Słowo Jyotisha, jyotish (z sanskrytu - jyotiṣa - „astronomia, astrologia” z jyotis - „światło, ciało niebieskie”) - hinduizm. Zwykle nazywa się to astrologią indyjską lub astrologią wedyjską.

Astrologia wedyjska

Nauka o astrologii zwany Hora-śastra; nazwę tę uzyskuje się przez połączenie dwóch słów – Aho i Ratri – z których odrzuca się pierwszą i ostatnią literę. Opowiada o konsekwencjach dobrych i złych uczynków ludzi w ich poprzednich wcieleniach...

Horoskop wedyjski

Astrologia wedyjska wykorzystuje system okresów planetarnych, w BPHS jest ich 45, z których głównym jest Vimshotarri.

Do określenia siły i słabości planet stosuje się system (Shadbala). W systemie zachodnim- AFETYKA PLANET systemu astrologów S. Wrońskiego, S. Szestopałowa, P. Krivoruchko, P. Globy, A. Ryżowej, Jana Kefery, Lilly...

Stosowany jest system różnych kombinacji planetarnych (joga). W astrologii zachodniej SPBAA - istnieją połączenia i kombinacje domów -

Istnieje unikalna astrologia Jaimini wykorzystująca karakas i 4 inne systemy okresów planetarnych - w rzeczywistości jest to zestaw metod z pełnego systemu astrologii wedyjskiej zawartej w Brihat-Parashara-Hora-Shastra of Parashara.

Astrologia wedyjska wykorzystuje środki korygujące wpływy planet (Upaya) - mantry, jantry, jagje, a także wykorzystuje system wykorzystania kamieni szlachetnych. Na północnym zachodzie- istnieje dyscyplina „Magia talizmanów”.

Praktykują system astropalmistry.

Istnieje system Muhurta - obliczanie korzystnych okresów na rozpoczęcie nowych rzeczy. W astrologii zachodniej- Horoskop wyborczy.

Istnieje system astrologii księżycowej wykorzystujący nakszatry.

• Ayanamsha (Ayanamsa)
• Książka Brihat-Parashara-Hora-Shastra - klasyczna książka Jyotish o astrologii wedyjskiej, tom 1, 2
• Książka „Mukhurta – Astrologia wyboru sprzyjającego czasu”
• Książka „Jataka-Bharnam” („Jatak Bharanam”)
• Książka „Przewidywalna astrologia wedyjska”

W Indiach na początku XXI wieku astrologia stała się przedmiotem walki politycznej pomiędzy przedstawicielami religii a establishmentem akademickim. Komisja ds. Stypendiów Uniwersyteckich i Ministerstwo Rozwoju Zasobów Ludzkich zdecydowały o wprowadzeniu kursu astrologii wedyjskiej (jyotir vijñāna?) na indyjskich uniwersytetach, popierając decyzję Sądu Najwyższego stanu Andhra Pradesh, pomimo powszechnych protestów indyjskiej społeczności naukowej i indyjskiej naukowców pracujących za granicą oraz zawiadomienie Sądu Najwyższego Indii, że jest to krok wstecz, podważający zaufanie naukowe, jakie ten kraj zdobył dotychczas. Obecnie wiele indyjskich uniwersytetów oferuje stopnie naukowe w języku jyotish.

Formuły
Lista astrologicznych powiązań domów, znaki w horoskopach internetowych – to Twoja wizytówka poszczególnych formuł zdarzeń – aspekty psychologiczne,

Jyotish Shastra— Nauka astrologii wedyjskiej opiera się na starożytnej mądrości - Wedach, najstarszych pismach wedyjskich. Nauka ta bada szeroki zakres wpływów kosmosu – makrokosmosu – na każdego człowieka, na grupy i społeczności ludzi oraz na Ziemię jako całość. Istniejące tradycje astrologii wedyjskiej sięgają 5-6 tysięcy lat wstecz. Od tego czasu astrolodzy przekazują swoją wiedzę i doświadczenie z pokolenia na pokolenie. W starożytności wiedzę tę przekazywano ustnie, dlatego pierwsze pisane traktaty (w sanskrycie) na temat jyotish pochodzą z III wieku p.n.e. e., w szczególności tekst Brihat-Parashara-Hora-Shastra. Następnie pojawiło się wiele pisanych prac naukowych na temat Jyotish, zwłaszcza w I-II wieku naszej ery. mi.

W przeciwieństwie do astrologii zachodniej, Jyotish opiera się na rzeczywistych, stałych konstelacjach (znakach zodiaku gwiazdowego). System tropikalny stosowany w zachodniej astrologii opiera się na warunkowym, ruchomym zodiaku, który jest powiązany z równonocą wiosenną.

W Jyotish główny nacisk położony jest na konstelacje gwiezdne (znaki stałego zodiaku), w tym na „stacje księżycowe”, a także na analizę położenia planet i ich wzajemnego wpływu. Dopiero połączenie wszystkich części w jedną całość pozwala na sformułowanie jedynego prawidłowego wyobrażenia o stanie rzeczy. Jednak w tym celu konieczne jest zrozumienie praw rządzących tymi właśnie częściami. Głównymi pojęciami astrologii wedyjskiej są planety, znaki i domy.

Grahas - planety

Starożytni mędrcy widzieli związek pomiędzy ruchem planet a przeznaczeniem człowieka. Astrologia wedyjska bada te prawa, aby pomóc nam przewidywać zmiany w życiu i rozumieć ich znaczenie. Planeta w języku Jyotish jest poprawnie nazywana „graha”.

Każda z dziewięciu planet graha używanych w astrologii wedyjskiej jest opisana przez określone cechy, takie jak siła/słabość, godność, kondycja i tak dalej. Dziewięć grah astrologii wedyjskiej to siedem widocznych planet i dwa węzły księżycowe Rahu i Ketu. Astrologia wedyjska analizuje wszystkie ich ruchy.

Rashi - znaki zodiaku

Zodiak w astrologii wedyjskiej składa się z 12 konstelacji Raszi, znaków. W odróżnieniu od zachodniego jest przesunięty o około 24 stopnie; a znak Księżyca jest ważniejszy niż znak Słońca. Nawet znak wschodzącego (Ascendant, Lagna) jest ważniejszy niż znak Słońca, któremu z jakiegoś powodu poświęca się całą uwagę astrologii Europy Zachodniej. Znak (konstelacja) jest poprawnie nazywany „rashi”.

Bhavy - domy astrologiczne

Wykres urodzeniowy (tzw. „horoskop”) w Jyotish, podobnie jak w zachodnim, składa się z 12 domów, z których każdy ma swoją „strefę wpływów”. Na przykład pierwszy dom skompilowanego wykresu astrologicznego określa cechy osobowości, siódmy - relacje w rodzinie i z partnerami, dziesiąty - karierę i tak dalej. Domy astrologiczne horoskopu urodzeniowego są bardzo podobne do sfer rządzących różnymi aspektami naszego życia. Astrolodzy badają ruchy planet w tych domach, aby określić ich wpływ na życie ludzkie. Dom astrologiczny powinien nazywać się „bhava” w języku jyotish.

Tranzyty

Podczas gdy nasze wykresy urodzeń są statyczne, planety i konstelacje są w ciągłym ruchu. Badanie tranzytów – aktualnych pozycji planet – jest jedną z głównych metod Jyotish. Mapy tranzytowe pomagają nam zapobiegać niebezpieczeństwom w teraźniejszości i zdobywać wiedzę o przyszłości.

Zatem przewidując niebezpieczeństwo, można i należy go unikać. Astrologia wedyjska ma na celu pomóc nam przezwyciężyć „niespodzianki” losu poprzez ich przewidywanie. Co więcej, jedną z niezwykłych różnic Jyotish jest to, że zapewnia środki korygujące, to znaczy środki poprawiające zdarzenia i ich konsekwencje.

Ale ogólnie rzecz biorąc, Jyotish, w przeciwieństwie do zachodniego, znacznie rzadziej używa tranzytów, ale używa okresów - okresów planet lub okresów znaków. Okres ten nazywany jest „Dashą”.

Astrologia Jyotish i zachodnia - porównanie

Słowo „astrologia” zwykle kojarzy się ze słowem „horoskop”, a słowo „horoskop” z gazetową prognozą dwunastu „znaków zodiaku”. W rzeczywistości astrologia jest bardzo szeroką i złożoną nauką, która bada związek między ruchem ciał niebieskich a wydarzeniami ziemskimi; horoskop to po prostu mapa nieba pokazująca położenie planet w chwili narodzin konkretnej osoby; a znak zodiaku to

zaledwie trzydziestostopniowy odcinek ekliptyki (widocznego koła, po którym porusza się Słońce).

W astrologii najbardziej znane są dwa duże systemy (tradycje): astrologia zachodnia (europejska) i Jyotish – astrologia wedyjska (czasami błędnie nazywana „indyjską” lub „hinduską”). Chociaż na pierwszy rzut oka astrologia zachodnia i wedyjska są podobne - obie posługują się pojęciami takimi jak planeta (graha), dom (bhava) i znak (rashi), ale w rzeczywistości są zupełnie inne zarówno pod względem podstaw filozoficznych, jak i metod interpretacji „horoskopów”. ”. - wykresy urodzeniowe i według środków naprawczych, a także według cech etycznych i psychologicznych oraz wielu innych cech.

Ogólnie możemy powiedzieć, że Jyotish – astrologia wedyjska – jest bardziej złożonym i starożytnym systemem astrologii, obejmującym niż zachodni (zachodnioeuropejski). W Jyotish wykorzystuje się znacznie więcej horoskopów (w tym horoskopów urodzeniowych) - oprócz głównego horoskopu urodzeniowego analizowane są tzw. wykresy ułamkowe (Vargas, czy Amshas). Ponadto Jyotish wykorzystuje znacznie więcej obliczeń i

metody przewidywania (różne systemy okresów planet (graha-kreska), okresy znaków (rashi-dash), Ashtakavarga, Arudha, Sudarshana-Chakra, Argala i tak dalej). Dlatego kompletny wydruk różnych map, okresów i tabel wg różne metody Jyotisha może mieć 10 lub nawet 20 stron.

Choć oba systemy (tradycje) astrologii posługują się 12 znakami zodiaku, to w różny sposób definiują położenie znaków, rozpoczynając ich liczenie od różnych punktów ekliptyki. Astrologia zachodnia jest tropikalna, to znaczy wykorzystuje tropikalny, ruchomy zodiak i odzwierciedla tymczasowy lub sezonowy wzór czasu. Przyjmuje pozycję Słońca w momencie równonocy wiosennej jako początek zodiaku (0° Barana). Jyotish to gwiazdowy (oparty na gwiazdach) system astrologii, to znaczy wykorzystujący gwiezdny, stały zodiak i dlatego odzwierciedla przestrzenny, czyli gwiezdny, model czasu. Za początek zodiaku Jyotish przyjmuje punkt odpowiadający gwieździe stałej – Zeta Piscium (z Piscium).

W wyniku obrotu osi Ziemi wzdłuż stożka zachodzi zjawisko precesji (ruchu) równonocy: punkty równonocy powoli cofają się wzdłuż zodiaku. 0° Baran w zodiaku gwiezdnym (stałym) i tropikalnym (ruchomym) zbiegł się w roku 285 n.e. i obecnie są one przesunięte względem siebie o około 24 stopnie. Ta różnica między dwoma zodiakami nazywa się „Ayanamsha”. Wydaje się, że Ayanamsha przesuwa horoskop urodzeniowy skonstruowany według Jyotisha w stosunku do horoskopu urodzeniowego zachodniej astrologii o ponad 24 stopnie. Jeśli więc porównamy położenie planet na mapach zbudowanych w oparciu o obydwa układy, to nawet większość planet będzie w różne znaki. Ayanamsha – różnica w punktach raportowania – jest kluczową różnicą pomiędzy dwiema tradycjami astrologii.

Oprócz podziału zodiaku na 12 części – 12 znaków – Jyotish stosuje także dodatkowy podział zodiaku na 27 części – 27 nakszatr (konstelacji księżycowych). Księżyc przechodzi przez każdą z 27 nakszatr w mniej więcej jeden dzień, a cały zodiak w 27 dni. Astrologia zachodnia mówi o cechach

osobowość jedynie poprzez znak, w którym znajduje się Słońce w chwili urodzenia (co większość ludzi nazywa „moim znakiem zodiaku”), podczas gdy Jyotish definiuje osobę głównie na podstawie nakszatry Księżyca w chwili urodzenia („gwiazda urodzenia”) i według znaku Księżyca w chwili urodzenia („znak urodzenia”), ale także według ascendentu („znak wschodzącego”) i innych znaków. Kluczową i bardzo ważną różnicą jest również użycie nakszatr w astrologii wedyjskiej.

Siedem planet – Słońce, Księżyc, Mars, Merkury, Jowisz, Wenus i Saturn – korzysta z obu systemów, ale Jyotish używa jeszcze dwóch „planet” (grahas) wraz z pierwszymi siedmioma planetami: są to Rahu i Ketu – północny węzeł księżycowy i południowy węzeł węzła księżycowego Jyotish nie wykorzystuje planet trans-Saturna – Urana, Neptuna i Plutona, a także asteroid i tym podobnych.

Obydwa systemy wykorzystują dwanaście domów (bhav), ale istnieje istotna różnica w ich obliczeniach: Jyotish uważa szczyt domu za jego początek, podczas gdy astrologia zachodnia uważa szczyt domu za jego środek. W rezultacie połowa planet prawdopodobnie wpadnie różne domy, jeśli porównać mapy obu systemów. Co więcej, w

Wykres urodzenia Jyotishy jest rysowany w taki sposób, że granice domu pokrywają się z granicami znaku; W astrologii zachodniej granice znaków i domów są inne.

Jyotish [astrologia wedyjska] wyróżnia się obecnością dużej liczby systemów okresowych – systemów dasa. Kreski [kropki] mogą być myślnikami planet (grahas) i myślnikami znaków (rasis); w pierwszym przypadku bada się i wykorzystuje cykliczny wpływ planet na życie człowieka, w drugim przypadku wpływ znaków rozważa się na podstawie konkretnego horoskopu urodzeniowego. Najbardziej popularną jest Vimshottari Dasha – 120-letni cykl okresów dziewięciu planet, ich podokresów itd., oparty na nakszatrze Księżyca w chwili narodzin. Zarówno w dashach planetarnych (graha dashas), jak i dashach znakowych (rashi dashas) każdym okresem rządzi konkretna planeta lub znak, który aktywuje potencjał tkwiący w horoskopie urodzeniowym i przynosi wydarzenia w życiu człowieka. W sumie znanych jest ponad pięćdziesiąt różnych systemów Dasha (systemów okresowych). Pozwalają Jyotishowi osiągnąć dużą dokładność w przewidywaniu czasu wydarzeń w życiu człowieka. W astrologii zachodniej nie ma systemów okresów (chociaż zachodni astrolodzy twierdzą, że w przeszłości używano tak zwanego fidaru, ale fidaru nie można porównać z systemami okresów w języku Jyotish). Ze względu na fakt, że Jyotish jest znany ze swojej dokładności w ustalaniu czasu wydarzeń, niektórzy ludzie uważają, że astrolodzy wedyjscy są mediami, ale w rzeczywistości widzą przeszłe i przyszłe wydarzenia w oparciu o logiczną analizę horoskopu urodzeniowego, zastosowanie myślników, tranzytów i innymi metodami, a także wykorzystując doświadczenie praktyczne. Niektórzy ludzie błędnie uważają zachodnią astrologię za „duchową”, „uduchowioną” ze względu na jej psychologiczne podejście do konsultacji, ale w rzeczywistości zachodnia astrologia jest po prostu zmuszona skupiać się na psychologii człowieka („opracowywaniu planów”) i mówić dużo o „wodzie”. ” ze względu na brak metod obliczania czasu wydarzeń w życiu człowieka i okresów, w których potencjał tkwiący w wykresie urodzeniowym objawił się lub przejawi się.

Jak już wspomniano, Jyotish - astrologia wedyjska - wykorzystuje wykresy „ułamkowe” lub „harmoniczne”, które buduje się poprzez podzielenie znaku na części (na wykresie ułamkowym planety są ułożone w zależności od tego, w której części znaku znajduje się planeta ). Karty te wydają się przedstawiać podział zodiaku (ekliptyki) nie na 12 części, ale na 24, 36, 48, 60 części i tak dalej. Stosuje się je, gdy konieczne jest bardziej szczegółowe rozważenie konkretnych obszarów życia danej osoby i pozwalają na dokładniejsze przewidywanie w tym obszarze. W sumie można skonstruować do 60 „harmonicznych” - kart ułamkowych (Varg lub Amsh). Astrologia zachodnia nie używa wykresów podziałowych.

Astrologia Jyotish i zachodnia wykorzystują różne aspekty – „poglądy” – na planety. W astrologii termin „aspekt” odnosi się do wpływu jednej planety lub znaku na inną planetę lub znak; tak jakby jedna planeta „patrzyła” na drugą i jej wpływ przekazywany był na nią na odległość. W Jyotish różne planety mają różne aspekty, ale w zachodniej astrologii aspekty wszystkich planet są takie same. W Jyotish aspekty są asymetryczne (tzn. aspekt 90° w kierunku zgodnym z ruchem wskazówek zegara od planety nie jest tym samym, co aspekt 90° w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara od planety), ale w astrologii zachodniej wszystkie aspekty są symetryczne. W astrologii zachodniej istnieje wiele aspektów i są one obliczane na podstawie stopni planet, w Jyotish nie ma ich tak wiele i są one obliczane na podstawie położenia planety w domu („planeta w dom patrzy na wszystkie planety w drugim domu i na znak tego domu”). W astrologii zachodniej same aspekty mogą być dobre i złe; w Jyotish planety są uważane za korzystne i szkodliwe, ale nie ich aspekty. Ponadto w astrologii zachodniej nie ma aspektów znaków, ale w Jyotish, wraz z aspektami planetarnymi, istnieją aspekty znaków.

Co więcej, znacząca i fundamentalna różnica między astrologią wedyjską i zachodnią wynika z ich historii. Ponadto astrologia zachodnia pojawiła się znacznie później niż Jitish i nie ma głębokich i harmonijnych podstaw filozoficznych, tak jak chrześcijaństwo odrzuciło i nadal odrzuca astrologię, ponieważ walczyło z pogańskimi światopoglądami, a teraz walczy o swój biznes - o zarządzanie stadem . Chociaż nawet narodziny Chrystusa były przepowiedziane i naznaczone wschodem gwiazdy, co jest zastosowaniem jednej z gałęzi astrologii - astrologii znaków. Astrologia została potępiona w IV wieku przez św. Augustyna jako sprzeczna z wiarą chrześcijańską, co przerwało rozwój i zburzyło spójność astrologii zachodniej, a co najważniejsze, utraciła ona wszelkie podstawy duchowe, jeśli w ogóle istniały. Filozoficzna koncepcja, świadomość i stosowanie Prawa Przyczyny i Skutku (Prawo Działania i Skutku) jest nieobecne w astrologii zachodnioeuropejskiej. W XII wieku zachodnia astrologia zwróciła się w stronę psychologii. Dlatego nawet porównanie historii rozwoju obu systemów astrologii pokazuje, że astrologia jyotish i zachodnia są zupełnie odmienne, i to nie tylko w metodach obliczeń czy wykorzystaniu planet i znaków.

Jyotish [astrologia wedyjska] przetrwała próbę czasu, zachowała swoją integralność i dokładność i nadal przynosi korzyści ludziom. Podobnie jak joga, ajurweda, sthapatyaweda i inne nauki wedyjskie, dźjotisz jest częścią najcenniejszego dziedzictwa ludzkości, wiedzy, która przyszła do nas od mędrców starożytności. Do widzenia nowoczesna nauka szuka Jedności w postaci materialnej Teorii Zunifikowanego Pola, którą wielu naukowców definiuje jako pole świadomości, Jyotish już pokazuje, jak to Zunifikowane Pole działa na przestrzeni czasu i jak jest ono powiązane z celem i przeznaczeniem Człowiek.

Historia Jyotisha

Astrologia wedyjska rozwinęła się już w pierwszym tysiącleciu p.n.e. i była szeroko stosowana w cywilizacji wedyjskiej. Od III tysiąclecia p.n.e. mi. Powstały klasyczne książki o Jyotish, takie jak Brihat-Parasara-Hora-Shastra.

Jyotish Shastra – nauka astrologii wedyjskiej – opiera się na starożytnej mądrości – na Wedach, najstarszych pismach wedyjskich. Nauka ta bada szeroki zakres wpływów kosmosu – makrokosmosu – na każdego człowieka, na grupy i społeczności ludzi oraz na Ziemię jako całość. Istniejące tradycje astrologii wedyjskiej sięgają 5-6 tysięcy lat wstecz. Od tego czasu astrolodzy przekazują swoją wiedzę i doświadczenie z pokolenia na pokolenie. W starożytności wiedzę tę przekazywano ustnie, dlatego pierwsze pisemne traktaty (w sanskrycie) na temat jyotish [astrologii wedyjskiej] pochodzą z III wieku p.n.e. e., w szczególności tekst Brihat-Parashara-Hora-Shastra. Następnie pojawiło się wiele pisanych prac naukowych na temat Jyotish, zwłaszcza w I-II wieku naszej ery. mi.

W przeciwieństwie do astrologii zachodniej, Jyotish [astrologia wedyjska] opiera się na rzeczywistych, stałych konstelacjach (znakach zodiaku gwiazdowego). System tropikalny stosowany w zachodniej astrologii opiera się na warunkowym, ruchomym zodiaku, który jest powiązany z równonocą wiosenną.

W Jyotish [astrologia wedyjska] główny nacisk położony jest na konstelacje gwiezdne (znaki stałego zodiaku), w tym na „stacje księżycowe”, a także na analizę położenia planet i ich wzajemnego wpływu. Dopiero połączenie wszystkich części w jedną całość pozwala na sformułowanie jedynego prawidłowego wyobrażenia o stanie rzeczy. Jednak w tym celu konieczne jest zrozumienie praw rządzących tymi właśnie częściami. Głównymi pojęciami astrologii wedyjskiej są planety, znaki i domy.

Grahi- planety

Starożytni mędrcy widzieli związek pomiędzy ruchem planet a przeznaczeniem człowieka. Astrologia wedyjska bada te prawa, aby pomóc nam przewidywać zmiany w życiu i rozumieć ich znaczenie. Prawidłowe jest nazywanie planety w języku jyotish „graha”.

Każdy z dziewięciu grzech- planety używane w astrologii wedyjskiej są opisywane przez określone cechy, takie jak siła/słabość, godność, stan i tak dalej. Dziewięć grah [planet] astrologii wedyjskiej to siedem widzialnych planet i dwa węzły księżycowe Rahu I Ketu. Astrologia wedyjska analizuje wszystkie ich ruchy.

Raszi- Znaki zodiaku

Zodiak w astrologii wedyjskiej składa się z 12 Raszi konstelacje, znaki. W odróżnieniu od zachodniego jest przesunięty o około 24 stopnie; a znak Księżyca jest ważniejszy niż znak Słońca. Nawet znak wschodzącego (Ascendant, Lagna) jest ważniejszy niż znak Słońca, któremu z jakiegoś powodu poświęca się całą uwagę astrologii Europy Zachodniej. Nazwij poprawnie znak (konstelację). „raszi”.

Bhawy- domy astrologiczne

Wykres urodzeniowy (tzw. „horoskop”) w jyotish [astrologii wedyjskiej], podobnie jak w astrologii zachodniej, składa się z 12 domów, z których każdy ma własną „strefę wpływów”.

Na przykład pierwszy dom skompilowanego wykresu astrologicznego określa cechy osobowości, siódmy - relacje w rodzinie i z partnerami, dziesiąty - karierę i tak dalej. Domy astrologiczne horoskopu urodzeniowego są bardzo podobne do sfer rządzących różnymi aspektami naszego życia. Astrolodzy badają ruchy planet w tych domach, aby określić ich wpływ na życie ludzkie. Dom astrologiczny powinien nazywać się w języku jyotish „bhawa”.

Tranzyty

Podczas gdy nasze wykresy urodzeń są statyczne, planety i konstelacje są w ciągłym ruchu. Badanie tranzytów – aktualnych pozycji planet – jest jedną z głównych metod Jyotish [astrologii wedyjskiej]. Mapy tranzytowe pomagają nam zapobiegać niebezpieczeństwom w teraźniejszości i zdobywać wiedzę o przyszłości.

Zatem przewidując niebezpieczeństwo, można i należy go unikać. Astrologia wedyjska ma na celu pomóc nam przezwyciężyć „niespodzianki” losu poprzez ich przewidywanie. Co więcej, jedną z niezwykłych różnic Jyotish jest to, że zapewnia środki korygujące, to znaczy środki poprawiające zdarzenia i ich konsekwencje.

Ale ogólnie rzecz biorąc, Jyotish [astrologia wedyjska], w przeciwieństwie do astrologii zachodniej, znacznie rzadziej używa tranzytów, a używa okresów - okresów planet lub okresów znaków. Okres nazywa się „Dasza”.

Oprócz podziału zodiaku na 12 części – 12 znaków – Jyotish stosuje także dodatkowy podział zodiaku na 27 części – 27 nakszatra(konstelacje księżycowe). Księżyc przechodzi co 27 nakszatra w około jeden dzień, a cały zodiak w 27 dni. Astrologia zachodnia mówi o cechach osobowości jedynie na podstawie znaku, w którym znajduje się Słońce w chwili urodzenia (co większość ludzi nazywa „moim znakiem zodiaku”), podczas gdy astrologia zachodnia

Jyotish określa osobę głównie na podstawie nakszatry Księżyca w chwili urodzenia („gwiazda narodzin”) i znaku Księżyca w chwili urodzenia („znak urodzenia”), ale także według ascendentu („znak wschodzącego ") i inne znaki. Stosowanie nakszatra w astrologii wedyjskiej jest to również kluczowa i bardzo ważna różnica.

Siedem planet – Słońce, Księżyc, Mars, Merkury, Jowisz, Wenus i Saturn – korzysta z obu układów, ale Jyotish używa jeszcze dwóch „planet” ( graha) na równi z pierwszymi siedmioma planetami: to jest - Rahu I Ketu- północny węzeł księżycowy i południowy węzeł księżycowy. Jyotish nie wykorzystuje planet trans-Saturna – Urana, Neptuna i Plutona, a także asteroid i tym podobnych.

Obydwa systemy wykorzystują dwanaście domów ( bhav), ale istnieje istotna różnica w ich obliczeniach: Jyotish uważa szczyt domu za jego początek, a zachodnia astrologia uważa szczyt domu za jego środek. W rezultacie połowa planet prawdopodobnie wpadnie do różnych domów, jeśli porówna się mapy obu systemów. Co więcej, w Jyotish wykres urodzenia jest rysowany w taki sposób, że granice domu pokrywają się z granicami znaku; W astrologii zachodniej granice znaków i domów są inne.

Jyotish [astrologia wedyjska] wyróżnia się obecnością dużej liczby systemów okresowych - systemów kropla. Dashi[okresy] mogą być dashami planety ( grzech) i znaki dashami ( Raszi); w pierwszym przypadku bada się i wykorzystuje cykliczny wpływ planet na życie człowieka, w drugim przypadku wpływ znaków rozważa się na podstawie konkretnego horoskopu urodzeniowego. Najczęstszym jest Vimshottari-Dasha- 120-letni cykl okresów dziewięciu planet, ich podokresów itd., na podstawie nakszatra Księżyc w chwili urodzenia.

I w kreska planety ( graha-dasah), i w kreska oznaki ( rasi-dashah) każdym okresem rządzi konkretna planeta lub znak, który aktywuje potencjał tkwiący w horoskopie urodzeniowym i przynosi wydarzenia w życiu człowieka. W sumie ponad pięćdziesiąt różnych Dasza-systemy (systemy okresowe). Pozwalają Jyotishowi osiągnąć dużą dokładność w przewidywaniu czasu wydarzeń w życiu człowieka. W astrologii zachodniej nie ma systemów okresów (chociaż zachodni astrolodzy twierdzą, że w przeszłości używano tak zwanego fidaru, ale fidaru nie można porównać z systemami okresów w języku Jyotish). Ze względu na fakt, że Jyotish jest znany ze swojej dokładności w określaniu czasu wydarzeń, niektórzy ludzie uważają, że astrolodzy wedyjscy są mediami, ale w rzeczywistości widzą przeszłe i przyszłe wydarzenia na podstawie logicznej analizy horoskopu urodzeniowego, zastosowania kropla, tranzytów i innych metod, a także wykorzystania doświadczeń praktycznych. Niektórzy ludzie błędnie uważają zachodnią astrologię za „duchową”, „uduchowioną” ze względu na jej psychologiczne podejście do konsultacji, ale w rzeczywistości zachodnia astrologia jest po prostu zmuszona skupiać się na psychologii człowieka („opracowywaniu planów”) i mówić dużo o „wodzie”. ” ze względu na brak metod obliczania czasu wydarzeń w życiu człowieka i okresów, w których potencjał tkwiący w wykresie urodzeniowym objawił się lub przejawi się.

Astrologia Jyotish i zachodnia wykorzystują różne aspekty – „poglądy” – na planety. W astrologii termin „aspekt” odnosi się do wpływu jednej planety lub znaku na inną planetę lub znak; tak jakby jedna planeta „patrzyła” na drugą i jej wpływ przekazywany był na nią na odległość. W Jyotish różne planety mają różne aspekty, ale w zachodniej astrologii aspekty wszystkich planet są takie same. W Jyotish aspekty są asymetryczne (tzn. aspekt 90° w kierunku zgodnym z ruchem wskazówek zegara od planety nie jest tym samym, co aspekt 90° w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara od planety), ale w astrologii zachodniej wszystkie aspekty są symetryczne. W astrologii zachodniej istnieje wiele aspektów i są one obliczane na podstawie stopni planet, w Jyotish nie ma ich tak wiele i są one obliczane na podstawie położenia planety w domu („planeta w dom patrzy na wszystkie planety w drugim domu i na znak tego domu”). W astrologii zachodniej same aspekty mogą być dobre i złe; w Jyotish planety są uważane za korzystne i szkodliwe, ale nie ich aspekty. Ponadto w astrologii zachodniej nie ma aspektów znaków, ale w Jyotish, wraz z aspektami planetarnymi, istnieją aspekty znaków.

Co więcej, znacząca i fundamentalna różnica między astrologią wedyjską i zachodnią wynika z ich historii. Filozoficzna koncepcja, świadomość i stosowanie Prawa Przyczyny i Skutku (Prawo Działania i Skutku) jest nieobecne w astrologii zachodnioeuropejskiej. W XII wieku zachodnia astrologia zwróciła się w stronę psychologii. Dlatego nawet porównanie historii rozwoju obu systemów astrologii pokazuje, że astrologia jyotish i zachodnia są zupełnie odmienne, i to nie tylko w metodach obliczeń czy wykorzystaniu planet i znaków.

Jyotish [astrologia wedyjska] przetrwała próbę czasu, zachowała swoją integralność i dokładność i nadal przynosi korzyści ludziom. Podobnie jak joga, ajurweda, sthapatjawedai innych nauk wedyjskich, Jyotish jest częścią najcenniejszego dziedzictwa ludzkości, wiedzy, która przyszła do nas od mędrców starożytności. Podczas gdy współczesna nauka poszukuje Jedności w postaci materialnej Teorii Zunifikowanego Pola, którą wielu naukowców definiuje jako pole świadomości, Jyotish już pokazuje, jak to Zunifikowane Pole działa na przestrzeni czasu i jak jest ono powiązane z cel i przeznaczenie człowieka.

Astrologia wedyjska Maharishiego (Maharishi Jyotish) jest nauką o transformacji i technologią przewidywania. Jest to nauka, która wyjaśnia, w jaki sposób pod wpływem pewnych praw natury następuje spójny rozwój życia człowieka, począwszy od chwili narodzin. Maharishi Jyotish zawiera matematycznie precyzyjną wiedzę o cyklach czasu, na których opierają się wszelkie zmiany i transformacje.

Jako technologia przewidywania, Maharishi Jyotish rzuca światło na cały zakres przeszłości, teraźniejszości i przyszłości oraz daje wgląd we wszelkie przyszłe trendy w życiu człowieka, zarówno korzystne, jak i niekorzystne. Ponadto ten praktyczny program pozwala, zgodnie z wedyjską zasadą niezniszczalności, „zapobiegać niebezpieczeństwu, które jeszcze nie nadeszło” i jak najlepiej wykorzystać korzystne okresyżycie.

Maharishi Jyotish odkrywa związek między życiem jednostki a życiem kosmosu, powołując je do życia wspólna płaszczyzna w ludzkiej świadomości i daje wiedzę o całym zakresie życia. Praktyczne użycie Nauka ta obejmuje wszystkie aspekty życia zarówno jednostki, jak i społeczeństwa jako całości.

Zgodnie z tą tradycyjną wiedzą przewidywanie przyszłych wydarzeń jest możliwe, ponieważ życiem jednostki rządzą te same precyzyjne i spójne prawa natury, które odpowiadają za ewolucję całego wszechświata. Znając dowolny punkt w określonej sekwencji, na przykład czas i miejsce urodzenia, specjalista może obliczyć przebieg wydarzeń poprzedzających i kolejnych. Zatem astrologia wedyjska Maharishiego pozwala nam zrozumieć i przewidzieć trendy we wszystkich obszarach życia, takich jak zdrowie, relacje z ludźmi, dobrobyt materialny, edukacja, kariera i życie rodzinne.

Szczególną cechą astrologii wedyjskiej Maharishiego jest program Maharishi Yagya, którego celem jest zapobieganie problemom i utrzymywanie szczęścia. Jagna Maharishi to specjalne procedury wedyjskie, które pomagają korygować wszelkie niepożądane tendencje lub unikać ich, zanim się pojawią. Program ten jest szczególnie potrzebny tym, którzy są odpowiedzialni za innych ludzi – rodzicom, nauczycielom, menadżerom – bo od ich decyzji zależy los innych ludzi.

Witajcie drodzy odwiedzający stronę i jej stali czytelnicy! Dzisiaj chciałbym porozmawiać o tym, że astrologia wedyjska Jyotish może być w naszych czasach dość niebezpieczna. Początkowy etap studiowania astrologii wedyjskiej Jyotish może prowadzić do niepożądanych, być może nawet poważnych konsekwencji. Chciałbym Cię uchronić przed pochopnymi decyzjami i praktykami (upay).

Na przykładzie jednego przypadku spróbuję wyjaśnić, w jaki sposób upaje i podstawowa wiedza z zakresu astrologii wedyjskiej mogą być niebezpieczne. Na przykład rozpoczął się okres Marsa danej osoby, zaczynamy pamiętać dla niej wszelkiego rodzaju upaje, oczywiście w dobrych celach, aby chronić siebie i nasz los przed poważnymi przeszkodami, chorobami lub czymś innym osobistym. Więc? Cel jest dobry i wydaje się, że środki (upaya) również są dobre, gdzie jest haczyk? Ale jest pewien haczyk, polega on na tym, że początkujący astrolodzy lub po prostu miłośnicy astrologii i ezoteryki zaczynają polegać na informacjach, których jest obecnie mnóstwo na współczesnych stronach publicznych. w sieciach społecznościowych, strony poświęcone astrologii itp. (nawet takie jak moja witryna). I tak osoba, czytając upai dla Marsa, zaczyna go wzmacniać, tj. uprawia jogę, we wtorki nosi czerwone ubrania, nie daj Boże, zdobywa kamień marsjański i zaczyna go nosić (bez wybierania do tego odpowiedniej muhurty) i zaczyna robić wiele innych rzeczy, aby wzmocnić Marsa. Rozpoczyna się okres Marsa lub jest on w okresie (lub już trwa), a następnie w jego życiu zaczyna się całkowity chaos, człowiek jest zakłopotany, ale dlaczego spełniam tak wiele warunków, wyrzeczeń itp.? Dlaczego wszystko dzieje się na odwrót i przytłaczają mnie choroby, rozwód, przeklinanie i inne „rozkosze” wkraczają w moje przeznaczenie i nic nie łagodzi, bo upaje powinny złagodzić karmę?

Jeśli kopiesz głębiej, okazuje się, że Mars na wykresie tej osoby był już pod wieloma względami dość mocny, ale jednocześnie jest władcą niekorzystnych domów, na przykład 6 i 11. Wzmacniając silnego i złego Marsa (jak w przypadku Gemini lagna), osoba w swoim okresie i poniżej okresu otrzyma coś w rodzaju wzrostu dochodów, ale także wzrostu liczby chorób, sporów sądowych i pokonywania trudności! Tutaj prawie nie ma radości z dochodów, a w ogóle radości z życia, do której w istocie dążymy, wykonując zadanie, wszystko dzieje się dokładnie odwrotnie. Dotyczy to nie tylko okresu Marsa, ale także innych okresów planetarnych; jest to uniwersalna zasada.

Oczywiście łatwiej jest skontaktować się z astrologiem i omówić z nim swój obecny okres, co robisz źle i jak możesz zaradzić temu niekorzystnemu efektowi (zasłużyć na przychylność). Ale jeśli jesteś naprawdę leniwy i szkoda ci pieniędzy, ale jednocześnie masz podstawową wiedzę z astrologii wedyjskiej i twój program astrologiczny jest skonfigurowany we właściwy sposób, lub kiedyś zwróciłeś się do astrologa wedyjskiego i nadal masz Wykres urodzeniowy, możesz przynajmniej zobaczyć, jakimi domami rządzi planeta właściciela bieżącego okresu i czy trygon (1,5,9 domów) nie pojawia się tam w żaden sposób, a także według Shada Bali ta planeta jest silna, to zdecydowanie nie warto wzmacniać tej planety.

Przewidywania przyszłości zawsze martwiły ludzi i prawdopodobnie każdy z nas przynajmniej raz w życiu się nimi zainteresował astrologia i spojrzałem gwiazdy. Jakie tajemnice kryje gwiaździste niebo, tak zimne i tak pociągające?

Prawa natury wpływają na człowieka. A jeśli znasz dokładny czas i miejsce swojego urodzenia, dziś możesz zwrócić się nie tylko do astrologii europejskiej, ale także do astrologii wedyjskiej.

Astrologia wedyjska, Lub Radosny - to cała nauka, w której możesz znaleźć wyjaśnienie wydarzeń ze swojego życia. Jyotish opiera się na starożytnej wiedzy, Wedy, które zostały napisane 5000 lat temu. Joytish to matematycznie skonstruowany system oparty na cyklach czasowych. Teraźniejszość, przyszłość, przeszłość, - wszystko podlega astrologii wedyjskiej.

„Zapobiegaj niebezpieczeństwu, zanim nadejdą”- podstawowa zasada joitish.

W tłumaczeniu z sanskrytu „radosny” oznacza Światło. Jest to wiedza, która oświetla ścieżkę w przestrzeń i do własnego życia. Zawsze chcemy przewidzieć, co nas czeka w życiu osobistym, w rodzinie, jakie zmiany nadchodzą w naszej karierze? Dlaczego nie wykorzystać w pełni sprzyjających momentów w życiu i zminimalizować te niekorzystne? Joytish daje nam taką możliwość. Dzięki wiedzy człowiek może lepiej poruszać się po ścieżce swojego życia, unikając nieprzyjemnych sytuacji.

Joytish to technologia systemowa, w tym astrologia, astronomia, meteorologia a studiując prawa natury, człowiek otwiera drzwi do urzeczywistnienia i objawienia siebie.

Jeśli używa astrologii zachodniej Zodiak tropikalny, odzwierciedlający wzór sezonowy, stosuje się wówczas astrologię wedyjską Zodiak gwiazdowy, odzwierciedlając model gwiazdowy. Astrologia zachodnia charakteryzuje osobę według pozycji Słońca, podczas gdy astrologia wedyjska charakteryzuje osobę według nakszatry Księżyca w chwili urodzenia.

Z Ziemi widzimy tylko siedem planet, energię, którą sami przekształcamy na pozytywną lub negatywną. Ale w astrologii wedyjskiej jest 9 planet. Planety obejmują dwa punkty, w których Zaćmienia Słońca i Księżyca. Te punkty lub węzły księżycowe, Rahu I Ketu, wpływają również na nas. Dlatego tak ważny jest czas urodzenia w astrologii wedyjskiej i położenie planet w tym momencie. Każda planeta w horoskopie nadaje człowiekowi pewną cechę. Więc Księżyc daje człowiekowi inteligencję i subtelny świat emocjonalny, mocny Słońce daje determinację, A Saturn nauczy Cię cierpliwości.

„Surya (Słońce) ma oczy koloru miodu, kwadratowe ciało, schludne nawyki, jest drażliwy, inteligentny, męski i ma mało włosów na głowie.

Mars

O braminie, Mangala ma okrutny i zmienny umysł, ma liberalne poglądy, ma cechy Pitta, ma szkarłatne oczy, wąską talię i szczupłą sylwetkę.

Rtęć

O Vipra, Budda ma atrakcyjną sylwetkę i umiejętność gry słowami, wypowiada słowa o podwójnym znaczeniu i ma poczucie humoru. Ma cechy wszystkich trzech dosz: Pitta, Kapha i Vata.

Jowisz

Guru ma duże ciało, miedziane oczy i włosy, ma cechy Kapha, jest inteligentny i posiada wiedzę we wszystkich śastrach – naukach ścisłych i klasycznych pismach świętych.

Wenus

O Bhrigusut! Shukra odczuwa przyjemność i przynosi radość, ma uroczą sylwetkę, piękne i błyszczące oczy, jest poetycka, ma cechy Kapha i Vata oraz ma kręcone włosy.

Saturn

O braminie, Shani ma szczupłą i długą budowę ciała, oczy koloru miodu, ma cechy Vaty, ma duże zęby, jest leniwy, kulawy i ma duże, szorstkie włosy.- pisze Maharishi Paraśara w traktacie Brihat Parashara Hora Shastra.

Ale Joytish nie jest zbiorem zasad, dzięki którym uzyskasz właściwe odpowiedzi na pytania swojego życia. Oprócz wiedzy dla Joytish ważny jest poziom świadomości które osiąga się poprzez praktykę jogi. Oprócz z góry określonego losu dany jest także człowiek wolna wola i często sami tworzymy własne przeznaczenie i sytuacje. Radosna wiedza i dyscyplina w praktykach duchowych pomóc zminimalizować „złą” karmę.

Jak znaleźć to wewnętrzne Harmonia? Znać twój wykres astrologiczny i wykorzystaj położenie planet dla swojej korzyści. Astrologia wedyjska Ci pomoże zrealizować swój cel. Kierując się Joytishem, osiągniesz swoje cele, rozwiniesz się jako osoba i odkryjesz swoją prawdziwą istotę.

Dzięki wiedzy Joytish można iść przez życie, nie tracąc, ale zyskując.