat spre casă, zăpada se topea, erau bălți de jur împrejur, mi s-au udat picioarele. Și după ceva timp, medicii au descoperit că am o pneumonie dublă. Apoi am stat mult în spitalul din localitate, dar m-au externat cu rezultate nu foarte bune: leziuni pulmonare sub formă de puncte negre și monitorizare constantă de către un ftiziatru. În toamnă, am primit uncțiune, iar după un timp am fost la doctor conform planului, cu fluorografie. Doctorul mi-a întors poza în mâinile ei mult timp și a spus surprinsă că nu este nicio boală, totul a dispărut.

Nina Alexandrovna, locuind lângă mănăstirea Optina Pustyn. Ne-am mutat cu fiul nostru bolnav și mama noastră bătrână de la Moscova într-o casă de sat, nu departe de Optina Pustyn. E multă muncă în sat, dar am făcut-o singură, și mi-am rupt spatele. La spital au spus că am nevoie de o operație, dar cum aș putea să-mi las familia singură acasă? I-am spus bătrânului de la mănăstire despre necazurile mele, iar el m-a sfătuit să iau ungerea. Abia am ajuns la biserică și acolo ieromonahii proaspăt bătuți au ținut slujba timp de șase ore. Până la sfârșitul uncțiunii, a început să moștenească, dar a perseverat. Am plecat din templu, am plecat acasă, oboseala și durerea au dispărut ca de mână. Acasă am început să ud grădina cu găleți, m-am așezat să mă odihnesc și apoi mi-am amintit doar că mă durea spatele.

Așadar, din acest articol am aflat că uncția ne poate ajuta să suportăm mai ușor durerile fizice și psihice.

Video: Ce este uncția și cum să vă pregătiți pentru ea?

Binecuvântarea uleiului, sau ungerea - ce este și de ce există o astfel de slujbă ortodoxă, întrebări aproximativ similare îl privesc pe fiecare credincios. Acest Sacrament este interconectat cu cele mai grave incidente din viața unei persoane - boli periculoase, fiind pe patul de moarte, suferință fizică și psihică insuportabilă.

Se mai numește și Ulei de rugăciune, ajută fiecare creștin să vadă frumusețea în suferință. naștere spirituală, întărește forța spiritului și ajută o persoană să experimenteze pe deplin atmosfera fericită a Împărăției lui Dumnezeu. Dar Scopul principal al Sacramentului este vindecarea bolilor fizice și psihice.

Ce este uncția

Uncțiunea este un rit sacru format istoric, în timpul căruia se aplică ulei pe persoana bolnavă - un amestec binecuvântat ulei vegetal și vin. O indicație directă a acestui Sacrament este pronunțată în Epistola Sfântului Apostol Iacov:

Este vreunul dintre voi bolnav, să cheme pe bătrânii Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului.

Ordinea stabilită de execuție a fost respectată de secole. ÎN lumea modernă- Acesta este unul dintre cele mai solemne Sacramente religioase.

Originea cuvântului

Taina Masserii (Binecuvântarea Massului) în timpul Postului Mare este săvârșită în toate bisericile ortodoxe și este săvârșită de șapte clerici (catedrali), motiv pentru care a ajuns să se numească așa. La începutul sărbătorii, uleiul este sfințit, apoi se citesc rugăciuni - 7 din Epistolele Apostolilor și 7 din Evanghelii.

După fiecare lectură, preoții aplică uleiul pe fețele, pieptul, brațele și picioarele participanților. Taina Massului unui bolnav poate fi săvârșită de un singur duhovnic.

Sensul conceptului

Uleiul este un simbol al favorii și iubirii lui Dumnezeu. Acțiunea de vindecare a Bisericii vă permite să faceți o pauză dezvoltare ulterioară chinul și suferința umană. Desigur, boala poate să nu fie fatală - chinul mental intern are nevoie și de tratament.

Prin urmare, fiecare creștin care are nevoie de un stimulent și imbold pentru a depăși o boală internă poate cere binecuvântări pentru ungere.

Diferențele față de Confirmare și Ungere

Sacramentul Confirmării, ca și binecuvântarea Mirului, aparține celor șapte Taine ale Bisericii. Diferă prin numărul de implementări - se realizează o singură dată (cu excepția persoanelor regale), se implementează prin ungerea anumitor părți ale corpului celor care au acceptat ritualul cu Sfântul Mir. Conform tradiției stabilite din primele secole, Duhul Sfânt a fost transmis noilor botezați prin punerea mâinilor de către apostoli. Dar cu timpul, ritualul a început să fie îndeplinit prin ungerea cu mir aromat, conform Vechiului Testament.

Ungerea cu Mir nu aparține celor șapte Sacramente; se face în templu în timpul Utreniei la polieleos. Această acțiune simbolizează chemarea la binecuvântare, iubire și milă a lui Dumnezeu. Ceremonia se săvârșește tuturor, chiar și persoanelor care nu au primit Sfântul Botez.

Istoria sacramentului

Inițial, Sacramentul a fost creat, ca și ungerea cu mir, prin punerea mâinilor Înfăptuitorului. În epoca apostolică, punerea mâinilor pentru vindecare a fost înlocuită cu ungerea cu ulei. Nu trebuie să percepem consacrarea uleiului ca agent de vindecare din toate bolile. Apostolii nu au stabilit nimic singuri, ci au predat legile lui Dumnezeu.

Ei au definit clar ritul Binecuvântării Ungerii:

• efectuarea unui anumit rit de către un duhovnic;
• rugăciune;
• ungere

Binecuvântarea Mirului a trecut în Biserica Ortodoxă Rusă din tradițiile religioase bizantine și este săvârșită aproape impecabil în vremurile moderne.

Ritul ungerii

Ritul stabilit al Binecuvântării Mirului este un Sfânt Sacrament, în timpul căruia zonele expuse ale corpului pacientului sunt unse cu ulei sfințit. Se crede că prin uleiul aplicat se invocă harul lui Dumnezeu pentru a vindeca trupul și sufletul celor care suferă de chin și psihoză.

Secvența ritualului include:

• un canon pătruns, emoționant;
• cântatul bisericesc;
• 7 lecturi din Apostol ;
• 7 din Evanghelii;
• șapte rugăciuni.

În timp ce citește rugăciunea „Sfinte Părinte”, duhovnicul aplică amestecul de ungere persoanei în formă de cruce.

Secvența ungerii este următoarea:

• frunte (sprâncene);
• partea inferioară a nasului (nări);
• zone bucale;
• buze;
• regiunea toracică;
• palmele pe ambele părți.

În timpul unei ceremonii bisericești, ungerea se face de șapte ori.

Pentru ce este nevoie

Adevărații creștini cred că atunci când înfăptuiește Massiunea, Dumnezeu își arată favoarea copilului său bolnav și îl vindecă de bolile sale. Unsul îi dă răbdător curățirea lumii sale spirituale interioare, pentru că este iertat pentru păcatele pe care nu le-a indicat în timpul spovedaniei din cauza slăbiciunii sale.

În Taina Massului se iertă păcatele pe care o persoană nu le-a pomenit la Spovedanie din două motive: nu știa că este un păcat sau a uitat să numească vreunul dintre ele. Astfel de păcate rănesc periculos sufletul uman fragil. Sacramentul Massului este folosit pentru a vindeca de aceste păcate.

Pentru cine este disponibil?

În era tehnologiilor nanoinovatoare, dezastrele provocate de om, de mediu și naturale au loc din ce în ce mai mult, iar radioecologia se deteriorează. Toate aceste dezastre au un efect devastator asupra corpului uman. Preocupați de aceste circumstanțe alarmante, preoții și părinții duhovnicești își sfătuiesc mirenii să săvârșească Taina cel puțin o dată pe an în timpul Postului Mare.

Ei nu pot primi binecuvântări pentru trecerea Sacramentului:

• persoane de alte religii;
• apostați din credință, eretici;
• lipsit de părtășia bisericească;
• păcătoși nepoliticoși, cruzi și nepocăiți;
• persoane care săvârșesc penitență;
• excomunicat pentru un timp din Tainele Bisericii.

Singura circumstanță atenuantă este pericolul iminent al morții iminente.

Sacramentul poate fi săvârșit numai de bunăvoința bolnavului și nu poate fi săvârșit pe:

• persoane bolnave mintal în nebunie violentă;
• copii mici sub șapte ani;
• infirm, inconștient;
• decedat.

Dacă bolile sunt provocate de o persoană prin inumanitatea și ura sa ostilă, atunci astfel de pacienți sunt retrogradați, conform canoanelor bisericii, la categoria credincioși-păcătoși și nu pot fi supuși ungerii până la pocăința finală. Ritul Ungerii poate fi săvârșit de mai multe ori asupra aceleiași persoane bolnave, excluzând zilele de continuare continuă a aceleiași boli.

Pregătirea pentru ungere

În ajunul Massului în templu, trebuie neapărat să te spovediți și să primiți împărtășirea. Urmând canoanele religioase creștine, nu există laic care să nu se poticnească niciodată săvârșind fapte urâte. Cu toate acestea, realizând greșelile tale și recunoscând vinovăția, poți primi absolvirea.

Împărtășania se referă la cele șapte Sfinte Taine ale Bisericii. Când trec prin împlinirea sacramentului, credincioșii mireni cu pâine și vin roșu cred că primesc Trupul și Sângele Domnului Însuși. Iar creștinii cred că prin el sunt uniți fizic cu Hristos.

Cei care suferă sunt pregătiți psihologic pentru Împărtășanie prin post, prin:

• întoarcerea către Dumnezeu prin rugăciune;
• post;
• pocăinţă;
• mărturisire.

În absența unui pericol iminent, nu există niciun motiv pentru a săvârși ambele Taine, dar trebuie făcută spovedania.

Articole necesare

Cum să te pregătești și ce să iei cu tine la biserică pentru Sacrament - toate acestea trebuie învățate dinainte pentru a te simți încrezător și calm în timpul slujbei. Este recomandabil ca noii veniți să se familiarizeze cu regulile etichetei bisericești, acest lucru îi va ajuta să se simtă ca un membru deplin al comunității ortodoxe. În ziua Sacramentului, ar trebui să vă apropiați de templu în avans.

Oricine și-a exprimat dorința de a primi unge trebuie:

• adăugați-vă numele pe lista de participanți;
• cumpărați o lumânare mare;
• Aveți cu dvs. șervețele pentru a șterge excesul de ulei.

Puteți dona o sticlă de ulei. Materialul de curățare ar trebui apoi să fie distrus într-un incendiu, dacă acesta este prevăzut, într-un templu sau acasă. Mulți oameni își pun întrebarea: este posibil să mănânci înainte de ungere? Este imperativ să-ți potolești ușor foamea acasă, deoarece serviciul durează mult.

Condiții de îndeplinire

Binecuvântarea Ungerii poate fi săvârșită într-un cadru solemn sau obișnuit. Oamenii sănătoși pot primi ungerea o dată în Postul Mare împreună cu toți participanții.

Sacramentul poate fi săvârșit pe:

• credincioși și botezați;
• a fi conștient;
• peste 7 ani;
• care suferă de boli fizice și psihice.

În templele grecești este permisă săvârșirea ritului de împărtășire fără pocăință.

Starea de spirit corectă

În lumea complexă și haotică de astăzi, nu poate exista vindecare absolută și ireversibilă a bolilor corporale. Spre deosebire de cele fizice, cele spirituale se vindecă mai ușor prin trecerea la ritualul Binecuvântării Uncțiunii. Uleiul Binecuvântat dă suferinților putere care poate învinge deznădejdea și disperarea.

Uncția poate să nu fie benefică din cauza prejudecăților superstițioase și a scepticismului. Un creștin care vrea să-și curețe sufletul trebuie să-și întărească inițial credința în Duhul Sfânt.

Ulei pentru ungere

Uleiul pentru ungere trebuie să fie neapărat de origine vegetală.

Amestecul este mai ușor decât apa, nu se combină niciodată cu acesta și are următoarele calități caracteristice:

• deformarea fluidului;
• umiditate;
• capacitatea de a arde independent.

Culoarea flăcării are o lumină plăcută, liniștită și are un efect benefic din punct de vedere psihologic și calmant. În calitățile sale spirituale el poate fi identificat cu blândețea, natura bună și dragostea. La ulei se adaugă vin, care simbolizează sângele ispășitor al Mântuitorului, pe care Domnul l-a vărsat pe Cruce pentru a salva oamenii.

Cum să alegi

Consistența uleiului trebuie să fie lichidă, iar metoda de purificare ar trebui să fie rafinată. Este de preferat să folosiți ulei de măsline pentru că a fost folosit în cult încă din cele mai vechi timpuri. Până în secolul al XIX-lea, amestecul onctuos era format din două componente amestecate: ulei provensal (cel mai înalt) și lemn (inferior).

Uleiul binecuvântat poate fi:

• în formă de lampă;
• Vaselină;
• vegetal.

Planta poate fi folosită în alimente prin adăugarea de câteva picături în alimente.

Ce să faci cu el după ceremonie

În antichitate, altarele folosite în timpul slujbelor erau întotdeauna arse în templu într-un cuptor special. În zilele noastre, enoriașii cer din ce în ce mai mult să ia acasă uleiul pentru a-l folosi la nevoie.

Uleiul binecuvântat poate fi depozitat în casă, de preferință lângă icoane. Cei care cred în puterile vindecătoare ale uleiului freacă amestecul în pete dureroase, îl adaugă în alimente sau îl ard într-o lampă.

Cum funcționează Sacramentul?

Sacramentul Massului este săvârșit în biserică sau la patul unui pacient al cărui declin infirm nu îi dă puterea să participe singur la slujbă. De obicei, consiliul este compus din șapte preoți. Dar Biserica permite ca Taina să fie săvârșită de trei sau chiar de un presbiter.

Înainte de Binecuvântarea Massului, toți credincioșii primesc o binecuvântare. Apoi se citesc un imn de rugăciune și o cerere. Uleiul este binecuvântat, preoții citesc șapte extrase din Apostol și Evanghelie. În timpul lecturii, duhovnicul face ungerea în formă de cruce. Toate acțiunile sunt repetate de șapte ori. La final, Evanghelia este așezată pe capul enoriașului și se citește Rugăciunea secretă.

In biserica

Evanghelia este așezată pe un pupitru special în centru, în fața despărțitorului altarului, iar o masă acoperită elegant este așezată imediat.

Așezat pe blat:

• într-un castron de grâu sunt 7 lumânări;
• ulei;
• şapte ciucuri.

Toți participanții la sărbătoare care și-au exprimat dorința țin în mâini lumânări aprinse. În timpul citirii rugăciunii, preotul citește numele tuturor celor care s-au înscris la uns. Preotul toarnă vin roșu în ulei și binecuvântează lichidul untuos. După ritul stabilit, Sacramentul însuși este apoi săvârșit.

Acasă

Într-o situație critică, Taina poate fi săvârșită acasă. În acest caz, în camera pacientului, în fața icoanelor, ar trebui să așezați o noptieră sau o masă acoperită cu o țesătură elegantă. Orice cereale din cereale se toarnă în bol. În centrul vasului sunt așezate o lampă și un mic vas pentru binecuvântarea uleiului. În cereale sunt introduse șapte lumânări.

Pune ulei pur și puțin vin roșu în vase separate. Atributul obligatoriu este Sfânta Evanghelie și Crucifixul.

Costul ținerii Tainei într-o biserică ortodoxă și acasă

Costul ținerii Sacramentului în fiecare templu este determinat individual. Fiecare enoriaș înțelege adevărul că biserica și slujitorii există din donații. Prin urmare, atunci când vizitează un templu, fiecare face o donație care este în puterea sa, proporțională cu bunăstarea lor.

Pentru enoriașii săraci aflați în nevoie urgentă sau în cazuri excepționale, un duhovnic poate săvârși Binecuvântarea Mirului fără plată. De asemenea, există întotdeauna posibilitatea de a lucra pentru slava lui Dumnezeu.

Caracteristicile Uncțiunii

În cazul în care se prevede moartea apropiată a unui creștin, are loc Taina Massului. În acest caz, mărturisitorul mărturisește imediat și administrează Sfintele Taine pacientului aflat în pericol de moarte. Apoi, el săvârșește asupra lui ritualul Binecuvântării Ungerii.

Sacramentul se consideră încheiat dacă preotul, după ce a binecuvântat uleiul, reușește să citească o dată Rugăciunea finală și să ungă pe bolnav. În caz de deces, executarea Sacramentului încetează imediat. Uleiul neconsumat nu poate fi folosit în continuare;

În Ortodoxie

Prima parte a marelui Trebnik conține regulile pentru desfășurarea tuturor Sacramentelor și slujbelor divine ale bisericii ortodoxe. Toate textele rugăciunilor sunt prezentate într-o anumită secvență.

Uncția este împărțită în trei părți:

• cântatul de rugăciune;
• sfințirea uleiului;
• aplicarea de ulei pe părți ale corpului închinătorilor.

Conform dogmelor Bisericii, păcatul este rădăcina tuturor bolilor, de aceea, prin Untdelemn și rugăciune, bolnavul trebuie să primească iertarea păcatelor.

În catolicism

În Biserica Catolică, conform Catehismului aprobat în 1992, Taina poate fi săvârșită de mai mulți sfinți părinți sau de un duhovnic.

Acesta acordă unui creștin catolic bolnav:

• grație deosebită;
• confort și curaj;
• iertarea păcatelor.

Se face o slujbă de rugăciune peste persoana bolnavă, după care se aplică ulei sfințit pe frunte și pe palme. O ultimă binecuvântare este dată celui pe moarte.

Mituri despre binecuvântarea ungerii

Există multe superstiții și prejudecăți absurde asociate cu Sacramentul Massiunii. Cea mai răspândită concepție greșită este că uncția este efectuată numai pentru pacienții fără speranță, care, după serviciu, vor părăsi inevitabil lumea pământească.

Există păreri ignorante că, după sfințirea uleiului, cei care și-au revenit:

• ar trebui să intre într-o comunitate religioasă monahală;
• nu te poți căsători;
• postește tot restul vieții.

Toate aceste legende și mituri sunt false și nu au nicio bază în adevăr.

Conducerea Sacramentului numai asupra celor pe moarte

Sub influența reciprocă a învățăturilor și filozofiei religioase occidentale, care și-au pus amprenta asupra învățăturii teologice rusești, Taina Massului a început să fie înțeleasă greșit ca ultimul rit înainte de moarte. Această prejudecată a pus o etichetă de panică și frică asupra Sacramentului.

Vraja monstruoasă este complet absurdă și fără temei, pentru că Sfinții Părinți vorbesc despre Massiunea ca despre Taina vindecării prin credință de toate actele păcătoase evidente și neintenționate care provoacă tulburări psihice și fizice. Adevăratele motive pentru apariția unei boli nu sunt întotdeauna clare pentru înțelegerea umană, multe dintre ele sunt ascunse de dreptatea conștiinței sale. Uncția este folosită pentru a scăpa de astfel de afecțiuni.

Vindecare completă garantată

Vindecarea unei boli fizice nu poate fi numită inevitabila revenire la viață a unui muribund. Trebuie să înțelegem că, începând de la naștere, corpul uman, zi de zi, sub influența proceselor vieții, începe să-și piardă puterea inițială. Homeostazia slăbește și își pierde funcțiile. Adevărata vindecare reală nu constă numai în restabilirea stării funcționale a corpului, ci și în revenirea unei persoane la realitatea spirituală.

Iertarea și iertarea păcatelor

În conformitate cu dogmele Bisericii, iertarea păcatelor are loc la Taina Spovedaniei. Numai căiindu-se poate o persoană păcătoasă să obțină iertare.

Confirmarea conștientizării săvârșirii unui păcat este:

• mărturisire;
• regret pentru ceea ce s-a întâmplat;
• intenția de a evita greșelile în viața viitoare,
• revizuirea valorilor umane.

Păcătoșii care săvârșesc pocăință, în cazul în care se apropie moartea, sunt eliberați de pedeapsă și sunt cinstiți cu trei Taine: Spovedania, Mirgerea și Împărtășania. Dacă starea corpului unei persoane păcătoase s-a îmbunătățit, atunci el trebuie să ducă la bun sfârșit pedeapsa corectivă morală.

Video

Din acest videoclip veți afla ce este ungerea și de ce este necesar să faceți ungerea în Biserica Ortodoxă.

După ce vizionați acest videoclip, veți afla despre semnificația ungerii la slujba de seară, dacă aceasta înseamnă săvârșirea Sacramentului.

Din acest videoclip veți afla cât costă uncția acasă și cum să vă pregătiți pentru aceasta.

Printre cele șapte sacramente săvârșite de Biserica Ortodoxă Rusă, există una care provoacă adesea interpretări complet greșite și este asociată cu o serie de prejudecăți. Se numește uncție. Vom încerca să aflăm ce este acest lucru și de ce se face apelând la istoria sa și luând în considerare ordinea ceremoniilor. Aici vom începe povestea.

Ce este uncția și cum se realizează?

Sacramentul se poate săvârși atât în ​​biserică peste un număr mare de enoriași, cât și acasă, peste o singură persoană care, din motive de sănătate, nu poate ieși. Ordinea riturilor necesită participarea a șapte preoți la ea, dar dacă sunt mai puțini, chiar și doar unul, sacramentul Massiunii este considerat valabil. Practica arată că chiar și în condiții urbane este foarte rar posibil să se adune un număr mare de preoți.

Cum are loc ungerea este indicat în detaliu chiar de ritul acestui sacrament. Înainte de a începe, se citesc rugăciuni pregătitoare și un canon. Urmează fragmente din Noul Testament. Urmează ectenia. În timpul citirii sale, diaconul pronunță cu voce tare numele tuturor celor asupra cărora se săvârșește sacramentul. După ectenie se săvârșește ritul sfințirii uleiului (ulei) și ungerii. În acest moment, preotul rostește o rugăciune străveche specială, citită doar în aceste cazuri. La sfârșitul rugăciunii, pune Evanghelia pe capetele celor prezenți și citește rugăciunea finală.

Când un preot își termină acțiunile, altul vine să-l înlocuiască și întregul ciclu se repetă din nou. Ritul sacramentului prescrie repetarea lui de șapte ori, care necesită participarea a șapte preoți, dar, așa cum am menționat mai sus, este permis un număr mai mic.

Informații istorice despre săvârșirea sacramentului

Ungerea sau, cum se numește altfel, consacrarea uleiului, își are rădăcinile în vremurile biblice. Pentru a fi convins de aceasta, este suficient să deschidem Evanghelia după Marcu. Descrie modul în care Hristos îi trimite pe sfinții apostoli să vestească venirea Împărăției lui Dumnezeu, să cheme pe toți la pocăință și să vindece bolile fizice și mentale.

În acest scop, ucenicii Săi i-au uns pe cei suferinzi cu untdelemn, adică untdelemn. Asemenea acțiuni ale lor, care au primit binecuvântare de la Însuși Isus Hristos, sunt un prototip al sacramentului actual, pe care îl numim ungere. Nu există nici cea mai mică îndoială că acesta este exact cazul. În plus, sfântul Apostol Iacov menţionează ungerea cu ulei în epistola sa. El scrie despre necesitatea efectuării acestei acțiuni în caz de boală a unuia dintre frați. Potrivit lui, prin harul lui Dumnezeu cel care suferă primește vindecare de boală și iertarea păcatelor.

Ungerea este calea spre vindecarea sufletului și a trupului

Cele două episoade din Noul Testament citate demonstrează în mod irefutat eroarea opiniei larg răspândite cu privire la ungere - că acest sacrament este săvârșit exclusiv pe cei muribunzi și este, parcă, un rămas-bun de la o altă lume. Apostolii au săvârșit-o pentru vindecare, iar apostolul Iacov în scrisoarea sa recomandă să o săvârșești tocmai pentru a scăpa de boală. Prin urmare, nu există niciun motiv să-l confundăm cu orice ritual de moarte.

Eșecul acestei înțelegeri se explică prin faptul că în biserica occidentală medievală acest sacrament era într-adevăr un cuvânt de despărțire pentru cei muribunzi și era numit „ultimul ungere”. În secolele XV-XVII a migrat în Rusia și s-a stabilit aici într-un statut similar. Dar deja la mijlocul secolului al XIX-lea, Mitropolitul Moscovei Filaret a întreprins cele mai hotărâtoare acțiuni pentru a-i conferi exact semnificația pe care o are acum.

Unction pe moarte. Ce este și de ce se face?

Sfânta Biserică, însă, subliniază nevoia de ungere pentru oamenii aproape de moarte. Aceasta este o acțiune absolut necesară pentru ei, deoarece adesea într-o astfel de stare o persoană este incapabilă fizic să se spovedească și să-și curețe sufletul înainte de a intra în altă lume. În acest caz, uncția vă permite să faceți acest lucru chiar și fără participarea conștientă a persoanei pe moarte. Dar chiar dacă este conștient, trebuie să se spovedească, să primească împărtășirea și ungerea. Uncția unui muribund este exact cazul când este efectuată nu într-un templu, ci acasă sau într-un spital.

Inutilitatea sacramentului fără credință sinceră

De asemenea, ar trebui să ne oprim asupra unei alte concepții greșite importantă, care este susținută de mulți asupra cărora ungerea este făcută pentru prima dată. Poate că toată lumea știe că acest sacrament are un efect benefic asupra sănătății umane. Dar mulți, din păcate, îl percep ca pe un fel de acțiune magică, al cărei rezultat depinde numai de acțiunile rituale efectuate corect. Aceasta este o părere profund eronată.

Uleiul cu care se face ungerea nu este un leac pentru toate bolile și nu este cel care aduce vindecare, ci Domnul atotmilostiv. Rugăciunile noastre sunt adresate Lui și El are puterea de a trimite vindecare. Este cu adevărat în puterea noastră să devenim vrednici de acest har al lui Dumnezeu. De aceea se dau sacramentele. Ele ne ajută, cu ajutorul Harului lui Dumnezeu, să ne curățăm de păcate. Bolile sunt creația lor. Prin urmare, pentru a vindeca trupul, trebuie mai întâi să vă curățați sufletul și să vă pocăiți de păcatele voastre.

Diferența dintre iertarea păcatelor la spovedanie și ungere

Cu toate acestea, în acest scop, credincioșii mărturisesc în mod regulat. Atunci ce sarcină îndeplinește uncția în acest sens? Ce este aceasta, o formă de pocăință profundă sau altceva? Nu, este altceva. În timpul spovedaniei, primim iertarea păcatelor pe care le-am numit. Dar în Viata de zi cu ziÎncălcăm constant, voluntar sau fără să vrea, poruncile lui Dumnezeu și adesea, când mergem la spovedanie, nu ne putem aminti de cele mai multe dintre ele.

Chiar dacă îți scrii păcatele, chiar și atunci cu greu le vei putea numi în întregime, deoarece uneori păcătuim fără să ne dăm seama. Pentru a fi curățiți de toate păcatele, conștiente sau nu, numite în mărturisire sau uitate, ni se dă sacramentul ungerii. Ungerea cu ulei sfințit aduce vindecare de păcat în sufletele noastre.

Sinceritatea pocăinței este o condiție pentru iertarea păcatelor

Ar fi o greșeală să credem că, curățându-ne de toate păcatele, ungerea face posibilă încălcarea poruncilor lui Dumnezeu cu nepedepsire. A gândi: „Astăzi voi păcătui, dar la Maslu totul va fi iertat”, este cea mai mare frivolitate. Păcatele sunt iertate numai cu condiția pocăinței sincere, iar în acest caz nu poate fi.

Pregătirea pentru Sacrament

Există câteva alte întrebări care apar adesea în rândul celor care decid să se supună uncției. De exemplu, trebuie să postești înainte sau nu te poți limita la mâncare? Răspunsul este absolut clar: nu, nu trebuie să postești. Singurul sacrament care se săvârșește pe stomacul gol este Împărtășania Sfintelor Daruri. În plus, este nevoie de forță pentru a rezista celor două ore în care are loc uncția.

Cum să te pregătești pentru asta, ce să aduci cu tine la biserică, ridică uneori și întrebări. De obicei, este recomandat să vă spovediți și să vă împărtășiți înainte de ungere, dar dacă acest lucru nu se face, nu contează, o puteți face mai târziu. În timpul ungerii, se obișnuiește să ții lumânări aprinse în mâini, dar le poți cumpăra într-un magazin de lumânări și nu trebuie să le aduci cu tine. Dar este foarte recomandat să aveți la voi textul ritului, deoarece în acest caz este posibil să înțelegeți mai bine și mai amănunțit sensul rugăciunilor citite.

După ce am aflat ce este uncția și cum se efectuează, ar trebui adăugate următoarele în concluzie. Foarte des apare o situație când o persoană care dorește să ia parte la ea, dintr-un motiv sau altul, nu ajunge la timp pentru începutul sacramentului. După cum sa menționat mai sus, constă din șapte cicluri repetate. Dacă a întârziat și a venit la al doilea sau al treilea, ar fi valabilă o astfel de uncție pentru el? La această întrebare se răspunde întotdeauna fără echivoc: da, va fi. Chiar dacă un întârziat primește o singură ungere, aceasta este considerată suficientă. Cu toate acestea, este întotdeauna recomandat să ajungeți la timp.

Massiunea din 2020 va avea loc în mod tradițional în zilele Postului Mare. În unele biserici are loc și în timpul Postului Nașterii Domnului, dar majoritatea credincioșilor încearcă să sărbătorească Massajul în fiecare an în timpul Rusaliilor Mari. În plus, dacă este necesar, uncțiile sunt efectuate individual în orice moment al anului.

Un alt nume pentru Unction este Blessing of Unction. Acesta este un Sacrament în timpul căruia, prin ungerea cu ulei (ulei) sfințit, Dumnezeu acordă persoanei ajutor în vindecarea afecțiunilor psihice și fizice. Slujba și-a primit numele pentru că trebuia săvârșită de un sobor de (mai mulți) preoți. De obicei - șapte, dar dacă acest lucru nu este posibil, atunci un preot poate administra ungerea, iar acest lucru nu face ca Sacramentul să fie „mai puțin eficient”.

Fiecare biserică are propriul program de misiuni: în unele biserici, misiunea se face o dată în Postul Mare, în altele - o dată pe săptămână sau două, undeva, cum ar fi în Mănăstirea Donskoy din Moscova, chiar și de două ori pe săptămână.

Când este Uncția în Postul Mare 2020?

Mesnsurile pentru Postul Mare 2020 au loc în fiecare biserică după propriul program. În bisericile mari parohiale, de obicei de 3-4 ori pe post, în mănăstiri mari – săptămânal. Uncția poate fi efectuată fie în prima jumătate a zilei - cel mai adesea la 11 sau 12 dimineața, fie seara - la 17 sau 18. Dar ziua și ora din fiecare biserică sunt stabilite în funcție de propriile condiții: programul slujbelor, numărul și angajarea preoților, capacitatea de a invita preoți dintr-o altă biserică (în mod ideal, șapte preoți ar trebui să facă misiunea).

În majoritatea bisericilor, misiunile sunt săvârșite în zilele lucrătoare. Dar în unele biserici poți primi Sfântul Maslu sâmbăta sau chiar duminica. Cel mai adesea, uncția are loc în perioada de la a doua până la a șasea săptămână a Postului Mare. Dar „întârziații” pot găsi biserici în care se sărbătorește misiunea chiar și în Săptămâna Mare.

La Moscova, chiar și un credincios cu un program foarte încărcat va putea alege o opțiune potrivită pentru el însuși. Dar în zonele mai mici populate poți rămâne fără uncție. În acest caz, merită să ne amintim că uncțiile în masă în timpul Postului Mare sunt o practică opțională care a câștigat popularitate nu cu mult timp în urmă. Participarea la Sacrament este cu siguranță utilă, dar dacă un creștin nu are probleme serioase cu sănătate, nu se află într-o stare psihică dificilă, se spovedește în mod regulat și se împărtășește, atunci nu are nevoie să se supună uncției și poate face asta după bunul plac și dacă este posibil. Pentru o persoană cu puțină viață bisericească, cel mai important lucru din Postul Mare nu va fi ungerea, ci Taina Pocăinței și Taina Împărtășaniei.

Când este nevoie de uncțiune?

Uncția este necesară în primul rând atunci când o persoană este grav bolnavă, iar boala înseamnă nu numai probleme de sănătate fizică, ci și afecțiuni spirituale (de exemplu, deznădejde și disperare). Prin Binecuvântarea Massului, credincioșii primesc binecuvântarea lui Dumnezeu. Este greșit să percepem uncția ca pe un leac magic. Sacramentul Bisericii este o întâlnire cu Dumnezeu și, în orice caz, va fi sprijin și ajutor dacă o persoană merge la ea cu inima deschisă și credință profundă. Dar numai Domnul știe ce va fi mai util - o însănătoșire rapidă, ameliorarea stării sau smerenia și acceptarea suferințelor cuiva.

Uniunea capătă o semnificație specială atunci când un creștin este aproape de moarte. Prin el primește iertarea păcatelor uitate. Ungerea poate fi săvârșită atunci când starea credinciosului este de așa natură încât îi este greu să se spovedească pe deplin, dar el rămâne conștient și dorește să participe la Sacrament. Este greșit să percepem Ungerea ca „ultima ungere”. Hristos Însuși i-a instruit pe apostoli să ungă credincioșii cu ulei special pentru vindecarea lor.

Chiar și o persoană complet sănătoasă poate primi unge, deoarece toată lumea are răni, dacă nu pe corp, atunci în suflet, pe care doar atingerea lui Dumnezeu le poate vindeca. Prin urmare, a devenit o tradiție în Biserica Ortodoxă Rusă ca toți credincioșii să participe la Taina o dată pe an, dacă doresc.

Cât de des este necesară uncția?

Uncția nu trebuie efectuată des. Dacă o persoană nu suferă de boli fizice sau spirituale evidente, atunci trebuie să se supună uncției nu mai mult de o dată pe an. Dacă o persoană suferă de boli grave, atunci nevoia de ungere mai frecventă ar trebui determinată de confesorul său, în funcție de starea pacientului - fizică și spirituală.

Anterior, se credea că în timpul unei boli se putea primi ungere o singură dată, iar participarea repetată la acest sacrament era privită ca neîncredere în Dumnezeu. Acum nu există nicio interdicție a uncțiunii repetate în timpul unei boli, pentru că nu vorbim despre un nas care curge, ci despre afecțiuni pe care o persoană le poate suferi de mulți ani sau chiar toată viața.

Dar asta nu înseamnă că o persoană bolnavă poate primi ungere în fiecare săptămână în timpul Postului Mare. Nu poți ține ungerea des în speranța că, dacă treci de mai multe ori prin ungerea de șapte ori cu ulei sfințit, te poți transforma dintr-o persoană bolnavă într-una sănătoasă. Mesajul este un Sacrament și adesea rezultatul său poate să nu fie atât de evident. Nu poate și nu trebuie să înlocuiască tratamentul, dar poate deveni un suport pentru puterea corporală și mentală în boală și adversitate. Trebuie să se apropie de Mass cu evlavie, înțelegând că acesta este un dar al lui Dumnezeu poruncit oamenilor de Însuși Hristos.

Când ar trebui să mă împărtășesc după ungere?

Nu există reguli stricte despre momentul în care să se împărtășească după Massiunea. Dar este mai bine să faceți acest lucru cât mai curând posibil, iar credincioșii încearcă să se împărtășească a doua zi după Binecuvântarea Mirului. Prin urmare, săvârșirea acestei Taine în zilele Postului Mare este adesea programată pentru marți și joi, adică în ajunul Liturghiilor, care în zilele Rusaliilor în zilele lucrătoare au loc doar miercurea și vineri.

Este posibil să primiți Împărtășania după Massune câteva zile mai târziu, mai ales dacă o persoană trăiește o viață creștină și se apropie de Sacrament în mod regulat. Nu trebuie neglijate recomandările Bisericii privind împărtășirea după Mass pentru cei care se împărtășesc rar.

Trebuie să înțelegeți că în sacramentul Massului, prin harul lui Dumnezeu, unei persoane i se iertă numai acele păcate pe care le-a uitat sau pe care le-a comis din neștiință, dar nepocăit și nemărturisit și, cu atât mai mult, păcatele ascunse conștient continuă. să-l mănânce dinăuntru. Ungerea nu poate fi un fel de acțiune separată de „curățare” pentru o persoană care nu se străduiește să fie cu Dumnezeu și să se schimbe pe calea către El. Prin urmare, înainte de a trece la sacramentul Massului, este indicat să te mărturisești. Și apoi - treceți la sacramentul Împărtășaniei, prin care Dumnezeu i-a dat omului ocazia de a se uni cu Sine.

Cum se folosește orezul și uleiul după ungere?

Uleiul sfințit în timpul Massului și orezul (sau alte boabe) în care au fost așezate lumânările în timpul Binecuvântării Massului sunt adesea luate acasă de credincioși, conform unei tradiții larg răspândite. Apoi se ung cu acest ulei sau se ard într-o lampă, iar unii mănâncă boabele (și dacă nu este orez, ci grâu, atunci l-au încolțit).

În vechime, credincioșii nu luau uleiul și orezul după Mass, dar toate acestea urmau să fie arse la templu. Acum, înșiși enoriașii cer adesea clerului să le împartă ceea ce a rămas după slujbă, crezând că ungând petele dureroase ale lor sau pe cineva apropiat cu uleiul sfințit la Mass, ei pot primi și ajutorul lui Dumnezeu. Desigur, astfel de acțiuni nu înlocuiesc ceea ce se întâmplă în timpul Sacramentului, când preoții și creștinii se roagă împreună pentru vindecarea de boli, dar nu este nimic condamnabil în asta când nu este perceput ca un ritual magic.

Dar dacă nu sunteți sigur că le veți și le puteți folosi, nu este nevoie să luați ulei și orez după Unction. Uleiul, orezul, lumânările sunt doar atribute care oferă unei persoane care trăiește pe pământ posibilitatea de a simți ceea ce i se întâmplă cu simțurile sale de bază. Dar nu contează dacă ai adus acasă ceva material cu tine după Taina în mâinile tale, dacă nu ai adus nimic în suflet.

Unction (Unction)- Sacramentul Bisericii, când ne gândim la ce credincioși au adesea nedumeriri. În acest articol veți găsi răspunsuri la următoarele întrebări:

• Este adevărat că păcatele uitate sunt iertate în Taina Massului?
• De ce permite Dumnezeu boala?
• O persoană sănătoasă are nevoie de Unction?
• Cum să te pregătești pentru Massiunea?
• Cum se face Unctiona unei persoane grav bolnave?
• Ce să faci cu uleiul rămas după Unction?

Esența Uncției - Binecuvântarea Ungerii

Fiecare creștin ortodox are acces la un mijloc de vindecare a sufletului și a trupului - Sacrament of Unction (Binecuvântarea Massiunii). Se numește așa pentru că de obicei este săvârșită de un sobor de preoți - șapte. Împreună, ele reflectă plinătatea Bisericii.

Sarcina principală a Unctionului este vindecarea completă a unei persoane. În timpul Sacramentului, preoții citesc în mod repetat rugăciuni în care îi cer lui Dumnezeu să rezolve păcatele unei persoane și să-i vindece trupul. Trebuie amintit că sănătatea trupească este direct legată de starea spirituală a unei persoane, prin urmare credinciosul însuși trebuie să aducă pocăință. Vindecarea fizică însăși în rugăciunile sacramentului este făcută dependentă de vindecarea mintală, pentru care este necesară pocăința, adică iertarea păcatelor, combinată cu o promisiune fermă de a-și corecta viața în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu.

Căile Domnului sunt de nepătruns și El însuși știe exact de ce are nevoie o persoană. Dacă Dumnezeu dorește, El va trimite vindecare. Nu poți să te comporți iresponsabil și să transferi toate grijile despre tine înspre Domnul Sacramentul nu elimină nevoia de medicamente. Boala în sine în Ortodoxie este văzută ca un fenomen normal. De fapt, boala este cu atât mai firească, întrucât tristețea și suferința sunt fenomene comune în viața noastră. Sănătatea poate fi considerată harul lui Dumnezeu, iar vindecarea unui bolnav poate fi considerată un miracol.

Sacramentul Massului - Binecuvântarea Mirului

De ce este nevoie de Unction?

În cele mai multe cazuri, se adună în timpul unei boli grave, când un creștin ortodox are nevoie în special de sprijin spiritual. Dar oamenii sănătoși participă și la Sacrament. De exemplu, în Postul Mare sau în alte posturi. Uncția întărește o persoană sănătoasă și îi dă puterea de a rezista cu demnitate cu postul și de a nu cădea în deznădejde.

Ungerea, ca și alte Sacramente Ortodoxe, este valabilă numai atunci când o persoană crede cu sinceritate. Dacă un creștin nu postește în mod conștient, se roagă, nu participă la liturghie și nu se spovedește, atunci ungerea nu-l va ajuta. Duhul Sfânt nu poate coborî decât asupra oamenilor care cred cu sinceritate.

Copiii sub 7 ani, persoanele de alte credințe, persoanele nebotezate, ereticii, demoniacii și pacienții cu tulburări psihice violente nu pot lua parte la Taină.

Pictura „Uncțiunea bolnavilor”

Cum să te pregătești pentru Massiunea

Dacă doriți să primiți ungerea, trebuie să luați o binecuvântare de la preot pentru aceasta și apoi să vă înscrieți pentru ungerea în templu. De asemenea, va trebui să cumpărați o lumânare.

Ungerea nu anulează în nici un fel necesitatea pocăinței, de aceea este necesar să se mărturisească înaintea Sacramentului. Nu este nevoie de post.

Ce este necesar pentru Unction

În primul rând, vei avea nevoie de răbdare și de dorința de a-ți curăța sufletul. Uncția poate dura de la una până la două ore. În timpul închinării, cel mai bine este să vă rugați și să urmăriți progresul acțiunii. Pentru a face acest lucru, puteți descărca textul comenzii de pe Internet. Vă va fi mai ușor să înțelegeți ce se întâmplă în acest moment. Există texte cu traduceri paralele în limba rusă modernă.

Mulți aduc vase cu ulei (floarea soarelui sau ulei de masline). Preoții binecuvântează uleiul și toarnă vin în el. Aceasta se face în amintirea milostivului samaritean care l-a ajutat pe rănit ungându-l cu ulei și vin. După slujbă, puteți lua uleiul sfințit cu dvs. și puteți unge cu el părțile dureroase ale corpului.

Sacramentul Mirului

Veți avea nevoie, de asemenea, de o lumânare necesară pentru efectuarea Uncției. Îl vei ține în timpul serviciului. Puteți cumpăra o lumânare într-un magazin de biserică.

În timpul Sfintei Taine, preotul vă va unge fruntea, nările, mâinile, buzele și obrajii. Făcând aceasta, el sigilează simbolic căile cele mai convenabile pentru ca păcatul să pătrundă în sufletul uman.

Ar trebui să ai grijă de hainele tale. Este mai bine să te îmbraci în haine simple și confortabile, pe care să nu te deranjeze să te murdărești. Luați cu voi și șervețele de hârtie, le veți folosi pentru a șterge excesul de ulei. Nu purtați pulovere cu gât, altfel preotului îi va fi greu să ungă partea de sus a pieptului. De asemenea, basma nu ar trebui să interfereze cu procesul de ungere.

Cum are loc Taina Massului?

În timpul săvârșirii Tainei, preoții au citit rugăciuni speciale, precum și pasaje din Evanghelie și din Apostol. Aici sunt amintite și persoanele care au fost înregistrate anterior în caiete. Acțiunea principală în Unge este ungerea. Preotul vă unge de șapte ori fruntea, nările, obrajii, buzele, pieptul și mâinile. Părțile corpului enumerate simbolizează „căile” păcatului. De exemplu, fruntea este gânduri, ungând-o cu ulei, preotul, parcă, pecetluiește această „intrare”. Mâinile simbolizează faptele unei persoane, pieptele simbolizează sentimentele etc.

Ungerea în templu

În total, sunt citite șapte texte din Epistolele Apostolilor și din Evanghelie. Înainte de fiecare ungere, preotul citește unul dintre pasaje. Toți vorbesc despre modul în care un creștin ar trebui să îndure greutățile vieții. La sfârșitul Sacramentului, când se citește ultimul pasaj din Scriptură, preotul își va pune mâna pe capul celor uniți și va citi o rugăciune pentru iertarea păcatelor.

Când are loc Unction?

Potrivit tradiției Bisericii Ortodoxe, Massajul se face de două ori pe an, în timpul Crăciunului sau al Postului Mare. Toți creștinii de bunăvoie participă la Sacrament: sănătoși și nu grav bolnavi. Ungerea poate avea loc doar o dată pe an, cu excepția ocaziilor speciale.

Situația este diferită atunci când o persoană este grav bolnavă. În acest caz, puteți lua uncțiune în orice zi a anului. Apoi Taina se face de obicei acasă sau într-un spital.

Massiunea la Mănăstirea Donskoy

Uncția acasă

Dacă Massiunea va avea loc acasă, atunci căminul trebuie pregătit în avans pentru sosirea preotului. Primul pas este să așezi o masă cu o față de masă curată în fața icoanelor din camera în care se află pacientul. Așezați pe masă o farfurie cu grâu sau alte cereale, cum ar fi orezul. Un pahar sau un vas pentru ulei este plasat în centrul farfurii. Trebuie să lipiți șapte lumânări și același număr de tampoane de vată în bob. Alte vase (pahare) se umplu cu ulei (ulei vegetal), vin rosu si se pun pe masa langa farfurie. Evanghelia și Sfânta Crucifix trebuie așezate pe fața de masă. După terminarea Sacramentului, tampoanele de vată sunt arse, iar cenușa rezultată este îngropată într-un loc în care oamenii nu vor merge. Uleiul rămas poate fi ars într-o lampă. Uleiul poate fi și consumat, dar acest lucru trebuie făcut cu o reverență extremă.

Uncțiune pentru cei grav bolnavi

Dacă pacientul este inconștient, este important să știm dacă a dorit să primească uncțiune înainte de a-și pierde cunoștința. Dacă o persoană din biserică intenționează să primească Ungerea, atunci este posibil să dețină Taina. În orice caz, decizia finală trebuie luată cu consultarea preotului.

Ungerea bolnavilor din spital

Există credința că uncțiunea poate aduce ceasul morții mai aproape. Prin urmare, unii nu îndrăznesc să ia parte la Sacrament. Durata de viață a oricărei persoane depinde doar de voința Tatălui Ceresc, Care trimite adesea boli trupești pentru a admonesta și a schimba viața. Dacă Domnul dorește, El poate prelungi viața unei persoane, astfel încât să se poată pregăti pentru Eternitate.

Ungerea este obligatorie pentru creștinii grav bolnavi, deoarece adesea nu se mai pot spovedi. Prin urmare, Sacramentul Mirului este ultima lor șansă de a curăța sufletul înainte de moarte.

După Ungere

Amintiți-vă că Uncțiunea nu înlocuiește Spovedania. Dacă după binecuvântarea Mirului vă amintiți vreun păcat, atunci ar trebui să vă mărturisiți și să vă împărtășiți cu Sfintele Taine ale lui Hristos. De asemenea, după Ungere, încercați să păstrați puritatea sufletului pe care ați primit-o de la Dumnezeu.

Ulei după Unction

Vă puteți unge cu uleiul rămas după Unge - aplicați-l în cruce pe punctele dureroase sau adăugați-l în mâncare. Dacă îl folosiți cu evlavie și credință, atunci orice utilizare a uleiului „catedrală” va servi ca o binecuvântare de la Dumnezeu.

Preoții răspund la întrebări despre Unction

ieromonah
MAKARIUS (MARKISH)
Cleric al eparhiei Ivanovo-Voznesensk
Ivanovo

Arhimandrit
ALIPIUS (LAMPĂ)
Stareţ
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Kiev,
ce este pe Nivki

Protopop
ANDREY TKACHEV
Cleric al Bisericii Sf. Vasile cel Mare, Patriarhal Metochion din satul Zaitsevo

Preot
PAVEL OSTROVSKY
Rectorul bisericii Sf. Nicolae din câmpia inundabilă Pavshinskaya,
Krasnogorsk

De ce permite Domnul boala și tristețea celor care Îl iubesc? În ultimii 5 ani din viața mea, rudele din familia mea s-au îmbolnăvit foarte des, iar unii au murit din cauza bolii. Chiar și să mă gândesc la o altă călătorie la spital este deja rău, pentru că aproape întotdeauna trebuie să-i însoțesc. Și sănătatea mea s-a deteriorat. Dacă nu aș fi ortodox, aș alerga la bunici să înlăture pagubele. Pur și simplu nu mai știu cum să tratez asta - ca o pedeapsă pentru unele păcate ale familiei noastre, sau aceasta este o consecință a stării noastre spirituale. Încerc să găsesc răspunsul pentru mine - pentru că trebuie să aibă sens. Sau ar trebui să învățăm o lecție din toate acestea, dar din prostie nu înțelegem...

Știi, Vitaly, boala trebuie întâmpinată cu o tristețe inevitabil, dar cu răbdare și curaj. Adică să se împletească cu ea, parcă într-o luptă, pentru că acest necaz a fost cu adevărat trimis de Domnul. Domnul este Vindecătorul sufletului și trupului Suprem - El provoacă boala și o ia. El i-a vorbit despre asta lui Moise la tufiș: „Te voi coborî în iad și te voi ridica”. Și de la lepră mana alba Moise, care este din nou sănătos, ne asigură că Dumnezeu este Stăpânul vieții și al morții.

Există mai multe recomandări de sănătate pentru un credincios. De exemplu, Sfântul Luca, mărturisitorul Crimeei, spunea: „Bea mai des apă sfințită. Ca medic, ca chirurg practicant, știu câți oameni sunt vindecați cu apă sfințită fără a necesita intervenție chirurgicală».

Așa că vă spun - beți apă sfințită mai des pe stomacul gol și cu rugăciune. Respectați posturile prescrise cât mai bine. Nu judeca pe nimeni. Nu purta mânia față de cineva sau invidia în inima ta, pentru că invidia amară sau răutatea, sau resentimentele sau resentimentele subminează o persoană, așa cum un copac este subminat de un vierme. Comunică sfintele taine ale lui Hristos cu rugăciune și credință și roagă-L pe Dumnezeu să te întărească cu sfintele taine. Dacă aveți boli grave, donați pentru această boală. Cereți preotului să săvârșească sacramentul ungerii. Vizitați locurile sfinte ori de câte ori este posibil. Faceți o baie în izvoarele sfinte. Duceți un stil de viață sănătos. Dacă ești sănătos, încearcă să fii sănătos în folosul lui Dumnezeu, pentru că oricui trăiește în folosul lui Dumnezeu, îi este de folos să fie sănătos - va face mult bine. Și cine nu are rost de lapte, precum capra nu are lapte, înseamnă că trebuie să se îmbolnăvească măcar puțin, pentru ca, ca să zic așa, îndurând boala, poate să-și ceară iertarea păcatelor și să-și întărească. voi. În general, cere-i lui Dumnezeu sănătate, dar cu condiția să știi să gestionezi această sănătate, ce trebuie să faci pentru Domnul, folosindu-te de sănătatea ta.

Deci, apa sfintita, sfintele taine, un stil de viata sanatos, pelerinaj si izvoare sfinte, ungerea este obligatorie daca boala se prelungeste. Ungerea este un mare sacrament pentru vindecarea bolilor // Protopopul! Andrei Tkaciov

- „Uncția este complet opțională și este destinată persoanelor grav bolnave care nu mai pot merge singure. Faptul că în practica modernă, din analfabetismul și egoismul unor preoți, uncția a fost transformată într-un spectacol de masă pentru a câștiga bani și într-un ritual magic, fără a explica măcar de ce era nevoie, este un păcat groaznic. Și acești oameni vor răspunde lui Dumnezeu. Iar cei care nu-și studiază credința nu vor cădea în Dumnezeu, ci în ghearele demonilor.”<…>
De aici rezultă că nu poți primi unge dacă mergi? Și la Livny, părintele Vladimir permite ungerea în fiecare lună. „14 – Dacă cineva dintre voi este bolnav, să cheme pe bătrânii Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului. 15 – Și rugăciunea credinței va vindeca pe bolnav și Domnul îl va învia; iar dacă a săvârșit păcate, i se vor ierta.”
El va chema pe bătrâni, dar nu va veni la bătrâni. Cum să-ți dai seama de asta? Cine are dreptate?

- „...Conceput pentru persoanele grav bolnave care nu mai pot merge singure”
Diaconul pe care l-ai citat greșește în această privință. Dar are dreptate despre altceva:
„Din analfabetismul și egoismul unor preoți, ei au făcut un spectacol masiv din ungere pentru a face bani” - despre care scrii mai departe: „Pr. Vladimir permite ungerea în fiecare lună la Livny”.
Cum să-ți dai seama de asta? - este foarte simplu: citiți ceea ce este spus nu de diacon, nu de preotul din Livny, ci de Biserică, în cuvintele documentului „Despre ritul binecuvântării Maslui”.

Citez răspunsurile la confuzia ta:
„În Biserica Ortodoxă este larg răspândită practica de a face binecuvântarea generală a Mirului asupra multor oameni care se roagă, inclusiv pe cei sănătoși... Puteți lua Binecuvântarea generală a Mirului nu mai mult de o dată pe an. Pastorii ar trebui să explice turmei lor care doresc să participe la mai multe binecuvântări ale Mirurilor la rând că o astfel de dorință indică o înțelegere greșită a conținutului sacramentului și o atitudine incorectă față de acesta” // Ieromonah Macarius (Markish)

- Care este lucrul corect de făcut? Mai întâi ungerea și apoi spovedania și împărtășirea, sau într-o altă ordine?

Logic: Spovedania, Massiunea, Împărtăşania. Dar dacă nu funcționează în această ordine, nu vă faceți griji. Pocăința, Ungerea uleiului, Euharistia - Tainele Bisericii. Și ei sunt la fel de binecuvântați pentru noi // Arhimandrit Alypiy Svetlichny

- Sunt cu adevărat iertate toate păcatele uitate în sacramentul Massului? Sau își iau rămas-bun doar în mărturisire?

Ungerea și spovedania sunt Sacramente. Acest cuvânt servește ca o reamintire utilă pentru noi a diferenței fundamentale dintre ceea ce se întâmplă și procesele din lumea materială (pomparea unui cauciuc, plata pentru locuințe și servicii comunale, îndepărtarea unui apendice inflamat din cavitate abdominală etc.), care fac obiectul unei evaluări oficiale incontestabile.
Ortodoxia RESPINGE principiul latin „Ex opere operato” (care înseamnă „În virtutea acțiunilor săvârșite”), principiu care reunește sacramentul bisericii cu procesul material (nu știu cât de mult ne aduce împreună, nu sunt un expert în romano-catolicism). Dar tocmai aceasta este diferența Învățătura ortodoxă din latină ne dă motive să vedem în sacrament nu un act mecanic, ci o influență plină de har asupra unei persoane, al cărei rezultat complet este revelat numai lui Dumnezeu Ieromonah. Macarius (Markish)

- Vă rog să-mi spuneți, este posibil să primesc Sfântul Maslu de două ori în Postul Mare? Sunt foarte bolnav.

În timpul unei boli, uncția se face o singură dată; în caz de boală cronică, trebuie să vă consultați cu parohul dumneavoastră // Ieromonah Macarius Markish

- Trebuie să vă pregătiți în vreun mod special pentru Taina Massului ținută în Templu?

Dacă o persoană se mărturisește în mod constant în mod conștient și se împărtășește la Sfintele Taine, atunci nu există o pregătire specială // preot Pavel Ostrovsky

Este posibil să se administreze ungerea și împărtășania unei persoane în stadiu terminal după o intervenție chirurgicală pe creier dacă nu mai este el însuși? Încurcă totul, nu-și mai amintește nimic și nu poate mărturisi după fapt. Și probabil că nu a făcut asta niciodată. Deși am fost la templu. Și prețuiește foarte mult crucea pe care o poartă.

Da, este posibil și necesar; după cum se vede, încă conștient, nu s-a împotrivit lui Hristos, Bisericii și Tainelor ei // Ieromonah Macarius Markish

- In spital, dupa o operatie (tumoare pe creier), o fata este in stare grava de cateva saptamani si nu-si vine in fire. L-au chemat pe Preot să administreze ungerea, dar el a spus că într-o asemenea stare este imposibil să se administreze ungerea, deoarece ea nu-și putea spune numele. Este cu adevărat imposibil să ungeți o persoană într-o astfel de stare?

Preotul greșește; Este o greșeală profundă. Sacramentul ungerii se săvârșește pe o persoană bolnavă în orice stare, indiferent de conștiință și de darul vorbirii, ceea ce rezultă în mod clar din textul Breviarului, precum și din documentul „Despre ritul ungerii” - „În unele cazuri, învățarea persoanei bolnave despre sacramentul pocăinței se poate dovedi a fi complet imposibilă, iar apoi Binecuvântarea Mirului rămâne singura cale dezlegarea de păcatele sale”.
Excepție este cazul când pacientul, deși încă putea să vorbească, a renunțat conștient la acest Sacrament și la Biserică în ansamblu // Ieromonah