armata romană din vremea lui Sulla. Evenimentele din Roma antică. Oameni. idei. După războiul aliat

DICTATURA PROLETARIATULUI ȘI DICTATURA UNEI PERSOANE „Pentru a distruge clase, este nevoie de o perioadă de dictatură a unei clase, tocmai aceea a claselor asuprite care să fie capabilă nu numai să răstoarne pe exploatatori, nu doar să le suprime fără milă rezistența, ci și rupând ideologic

Primul dintre generalii și oamenii de stat ai Romei care au reușit să folosească noua armată romană pentru a lupta și a-și învinge oponenții politici, pentru a prelua singura putere, a fost Sulla. Dușmanii spuneau despre acest om că în sufletul lui un leu coexistă cu o vulpe, iar vulpea este mai periculoasă decât leul, dar el însuși a poruncit să fie scris în epitaful pe care îl pregătise dinainte: „Nimeni în lume nu are. a făcut atât de mult bine prietenilor săi și atât de mult rău dușmanilor săi.”

Lucius Cornelius Sulla provenea dintr-o veche familie de patricieni. Totuși, aceasta era o familie sărăcită de mult timp; În prima tinerețe, Sulla nu avea nici măcar propria sa casă - care la Roma era considerată un semn al sărăciei extreme - și, după cum scrie Plutarh, „a trăit cu străini, închiriind o cameră cu o mică taxă, care ulterior i-a ciulpat ochii. .” Cu toate acestea, și-a petrecut tinerețea destul de furtunoasă: în compania actorilor, în sărbători și divertisment. Și-a început serviciul militar - care era modalitatea obișnuită pentru tinerii nobili de a avansa pe scara posturilor de onoare - relativ târziu, dar cariera sa militară s-a dezvoltat extrem de rapid și de succes.

Numit chestor al lui Marius în primul său consulat, Sulla a mers cu el în Africa pentru a lupta cu regele numidian Jugurtha. Înainte ca comanda din acest război să treacă în mâinile lui Marius, operațiunile militare au fost extrem de nereușite, și uneori chiar rușinoase pentru statul roman: Jugurtha a reușit nu o dată să mituiască liderii militari romani. Predecesorul lui Marius, aristocratul și comandantul experimentat Quintus Caecilius Metellus, deși s-a dovedit a fi incoruptibil, cu toate acestea p.31 nu a reușit să ducă lupta la un final victorios. În cursul cu succes al războiului sub conducerea lui Marius, chestorul său Sulla a jucat un rol semnificativ. S-a dovedit a fi un ofițer curajos și un diplomat inteligent. De exemplu, Sulla a reușit să câștige încrederea regelui Bocchus, care era socrul lui Jugurtha. Această împrejurare a fost decisivă.

Când Jugurtha, mânat de eșecurile militare, a fost nevoit să caute refugiu la socrul său, Bocchus l-a chemat pe Sulla, promițându-i că va preda inamicul jurat al romanilor. Sulla și-a asumat cu îndrăzneală riscul ca Bocchus, după ce i-a luat atât pe Jugurtha, cât și pe Sulla în mâinile sale, nu numai că ar putea să nu-și îndeplinească promisiunea, ci și să acționeze într-un mod diametral opus. Și într-adevăr, Bocchus a ezitat destul de mult timp, a cântărit toate argumentele pro și contra, dar în cele din urmă a acționat în propriul său mod „cinstit”: dintre cele două trădări, a preferat-o pe cea care era plănuită mai devreme și care, se pare, i-a promis un mai calm și un viitor „garantat”, adică a hotărât să predea Jugurtha romanilor.

Chiar și în cele mai vechi timpuri, se credea că tocmai din acest moment au apărut relații ostile între Marius și Sulla, deoarece Marius nu dorea să-și împartă triumful cu nimeni. Relațiile ostile s-au transformat în ostilitate deschisă atunci când, în timpul Războiului Aliaților, tânărul și de succes comandant Sulla a eclipsat cu succesele sale nu doar fosta glorie militară a lui Marius, care l-a învins pe Jugurtha, ci și - ceea ce este mult mai semnificativ - gloria recentă a învingător al cimbrilor şi teutonilor. Plutarh spune că această dușmănie, „atât de nesemnificativă și copilărească de meschină la origini”, a dus mai târziu „la tiranie și la distrugerea completă a afacerilor în stat”.

La alegerile consulare din 89, Sulla și împreună cu el Quintus Pompei (o figură de neobservat) au fost aleși consuli. Situația de la Roma – atât internă cât și externă – era extrem de dificilă. În primul rând, războiul aliat nu s-a încheiat încă. Cu toate acestea, acest război nu a mai fost considerat principalul pericol: după o serie de înfrângeri majore și moartea celor mai talentați lideri p.32, cauza italiană a fost, în principiu, pierdută. Dacă vorbim despre pericole externe, atunci o amenințare mult mai serioasă la adresa puterii romane era reprezentată la acea vreme de acțiunile ostile ale lui Mithridates, regele Pontului.

Mithridates al VI-lea Eupator a fost, fără îndoială, unul dintre cei mai vechi și mai periculoși dușmani ai romanilor. Un om de stat remarcabil, un om cu talente versatile, era renumit atât pentru puterea sa fizică, cât și pentru abilitățile mentale. Fără a primi vreo educație specială, el a vorbit totuși 22 de limbi, a scris lucrări despre istoria naturală și s-a preocupat de dezvoltarea științelor și artelor. În același timp, a fost crud și perfid, așa cum se cuvine unui despot estic.

Datorită acțiunilor diplomatice și cuceririlor militare directe, Mithridates a extins granițele posesiunilor sale și a creat un mare stat pontic. A cucerit Colhida, a subjugat regatul Bosporan, unde trupele sale au suprimat o revoltă majoră sub conducerea lui Savmak. Mithridates a intrat într-o alianță cu regele armean Tigran și a întreținut relații de prietenie cu triburile sciților, bastarneilor și tracilor.

În mijlocul Războiului Aliaților, profitând de faptul că forțele romane erau constrânse de nevoia de a conduce operațiuni militare chiar în Italia, Mithridates, după ce a câștigat o victorie asupra Bitiniei, a invadat teritoriul provinciei romane Asia.

Deși stăpânirea romanilor asupra acestei provincii a fost relativ scurtă (aproximativ 50 de ani), ei au reușit să câștige - în principal datorită activităților cămătărilor și vameșilor lor - ura aprigă a populației. Prin urmare, Mithridates a fost întâmpinat ca un eliberator. Ambasadori au fost trimiși să-l întâmpine; cetățenii, îmbrăcați în haine de sărbătoare, l-au salutat, numindu-l noul Dionysos, părintele și salvatorul Asiei. Consulul Manius Aquilius, trimis în Asia Mică ca reprezentant plenipotențiar al Romei, a fost capturat și predat lui Mithridates. Acesta din urmă a venit cu o tortură sofisticată pentru el: Mania Aquilius a fost dusă pe jos prin toate orașele și satele din Asia Mică; a fost obligat să-și strige numele și rangul, iar mulțimile de oameni, p.33 atrași de acest spectacol, îl batjocoreau. Când a fost adus în cele din urmă la Pergamon, a fost executat în felul acesta: aur topit i-a fost turnat pe gât pentru a satisface pentru totdeauna lăcomia atât de caracteristică romanilor.

În Efes, Mithridate a emis un ordin conform căruia în toate orașele și satele din Asia Mică, într-o anumită zi, toți cetățenii romani care locuiesc acolo ar trebui să fie uciși. Și din nou, ura romanilor s-a dovedit a fi atât de mare încât locuitorii Asiei Mici au îndeplinit cu strictețe această comandă fără precedent. Într-o singură zi, până la 80 de mii (conform altor surse, aproape 150 de mii) de cetățeni romani au fost uciși.

Din Asia Mică, Mithridates, inspirat de succesele sale, a trimis trupe în Peninsula Balcanică pentru a captura Grecia. Astfel, romanii s-au confruntat cu o amenințare foarte reală - să fie forțați să iasă din țările din Orientul elenistic. Aceasta ar însemna o prăbușire completă a politicii romane și chiar influența romană în estul Mediteranei.

În același an, situația internă din Roma s-a dovedit a fi nu mai puțin complexă și tensionată. Relațiile dintre cercurile Senatului și oponenții Senatului au devenit extrem de tensionate. Aceștia din urmă au inclus o parte semnificativă a călăreților și așa-zișilor populariști, adică cei care, sub sloganurile apărării drepturilor și intereselor „poporului”, s-au opus oligarhiei din Senat. Mai mult, una dintre cele mai presante probleme, în jurul căreia s-a desfășurat o luptă acerbă, s-a dovedit a fi problema viitorului război cu Mithridates. Senatul și cercurile ecvestre erau, desigur, interesate de păstrarea posesiunilor estice. Dar erau interesați în moduri diferite. Dacă pentru senatori păstrarea influenței și a teritoriilor din Orient era în principal o problemă a prestigiului statului roman, atunci pentru călăreți, care, după cum se știe, acționau ca cămătari și vameși, situația era mai simplă și mai specifică: pt. ei era o chestiune de surse de venit. Mulți dintre ei s-au confruntat cu spectrul teribil al sărăciei și ruinei.

Pe fundalul acestor evenimente, rivalitatea dintre Marius și Sulla, care până acum fusese de natură pur personală, a luat o întorsătură cu totul neașteptată, un aspect cu totul nou. În calitate de consul nou ales p.34 și s-a dovedit deja un comandant de primă clasă, Sulla s-a dovedit a fi principalul și cel mai indiscutabil candidat pentru postul de comandant în războiul împotriva lui Mithridates. Dar, în același timp, era deja bine cunoscut ca un susținător necondiționat al Senatului și un dușman al tuturor reformelor și tendințelor democratice. Așadar, candidatura lui nu le-a convenit nici călăreților, nici populariștilor.

Cu toate acestea, ar fi trebuit să i se opună o persoană cu un nume destul de mare. O astfel de persoană în acest moment nu putea fi decât Gaius Marius. Adevărat, așa cum am menționat deja, reputația sa de comandant invincibil a dispărut oarecum în ultimii ani. Iar reputația sa politică – și și-a început cariera ca protejat al plebei romane, „democrația” romană – a fost, de asemenea, foarte pătată: în urmă cu câțiva ani, când susținătorii săi - tribunul poporului Saturninus și pretorul Glaucius - au condus o rebeliune deschisă. împotriva Senatului, el i-a trădat și a înăbușit răscoala prin forță armată. În cele din urmă, printre altele, Marius era deja bătrân, avea șaizeci și opt de ani și, deși zilnic se angaja în exerciții militare pe Campus Martius alături de tineretul roman, totuși volumul și încetineala lui erau subiect de ridicol. Dar totuși, Marius s-a dovedit a fi singurul candidat care i se putea opune lui Sulla. Astfel, a apărut un bloc de călăreți și populari, îndreptați împotriva Senatului, iar rivalitatea personală dintre Marius și Sulla a crescut într-o luptă între mariani și sullani, care a dus în cele din urmă la un război civil sângeros.

Sulpicius Rufus, tribunul poporului din 88, care a acționat în acest caz ca șef al opoziției antisenate, a prezentat o serie de proiecte de lege în adunarea populară. În primul rând, s-a propus returnarea tuturor celor expulzați din Roma în anul 100 în legătură cu mișcarea lui Saturninus. Apoi – și asta a fost o lovitură directă pentru Senat – s-a pus problema expulzării din Senat a tuturor celor care aveau datorii de peste 2 mii de denari (și erau mulți astfel de senatori!). Și, în sfârșit, Sulpicius Rufus a propus ca toți „noii cetățeni”, adică italienii care primiseră acum drepturi civile, să fie repartizați între toate cele 35 de triburi (și nu doar 8, ca înainte), ceea ce, desigur, a schimbat dramatic raportul de putere. în adunarea oamenilor.

p.35 Proiectele lui Sulpicius Rufus, în ciuda opoziției Senatului, au fost adoptate. Apoi, bazându-se pe susținătorii săi și pe veteranii lui Marius, trece prin comite o nouă propunere: lui Marius i se atribuie puterea proconsulară și este numit comandant în locul lui Sulla. V viitorul război cu Mithridates.

Sulla, chiar înainte de a începe votul - probabil că a prevăzut un rezultat nefavorabil pentru el însuși - a părăsit Roma și s-a dus în grabă în orașul Nola, unde erau staționate trupele pe care le recrutase pentru campania spre Est. La scurt timp, aici au sosit tribunii militari trimiși de Sulpicius, cărora li s-a încredințat să primească armata și să o conducă la Marius.

Cu toate acestea, Sulla a reușit să treacă înaintea lor. Armata nu dorea deloc o schimbare în comandă, mai ales că soldații au fost făcuți să înțeleagă: noul comandant avea să recruteze, fără îndoială, noi soldați și, prin aceasta, îi va lipsi de speranța unei pradă bogată, care era promisă printr-o campanie ușoară și cu siguranță victorioasă pentru Est. Prin urmare, la o întâlnire furtunoasă a soldaților, trimișii lui Sulpicius au fost ucisi cu pietre, iar armata a cerut ca Sulla să-l conducă la Roma. Acesta a fost ceva nemaiauzit, fără precedent, mulți comandanți îngroziți au refuzat să ia parte la războiul fratricid, dar Sulla - deși nu fără o oarecare ezitare - a mutat armata la Roma.

Pe drum, trimișii Senatului au încercat să-l oprească de două ori (au fost trimiși sub presiune de Sulpicia și Maria), dar Sulla, declarând cu voce tare că este împotriva tiranilor, a continuat să se îndrepte spre Roma. Sulpicius Rufus și Marius au încercat să organizeze o apărare, acesta din urmă a apelat chiar la sclavi pentru ajutor, dar, după cum spune Plutarh, i s-au alăturat doar trei. După ce a depășit rezistența detașamentelor individuale și a unei mulțimi aproape neînarmate, care nu putea decât să împodobească armata care intra în Roma cu o grindină de țigle și pietre de pe acoperișurile caselor, Sulla a luat orașul. Pentru prima dată în istoria sa de secole, Roma a fost luată de trupele romane!

p.36 Represiunile brutale au început imediat. Sulla, convocând Senatul, a condamnat la moarte mai multe persoane, printre care Maria și Sulpicia Rufus. Sulpicius, trădat de sclavul său, a fost ucis, iar Sulla l-a eliberat mai întâi pe acest sclav ca recompensă, apoi a ordonat să fie aruncat de pe o stâncă pentru trădare. O recompensă deosebit de mare a fost pusă pe capul Mariei, dar a reușit să scape. Mulți mariani, deși nu au fost condamnați la moarte, au fost și ei forțați să fugă, temându-se, nu fără motiv, pentru viața lor.

După ce s-a ocupat de principalii oponenți politici, Sulla a început reformele statului. Toate legile lui Sulpicius Rufus au fost abrogate, tribunal comitia - cel mai democratic tip de adunare populară din Roma - au fost retrogradate pe plan secund în comparație cu adunările bazate pe secole, unde, după cum se știe (din vremea lui Servius Tullius!), cetățeni înstăriți. s-a bucurat de un avantaj decisiv la vot. În general, rolul celor mai democratice elemente ale guvernării romane a fost mult diminuat și limitat: tribunii poporului nu mai aveau dreptul să-și adreseze proiectele direct comiților, dar se impunea sancțiunea prealabilă a Senatului. Aceasta, desigur, a fost o lovitură atât pentru independența comiței, cât și pentru independența tribunatului. Dar, fără îndoială, rolul de conducere al Senatului a fost consolidat, a cărui componență a fost dublată și crescută la 600 de persoane. Este de la sine înțeles că noii senatori au fost recrutați în principal dintre susținătorii lui Sulla.

Efectuând toate aceste reforme, Sulla a fost nevoit să se grăbească. Sarcina imediată și urgentă de care depindea întregul său viitor era altceva. Era obligat să plătească cambia eliberată de el soldaților săi cât mai curând posibil - pentru a asigura o campanie de succes, victorie și pradă bogată. Prin urmare, a rămas la Roma doar până la noile alegeri consulare.

Cu toate acestea, rezultatul acestor alegeri nu a fost pe deplin favorabil pentru Sulla. Dacă a reușit să-l cucerească pe susținătorul său evident Gnaeus Octavius ​​ca unul dintre consuli, atunci un candidat care era foarte inacceptabil pentru el, Lucius Cornelius Cinna, a ocupat locul al doilea. Și deși Cinna imediat și în fața martorilor a jurat credință p.37 ordinului stabilit de Sulla, el nu părăsise încă Roma când Cinna începuse deja - bineînțeles, nu cu propriile mâini - să pregătească o acuzație și un proces judiciar. împotriva lui Sulla. Dar Sulla nu a avut timp pentru asta, nu a mai putut ezita și, prin urmare, după cum notează ironic Plutarh, „după ce a dorit multă sănătate atât judecătorilor, cât și acuzatorilor”, Sulla a plecat la războiul cu Mithridates.

Imediat după plecarea sa, situația de la Roma s-a schimbat cel mai decisiv. Cinna, care și-a căutat sprijin în „noii cetățeni” (și, potrivit unor surse, chiar a primit mită de 300 de talanți din aceste cercuri), a introdus un proiect de lege care repeta Lex Sulpicia abrogată, privind repartizarea noilor cetățeni între 35. triburi. În plus, s-a propus întoarcerea la Roma a tuturor celor care, sub Sulla, au fost recunoscuți ca dușmani ai poporului și alungați din oraș.

Al doilea consul Gnaeus Octavius ​​și Senatul s-au opus punerii în aplicare a acestor proiecte de lege. Adunarea populară a procedat furtunos. Susținătorii Cinnai au ocupat forumul, purtând pumnale ascunse și strigând pentru admiterea de noi cetățeni în toate triburile. Dar și susținătorii lui Octavius ​​au venit înarmați. La forum a avut loc o adevărată bătălie, în urma căreia susținătorii lui Octavius ​​​​și Senatului au câștigat avantajul. Cinna a făcut o încercare disperată de a aduna și înarma sclavii. Când nimic nu a venit din asta, a trebuit să fugă din oraș. Senatul a decis să-l priveze de titlul său consular și chiar de drepturile sale civile, ca om care, în calitate de consul, a părăsit orașul, aflat în situație amenințată, spre mila sorții și, în plus, a promis libertate sclavilor.

Cu toate acestea, toate aceste evenimente au fost doar începutul luptei. Cinna nu și-a pierdut deloc inima, dar, dând dovadă de mare energie, a călătorit prin orașele italiene ai căror locuitori primiseră recent drepturi de cetățenie. Aici a strâns fonduri și a recrutat trupe. Armata romană staționată la Capua a trecut de partea lui. Între timp, Marius s-a întors din exilul său (din Africa). A aterizat în Etruria și, la rândul său, făcând turul orașelor etrusce și promițându-le drepturi civile, p.38 a reușit să recruteze un detașament destul de mare (până la 6 mii de oameni). După aceasta, Cinna și Marius și-au unit forțele, au mărșăluit spre Roma și și-au stabilit tabăra nu departe de oraș.

De când aprovizionarea cu hrană a Romei a fost întreruptă, populația a început să moară de foame. Cinna s-a adresat din nou sclavilor, promițându-le libertate. De data aceasta un mare număr de sclavi alergau la el. De asemenea, armata pe care Octavius ​​o avea la dispoziție s-a dovedit a nu fi pe deplin de încredere. În această situație, Senatul a decis să trimită o ambasadă la Cinna pentru negocieri. Cu toate acestea, ambasadorii s-au întors fără nimic, deoarece nu știau ce ar trebui să răspundă la întrebarea lui Cinna: au venit la el ca consul sau ca persoană privată? După ceva timp, la Cinna a fost trimisă o nouă ambasadă, care i s-a adresat în calitate de consul și i-a cerut un singur lucru - să depună jurământ să nu facă masacre.

Negocierile au avut loc în prezența lui Marius. Stătea lângă scaunul Cinnai și nu scoase niciun cuvânt. Cinna însuși a refuzat categoric să depună jurământul, dar a spus că, de bunăvoie, nu ar fi vinovat că a ucis nici măcar o singură persoană. Pe parcurs, a adăugat că Octavius ​​nu ar trebui să vină în ochii lui, altfel i s-ar putea întâmpla ceva, chiar și împotriva voinței lui Cinna însuși. Senatul a acceptat toate condițiile și le-a invitat pe Cinna și pe Maria să intre în oraș. Dar din moment ce Marius a remarcat cu sumbră ironie că nu exista acces în oraș pentru exilați, tribunii poporului i-au anulat imediat expulzarea (ca toți ceilalți expulzați la consulatul lui Sulla).

Evenimentele ulterioare au arătat că temerile Senatului nu au fost în zadar. De îndată ce armata lui Cinna și Maria a intrat în oraș, a început un masacru teribil, însoțit de jefuirea proprietății sullanilor. Soldații lui Marius i-au ucis pe toți cărora le-a îndreptat mâna și chiar și pe cei cărora nu le-a răspuns. Gnaeus Octavius, care, în ciuda avertismentului de rău augur al lui Cinna, refuzase să părăsească orașul, a fost ucis și capul său - prima oară în istoria Romei, cel al unui consul roman - a fost afișat în Forum în fața platformei oratorice. De asemenea, Cinna le-a mulțumit într-un mod foarte original acelor sclavi care, la chemarea lui, au alergat la el când p.39 încă mai era tabărat la Zidurile Romei: într-o noapte, pe când sclavii dormeau, i-a înconjurat cu un detașament format a Galilor, şi toate întrerupte. Appian, raportând acest fapt, încheie cu satisfacție: sclavii au primit pedeapsa cuvenită pentru încălcarea loialității față de stăpânii lor.

Masacrul a continuat aproximativ o săptămână. Apoi a fost ceva calm și s-a stabilit ordinea în oraș. Curând au avut loc alegeri consulare. Marius și Cinna au fost aleși consuli pentru 86. Pentru Maria acesta a fost al șaptelea - dar și ultimul - consulat. La doar câteva zile după alegerea sa, a murit.

Toate legile lui Sulla au fost abrogate. Noi cetățeni au fost împărțiți între 35 de triburi. S-a efectuat casarea parțială a datoriilor și au început să organizeze o colonie în Capua, pe care Gaius Gracchus voia totuși să o retragă. În cele din urmă, s-a luat decizia de a-l priva pe Sulla de drepturile sale de comandant, iar Lucius Valerius Flaccus, ales consul (pentru a ocupa locul eliberat al Mariei), a fost trimis la război cu Mithridates.

Cum s-au dezvoltat evenimentele în teatrul de război estic în această perioadă? Când Sulla încă trecea cu armata sa în Grecia, poziția lui Mithridates și succesele sale au depășit toate așteptările. A deținut Bitinia și Capadocia, a luat provincia Asia de la romani, unul dintre fiii săi a condus principalele posesiuni din Pont și Bosfor, în timp ce un alt fiu, Ariarat, a cucerit Tracia și Macedonia cu o armată mare. Comandantul lui Mithridates Archelaus a subjugat Insulele Ciclade, Eubea și a operat pe teritoriul Greciei. Atena era condusă de adevăratul protejat al regelui, tiranul Aristion.

Sulla, după ce a aterizat în Epir în 87, a făcut tranziția de acolo în Beoția. Apoi a trecut la asediul Atenei. S-a făcut minerit, s-au construit mașini de asediu și, din moment ce nu era suficient material de construcție, Sulla nu a cruțat crângurile sacre ale Academiei și Liceului: au fost tăiate. Având nevoie de bani, și-a trimis reprezentanții la cele mai faimoase temple și sanctuare ale Eladei, pentru a-i livra comorile acumulate de acolo. Când unul dintre trimișii săi, neriscând p.40 să confisque comorile Templului Delfic, l-a informat pe Sulla că citara suna spontan în templu și că aceasta ar trebui considerată ca un semn dat de zei, Sulla i-a răspuns în batjocură acestui reprezentant: acţionaţi mai hotărât, deoarece astfel. În acest fel zeii nu exprimă mânia, ci mai degrabă bucurie şi armonie. Când delegații trimiși lui Sulla de Aristion, în loc de negocieri comerciale, au început să vorbească despre marele trecut al Atenei, Tezeu și războaiele persane, Sulla le-a remarcat nu mai puțin în batjocură: „Ieșiți de aici, dragilor, și luați-le pe toate. poveștile tale cu tine; Romanii m-au trimis la Atena nu pentru a studia, ci pentru a-i calma pe trădători.”

În cele din urmă, când orașul a fost luat și dat lui Sulla pentru inundații și jaf, când sângele morților, conform martorilor oculari, a pătat nu numai zonele orașului, ci chiar a revărsat pe porți, când Sulla însuși a fost mulțumit de răzbunare. , el a rostit câteva cuvinte de laudă la adresa atenienilor din vechime și a spus că dă „pe cei puțini celor mulți, având milă de cei vii de dragul morților”.

O bătălie decisivă cu comandanții lui Mithridates a avut loc pe teritoriul Beoției, lângă orașul Cheronea (86). Bătălia a fost încăpățânată și s-a încheiat cu o victorie pentru romani. Sulla a câștigat următoarea sa victorie importantă la Orkhomenes, în urma căreia rămășițele trupelor lui Mithridates au fost forțate să elibereze complet teritoriul Greciei.

Aceste două victorii au decis în esență rezultatul războiului. Poziția lui Mithridate s-a deteriorat brusc. În 86, Valery Flaccus a debarcat cu armata sa în Grecia. Cu toate acestea, soldații săi au început să alerge spre Sulla, iar Flaccus a fost ucis în curând. Comanda a trecut legatului său, Gaius Flavius ​​​​Fimbria. A reușit să-l alunge pe Mithridates din Pergamon, iar aici, în provincia Asia, Sulla și-a mutat trupele. Mithridates nu a avut de ales decât să ceară pace. Întâlnirea sa personală cu Sulla a avut loc în Dardan. Sulla s-a comportat foarte arogant și, fără să răspundă la salutul regelui pontic, a pus imediat întrebarea răspicat: Mithridates a fost de acord cu condițiile transmise de Sulla în timpul negocierilor preliminare? Când regele a răspuns la aceste cuvinte p.41 cu tăcere, Sulla a declarat: petiționarii trebuie să vorbească mai întâi, învingătorii pot rămâne tăcuți. Mithridates a fost nevoit să accepte condițiile propuse de Sulla. El a curățat toate teritoriile pe care le capturase anterior, a plătit o indemnizație de 3 mii de talanți și a dat o parte din flota sa romanilor.

Condițiile de pace au fost relativ blânde și de compromis, deoarece Sulla începuse deja să se pregătească pentru întoarcerea sa în Italia și, în plus, nu era exclusă o ciocnire cu Fimbria. Totuși, acest lucru nu s-a întâmplat, deoarece soldații Fimbriei au refuzat să lupte cu armata lui Sulla. Fimbria s-a sinucis.

Sulla a petrecut sfârșitul anului 85 și începutul anului 84 ​​în Asia. Participanții la masacrul romanilor, acționând la ordinele lui Mithridates, au suferit pedepse severe. O amendă uriașă de 20 de mii de talanți a fost aplicată orașelor din provincie. În plus, fiecare gospodar era obligat să găzduiască soldați și ofițeri ai armatei romane în cele mai ruinante condiții. În a doua jumătate a anului 84, Sulla a trecut de la Efes la Pireu. Aici, de altfel, și-a luat pentru sine o bibliotecă vastă, care conținea aproape toate lucrările lui Aristotel și Teofrast. În Grecia, Sulla s-a odihnit și a fost tratat pentru un atac de gută și, de asemenea, s-a pregătit pentru o campanie în Italia, pentru a lupta împotriva marianilor. A trimis un mesaj Senatului, în care a enumerat toate victoriile și serviciile sale către stat, începând cu Războiul Jugurthine. Drept răsplată pentru aceasta, a scris el, a fost declarat dușman al patriei, casa i-a fost distrusă, soția și copiii cu greu au reușit să scape. Acum, după ce a încheiat victorios războiul cu Mithridates, el va veni în ajutorul Romei, va restabili dreptatea și se va răzbuna pe dușmanii săi. Cât despre toți ceilalți cetățeni (inclusiv cei noi!), Sulla le-a promis securitate și iertare deplină.

Dar, desigur, marianii, la rândul lor, se pregăteau de război cu Sulla. Cinna și noul său coleg de la consulat, Carbone, au călătorit prin Italia, au recrutat trupe și au incitat în orice mod posibil noi cetățeni împotriva lui Sulla. Cu toate acestea, aceste acțiuni nu au avut întotdeauna succes, iar la una dintre adunările furtunoase, soldații care nu voiau să intre în război cu Sulla s-au indignat, iar Cinna a fost ucisă. Cu toate acestea, un număr de orașe italiene i-au susținut pe mariani, iar la Roma prea mulți aveau motive să se teamă de întoarcerea lui Sulla și, prin urmare, recrutarea de trupe a continuat.

Sulla și armata sa au debarcat în Brundisium în primăvara anului 83. Curând, proconsulul Caecilius Metellus Pius a venit alături de el cu un mare detașament de trupe, iar apoi tânărul Gnaeus Pompei, viitor celebru comandant și rival al Cezarului, a apărut la şeful legiunii pe care a recrutat-o ​​personal.

Războiul civil care a avut loc în Italia a durat un an și jumătate și a fost caracterizat de o brutalitate extremă. Appian, vorbind despre mersul acestui război, precede, în conformitate cu tehnica preferată a istoricilor antici, descrierea sa prin enumerarea celor mai întunecate prevestiri. El spune că s-au întâmplat multe minuni: de exemplu, un catâr a fost eliberat de povara lui, o femeie a născut un șarpe în loc de copil, s-a întâmplat un cutremur la Roma și mai multe sanctuare s-au prăbușit, iar templul antic construit acum patru sute de ani pe Capitoliul a ars și nimeni nu a putut afla cauza incendiului.

Din Brundisium, ai cărui locuitori au permis armatei lui Sulla să intre fără luptă (pentru care au fost ulterior eliberați de orice exactiuni), Sulla s-a îndreptat spre Roma. Au avut loc mai multe bătălii încăpățânate și sângeroase și, în cele din urmă, la 1 noiembrie 82, la Poarta Collin, care ducea la Roma dinspre nord, marianii au fost complet și total înfrânți, iar Roma a fost luată în luptă a doua oară de trupele romane. sub comanda lui Sulla.

Victoria lui Sulla a fost marcată de această dată de o teroare fără precedent. Chiar și locuitorii Romei, care se obișnuiseră cu multe lucruri de-a lungul anilor, erau îngroziți. Literal, chiar în prima zi după capturarea orașului, Sulla a convocat o ședință a Senatului în templul zeiței Bellona. În același timp, până la 6 mii de prizonieri capturați în timpul luptei au fost aduși într-un circ din apropiere. Și astfel, când Sulla, adresându-se senatorilor, a început să vorbească, soldații special desemnați de el au început să-i bată pe acești oameni. Victimele, dintre care au fost atât de multe și care au fost măcelărite în frământări teribile și în condiții înghesuite, au ridicat un strigăt disperat. Senatorii au fost șocați și îngroziți, dar Sulla, care vorbea p.43, fără să-și schimbe deloc fața, a spus că cere mai multă atenție cuvintelor sale, iar ceea ce se întâmplă în afara zidurilor templului nu-i preocupă pe ascultătorii săi: acolo , la ordinul lui îi aduc în fire unii dintre ticăloși.

Pentru prima dată, terorii a primit un caracter organizat și chiar planificat. S-au anunțat interdicții, adică liste cu persoane care, dintr-un motiv sau altul, i se păreau suspecte lui Sulla. Astfel de oameni au fost declarați haiduci: oricine îi putea ucide sau extrăda cu impunitate. Proprietățile lor au fost confiscate și o recompensă a fost plătită din partea informatorului (sau criminalului). Dacă un sclav a raportat, el a primit libertate. Capetele celor uciși au fost afișate pe forum pentru vizionare publică. În timpul interdicțiilor, au fost executați 90 de senatori și 2.600 de călăreți. Prietenii și susținătorii lui Sulla, folosindu-se de interdicții, au stabilit conturi personale cu dușmanii lor și, deoarece proprietatea morților a fost vândută la licitație, mulți sullani - de exemplu, Marcus Licinius Crassus - au făcut averi uriașe din asta.

Sulla a răsplătit cu generozitate soldații. Ca să nu mai vorbim de prada militară și împărțirile în timpul triumfului, a adus aproximativ 100 de mii de veterani în coloniile de pe teritoriul Etruriei, Latiului și Campaniei, dându-le pământ. Pentru alocații, pământul a fost confiscat în acele orașe care în timpul războiului civil erau de partea marianilor și s-au opus lui Sulla. Aceste confiscări de pământ au ruinat și au dus la pauperizarea a peste zeci de mii de țărani din Italia.

Punându-și veteranii pe teren, Sulla a căutat evident să creeze un segment al populației care îi datora totul, să creeze un anumit sprijin la scara întregii Italie. În Roma însăși, a fost susținut de 10 mii așa-numiți Cornelii - sclavii celor care au murit în timpul interdicțiilor, care au fost eliberați de el și au primit drepturile cetățenilor romani. Folosind cu pricepere pe toți acești oameni, Sulla ar putea avea o influență destul de semnificativă asupra cursului și activităților comitei.

Sulla a fost proclamat dictator pe termen nelimitat și i s-au acordat cele mai largi puteri de organizare a statului și de a emite legi. Dictatorii nu au fost numiți la Roma din cel de-al doilea război punic, adică mai bine de 120 de ani. În plus, dictatura declarată în caz de pericol militar extrem a fost întotdeauna limitată la o perioadă de șase luni. Sulla a fost primul dictator „perpetuu”. În plus, s-a proclamat că nu poartă nicio responsabilitate pentru tot ceea ce s-a întâmplat, iar pentru viitor primește putere deplină de a pedepsi cu moartea, de a priva de proprietate, de a retrage colonii, de a fonda și de a distruge orașe, de a alege regate și de a le acorda cui dorește. .

Sulla a restaurat toate inovațiile și schimbările pe care le-a introdus în politica romană după ce a cucerit Roma pentru prima dată. Importanța Senatului a crescut și mai mult, în special funcțiile sale judiciare s-au extins. A crescut și numărul total al magistraților: în loc de șase pretori, acum erau aleși opt, iar în loc de opt chestori, douăzeci. Consulii și pretorii, la expirarea mandatului lor de un an, erau numiți guvernatori ai provinciilor. Odată cu aceasta, au fost încălcate și mai mult drepturile comiților și tribunilor poporului. Pe lângă faptul că tribunii trebuiau să-și coordoneze toate proiectele cu Senatul, acum s-a anunțat că cei care ocupau funcția de tribun al poporului nu mai aveau dreptul să caute nicio altă funcție publică. Astfel, pentru oamenii care urmăreau să ocupe o poziție de conducere în republică, tribunatul a fost devalorizat și ar putea servi chiar drept obstacol, dacă avem în vedere o viitoare carieră. Aceasta a fost constituția nescrisă stabilită ca urmare a dictaturii lui Sulla.

Toate cele de mai sus oferă, în opinia noastră, anumite temeiuri pentru unele concluzii despre activitățile lui Sulla, pentru evaluarea sa ca personaj istoric. Ni se pare că izvorul tuturor activităților sale a fost o dorință de putere ireprimabilă, nesățioasă, o ambiție exorbitantă.

Trebuie spus că aceste două concepte - dorința de putere și ambiție - au fost identificate chiar de autorii antici. Pentru istoricii romani, care au reflectat asupra soartei patriei lor, asupra trecutului și prezentului ei, asupra motivelor prosperității și declinului acesteia, concepte precum lupta de clasă, rolul maselor și condițiile socio-economice ale dezvoltării societatea erau, desigur, inaccesibile. Dar, cu toate acestea, au încercat să afle p.45 cauzele și esența fenomenelor. Au încercat să le găsească în ideile lor, care acum ni se par naive, despre lupta dintre „bine” și „rău”, dintre virtuți (virtuți) și vicii (vitia, flagitia), înnăscute atât la indivizi cât și la generații întregi.

Chiar și Cato Bătrânul a proclamat lupta împotriva „infamiei și viciilor” străine (nova flagitia), pentru restaurarea vechilor virtuți romane. El a considerat cel mai dăunător dintre toate vicii a fi lăcomia și dragostea de lux (avaritia, luxuria), precum și ambiția, vanitatea (ambitus). Aceleași vicii apar și la Polibiu când vorbește despre încălcarea armoniei civile în societate. În măsura în care se poate aprecia din fragmentele supraviețuitoare ale operei istorice a lui Posidonius, aceste vicii au jucat un rol important în teoria sa despre declinul moravurilor. În sfârșit, întâlnim o justificare detaliată a rolului și semnificației lor pentru destinele statului roman atunci când ne familiarizăm cu conceptul istoric al lui Salust.

Salust, oferind o scurtă privire de ansamblu asupra istoriei Romei într-una dintre excursiile sale istorice, vorbește mai întâi despre perioada fericită a acestei istorii, „epoca de aur”. Cu toate acestea, când statul roman a devenit mai puternic, triburile și popoarele vecine au fost subjugate și, în cele din urmă, cel mai periculos rival, Cartagina, a fost zdrobit, apoi deodată „soarta a început să-și reverse necontrolat mânia și totul s-a amestecat”. Din acest moment au început să se dezvolte în societate vicii, care s-au dovedit a fi cauza principală a tuturor relelor - pasiunea pentru îmbogățire și setea de putere.

Salust oferă o definiție și o caracterizare detaliată și extrem de interesantă a acestor două vicii principale. Dragostea de bani, lăcomia (avaritia) au subminat radical loialitatea, sinceritatea și alte sentimente bune, au învățat aroganța și cruzimea, au învățat să considere totul corupt. Dorința de putere sau ambiție (ambitio) - pentru Sallust aceste concepte sunt interschimbabile - i-a forțat pe mulți oameni să devină mincinoși și ipocriți, să păstreze un lucru în secret în mintea lor și să-și exprime pe celălalt în cuvinte, să prețuiască prietenia și dușmănia, nu pe merite, dar pe baza unor considerente de calcul și beneficii, p.46 să-i pese doar de decența aspectului și deloc de calitățile interne. Apropo, Sallust crede că dintre aceste două vicii, ambiția este încă mai iertabilă sau, după cum spune el, „mai aproape de virtute”, în timp ce lăcomia este, fără îndoială, un viciu inferior, care duce la jaf și tâlhărie, așa cum s-a descoperit în pe deplin după a doua preluare a puterii de către Sulla.

Bineînțeles, caracterizând conceptul de poftă de putere atât de detaliat, Sallust a avut în fața ochilor niște „mostre” (sau mostre!) foarte specifice, care i-au permis să enumere astfel de trăsături și caracteristici tipice. Dar dacă era Sulla, atunci Sallust nu putea prinde unul și poate cea mai izbitoare trăsătură a caracterului său. Sulla, desigur, nu a fost primul sau singurul om de stat roman care a aspirat la putere. Dar pofta de putere a lui Sulla s-a dovedit a fi de un tip ușor diferit, sau mai degrabă, de o calitate diferită, față de proprietatea similară a predecesorilor săi, inclusiv a rivalului său direct Marius. Spre deosebire de toți, care erau captivi de idei și tradiții vechi, Sulla s-a repezit la putere într-un mod fără precedent - indiferent de orice, sfidând toate tradițiile și legile. Dacă predecesorii săi s-au conformat cumva cu standardele morale general acceptate și au respectat cu onestitate „regulile jocului”, atunci el a fost primul care a riscat să le încalce. Și el a fost primul care a acționat în conformitate cu principiul care proclamă că câștigătorul, eroul, nu este judecat, că totul îi este permis.

Nu este o coincidență că mulți istorici moderni îl consideră pe Sulla primul împărat roman. Apropo, titlul de împărat a existat în Roma republicană de multă vreme și la început nu a avut nicio conotație monarhică. Era un titlu onorific pur militar, care era de obicei acordat comandantului învingător de către soldații înșiși. Sulla și alți comandanți romani au avut-o. Dar, vorbind despre Sulla ca primul împărat roman, istoricii moderni au deja în minte un sens nou și mai târziu al termenului, care este asociat cu ideea de putere supremă (și, de fapt, unică) în stat. .

p.47 Sulla este, de asemenea, adus mai aproape de împărații romani de mai târziu printr-o împrejurare atât de specifică precum dependența sa de armată. Dacă Tacitus a spus odată că secretul imperiului constă în armată, atunci Sulla a fost omul de stat care a dezvăluit primul acest secret și a îndrăznit să folosească armata ca armă pentru preluarea armată a puterii. Mai mult, de-a lungul întregii sale activități s-a bazat deschis pe armată, nu mai puțin deschis a disprețuit poporul și, în cele din urmă, s-a bazat la fel de deschis și cinic pe teroare și corupție. Plutarh spune că, dacă generalii au început să caute primatul nu prin vitejie, ci prin violență și au început să aibă nevoie de trupe pentru a lupta nu împotriva dușmanilor, ci unii împotriva altora, ceea ce ia forțat să obțină favoarea soldaților și să fie dependenți de ei, atunci Sulla a pus bazele acestui rău . Nu numai că și-a mulțumit armata în toate modurile posibile, iar uneori pe soldați pentru infracțiuni majore (de exemplu, uciderea unuia dintre legații săi în timpul Războiului Aliaților), dar adesea, dorind să-i ademenească pe cei care slujeau sub comanda altcuiva, el și-a dat soldaților prea generos și astfel „a corupt războinicii altora, împingându-i la trădare, dar și pe ai lui, făcându-i oameni deznădăjduiți”. Cât despre teroare, fără a da prea multe exemple, este suficient să amintim interdicțiile și bătăile prizonierilor în timpul ședinței Senatului din Templul Bellona. Sulla a considerat frica, cruzimea și teroarea ca fiind cele mai bune și mai eficiente mijloace de a influența masele. Adevărat, aforismul „lasă-i să urască, atâta timp cât le este frică” nu îi aparține, dar de fapt a acționat în conformitate cu acest principiu, deși, evident, credea că cel care inspiră frică are mai multe șanse să impresioneze. mulţimea decât să-şi merite ura. De aici și atitudinea sa cu totul specială față de propriul destin și carieră.

Sulla credea în steaua lui norocoasă, în dispoziția zeilor față de el. Chiar și în anii Războiului Aliaților, când oamenii invidioși au atribuit toate succesele lui Sulla nu aptitudinii sau experienței sale, ci tocmai fericirii, el nu numai că nu a fost jignit de acest lucru, dar el însuși a avântat astfel de zvonuri, susținând de bunăvoie versiunea norocul și favoarea zeilor. După o victorie atât de importantă pentru el la Cheronea, a scris numele lui Marte, Victoria și Venus pe trofeele pe care le-a pus în semn, după cum spune Plutarh, că și-a datorat succesul nu mai puțin fericirii, cât artei și puterii. Și când, după ce și-a sărbătorit triumful asupra lui Mithridate, a ținut un discurs în adunarea națională, împreună cu isprăvile sale, și-a notat și a enumerat succesele cu nu mai puțină grijă, iar la sfârșitul discursului a poruncit să fie numit Fericit (Felix ). Când conducea afaceri și coresponda cu grecii, el se numea Epafrodit, adică favoritul Afroditei. Și în cele din urmă, când soția sa Metella a născut gemeni, el i-a numit pe băiat Faustus și pe fata Faustus, deoarece cuvântul roman faustum însemna „fericit”, „vesel”.

A fost un întreg concept. Din moment ce Sulla, încă de la începutul carierei sale, a atribuit cu încăpățânare și consecvență toate succesele și victoriile fericirii, acest lucru nu ar fi putut fi cauzat de o simplă întâmplare. Conceptul lui Sullan despre fericire a sunat cu siguranță ca o provocare și era îndreptat împotriva învățăturii larg răspândite despre virtuțile (virtuțile) antice romane. Conceptul Sullan susținea că este mult mai important să posezi nu aceste virtuți dărăpănate, ci noroc, fericire și că zeii nu-și arată mila și favoarea celor care duc o viață măsurată, virtuoasă, plină de tot felul de interdicții. și privațiuni. Iar a fi favorit, alesul zeilor înseamnă să crezi în exclusivitatea ta, să crezi că totul este permis! Apropo, în centrul acestui concept de „permisivitate” există întotdeauna o idee profund ascunsă că, dacă unui individ i se permite Toate, atunci ea este astfel eliberată de orice obligații față de societate.

Care au fost rădăcinile sociale și esența de clasă a dictaturii lui Sulla? În ciuda unor diferențe deosebite, opinia istoricilor moderni cu privire la această problemă este extrem de unanimă. Mommsen l-a considerat, de asemenea, pe Sulla un susținător și apărător al oligarhiei din Senat, un om cu un „mod conservator de a gândi”. Vorbind p.49 despre politica lui Sullan de colonizare și alocare a pământului veteranilor, el a privit-o nu doar ca pe o dorință de a crea sprijin pentru noul regim, ci și ca pe o încercare a lui Sulla de a restabili țărănimea mică și mijlocie, reunind astfel pozițiile „conservatori moderati” cu „partidul reformist”. Aceste gânduri ale lui Mommsen s-au dovedit a fi extrem de „fructe”: ele sunt propagate destul de des și aproape fără nicio schimbare în istoriografia occidentală modernă. Poate că au primit cea mai originală interpretare în celebra lucrare a lui Carkopino, în care autorul ajunge la concluzia că Sulla, efectuând o masivă și violentă, în raport cu proprietarii anteriori, alocare de teren către veterani, a efectuat - si, mai mult, prin metode revolutionare! - reforma agrară a populariştilor. Apropo, din punctul de vedere al lui Carcopino, aceasta nu este deloc o dovadă a simpatiilor sau a tendințelor democratice în politica lui Sulla, căci Sulla nu a apărat niciodată interesele unuia sau altuia grup social, unuia sau altuia, ci a stat deasupra tuturor partidelor și grupurilor. , urmărind un singur scop - instituirea unui sistem monarhic de guvernare.

Printre istoricii sovietici nu vom găsi, desigur, susținători ai unui asemenea punct de vedere. Pozițiile de clasă ale lui Sulla sunt destul de clare și sunt definite destul de clar: a fost un apărător înfocat al intereselor aristocrației din Senat, constituția pe care a creat-o a returnat Roma; Apropo, în vremurile pre-Gracchan și îndreptată cu toată avântul împotriva instituțiilor democratice, a asigurat dominația oligarhiei. În esență, a fost disperat - și deja fără speranță! - o încercare de a restabili puterea și semnificația unei clase condamnate, pe moarte. Această încercare a fost făcută folosind metode noi pentru Roma (dependența pe armată, dictatură), dar în numele restaurării normelor și obiceiurilor deja dărăpănate, a fost întreprinsă de o „personalitate puternică”, dar de dragul unei cauze fără speranță. ” Toate acestea au predeterminat fragilitatea și p.50 imperfecțiunea a ceea ce Sulla a construit clădiri pe acea fundație putredă care nu o mai putea susține.

În ceea ce privește dorința unor istorici de a găsi unele elemente de democrație în „politica agrară” a lui Sullan și de a o compara cu tradițiile populariștilor, acest lucru este posibil doar cu o abordare foarte superficială. De fapt, ar trebui să vorbim despre o diferență profundă, fundamentală, atât între obiectivele, cât și direcția generală a legislației agricole. Dacă în tradiția populariștilor - începând cu reformele Gracchi - scopul principal a fost cu adevărat „restaurarea” țărănimii și, de altfel, în primul rând pentru nevoile armatei, acum sarcina principală a lui Sulla (și mai târziu Cezar!) a fost organizarea masei de soldați demobilizați, pe care a fost necesar în acest moment desființarea și asigurarea ei cât mai curând posibil.

Pentru a parafraza oarecum cuvintele unui istoric, putem spune că Gracchi, cu legile lor agrare, au vrut să creeze țărani pentru a avea soldați; Sulla, nedorind să aibă prea mulți soldați incomozi și pretențioși, a încercat să creeze țărani.

Sfârșitul carierei politice a lui Sulla a fost complet neașteptat. Acest om, care până și contemporanilor săi părea adesea de neînțeles și misterios, a săvârșit la sfârșitul vieții un act care a pus o sarcină grea tuturor istoricilor care au urmat și este încă interpretat de aceștia în cele mai variate moduri. În 79, Sulla a demisionat voluntar din funcția de dictator și a abdicat de la putere.

Abdicarea a fost realizată extrem de eficient. În discursul său către popor, autocratul de ieri a declarat că renunță la toate puterile, se retrage în viața privată și este gata să dea oricui i-ar cere o explicație completă despre acțiunile sale. Nimeni nu îndrăznea să-i pună o singură întrebare. Apoi Sulla, destituindu-și lictorii și bodyguarzii, a părăsit peronul și, trecând prin mulțimea care se despărțea în tăcere înaintea lui, s-a îndreptat spre casă pe jos, însoțit doar de câțiva prieteni.

A trăit la puțin peste un an după abdicare. Acesta l-a petrecut anul trecut pe moșia lui Cuman, unde s-a angajat cu scrisul de memorii, vânătoare, pescuit și, de asemenea, urmând exemplul tinereții sale, ospătând în compania actorilor și mimilor.

p.51 În 78, Sulla a murit de o boală ciudată, despre care autorii antici raportează cele mai fantastice informații. Sărbătorile funerare au fost fără precedent prin amploarea și fastul lor. Cadavrul regretatului dictator a fost transportat în toată Italia și adus la Roma. S-a odihnit pe un pat de aur, în veșminte regale. Loja a fost urmată de o masă de trâmbiți, călăreți și alte mulțimi pe jos. Veteranii care au slujit sub Sulla s-au înghesuit de pretutindeni; complet înarmați, s-au alăturat cortegiului funerar.

Procesiunea a căpătat un caracter deosebit de solemn și magnific când s-a apropiat de porțile orașului Romei. Au fost purtate peste 2.000 de coroane de aur - daruri de la orașele și legiunile care slujeau sub comanda lui Sulla. De frică, așa cum spuneau înșiși romanii, în fața armatei adunate, trupul era însoțit de toți preoții și preotesele în colegii separate, întregul Senat, toți magistrații cu semnele distinctive ale puterii lor. Un număr mare de trompetiști au cântat cântece funerare și marșuri. Plângeri puternice au fost rostite alternativ de senatori și călăreți, apoi de armată și apoi de restul poporului, unii întristându-se sincer pentru Sulla. Rugul funerar a fost așezat pe Câmpul lui Marte, unde înainte erau îngropați doar regi. Pentru a încheia descrierea noastră, să-i dăm cuvântul lui Plutarh. „Ziua s-a dovedit a fi înnorată dimineața”, spune el, „ne așteptam să plouă, iar cortegiul funerar s-a deplasat abia la ora nouă. Dar un vânt puternic a avântat brusc focul, s-a aprins o flacără fierbinte, care a cuprins tot cadavrul. Când focul se stingea deja și aproape că nu mai era foc, s-a revărsat o ploaie, care nu s-a oprit decât noaptea, astfel încât fericirea, s-ar putea spune, nu l-a părăsit pe Sulla nici măcar la înmormântare.” Acesta a fost sfârșitul primului împărat roman - Lucius Cornelius Sulla, numit Fericitul.

dictatorul Sulla

Dictatura lui Sulla a fost instaurată la Roma la sfârșitul anului 82 sau începutul anului 81 î.Hr., la sfârșitul războiului civil dintre partidele democratice (Mariani) și senat-aristocratic (Sullans) (cunoscute și sub denumirea de populari și optimați). Acest război sângeros a durat câțiva ani, însoțit de o luptă externă cu regele asiatic Mithridates al Pontului. Comandantul Lucius Cornelius Sulla, după ce i-a învins pe democrați, și-a arogat puteri de urgență pentru a realiza o reformă amplă a sistemului politic roman. Esența principală a acestei reforme a fost slăbirea rolului adunării populare (comiția) și al tribunilor poporului pentru a restabili predominanța aristocraților clasei senatoriale care dominau Roma în acele vremuri pe care Sulla însuși le considera epoca celor mai înalte. ridicarea vitejii naționale. Romantic conservator al glorioasei antichități eroice, dictatorul Sulla nu și-a dat seama că situația patriei sale s-a schimbat dramatic de atunci. Dintr-un mic stat central al Italiei, Roma a devenit centrul unei puteri uriașe care se întindea de-a lungul tuturor țărmurilor Mediteranei. O formațiune atât de extinsă nu mai putea fi condusă într-o manieră aristocratică, deoarece alianța romano-latină a fost condusă în timpul luptei sale pentru supremația asupra Apeninii. Noul rol mondial al Romei a atras-o în mod inevitabil către slăbirea atât a principiilor democratice, cât și a oligarhiei și către instaurarea monarhismului. Sulla a acționat contrar acestei predestinații istorice, așa că reformele sale nu au durat mult și au fost anulate la scurt timp după moartea formidabilului dictator. Cu toate acestea, Cornelius Sulla a reușit să elibereze Roma din anarhie completă pentru un timp, iar contribuția sa istorică, în ciuda tuturor, rămâne foarte importantă. Articolul de mai jos examinează atât partea bună, cât și partea întunecată a dictaturii lui Sulla.

Victoria lui Sulla în războiul civil

După ce i-a învins pe democrați în războiul civil, Sulla a început să acționeze cu cruzime fără milă. După ce a chemat Senatul la templul zeiței Bellona, ​​a ordonat ca șase mii de samniți și campanii captivi să fie aduși într-o clădire din apropiere și i-a ucis pe toți, în timp ce a mustrat sever Senatul. „Nu acordați atenție acestor strigăte”, se spune că el a spus Senatului când s-au auzit gemetele prizonierilor neînarmați. „Aceștia sunt câțiva ticăloși cărora le-am ordonat să predea o lecție.” După ce a luat orașul Praeneste, unde Mari cel Tânăr încă se apăra, Sulla a ordonat cu calm să ucidă toți locuitorii capabili să poarte arme, împreună cu garnizoana samnită - un total de 12 mii de oameni. Fiul Mari s-a sinucis în timpul predării orașului.

Toate acestea au servit doar ca un preludiu la ceea ce a făcut atunci Sulla pentru a introduce și a consolida schimbările pe care le-a propus. Intenționa să formeze unul nou din formele structurii antice de stat, al cărei suflet să fie o aristocrație puternică și, pentru a o face de nezdruncinat, Sulla, nestingherită de nimic, a hotărât să distrugă tot ceea ce îi contrazice planurile sau nu corespundea pe deplin noii ordini de lucruri. Baza noii ordini urma să fie aristocrația Senatului, iar legile emise în timpul dictaturii lui Sulla au fost concepute pentru a-i oferi un avantaj față de mulțimea populară. Un om ca Sulla, care asimilase toată educația și depravarea epocii sale, care stătea la acea culme de neatins a fericirii, unde totul divin și uman, viața a mii de oameni, toate cunoștințele, opiniile și credințele lor păreau nesemnificative și demne. de dispreț, un om care vedea totul, se bucura de toate și se sătura de toate, care, stând în fruntea unei armate de 120 de mii, nu cruța nici măcar un sanctuar din Grecia și Asia Mică, era destul de potrivit pentru înființarea unui nou stat. Ordin.

Sullan interdicții

După ce i-a bătut pe preenești, Sulla a adunat poporul roman și i-a anunțat că a hotărât, spre binele comun, să facă schimbări în structura statului și, în același timp, să-i distrugă pe toți dușmanii săi și pe dușmanii poporului. Apoi a ordonat să fie bătute în cuie în pătrate liste de interdicții, în care erau incluse numele tuturor celor sortiți de el la moarte. Pentru uciderea cuiva inclus în aceste liste, fiecăruia i s-a promis o recompensă de doi talanți (aproximativ 3.000 de ruble în argint i s-a permis să-și omoare stăpânul, unui fiu i sa permis să-și ucidă tatăl). Moșia proscripților a trecut la noul conducător al Romei și toți urmașii lor au fost declarați excluși din toate funcțiile publice. În același timp, fiii senatorilor condamnați, lipsiți de moștenirea lor și de toate avantajele clasei lor, trebuiau să-și îndeplinească în continuare toate îndatoririle! La Roma nu se auzise niciodată de o măsură atât de crudă. Toate ororile comise de aristocrați în timpul Gracchi sau altul Saturninus, Sulpiciumși Marius, au fost nesemnificative în comparație cu acțiunile lui Sulla; Niciodată nu i-a trecut prin cap vreunui roman să condamne deschis la moarte întreaga masă a adversarilor săi, să le ia proprietatea și să îmbogățească ucigașii pe cheltuiala lor. Sulla a fost primul care a introdus aceste măsuri teribile, care au distrus toate relațiile reciproce bazate pe încredere între romani. Din păcate, modul său de acțiune a găsit imitatori prea zeloși în uzurpatorii și împărații romani următori. Apoi Sulla aproape a dublat listele de interdicții publicate în prima zi. Nu numai toți cei care au luat armele împotriva lui Sulla au devenit victime ale interdicțiilor - aceeași soartă a avut-o pe cei complet nevinovați și, apropo, pe toți cei care au arătat simpatie față de condamnat sau i-au oferit patronaj. Tâlharii și ucigașii care erau instrumente ale lui Sulla au folosit interdicții pentru a-și include creditorii și inamicii personali în liste. Catilina, care mai târziu a devenit atât de faimoasă, după ce și-a ucis anterior fratele, a ordonat ca acesta să fie inclus în lista proscrișilor pentru a evita pedeapsa. Unii dintre adepții lui Sulla au murit în același mod. El însuși a privit toate acestea cu totul indiferent: prin distrugerea tuturor oponenților, s-a gândit să pregătească o bază solidă pentru noile sale instituții - ce ar însemna pentru el dacă ar muri 10 mii de oameni în plus sau mai puțin. Principiile după care s-a ghidat și perseverența nemiloasă cu care le-a aplicat cauzei sunt clar vizibile, atât în ​​modul acțiunilor sale în timpul acestor scene ale crimei, cât și în cuvintele semnificative pe care le-a rostit cu o ocazie. El a arătat cruzimea rece și deliberată a vreunui conducător african al negrilor și a oferit audiențe în același timp în care șefii proscripților stăteau la picioarele lui. Când, într-o zi, unul dintre senatori l-a întrebat când se vor termina execuțiile, el a răspuns cu totul calm că el însuși nu știe încă și a ordonat imediat să fie făcută publică o nouă listă de proscriși. Numărul celor uciși ca urmare a interdicțiilor lui Sulla nu este cunoscut cu siguranță, dar, conform estimărilor aproximative, numărul tuturor cetățenilor care au murit din cauza interdicțiilor înainte de introducerea dictaturii lui Sulla și în războiul intestin s-a extins la 100 de mii. Numărul primilor se crede a fi de 40 de mii și dintre ei 2.600 de călăreți, 90 de senatori și 15 persoane care au fost cândva consuli.

Stabilirea dictaturii de urgență a lui Sulla

După ce și-a ucis câteva mii de concetățeni prin pură arbitraritate, Sulla a încercat să dea acțiunilor sale ulterioare aspectul de legalitate și, în acest scop, s-a forțat să fie proclamat dictator, conectând cu acest titlu un concept pe care nu l-a mai avut niciodată. El s-a ordonat să fie ales nu pentru șase luni și nu pentru un anumit scop guvernamental (cum s-a întâmplat întotdeauna la numirea dictatorilor), ci pentru o perioadă nedeterminată și pentru o transformare arbitrară a structurii statului. Chiar și metoda de a-l alege pe Sulla ca dictator a fost complet neobișnuită. Până atunci a fost ales nu de Senat, ci de popor, dictator singur, Fabius Maximus Cunctator, după bătălia de la Lacul Trasimene. Acesta a servit drept exemplu, iar poporului i s-a prescris următoarele: Sulla a fost ales dictator pentru o perioadă în care ar fi fost necesară pentru a introduce o nouă organizație guvernamentală și i s-a dat puterea de a da statului astfel de forme și legi. după cum considera cel mai bine. Sulla a folosit această putere nelimitată pentru a introduce un sistem aristocratic, în măsura în care acesta corespundea părerilor sale. La început nu s-a gândit să se autoproclame conducătorul nelimitat al Romei și să stabilească o monarhie, deoarece pasiunea pentru plăcerile senzuale era mai puternică decât ambiția în el, iar onoarea de a deveni tiran, în opinia sa, nu merita munca și pericolele asociate cu acesta. Dar, pentru a da mai multă forță poruncilor sale în caz de nevoie, și-a format o gintă de clienți și bodyguarzi din zece mii de sclavi aparținând nobililor care erau supuși interdicției și i-a legat cu legături inextricabile de soarta sa prin nu doar eliberându-i, ci dându-le drepturi de cetățenie, parte din moșiile confiscate și le-a numit după numele său de familie Cornelia. Dictatorul Sulla a adoptat porecla în acest moment Felix, adică fericit, atribuindu-și toate reușitele nu propriilor merite, ci doar fericirii.

reformele lui Sulla

Montesquieu crede că scopul principal al dictaturii lui Sulla a fost acela de a readuce poporul roman la vechile lor moravuri, dar dacă noul conducător al Romei ar fi avut o astfel de intenție, nu s-ar fi dedat voluptății și tuturor plăcerilor senzuale pentru tot restul vieții. Dorind în cuvinte să restabilească structura statală străveche a epocii celei mai înalte dezvoltări a virtuților romane, dictatorul Sulla a vrut mai ales să întemeieze o nouă aristocrație și să facă democrația imposibilă pentru totdeauna. A încercat să-și conecteze instituțiile cu forme antice de guvernare și, în general, să păstreze tot ce era posibil din vechi. Legile prin care Sulla a căutat să-și atingă scopul și care au fost numite după el legile lui Corneliu, erau la fel de înțelepte ca măsurile crude cu care voia să pregătească terenul pentru ele. Fără îndoială că ar fi fost mult mai bine dacă dictatorul Sulla ar fi înțeles că nu o aristocrație, ci doar o monarhie constituțională bine organizată era forma de guvernare care se potrivea cel mai bine nevoilor romanilor de atunci. Reînnoirea titlului de dictator, care timp de mai bine de o sută de ani părea complet neutilizat, a fost incomparabil mai ciudată decât întemeierea unei monarhii, deoarece dictatura lui Sulla era o tiranie și despotism militar și o dominație atât de violentă, odată stabilit, ar putea servi drept exemplu infecțios pentru fiecare comandant întreprinzător.

Dorind să ofere aristocrației mai multă putere și putere, Sulla i-a lipsit pe tribunii poporului de influența lor anterioară, decretând ca în această funcție să fie ales un singur senator. Cei care au acceptat să accepte titlul de tribun au fost lipsiți pentru totdeauna de dreptul de a ocupa orice altă funcție. În plus, Sulla a limitat dreptul de veto al tribunilor la anumite cazuri și l-a făcut dependent de decizia Senatului. Senatul însuși, care fusese redus semnificativ în timpul furtunilor războiului intestin, l-a întărit prin numirea a trei sute de noi membri din clasa ecvestră. Dictatorul Sulla a crescut și el numărul funcționarilor; chestori – până la douăzeci, pretori – până la opt, iar marii preoți și auguri – până la cincisprezece. În continuare, a decretat o regulă prin care să se respecte o oarecare treptat în repartizarea funcțiilor și a lăsat completarea colegiului de mari preoți, care trecuse recent în mâna poporului, la propria alegere ca și până acum. Cu măsuri similare, Sulla s-a gândit să distrugă influența unor familii și să restabilească din nou puterea aristocrației, care se transformase într-o oligarhie. Sulla a încercat, de asemenea, să pună o limită pretențiilor unor nobili individuali prin emiterea unui decret conform căruia Senatul avea dreptul de a suspenda legile numai în prezența unui anumit număr de membri. Din același motiv, le-a interzis generalilor și guvernanților să înceapă un război fără permisiunea Senatului, ceea ce se întâmplase anterior destul de des. În timpul dictaturii lui Sulla, puterea de judecată, care i-a fost luată încă de pe vremea lui Gaius Gracchus, a fost restituită Senatului și, în același timp, au fost emise reglementări stricte împotriva abuzurilor de putere judiciară. Sulla a încercat, de asemenea, să slăbească tirania romanilor asupra provinciilor și statelor aliate și, în general, să lege interesele locuitorilor lor de interesele aristocrației conducătoare, pentru a-i oferi și mai multe oportunități de a menține masele populare în Roma și aristocrația monetară a călăreților în dependență. Aceasta include, printre altele, legile împotriva extorcării și falsului emise în timpul dictaturii lui Sulla. Pentru a ridica morala profund căzută a romanilor, el a stabilit prin legi speciale pedepse stricte împotriva adulterului, otrăvirii, sperjurului, falsificării documentelor și monedelor și a altor infracțiuni. Pe cât de excelente erau asemenea decrete și intențiile care stau la baza lor, pe atât de nocive erau celelalte două legi. Unul dintre ei a confirmat ordinele dictatorului Sulla cu privire la proprietatea și urmașii proscriptilor și, în consecință, un număr semnificativ de cetățeni au fost excluși pentru totdeauna de la ocuparea funcțiilor guvernamentale. Alții au primit ordin să întemeieze mai multe colonii în Italia și să reașeze în ele, pe cheltuiala statului, drept răsplată pentru serviciile lor, pe toți cetățenii (dintre 120 de mii) care slujiseră cândva sub comanda lui Sulla. Pentru a duce la îndeplinire această ultimă măsură, Sulla a ordonat distrugerea și alungarea din casele lor a locuitorilor orașelor și regiunilor care manifestau o dispoziție ostilă față de el.

Dictatura lui Sulla nu și-a atins scopul pentru că nu a putut schimba spiritul vremurilor. Exemplul lui Sulla însuși a provocat un asemenea rău, încât toate schimbările pe care le-a întreprins nu au ispășit. Cele mai bune legi ale epocii dictaturii lui Sulla nu au fost aplicate sau au rămas în vigoare pentru o perioadă scurtă de timp, în timp ce interzicerea și confiscarea proprietăților pe care le-a început au fost ulterior efectuate la cea mai extinsă scară. Exemplele dezastruoase ale lui Sulla și prietenii săi nu numai că au corupt și mai mult legea, dar au paralizat și toate legile menite să purifice moralitatea publică, iar risipirea excesivă și desfrânarea la care s-au dedat el și întreg anturajul dictatorului au făcut imposibil pentru el să restabilească. o adevărată aristocrație așa cum plănuise și nu trebuia decât să promoveze formarea unei noi oligarhii. De atunci, urmând exemplul lui Sulla și al prietenilor săi, toți cei care au reușit să ajungă în cele mai înalte poziții s-au înconjurat de același fast pe care l-a introdus Sulla. Datoriile și dependența unor familii de altele au început din nou să se răspândească în rândul aristocrației, crescând constant pe măsură ce funcționarii se înmulțeau, ca urmare a legii lui Sulla privind funcțiile. În timpul dictaturii lui Sulla, prietenii săi Lucullus, Pompei, Crassus, Metellus și alții au format o nouă oligarhie. Sulla însuși se bucura de o putere atât de nelimitată, pe care niciun roman nu o obținuse înaintea lui și de influența atotputernică pe care a acordat-o slujitorului său. Chrysogonus, a fost preludiul acelei stăpâniri a liberților și a confidentilor, care o sută de ani mai târziu a ajuns la o dezvoltare atât de teribilă sub împărații romani.

Renunțarea lui Sulla la dictatură

Dictatura de urgență a lui Sulla a durat doi ani (81 și 80 î.Hr.): în primul an a dispus alegerea a doi consuli care îi erau complet subordonați. În al doilea, el însuși a fost și dictator și consul, numindu-l tovarăș pe Metellus Pius. În al treilea an (79 î.Hr.) Sulla nu numai că a refuzat consulatul, dar și-a demisionat complet pe neașteptate puterii dictatoriale; obosit din punct de vedere moral și fizic, s-a străduit doar pentru liniște și plăcere și putea să părăsească afacerile cu deplină încredere că nimeni nu va îndrăzni să schimbe o singură literă din regulamentul său și că, dacă ar vrea, ar putea oricând să apuce din nou dictatura. Sulla nu mai avea adversari care să-și poată măsura forțele cu el: toți au fost complet distruși în primii doi ani ai dictaturii sale, fugind după înfrângerea trupelor lor în Sicilia, Africa și Spania. Cei care au fugit în Spania, conduși de Sertorius, au fost înfrânți de unul dintre legații lui Sulla și forțați să se ascundă într-o parte îndepărtată a peninsulei. Cu toate acestea, Papirius Carbona, Roying Domitius Ahenobarbus, ginerele lui Cinna și alți oponenți ai dictaturii lui Sulla au reușit să adune până la 20 de mii de oameni în Sicilia și Africa și să-l cucerească pe unul dintre cei mai importanți conducători numidieni, Giarba. Sulla și-a trimis împotriva lor favoritul Pompei, oferindu-i, chiar și în anii săi foarte tineri, ocazia de a câștiga respectul general pentru sine și din acel moment să devină unul dintre personajele principale ale istoriei. Sulla, care se considera mai mult un iubit al soartei decât un om mare, i-a dat lui Pompei preferință față de toți generalii săi, pentru că în primele sale isprăvi a remarcat aceeași favoare a sorții pe care, în propria tinerețe, o pusese în mâinile sale. Yugurthaşi l-a acoperit cu asemenea slavă în războiul cu cimbrii. Desigur, aprofundând în toate împrejurările, nu vom găsi nimic surprinzător în faptul că Pompei, înălțat de Sulla, ar putea juca deja un rol atât de important în cel de-al douăzeci și treilea an de viață. În timpul războiului aliat, tatăl său, Gnaeus Pompeius Strabon, a exterminat aproape toți picenii și a înființat o nouă așezare în țara lor, care de atunci se considera un fel de client al lui și al familiei sale. Mai mult, prin diferite mijloace rușinoase, el a acumulat bogății enorme pentru el și, prin urmare, i-a oferit fiului său posibilitatea de a-și consolida și mai mult influența ereditară. Prin moarte Zinny, acest tânăr, fără să dețină nicio funcție publică, și-a format un detașament special în Picenum, a atras rămășițele armatei tatălui său și, cu această forță pe care a creat-o el însuși, a mers să-l întâlnească pe Sulla pentru a se uni cu el. Pe drum, a dat de consulul Scipio, care, pierzându-și trupele care trecuseră la Sulla, și-a format o nouă armată; După ce a ademenit această armată departe de el, Pompei a anexat-o la a sa. După ce l-a învins pe Papirius Carbo, care s-a gândit să-i blocheze calea, el s-a unit în cele din urmă cu succes cu Sulla. Sulla a fost atât de încântat de isprăvile tânărului, încât la prima întâlnire l-a salutat ca împărat, titlu onorific care era acordat foarte rar și numai celor mai excelenți comandanți. În anii dictaturii sale, Sulla a arătat întotdeauna o afecțiune extremă pentru Pompei, lucru care, poate, a fost facilitat de faptul că dintre toți cei din jurul lui Sulla, acest tânăr și-a exprimat cea mai mare disponibilitate de a duce la îndeplinire toate măsurile violente ale șefului său. Pompei a continuat să participe activ la războiul civil din Italia și a fost trimis de dictatorul Sulla împotriva dușmanilor săi care au fugit în Sicilia și Africa. Pompei l-a învins și l-a capturat pe Papirius Carbo; dar s-a dezonorat supunând cea mai nedemnă umilință, și apoi pedeapsa cu moartea, acestui om care își salvase cândva averea în fața curții. Din Sicilia, Pompei, la ordinul lui Sulla, a plecat în Africa pentru a duce război împotriva lui Domitius și Giarbus. În fruntea a șase legiuni, nu i-a fost greu să învingă ambii inamici, ale căror forțe le-a distrus dintr-o singură lovitură. Pompei (81 î.Hr.), în vârstă de douăzeci și patru de ani, s-a întors la Roma, orbit de fericire, încununat de victorie și mândru de știrea că însuși atotputernicul dictator Sulla îi datora în primul rând instaurarea domniei sale. Din acel moment, Sulla a încetat să mai aibă încredere în el, iar prietenia lor a început să se răcească, deși vicleanul dictator a avut grijă să nu-l înstrăineze pe tânărul care știa să lege armata de el în așa măsură.

După ce și-a demisionat puterea dictatorială, Sulla s-a retras din afaceri și a plecat la moșia sa din Campania. Aici s-a răsfățat cu senzualitate și voluptate complet nestăpânită. Desfrânarea lui Sulla a fost cauza unei boli dezgustătoare, care la un an după abdicarea sa i-a încheiat viața cu o moarte dureroasă. Succesorul gloriei lui Sulla și șeful partidului aristocratic a devenit Gnaeus Pompei cel Mare, care îi datora prima sa fericire - la fel cum Sulla însuși îi datora o parte din victoriile sale.

Lider politic și militar roman. În 83 a debarcat în Italia și a învins armatele consulilor Norbanus, Maria cel Tânăr și Papirius Carbone. Victoria asupra lor i-a dat lui Sulla putere deplină asupra Romei, pentru a o oficializa pe care a folosit-o de vechea magistratură a dictatorului. Dar, contrar obiceiului, puterea lui Sulla nu a fost limitată de timp și i-a fost încredințată „să elaboreze legi și să eficientizeze sistemul politic”. Dictatura lui Sulla a fost însoțită de o teroare fără precedent la Roma: aproximativ 4,7 mii de cetățeni romani au căzut victimele interdicțiilor, iar triburi întregi (samniți, etrusci) au fost exterminate.

Când s-a născut primul său fiu, în 138, Lucius Cornelius Sulla a avut multe de ce să se simtă mulțumit: fiul său va purta pe bună dreptate porecla Sulla - culoarea în flăcări a părului său, culoarea lăptoasă a pielii, presărată cu pistrui, imaginea scuipată. a „tatălui său”, la fel ca și strămoșii săi. Și astfel nou-născutul, pe care moașa l-a întins pe pământ, l-a crescut într-un mod ritualic, ceea ce însemna că îl recunoștea ca fiind al său și se îngrijea de creșterea lui. Iar la nouă zile după nașterea sa, în timpul unei ceremonii de familie marcate de jertfă către Juno și zeitățile copilăriei, copilul a fost purtat de trei ori în jurul vatrăi înainte de a primi un nume: Lucius Cornelius. În acel moment, la gâtul copilului era atârnat un lanț de care atârna o podoabă rotundă, care era din aur, pentru că nou-născutul aparținea unei familii patriciene. Acest medalion marca concomitent apartenența socială (doar cei născuți liberi purtau unul, iar materialul din care era făcut mărturiea originea înaltă) și era o amuletă menită să protejeze împotriva daunelor; tânărul își va da jos abia în ziua în care orașul îl va accepta în rândurile adulților într-o ceremonie în timpul căreia adolescenții își vor lepăda hainele mov pentru a îmbrăca toga bărbatului (la vârsta de șaptesprezece ani).

În așteptarea acestei zile, creșterea unui copil mic este complet ocupată de familie: dezvoltându-se printre cei dragi, el învață în primul rând să respecte valorile tradiționale ale aristocrației, ilustrate de exemplele strămoșilor săi, cu care își saturează memoria. Desigur, tatăl său îl introduce în toate ritualurile religioase și sociale la care îi poate oferi posibilitatea de a participa; mama lui îi insuflă conceptele elementare de cultură intelectuală, iar unchiul său matern întreține cu el o relație degajată îngăduitoare, plină de tandrețe, contrastând adesea cu atitudinea mai crudă a tatălui său. La aceasta se adaugă lecțiile date acasă de stăpân, sclav sau tatăl său.

Totuși, odată ce băiatul a învățat tot ce i-ar putea oferi familia, a devenit necesar să-i dea o educație filozofică, juridică și mai ales retorică pentru a-i permite să urmeze o carieră politică. A urmat școala de retorică greacă, care era atunci în vogă. După toate probabilitățile, pregătirea a culminat cu o vizită în Grecia, unde toți tinerii aristocrați au mers să-și îmbunătățească cultura înainte de a intra pe deplin în viața orașului.

Cultura greacă era atât de importantă pentru nobilimea romană încât, câțiva ani mai târziu, Gaius Marius, prototipul parvenitului, se va lăuda în fața adunării poporului roman că era un comandant mai activ și mai onest decât aristocrații care au condus Armate africane înaintea lui, cu Cuvintele arogante ies din gura lui: „Nu am învățat literele grecești, nu m-a interesat deloc o învățătură care să nu trezească în profesorii înșiși dragostea de vitejie”.

Este foarte posibil ca studiul literaturii și filosofiei grecești să nu fi constituit o școală a vitejii, la fel ca necunoașterea lor. Oricum ar fi, martorii îl prezintă în unanimitate pe Sulla ca pe o persoană puternic impregnată atât de cultura greacă, cât și de cea latină, capabilă să rivalizeze cu erudicii. Iar intensitatea spirituală, ca să nu mai vorbim de farmecul care emana de la el, a contribuit la formarea lui ca orator, cu atât mai plăcut cu cât el, după cum se spune, avea o voce foarte frumoasă și cânta frumos. Cultura excepțională a tânărului i-a servit în mod paradoxal celor care în generațiile următoare au căutat să-l denigreze; de fapt, dușmanii săi nu au omis să declanșeze o puternică polemică împotriva lui cu privire la pasiunea lui pronunțată pentru teatru: el, dintr-o veche familie aristocratică, se dezonorase în încăierare cu histrionii. Plutarh mărturisește puterea acestui obicei: „Pe când încă tânăr și necunoscut, a trăit cu mimi și bufoni, cu care a participat la lupte, iar când a devenit stăpânul lumii, a adunat în fiecare zi cei mai nerușinați oameni ai lumii. teatru și scenă să bea și să concureze cu ei în ridicol...” Puțin mai departe, biograful susține că, după ultima sa căsătorie, Sulla „a continuat să trăiască cu actrițe imitatoare, interprete de citare și histrioni, bea cu ei dimineața pe un pat de frunze”.

Evident, nu este nevoie să luăm literalmente ceea ce este doar un loc comun de abuz politic (pe aceleași motive ca și beția, de care adversarii, deși foarte demni, sunt acuzați public). Un fapt mai interesant (aparent eludând atenția lui Plutarh și a comentatorilor săi) este că vizitele frecvente ale oamenilor la teatru și „petrecerile de băutură” pot indica altceva, și nu doar o pasiune pentru desfrânare, participarea la o uniune de fani ai lui Bacchus. Și în aceste condiții, nu se poate pune prea multă încredere în afirmația repetată de biograful său, potrivit căreia Sulla ar fi trăit înconjurat de oameni ai teatrului: celebrul comedian Roscius, liderul trupei de mimi Sorix, și mai ales mimul. Metrobiosis, o interpretă de roluri feminine, care ar fi rămas iubita lui, chiar și atunci când farmecele tinereții s-au pierdut odată cu vârsta.

Dacă ne limităm la aceste surse, care sunt suspectate de o oarecare părtinire, homosexualitatea lui Sulla nu a fost cel mai probabil completă, deloc, pentru că i s-a reproșat tocmai pentru că și-a făcut avere când era adolescent, ca favoritul lui Nicopole. , o eliberată bogată, mult mai în vârstă a lui. „Ca urmare a relației lor și a farmecului emanat din tinerețea lui, ea s-a îndrăgostit de el și l-a făcut iubitul ei constant, astfel încât, atunci când a murit, i-a lăsat averea ei”. Iar vârsta, se pare, nu a atenuat ardoarea heterosexuală, pentru că s-a căsătorit cu Valeria pentru a patra oară din dragoste la prima vedere. În timpul unei lupte cu gladiatori, o femeie foarte tânără (nu avea douăzeci și cinci de ani, în timp ce Sulla avea cincizeci și opt), trecând în spatele lui, și-a pus mâna pe umărul lui și i-a tras un fir din mantie. Sulla a fost surprins. „Nu fi supărat, Împărate”, a spus ea, „Vreau doar să am și eu o bucată din norocul tău”. Astfel a început o idilă, pe care Plutarh a condamnat-o cu strictețe: „Sulla a găsit amuzantă această conversație și, dându-și repede seama că interesul s-a trezit în el, a trimis să întrebe numele femeii și să se intereseze de familia și de modul ei de viață , au schimbat priviri, s-au întors la nesfârşit, pentru a se privi, zâmbind în acelaşi timp, şi în cele din urmă au acceptat să se căsătorească. Poate că Valeria a fost impecabilă, dar chiar dacă era complet castă şi virtuoasă, Sulla nu s-a căsătorit cu ea. motiv nobil și cinstit, s-a lăsat sedus ca un băiat, frumusețe și cochetărie, care au ca efect firesc să trezească cele mai condamnabile și nepotrivite. Totuși, pentru a ne face o idee asupra acestor probleme, înainte de a ne baza pe poveștile răspândite de literatura fără scrupule, este mai bine să apelăm la judecata unuia dintre adversarii săi deschisi, Sallustie: „Bucurându-se de voluptate în momentele de petrecere a timpului liber, nu permiteți voluptății să-l îndepărteze de afaceri, cu atât mai puțin oportunitățile să arate decent în viața de familie.” Astfel, este clar că Sulla nu a fost mai presus de orice cenzură, dar în același timp nu a dat naștere la acuzații, pentru că nu a lăsat niciodată ca dragostea de plăcere să-l îndepărteze de îndatoririle civice.

Așadar, este necesar să respingem toate schițele, care sunt destul de părtinitoare, cum ar fi amintirea lui „Sulla Favorita”, care, după cum știm, a devenit un comandant excelent: a fost luat din depozitul de recuzită cu toate complexitățile destinate să creați portrete contradictorii pentru a provoca atât admirație, cât și bârfe. De exemplu, un portret schițat de Valery Maximus: „Înainte de perioada în care a devenit chestor, Lucius Sulla s-a dezonorat cu lupte, dependență de vin și teatru un chestor atât de răsfățat când trebuie să ducă un război brutal african”.

Sulla, deoarece cel mai probabil un număr mare de oameni din cercul său, avea un concept de căsătorie care nu implica tandrețe obligatorie și se știe că dacă soțul era protejat de infidelitatea soției sale, atunci nu exista o astfel de lege pentru partea opusă. „Dacă un soț își prindea soția în adulter, putea să o omoare pedepsit, fără condamnare, dacă, dimpotrivă, își prindea soțul, nu putea pune degetul pe el, nu avea dreptul”, un extras dintr-un; Text legal roman. Dar cât de des erau bănuite văduvele că sunt instrumentul propriului doliu!

Desigur, chiar la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. e. ei vorbeau mai des despre divorț decât despre executare rapidă (sau otrăvire), dar ordinea stabilită mărturisea un anumit concept de căsătorie și, fără îndoială, explica excesele care au avut loc ici sau colo. În ceea ce privește Sulla, se cunosc puține detalii despre căsătoriile sale și cu atât mai puțin, desigur, despre natura relațiilor sale cu toate soțiile sale succesive, se știe doar că era foarte îndrăgostit de aceasta din urmă și și-a câștigat reproșul indecența ca urmare a mai multor manifestări publice de dragoste pentru ea. Nu știm aproape nimic despre primul: poate că o chema Ilie și i-a dat o fiică (al cărei nume era Cornelia, adică numele păgân al unui tată feminin). De fapt, din moment ce numele acestei tinere ne este spus doar de manuscrisele grecești, care au tendința nefericită de a distorsiona numele romane, iar familia romană care poartă acest nume este necunoscută, am încercat să presupunem că am putea vorbi despre un oarecare Iulia – de exemplu, sora lui Gaius Julius Caesar Strabon și Lucius Julius Caesar, care, datorită talentelor și legăturilor lor, au fost primii pe scena politică în primul deceniu al secolului I î.Hr. e. Dar înainte de a construi o ipoteză asupra unei erori în traducerea textului, probabil că merită să ții cont de faptul că Plutarh s-a înșelat și vorbim despre Elia, cunoscută drept a doua soție a lui Sulla - ceea ce înseamnă că există o singură femeie. ascunzându-se în spatele a două nume; după toate probabilitățile, Elia ar fi trebuit să aparțină unei familii plebei, nu se mai știe nimic despre ea, doar numele ei.

Despre a doua soție nu se știe mai multe: se numea Clelia și aparținea unei vechi familii patriciene. Sulla pare să fi tratat-o ​​cu respect: când a divorțat din cauza infertilității ei, i-a arătat profundă recunoștință pentru virtuțile ei. Cu toate acestea, limbile rele au observat că aceasta ar putea fi doar o comedie nedemnă, care i-a permis să intre într-o a treia căsătorie, mult mai interesantă din punct de vedere social și politic. Într-adevăr, câteva zile mai târziu s-a căsătorit cu Caecilia Metella și, astfel, a devenit asociat cu cea mai puternică familie plebee a vremii, ai cărei descendenți au monopolizat într-o oarecare măsură puterea și onorurile timp de cel puțin două generații. Ea a fost fiica lui Lucius Caecilius Metellus Dalmaticius, un fost consul care a sărbătorit apogeul succesului său în Dalmația (o regiune din Iugoslavia modernă) înainte de a deveni cenzor și pontifex maximus; unchiul ei, Quintus Caecilius Metellus Caprarius, a fost și el consul, a primit un triumf (pentru Numidia) și a devenit cenzor împreună cu vărul său, Gaius Caecilius Metellus Caprarius (fost consul și triumfător, desigur, ca tatăl și fratele său, care fiecare la vremea lor au fost cenzori). În plus, Caecilia Metella era văduva lui Marcus Aemilius Scaurus, consulul care i-a învins pe liguri și a cenzor; în 115 a fost numit „prim senator”.

Per total, un joc foarte bun. Poate chiar prea bine pentru Sulla: deși anul acesta a fost consul, nivelul social al familiei sale și starea ei erau departe de a fi echivalente cu statutul și condiția socială a soției sale și a rudelor acesteia. Oponenții săi politici nu au încălcat însă tradiția publicând cuplete satirice despre „tânăra soție”, care, dacă e de crezut alte exemple, nu erau lipsite de obscenități. În orice caz, nu toată aristocrația a luat cu calm această alianță inegală, în special familia Ceciliei Metella: mulți ani mai târziu, după ce a pus capăt sângerosului război civil și a instaurat o dictatură pentru reorganizarea statului, într-un moment în care intrase deja în legendă Sulla nu a ezitat să spună că o considera o mană cerească pentru buna înțelegere pe care a avut-o cu colegul său, consulul Quintus Caecilius Metellus Pius, vărul soției sale, împotriva căruia se temea că îl va insulta public.

În orice caz, se pare că această căsătorie aparent aranjată a fost o unire fericită: în cei șapte ani de unire, tot ce s-a spus despre ei a mărturisit doar solidaritatea pe care o manifestau unul față de celălalt: când Roma era în mâinile adversarilor săi. , soția și copiii lui s-au dus la soțul ei în Răsărit și chiar spun că, dacă i-a tratat atât de crud pe atenieni după capturarea orașului lor, a fost doar pentru că și-au permis să-și insulte în mod deosebit nevasta. Sulla și-a arătat marele respect și, după toate probabilitățile, a putut să-i influențeze deciziile, deoarece i s-a cerut să mijlocească în numele oponenților pe care i-a expulzat în 88. Și când ea a murit, Sulla a încălcat legea pe care el însuși o emisese, limitând cheltuielile excesive ale aristocraților care își îngropau pe cei dragi. Desigur, această încălcare a legii împotriva luxului ar trebui atribuită suferinței profunde și deloc unei dorințe zadarnice de a lăuda și mai mult familia soției sale.

Trebuie spus că condițiile în care a pierdut Metella au fost cu adevărat tragice: când medicii au declarat că boala este incurabilă, pontificii, marii preoți chemați să îndeplinească diferite ritualuri la toate ceremoniile, au venit să avertizeze că trebuie să renunțe la el. soție, care l-ar putea pângări pe el însuși și casa (în timp ce el făcea un sacrificiu lui Hercule). De acum înainte i s-a interzis să se apropie de ea; Nu a mai văzut-o cu adevărat după procedura de divorț, Metella a fost mutată într-o altă casă, unde a murit.

Sulla a avut mai mulți copii în diferite căsătorii. Prima Cornelia de la Elia. Dintr-un text aflăm că ea nu a fost ultima care a beneficiat de vânzări, după ce tatăl ei a confiscat valorile adversarilor săi în folosul statului. Astfel, în decembrie 82, ea a cumpărat cu 75.000 de denari o vilă situată pe malul Golfului Napoli și deținută de Mary. Proprietatea nu era foarte modernă, dar avea o locație excepțională, și a costat peste 500.000 de denari. O afacere excelentă. Pe lângă problemele legate de imobiliare, se știe că Cornelia s-a căsătorit cu Quintus Pompei Rufinus, fiul fostului coleg al lui Sulla în primul consulat din 88. Dar unirea nu a durat mult: nefericitul tânăr a murit tocmai în anul consulatului tatălui și al socrului său. Capturat de dușmanii săi în timpul unei revolte, a fost ucis în mijlocul Forumului. De la el Cornelia a lăsat doi copii: un fiu, omonim tatălui său, celebru printre altele pentru că a comandat baterea monedelor în anul 59 cu imaginea lui Sulla, bunicul său, și micuța Pompeia, care mai târziu a devenit soția lui Cezar, cea de care a divorțat, „pentru că soția lui Cezar trebuie să fie mai presus de orice bănuială”.

Al doilea copil al lui Sulla, primul fiu, cel care i-a purtat numele - primul rod al unirii cu Metella - nu a împlinit vârsta de șase ani și a murit în iarna anului 82/81, când tatăl său a câștigat bătălia decisivă din război civil și a efectuat operațiuni de curățenie.

Cu puțin timp înainte de moartea ei, Metella a născut gemeni, un băiat și o fată. Nașterea gemenilor la Roma, ca și în multe civilizații, a fost considerată un simbol al vitalității, fertilității și abundenței. Mitologia și istoria conțin suficiente precedente (Castor și Pollux, Romulus și Remus) încât romanii ar fi putut de fapt să fi văzut acest lucru ca un semn bun. Și probabil Sulla a vrut să clarifice că așa a interpretat această naștere: a inversat riturile religioase onomastice ale vremii sale pentru a le da copiilor nume care nu erau folosite la Roma, formele masculine și feminine ale cuvântului însemnând că zeii. favorizați pe cel sau pe cel pe care l-a numit Favst și Favst.

Ultimul copil al lui Sulla este o fată, născută dintr-o uniune cu Valeria și pe nume Postuma pentru că s-a născut după moartea tatălui ei.

Intruziunea în viața sa privată, oricât de scurtă ar fi, din cauza lipsei de informații de care dispunem, transmite cel puțin atât: Sulla nu era deloc diferit de contemporanii săi. Dorința de căsătorie, dorința de a avea fii care să continue linia familiei, au fost forțele motrice ale obiceiurilor sociale ale aristocrației. În ceea ce privește viața lui sexuală și emoțională, nu avem niciun motiv să credem că era diferit de oamenii cercului său; sursele sunt relativ reticente cu privire la această problemă.

Un domeniu în care Sulla s-a distins este în sfera activității politice: și-a început cariera politică puțin mai târziu decât altele (cu aproximativ trei ani), deoarece abia în 108 a fost ales chestor în anul următor, anul împlinirii a treizeci de ani. Au trecut treisprezece ani din ziua în care a îmbrăcat toga bărbatului până și-a asumat atribuțiile de prim magistrat – mai mult de natură administrativă decât strict politică. În această perioadă a trebuit să dedice zece ani serviciului militar în cavalerie, necesar oricărei cariere.

Prima misiune încredințată tânărului a fost să adune o armată importantă de cavalerie auxiliară în Italia și să o conducă în Africa de Nord, unde Roma era înfundată într-un război intermitent care se desfășura de patru ani. Știm că Sulla s-a descurcat bine cu această sarcină, care implica în esență o anumită gamă de responsabilități în materie de echipamente, organizare a transportului și aprovizionării, precum și comandă. Și dacă și-a început cariera cu o oarecare întârziere, s-a remarcat foarte repede chiar la primele teste: a durat doar câteva luni pentru a se dovedi cel mai competent și mai ales cel mai popular ofițer al armatei africane. „În raport cu soldații, a fost foarte politicos: a satisfăcut sau chiar a împiedicat cererile, a acceptat fără tragere de inimă serviciile și a căutat să le plătească mai repede decât să plătească datoria, iar el însuși nu a cerut niciodată nimic de la nimeni, dimpotrivă; a încercat să aibă cât mai mulți datornici, a știut să fie vesel sau serios cu cei mai umiliți, să ia parte la lucrări, marșuri, privegheri, niciodată, așa cum se face adesea cu falsă ambiție, fără a afecta reputația consulului. sau orice persoană semnificativă, străduindu-se doar să nu se umilească nici prin sfaturi, nici prin acțiune și, în alte privințe, dând dovadă de superioritate asupra aproape tuturor. Aceste calități și comportament l-au făcut deosebit de valoros pentru Marius și soldați”.

Chiar dacă luăm în considerare că acest portret schițat de Sallust este doar o privire ulterioară a unei cariere excepționale, mai trebuie recunoscut că, în esență, această amintire corespunde unor informații deja cunoscute despre farmecul și talentul care l-ar face un mediator extraordinar.

Cu toate acestea, consulul Gaius Marius, al cărui chestor era, nu s-a înșelat când, după victoriile incontestabile câștigate asupra africanilor, unul dintre ei, regele Bocchus, a cerut să intre în tratative; a trimis un personaj important, un anume Aulus Manilius, fost pretor, și i-a dat ca asistent pe Sulla. După ce amândoi au căzut de acord asupra conținutului misiunii lor (de a-i oferi regelui Bocchus toate motivele pentru a prefera o pace decentă în locul continuării ostilităților), s-a întâmplat ca Manilius, cel mai mare și întitulat, să-l lase pe Sulla să negocieze, plătind tribut talentului său.

După ce s-a rugat zeilor să insufle unui rege atât de puternic dorința de a face pace, Sulla a intrat în toate necazurile serioase, promițând alianța și prietenia poporului roman dacă el însuși ar refuza alianța cu ticălosul Jugurtha, rege al Numidiei, o serie de înfrângeri îi aduseseră în genunchi. I-a permis chiar să spere la o expansiune teritorială a regatului său maur (parte a Marocului și Algeriei de astăzi) în detrimentul Numidiei. Apoi, pentru a împiedica întâmplarea să-și îndrepte greșeala, a încheiat scurta sa mediere cu aceste expresii: „Fii cu totul pătruns de ideea că nimeni nu a depășit vreodată poporul roman în generozitate în ceea ce privește puterea militară, ai toate motivele; să o știi.”

Aici vorbeam nu numai despre primul contact, iar Sulla știa bine că trebuie să țină cont și de influența lui Jugurtha, un aliat periculos al lui Bocchus: acestuia din urmă i-a fost greu să dizolve alianța, întrucât Jugurtha era căsătorită cu unul. dintre fiicele sale și avea și spioni printre socrul sfetnicilor săi Acest Jugurtha era o personalitate periculoasă, pe care, fără îndoială, o putea opri în dorința de a-și răspândi puterea: i-a ucis pe doi dintre verii săi, moștenitorii legitimi ai tronului Numidiei. Apoi, de îndată ce Roma i-a declarat război după masacrul tuturor italicilor care se aflau în orașul Cirta (Constantin), s-a organizat, nu s-a zgâriit cu fonduri, făcând ca misiunea diplomatică romană să prezinte concluzii prin care propunea să nu se ducă. un război dificil și costisitor de peste mări. Însă corupția membrilor delegației s-a dovedit a fi prea evidentă, iar Jugurtha a fost invitată la Roma să depună mărturie în cadrul anchetei. Aici i-au venit din nou banii la îndemână, pentru că deja în momentul în care tribunul plebei, prezidând ședința, l-a invitat să se prezinte în fața instanței pentru a depune mărturie, un alt tribun, folosindu-și dreptul de mijlocire, i-a interzis să ia cuvântul. . Și nu a existat nicio modalitate de a finaliza ancheta.

De asemenea, Jugurtha a reușit să profite de imunitatea care i-a fost acordată în timpul șederii sale la Roma și l-a ucis pe unul dintre cei mai înflăcărați adversari ai săi, care și-a găsit refugiu aici. Roma nu putea tolera terorismul în sânul ei, dar nici nu putea să-l priveze pe Jugurtha de imunitate; Senatul a decis să-l expulzeze. Jugurtha, părăsind Orașul, s-a întors către el și a aruncat celebra frază: „Roma este un oraș corupt și se va sfârși de îndată ce va fi găsit un cumpărător!”

Și totuși, în 106, regele numidian și-a redus aroganța: Roma i-a provocat o înfrângere sângeroasă, în care cavaleria lui Sulla, introdusă într-un moment critic, a jucat un rol decisiv. Jugurtha a vrut să-și ia ceva timp pentru a se recupera când cea mai importantă dintre trupele sale a fost distrusă în timpul retragerii, iar el însuși abia a reușit să scape. De teamă că va fi trădat de Bocchus, el și-a dublat vigilența și a încercat să țină la curent cu detaliile negocierilor.

De fapt, regele Bocchus, la sfatul lui Sulla, care a trimis o delegație la Roma pentru a realiza prietenia poporului roman și a primit răspunsul că trebuie să o câștige printr-un act care să confirme sinceritatea intențiilor sale, nu a ales încă ceea ce i s-ar părea mai profitabil: să predea pe ambasadorii romani, și mai ales pe Sulla, care părea a fi persoana cea mai importantă, Jugurtha, așa cum acesta din urmă i-a cerut, sau, dimpotrivă, să predea Jugurtha romanilor, ceea ce probabil ar fi mai de încredere, deși exista pericolul reacției supușilor săi la o asemenea trădare de familie comisă în favoarea unui dușman a cărui cruzime și lăcomie sunt proverbiale.

Evident, nehotărârea l-a însoțit pe Bocchus până în ultima clipă, iar Sulla trebuia să dea dovadă de o voință puternică pentru a forța o decizie: părăsind tabăra romană cu un mic detașament de soldați ușor înarmați pentru a rămâne manevrabil, a plecat în regatul maur pentru a-l întâlni din nou pe regele Bocchus. . După cinci zile de marș, romanii au întâlnit o forță semnificativă de cavalerie africană sub comanda lui Volux, fiul lui Bocchus. Îngrijorați la început, au început să se pregătească de luptă, dar în timpul negocierilor s-a dovedit că, potrivit lui Volux, acesta venise să se întâlnească cu delegația romană pentru a asigura siguranța mișcării acesteia. Dar după două zile de marș, când seara Sulla a ordonat să se înființeze o tabără, cercetașii au raportat prezența în apropiere a unei solide armate numide sub comanda lui Jugurtha însuși. Apoi Volux l-a găsit pe Sulla și l-a invitat să evadeze cu el noaptea, subliniind că cu cât ar fi mai puține șanse de succes atunci când ar încerca să scape.

A simțit Sulla capcana că va fi predat lui Jugurtha fără luptă? Necunoscut. Pur și simplu i-a răspuns tânărului prinț că nu se cuvine ca un magistrat al poporului roman să-și abandoneze soldații și, chiar dacă moartea lui era inevitabilă, el a preferat să rămână decât să plătească cu dezonoare pentru viața disprețuitoare pe care o boală accidentală i-ar putea face. ia de la el în câteva zile; în orice caz, nu se temea de duşmanul asupra căruia biruise de atâtea ori. Acestea fiind spuse, intenționa să ridice tabăra cât mai liniștită, în miezul nopții, fără a trezi suspiciuni inamicului. Pentru a-și îndeplini planul, Sulla le-a ordonat soldaților săi să se împrospăteze rapid și să aprindă focuri mari pentru a crea iluzia că trebuie să petreacă toată noaptea aici. Și la amurg au părăsit tabăra în tăcere deplină.

După o noapte de marș, când Sulla a ordonat să se găsească un loc de tabără pentru a le odihni soldaților obosiți, cavaleria maură a raportat că Jugurtha se afla din nou în fața lor, la vreo două mile (trei kilometri). Nimeni nu putea crede că Volux era nevinovat de acest lucru, iar Sulla avea nevoie de toată autoritatea lui pentru a preveni panica în rândul soldaților și a-i împiedica să-l omoare pe prințul maur. El s-a adresat soldaților cu un discurs de parcă ar fi fost imediat pe punctul de a se angaja în luptă, îndemnându-i să rămână fermi: cu cât se cruță mai puțin, cu atât șansele lor de a obține victoria sunt mai mari. Apoi, chemându-l pe Jupiter, i-a ordonat lui Volux să părăsească tabăra pentru că se comportase ca un dușman. Însă tânărul a rugat să fie auzit: era cu totul nevinovat de manevrele lui Jugurtha, care, fără îndoială, avea propriul serviciu de informator. Totuși, regele numidian, fiind slăbit și așteptând ajutorul lui Bocchus, cu siguranță nu avea să facă nimic împotriva fiului aliatului său și ar fi mai bine ca romanii să treacă pe lângă tabăra lui Jugurtha sub protecția trupelor sale.

Aceasta a fost o întreprindere riscantă, dar Sulla a decis imediat să încerce: a refuza propunerile lui Volux ar însemna să-l trimită de partea lui Jugurtha și, prin urmare, să fie obligat să-și înfrunte cavaleria pe lângă armata numidiană. Prin urmare, este mai bine să ne prefacem că ajutorul mauritanilor este acceptat, plasându-i în așa fel încât în ​​caz de trădare să fie cât mai puțin manevrabili. Și fără ezitare, Sulla dă ordin să mărșăluiască. Jugurtha este uimit de o asemenea hotărâre; propriile sale trupe sunt epuizate și foarte demoralizate de înfrângerile anterioare. A ezitat o clipă, dar a lăsat romanii să treacă fără să facă nimic.

Cu toate acestea, Sulla știa foarte bine că, scăzând de Jugurtha pe câmpul de luptă, a depășit dificultățile legate de negocieri. Loviturile de aici erau mai puțin puternice, iar dușmanul său era, fără îndoială, într-o poziție mai bună decât el, după ce a inundat consiliul regelui Bacchus cu spionii săi. Acesta din urmă, pentru a preveni ascultarea cu urechea unui aliat împovărător, a organizat un sistem dublu de negocieri. Prima, oficială, la care a fost prezent Aspar, spionul lui Jugurtha, și unde s-a stabilit că Bocchus va răspunde propunerilor de pace ale romanilor după zece zile (care ar fi trebuit să-i permită să se consulte cu ginerele său) ; al doilea, nocturn şi foarte secret, a oferit prilejul unei discuţii mai scrupuloase. Regele a oferit complimente meritelor personale ale lui Sulla înainte de a admite pur și simplu că a luat armele doar pentru a-și apăra teritoriile atacate și nu putea exista nicio îndoială cu privire la sinceritatea intențiilor sale. Sulla i-a mulțumit regelui pentru cuvintele sale amabile și a adăugat că promisiunile sunt complet insuficiente, din moment ce a fost învins în război, iar dacă vrea să-și dovedească bunăvoința, trebuie să-l predea pe Jugurtha romanilor. Aceasta ar fi fost o ocazie excelentă pentru el de a câștiga favoarea Romei, susținută de un tratat de alianță în care pretențiile teritoriale pe care le formulase asupra unei părți a regatului numidian să fie garantate. Discuția a fost aspră deoarece Bocchus se temea de propria sa ostilitate, dar după multe ore de negocieri părea să fie de acord cu argumentele lui Sulla.

La rândul său, Jugurtha, care a fost informat despre o posibilă conferință de pace cu romanii, l-a anunțat pe socrul său că este liber să creeze aparența de negocieri asupra a ceea ce vrea, dar era important ca această comedie să servească drept un motiv pentru capturarea lui Sulla personal. După ceea ce se știe (mulțumită lui Sallust), Bocchus a ezitat îndelung, întrebându-se de ce parte să ia. În ajunul zilei stabilite pentru adunarea generală, încă nu știa ce pas va face. Și deja noaptea a trimis după Sulla pentru a-i anunța că îi va preda pe Jugurtha și pentru a dezvolta un plan pentru o capcană. A plasat oameni înarmați în jurul unui mic deal, pe care a ajuns înaintea lui Jugurtha. Acesta din urmă, însoțit de o mică escortă, a ajuns la rândul său la această înălțime, dar la un semnal dat de Bock, escorta a fost distrusă de soldații aflați în ambuscadă. Jugurtha a fost capturată și predată lui Sulla.

Odată cu capturarea regelui Numidiei, războiul african s-a încheiat: onorurile pentru această victorie aveau să revină lui Marius. Dar conflictele politice care au marcat numirea diverșilor lideri ai acestei expediții africane nu s-au potolit, nici pe departe. La Roma, mulți credeau că tot ce făcea Mari era să-și însuşească recolta adunată de alţii. În urma scandalurilor izbucnite din cauza corupției folosite de Jugurtha, Marius a forțat să-i fie încredințată comanda. El a fost prezentat ca un „om nou” de competență și integritate, promițându-le romanilor să-i conducă la victorie acum că s-au eliberat de „lăcomia, ignoranța și aroganța” (a nobilimii). Dar situația din Africa la sosirea sa se dezvolta bine și era prea bine informat pentru a nu ști: consulul din 109, Quintus Caecilius Metellus, pentru care era legat, a luat situația în propriile mâini, reorganizând armata, ocupând principalele puncte strategice, constrângând Yugurtha se refugiază la granițele deșertului. Noul fapt cu care s-a confruntat Marius a fost alianța pe care numidianul o încheiase cu Bocchus. Dar la Roma, în cercurile Senatului, se credea că problema fusese deja practic soluționată: Senatul a fost de acord cu Quintus Caecilius Metellus să sărbătorească triumful; cu această ocazie, acesta din urmă a luat o a doua poreclă - Numidicus (Numidian). care, în conformitate cu o tradiţie devenită comună în secolul al II-lea î.Hr. e. și sistematic în familia sa, a demonstrat în mod clar că și-a luat meritul pentru reținerea victoriilor decisive.

Nobilimea romană, care nu a salutat campania demagogică a Mariei, care nu l-a iertat pentru comandarea armatei africane, care aparținea lui Metellus, a declarat că adevăratul câștigător al lui Jugurtha nu a fost Marius - un soldat bun, dar oarecum limitat, ci Sulla - cel care a putut dezvălui pe deplin intrigile barbarilor și care, pentru a reuși acest lucru, nu a ezitat să intre în tabăra inamicului cu riscul de a fi ucis; unul a cărui competență și curaj ca comandant de cavalerie asigurau victoriile armatelor romane; în sfârşit, unul care a înţeles bine că pacea nu s-ar fi asigurat niciodată dacă prinţul numidian nu ar fi fost împiedicat să ridice popoarele băştinaşe şi care a oferit astfel mijloacele pentru a-l prinde. Desigur, Sulla însuși a reușit să beneficieze de această controversă: a ordonat să fie gravat pe inel un sigiliu, care îl reprezenta pe Bocchus predarea lui Jugurtha. O monedă emisă în anul 56 de fiul său Faustus reproduce această scenă (Fig. 4): pe reversul (oarecum pe fundal) se află Sulla în ținută de magistrat, așezat de profil (în stânga) pe peron. Pe o parte și pe cealaltă, puțin mai jos (în prim plan) sunt două personalități îngenuncheate. În stânga, regele Bocchus întinde o ramură de măslin spre Sulla, în dreapta, vizavi de Bocchus, cu mâinile legate la spate, se află Jugurtha.

Sulla nu a ratat ocazia de a folosi acest semn personal, apărând astfel nu doar o bucată din gloria sa, ci și, într-un fel, apartenența sa politică, ceea ce l-a făcut un adept al foarte puternicului Caecilian Metellus.

De asemenea, era clar că această ispravă a servit foarte mult propagandei lui Sulla: regele Bocchus, devenit prieten fidel al Romei și, în special, al lui Sulla, câțiva ani mai târziu a determinat instalarea pe Capitoliu a unui ansamblu monumental reprezentând Victorii purtătoare de trofee. și un grup de statui aurite care reproduc scena capturii lui Jugurtha. Încă o dată, Marius și adepții săi au considerat acest gest ca fiind îndreptat împotriva lui personal - ceea ce poate să nu fi fost neadevărat - și au încercat să dispară monumentul. Tensiunile creșteau deja în interiorul Romei între facțiunile rivale, iar situația ar fi escaladat și mai mult dacă nu ar fi izbucnit războiul civil, ceea ce a distras conștiința de la aceste certuri politice interne. Cu toate acestea, când Sulla a plecat să lupte cu Mithridates în 87, Gaius Marius, la întoarcerea sa la Roma, a avut de data aceasta ocazia să distrugă dovezile clare ale gloriei inamicului său. Dar nu a putut distruge memoria și este foarte semnificativ faptul că o confirmare a acestui lucru se găsește pe o monedă bătută la peste cincizeci de ani după evenimente.

În fine, acest episod al războiului african a fost un succes pentru că a rezonat cu populația romană: în cele din urmă, povestea prinderii lui Jugurtha apare mai puțin ca un act de trădare și mai mult ca episodul final al unui duel fără milă între doi lideri excepționali. Simpla bătălie care îi pune pe conducători unii împotriva altora este o tradiție atât la romani, cât și la multe alte popoare, chiar dacă sursele pe care le avem tind să minimalizeze acest aspect militar, insistând asupra faptului că unitatea a asigurat superioritatea armatelor romane. De fapt, este de netăgăduit că romanii au cucerit lumea pentru că au aplicat standarde de luptă care se bazau pe coordonarea combatanților. Dar nu trebuie să pierdem din vedere faptul că în orice armată valoarea individuală este glorificată și apreciată, iar prima calitate a unui comandant este capacitatea de a lupta. De la luptele dintre Horați și Curieni, istoria militară romană a fost alimentată de isprăvi individuale, înflorind o mitologie militară pe care generalii au folosit-o întotdeauna pentru a întări moralul și loialitatea trupelor lor.

Desigur, în cazul luptei dintre Jugurtha și Sulla, condițiile sunt oarecum diferite, pentru că în realitate nu vorbim de o bătălie pe câmp deschis cu arme egale. Dar schema este aproape aceeași: vorbim de un adevărat duel strategic, în timpul căruia însuși Sulla a trebuit să pară lovituri care puteau fi fatale. În ceea ce privește rezultatul, este la fel ca într-o luptă simplă, cu diferența că Sulla a capturat mai mult decât viața adversarului său, l-a capturat el însuși. Și este ușor de înțeles cum ar putea folosi adversarii lui Marius acest episod. Conducându-l pe Jugurtha înlănțuit prin ceremonia triumfului și executându-l la sfârșitul zilei, Marius, într-un fel, și-a însușit prada care nu ar fi trebuit să-i aparțină.

Datorită acestui fapt, precum și exploatării sale politice la Roma, Sulla a căpătat în scurt timp un statut excepțional.

Sulla și-a început serviciul în medie cu 3 ani mai târziu decât alții - ca chestor în 107. În această perioadă, a trebuit să dedice 10 ani serviciului militar în cavalerie, necesar pentru a începe orice carieră. Prima sarcină a lui Sulla a fost să adune o armată de cavalerie auxiliară semnificativă în Italia și să o transfere în Africa de Nord, unde Roma a fost blocată într-un război cu triburile locale pentru al patrulea an. Lui Sulla i-au trebuit doar câteva luni să facă față acestui lucru și să se stabilească ca un ofițer competent. Asistentul lui Sulla, fostul pretor Aulus Manilius, i-a permis curând să negocieze cu regele maur Bocchus. Regelui numidian Jugurtha, Sulla i-a oferit chiar ocazia de a-și mări teritoriul și i-a făcut aluzii să evite abuzurile: „Fii bine impregnat de ideea că nimeni nu a depășit vreodată poporul roman în generozitate; Cât despre puterea lui militară, ai toate motivele să o știi.” Cu toate acestea, în 106, cavaleria lui Sulla a trebuit să joace un rol semnificativ în reducerea aroganței lui Jugurtha. Bocchus, la sfatul lui Sulla, a trimis o delegație la Roma. Dar, după ce Bocchus a început să ezite în a indica un act prietenesc, Sulla, temându-se să se predea lui Jugurtha, împreună cu un mic detașament de soldați ușor înarmați pentru a menține manevrabilitatea, a plecat în Mauretania. După 2 zile de marș, când seara Sulla a ordonat să se înființeze o tabără, cercetașii au raportat prezența în apropiere a unei mari armate numide sub comanda lui Jugurtha însuși. Apoi, fiul lui Bocchus, Volux, după ce l-a găsit pe Sulla, l-a invitat să evadeze cu el noaptea, subliniind că șansele de succes ar fi mai puține atunci când ar încerca să scape. Ca răspuns, Sulla a spus că nu se cuvine ca un magistrat al poporului roman să-și abandoneze soldații și, chiar dacă moartea lui ar fi inevitabilă, ar prefera să rămână decât să plătească cu dezonoare pentru viața disprețuitoare pe care o poate lua o boală accidentală. de la el în câteva zile. Pentru a-și îndeplini planul, Sulla le-a ordonat soldaților săi să se împrospăteze rapid și să aprindă focuri mari pentru a crea iluzia că trebuie să petreacă toată noaptea aici. Căutând o nouă tabără, călăreții mauri au raportat că Jugurtha se afla din nou în fața lor, la vreo trei kilometri distanță. A fost nevoie de toată autoritatea lui Sulla pentru a preveni soldații să intre în panică și să-i împiedice să-l omoare pe Volux. După negocieri nereușite, Jugurtha a fost capturat de oamenii lui Bocchus și predat lui Sulla.

Activitate politică

Onorurile pentru campania africană au revenit lui Marius, ceea ce a dus la scandal. Sulla, sprijinit de nobilime, a ordonat baterea unei monede care îi înfățișează pe sine și pe Bocchus predându-se lui Jugurtha >>>. După aceasta, atmosfera politică a devenit și mai tensionată. Când Sulla a plecat să lupte cu Mithridates în 87, Marius, la întoarcerea la Roma, a avut ocazia să-și discrediteze adversarul. După înfrângerea fără precedent a romanilor la Arausion, lui Marius i sa oferit o oportunitate convenabilă pentru aceasta. Sulla a acționat în acest moment în sudul Galiei, unde l-a capturat pe liderul Textosags, Copilla, și a intrat într-o alianță cu unul dintre triburile germanice. La alegerile din vara lui 98, Sulla a început o campanie politică pentru a obține preturatul în anul următor. Cu toate acestea, mita alegătorilor a fost menționată nu numai de oponenții lui Sulla, ci și de unii dintre cei mai apropiați prieteni ai săi. Într-o dispută cu unul dintre ei, Gaius Julius Caesar Strabon, Sulla l-a amenințat că și-ar putea folosi puterile oficiale împotriva lui, la care a auzit sarcasticul „ai dreptate să crezi că poziția ta îți aparține, întrucât o stăpânești pentru că l-am cumparat" Corupția electorală a trebuit să fie acoperită prin instalarea pe Capitoliu a unui ansamblu monumental comandat de Bocchus, reprezentând robia lui Jugurtha. Situația s-a îmbunătățit când Sulla, prin tragere la sorți, a câștigat preturatul, care includea organizarea de jocuri în cinstea lui Apollo (ludi Apollinares). Cei 100 de lei trimiși de Bocchus în acest scop au fost arătați în libertate pentru prima dată, iar datorită organizării excelente a bătăliilor, jocurile au fost amintite de romani pentru exclusivitatea lor. La sfârşitul anului, lui Sulla i s-a încredinţat o nouă misiune, în Asia, unde a mers în fruntea armatei ca proconsul al Siciliei. Printre altele, treburile trebuiau puse în ordine în Cappadocia, unde au apărut tulburări în legătură cu problema succesiunii la tron, în care regele pontic Mithridates al VI-lea a început să joace un rol cheie, instalându-și acolo protejatul Gordius. Sulla trebuia să-l plaseze pe tron ​​pe regele persan Ariobarzanes, ales de capadocieni, care mai târziu avea să-și sublinieze opiniile pro-romane cu numele de Philoromeus. După finalizarea cu succes a misiunii, Sulla a făcut unele dintre primele contacte cu Parthia. În timpul uneia dintre operațiuni, l-a întâlnit pe regele armean Arsas, care a dezaprobat politica externă romană. Negocierile simultane cu Armenia și Partia s-au încheiat printr-un acord ratificat în 95 de Senat. După aceasta, adversarii lui Sulla au devenit din nou activi, acuzându-l că a cheltuit prea mulți bani în Cappadocia.

Căsătorii

Primul obiect al pasiunii lui Sulla a fost bogata eliberată Nicopole, mult mai în vârstă decât el. Prima lui soție a fost un anume Ilie (sau Iulia), care a născut-o pe fiica sa Cornelia. La câteva zile după ce a divorțat de ea, Sulla s-a căsătorit cu Caecilia Metella, fiica lui Lucius Caecilius Metella din Dalmația și văduva lui Marcus Aemilius Scaurus. Sulla și-a arătat marele respect. Deși Sulla a stabilit astfel legături cu cea mai puternică familie plebee a vremii, nu toată aristocrația a acceptat cu calm această alianță inegală, mai ales după războiul civil. Când medicii au declarat că boala Ceciliei este incurabilă, pontificii au venit să-l avertizeze că îi datorează, ceea ce ar putea să profaneze Sulla și casa în timp ce el făcea un sacrificiu lui Hercule. De acum înainte i s-a interzis să se apropie de ea. După moartea ei, Sulla a încălcat legea pe care a emis-o cu privire la restricțiile financiare privind înmormântările aristocraților. Fiul lui Sulla din Cecilia, Lucius, a murit cu mai puțin de șase ani în urmă, în iarna anului 82/81 î.Hr. e. După ce Cecilia a născut gemeni, cu puțin timp înainte de moartea ei, Sulla a încălcat riturile religioase onomastice ale vremii sale pentru a le da copiilor numele Favst și Favsta (literalmente „norocoși”), care nu erau folosite la Roma. Ultimul copil a fost fata Postumia.

După războiul aliat

După sfârșitul războiului aliat, Sulla a fost ales consul în 88. În acest moment, Mithridates al VI-lea Eupator, regele Pontului, a cucerit Asia și a ucis 150.000 de cetățeni romani în ea. După ce a trimis scrisori către toate orașele, a dat ordin să le omoare într-o zi și o oră, însoțită de promisiunea unei recompense uriașe. În acest moment, nimeni nu se putea compara cu rodienii atât în ​​ceea ce privește rezistența împotriva lui Mithridate, cât și în loialitatea față de romani. Această loialitate a fost umbrită de trădarea mitilenenilor, care i-au predat în lanțuri pe Manius Aquilius și pe alții lui Mithridates. Mai târziu, Gnaeus Pompei a restaurat libertatea rodienilor în semn de recunoștință pentru unul Teofan. Și când deja părea că Mithridate amenință însăși Italia, Sulla a primit Asia ca provincie prin tragere la sorți. Dar Gaius Marius a avut planuri de război cu Mithridates, care a considerat războiul care se apropie a fi ușor și profitabil și, dorind să preia comanda, l-a câștigat pe tribunul Publius Sulpicius de partea sa cu multe promisiuni de a-l ajuta. În același timp, Gaius Marius i-a asigurat pe noii cetățeni din rândul italienilor, care constituie o minoritate la vot, că îi va distribui între toate triburile. În același timp, Gaius Marius nu le-a spus nimic dinainte despre ajutorul pe care se aștepta să-l primească de la ei pentru el însuși, dar, bineînțeles, a vrut să-i folosească drept servitori gata de orice. În conformitate cu toate acestea, Sulpicius a introdus imediat un proiect de lege. Dacă ar fi fost aprobată, tot ceea ce și-au dorit Gaius Marius și Publius Sulpicius s-ar fi împlinit, întrucât noii cetățeni dădeau un avantaj semnificativ față de cei vechi. Acesta din urmă a înțeles acest lucru și s-a împotrivit cu putere noilor cetățeni. Pe ambele părți s-au folosit bâte și pietre. Consulii (Sulla și Quintus Pompei) se temeau de ziua apropiată stabilită pentru a discuta proiectul de lege și au declarat multe zile închise în timpul mandatului de iarnă, așa cum sa întâmplat în timpul sărbătorilor. Prin această măsură consulii sperau să întârzie votarea proiectului de lege și dezastrul așteptat în legătură cu acesta. Publius Sulpicius, însă, fără să aștepte sfârșitul zilelor de neprezentare, a poruncit susținătorilor săi să se prezinte la for cu pumnale ascunse și să le folosească la nevoie și, la nevoie, să nu dea milă consulilor. Când totul a fost gata, Sulpicius a protestat împotriva declarației zilelor închise ca fiind ilegale și a cerut consulilor Cornelius Sulla și Quintus Pompei să le anuleze imediat și ca discutarea proiectului de lege să fie pusă la ordinea zilei. Se auzi un zgomot. Oamenii antrenați de Sulpicius au descoperit pumnalele și au început să amenințe că vor ucide consulii rezistenți, până când Pompei a reușit să scape în secret, iar Sulla a plecat, parcă ar fi vrut să discute situația. În acest moment, susținătorii lui Sulpicius l-au ucis pe fiul lui Quintus Pompei, care era rudă cu Sulla, pentru că a vorbit prea liber în discursul său. Sulla s-a întors și a anulat zilele de neprezentare. El însuși s-a grăbit la Capua la armata staționată acolo, pentru a trece de acolo în Asia Mică pentru a lupta împotriva lui Mithridate. Nu bănuia atunci că i se făceau intrigi. Sulpicius, după ce zilele neprezente au fost anulate și Sulla a părăsit Roma, a dus la îndeplinire aprobarea proiectului de lege și motivul pentru care toate acestea au fost aranjate: imediat în locul lui Sulla, Gaius Marius a fost ales comandant în războiul împotriva lui Mithridates. Când Sulla a aflat despre acest lucru, a considerat că este necesar să rezolve problema cu forța armată. A convocat o adunare a armatei sale, care a căutat, de asemenea, să plece într-o campanie împotriva lui Mithridate, privind campania ca pe o întreprindere profitabilă și gândindu-se că acum Marius va recruta o altă armată în locul lor. La întâlnire, Sulla a vorbit despre actul insolent al lui Sulpicius și Maria în raport cu el, fără să vorbească clar despre orice altceva: nu a îndrăznit încă să vorbească despre războiul care se va apropia împotriva lor, ci doar a convins armata să fie gata să poarte. scoate ordinele lui. Soldații au înțeles ce are în minte Sulla și, temându-se pentru ei înșiși, să nu piardă campania, ei înșiși au descoperit intențiile lui Sulla și au cerut ca el să-i conducă cu îndrăzneală la Roma. Încântatul Sulla a trimis imediat șase legiuni în campanie. Comandanții armatei, cu excepția unui singur chestor, nefiind de acord să conducă armata împotriva patriei lor, au fugit la Roma. Pe drum, Sulla a fost întâmpinat de ambasadorii de acolo și l-a întrebat de ce se duce acasă cu forța armată. Sulla le-a răspuns: eliberează-o de tirani. A repetat același lucru de două și de trei ori celorlalți ambasadori care au venit la el, adăugând totuși că, dacă vor, atunci să adune Senatul cu Gaius Marius și Publius Sulpicius pe Câmpul lui Marte, iar el va acționa apoi în conformitate. cu decizia luată. Când Sulla se apropia deja de Roma, colegul său de consulat, Pompei, a apărut și a aprobat acțiunea sa, exprimându-și plăcerea față de tot ceea ce se întâmpla și punându-se pe deplin la dispoziția sa. Gaius Marius și Publius Sulpicius, care aveau nevoie de ceva mai mult timp pentru a se pregăti de luptă, au trimis noi ambasadori la Sulla, ca la instrucțiuni de la Senat. Ambasadorii i-au cerut lui Sulla să nu tabăreze lângă Roma până când Senatul nu discută situația. Sulla și Quintus Pompei, înțelegând bine intențiile lui Marius și Publius Sulpicius, au promis că vor face acest lucru, dar de îndată ce ambasadorii au plecat, i-au urmat. Curând Sulla și Pompei s-au apropiat de Roma. Panica a început în oraș. În cele din urmă, Sulla, după ce a înconjurat orașul, a intrat în Roma cu legiunile sale. Au izbucnit lupte de stradă, timp în care susținătorii Gaiei Maria au promis că vor da libertate sclavilor dacă li se alătură. Cu toate acestea, sclavii nu s-au alăturat bătăliei, iar marianii au fugit curând din oraș sub presiunea armatei regulate a lui Sulla și Quintus Pompei. Între timp, la Roma, Sulla, în ciuda faptului că el, ca primul care a capturat orașul cu ajutorul forței armate, ar putea, poate, să devină singurul conducător, a abandonat în mod voluntar folosirea violenței după ce s-a răzbunat pe dușmanii săi. După ce a trimis armata la Capua, Sulla a început din nou să conducă ca consul. La rândul lor, susținătorii expulzați, în special cei care aparțineau celor bogați, precum și multe femei bogate, după ce și-au revenit din frica de acțiuni armate, au căutat cu insistență întoarcerea exilaților. Au reușit acest lucru prin toate mijloacele, fără să se oprească cu nicio cheltuială sau intenție răutăcioasă asupra vieții consulilor, știind că, cât timp erau în viață, întoarcerea exilaților era imposibilă. Sulla a avut la dispoziție, chiar și după ce i-a expirat consulatul, o armată care i-a fost încredințată prin decret pentru războiul cu Mithridate, care îl păzea. Un alt consul, Quintus Pompei, a fost numit de popor, din milă pentru situația periculoasă în care se afla, domnitor al Italiei și comandant al altei armate, care trebuia să o apere și care se afla atunci sub comanda lui Gnaeus Pompei. Acesta din urmă, după ce a aflat despre numirea lui Quintus Pompei în locul său, a fost nemulțumit de aceasta; totuși, când Quintus a ajuns la sediul său, l-a primit și a doua zi, în cadrul unei convorbiri de afaceri, a arătat că el, ca persoană particulară, este gata să-i cedeze locul. Dar în acest moment, un număr mare de oameni i-au înconjurat, prefăcându-se că ascultă conversația dintre Quintus și Gnaeus și l-au ucis pe consul. Când ceilalți au fugit, Gnaeus Pompei a ieșit la ei și și-a exprimat indignarea față de moartea consulului ucis ilegal, dar, după ce și-a revărsat mânia, a preluat imediat comanda. Sulla, după ce a convocat Senatul pentru a alege noi consuli, l-a condamnat la moarte pe Marius însuși și pe alți câțiva oameni, inclusiv pe tribunul poporului Sulpicius. Sulpicius, trădat de sclavul său, a fost ucis (Sulla l-a eliberat mai întâi pe acest sclav și apoi a ordonat să fie aruncat de pe o stâncă), iar Maria Sulla i-a pus o recompensă pe capul Mariei, dezvăluind astfel nici prudența, nici decența - la urma urmei, la scurt timp după a ajuns la casa lui Gaius Maria și, predându-se milostivirii sale, a fost eliberat nevătămat. Senatul a fost enervat în secret de acest lucru, dar oamenii chiar l-au făcut pe Sulla să simtă ostilitatea și indignarea lor. Astfel, eșuând cu rușine la alegerile consulare, Nonius, nepotul lui Sulla, și Servilius, care a căutat poziții, oamenii au dat aceste funcții celor a căror alegere, așa cum se aștepta, i-ar provoca lui Sulla cea mai mare durere. Sulla s-a prefăcut că acest lucru îl mulțumește - la urma urmei, datorită lui, oamenii, spun ei, se bucură de libertatea de a face ce vor - și, pentru a alunga ura mulțimii, l-a promovat pe Lucius Cinna, care aparținea tabăra adversarilor săi, la consulat, luând de la el un pecetluit cu jurăminte teribile o promisiune de a sprijini cauza lui Sulla. Cinna s-a suit la Capitoliu și, ținând o piatră în mână, a depus jurământul de credință, pecetluind-o cu următoarea vrajă: dacă nu păstrează o atitudine bună față de Sulla, să fie dat afară din oraș, așa. piatră aruncată de propria sa mână. După aceasta, în prezența multor martori, a aruncat piatra la pământ. Dar, după preluarea mandatului, Cinna a început imediat să submineze bazele ordinii existente. A pregătit un dosar împotriva lui Sulla, încredințând urmărirea penală unuia dintre tribunii poporului - Virginia. Dar Sulla, dorind atât acuzatorului, cât și judecătorilor sănătate îndelungată, a intrat în război cu Mithridates.

Război cu Mithridates

În 87, Sulla a sosit din Italia în Grecia pentru a se răzbuna pe Mithridates pentru că a vărsat sânge roman. Sulla a câștigat victorii asupra prefecților lui Mithridates din zona Atenei, Beoția și Macedonia, a ocupat Atena și, după eforturi enorme, a ucis mulți soldați și adepți ai lui Mithridates în apropierea numeroaselor fortificații ale portului Pireu. Apoi Sulla, după ce a trecut în Asia, l-a găsit pe Mithridate în Dardanus cerșind milă și gata să accepte totul. După ce i-a impus tribut și i-a confiscat unele corăbii, l-a forțat să părăsească Asia și toate celelalte provincii pe care le-a ocupat cu forța armelor. El i-a eliberat pe captivi, a pedepsit dezertorii și criminalii și a ordonat ca regele să se mulțumească cu granițele strămoșilor săi, adică Pontul.

Războiul civil italian

În 83, după ce a trecut din Grecia, Sulla, împreună cu 40.000 de soldați, a aterizat în Brundisium. Supraviețuitori ai ororilor terorii mariane au început repede să se adună la el, hotărând să-l ajute pe cuceritorul celui mai mare dușman al romanilor, Mithridates, precum și pe singurul purtător al puterii legitime care va fi capabil să oprească haosul. Printre aceștia se numărau Gnaeus Pompei (în viitor - Pompei cel Mare) cu trei legiuni, proconsul Caecilius Metellus Pius cu o armată, Marcus Licinius Crassus cu un detașament din Spania și mulți alții. Populația se temea de mariani - nimeni nu era ferit de teroarea lor oarbă. În decurs de un an, Sulla, împreună cu aliații săi, a reușit să-i învingă pe mariani - Carbon, Norban și Scipio. A acționat adesea prin viclenie, ademenind soldații lângă el. În general, totul a decurs fără probleme pentru Sulla, cu excepția bătăliei de la Poarta Collin a Romei împotriva Samnitului Telesinus, în care aproximativ 50.000 de oameni au murit de ambele părți.

Dictatura lui Sulla

Sulla a ajuns la putere în 82. A apărut întrebarea: cum va domni Sulla - ca Gaius Marius, Cinna și Carbon, adică. prin mijloace indirecte, cum ar fi controlul mulțimilor prin teroare, intimidare sau ca conducător stabilit legal, chiar și ca rege? Sulla a cerut Senatului să aleagă așa-numitul. intertsar - interrex, de vreme ce nu existau consuli pe atunci: Carbon a murit în Sicilia, Mari cel Tânăr - la Praeneste. Senatul l-a ales pe Valerius Flaccus în speranța că va propune organizarea de alegeri pentru consuli. Apoi Sulla l-a instruit pe Flaccus să înainteze următoarea propunere la adunarea națională: în opinia sa, Sulla, ar fi util pentru Roma în prezent să aibă un guvern dictatorial, deși acest obicei a încetat acum 120 de ani. Cel care este ales trebuie să conducă pe o perioadă nedeterminată, dar până când Roma, Italia, întreg statul roman, zguduit de lupte intestine și de războaie, este întărit. Această propunere îl avea în minte pe însuși Sulla - nu era nicio îndoială în această privință. Sulla însuși nu a putut ascunde acest lucru și, la sfârșitul mesajului său, a declarat deschis că, în opinia sa, el ar fi fost de folos Romei în prezent. În primul rând, au fost introduse interdicții. La Forum au fost agățate pancarte cu numele celor care ar fi trebuit eliminați. Ucigașul proscrisului, care a adus ca dovadă capul lui Sulla, a primit doi talanți (40 kg) de argint, iar sclavul a primit libertatea. Informatorii au primit și cadouri. Dar cei care au îndrăznit să-i adăpostească pe dușmanii lui Sulla s-au confruntat cu moartea. Fiii și nepoții celor condamnați au fost lipsiți de onoarea lor civilă, iar bunurile lor au fost supuse confiscării în favoarea statului. Mulți dintre asociații lui Sulla (Pompei, Crassus, Lucullus) au făcut bogăție enormă din vânzările de proprietăți și din includerea oamenilor bogați în interdicții. Pentru a păstra aspectul sistemului statal inițial, Sulla a permis numirea consulilor în anul 81 î.Hr. Marcus Tullius și Cornelius Dolabella au devenit consuli. Sulla însuși, ca având cea mai înaltă putere și fiind un dictator, stătea deasupra consulilor. În fața lui, ca și înaintea dictatorilor, au purtat 24 de topoare, același număr ca și înaintea regilor anteriori. Numeroși bodyguarzi l-au înconjurat pe Sulla. El a început să abroge legile existente și a emis altele în locul lor. Așa că, de exemplu, a interzis să dețină funcția de pretor înainte de numirea funcției de chestor și cea de consul înainte de numirea funcției de pretor a interzis să mai dețină aceeași funcție până la expirarea a 10 ani; A distrus aproape complet poziţia tribunilor poporului, lipsind-o de orice semnificaţie şi prin lege interzicând tribunului poporului să ocupe orice altă funcţie. Consecința a fost că toți cei care își prețuiau reputația sau originea au început să se ferească de postul de tribun în vremurile ulterioare. Cu toate acestea, nu pot spune cu certitudine dacă Sulla a fost inițiatorul ordinului acum existent, potrivit căruia numirea tribunilor poporului a fost transferată de la adunarea populară la Senat. La numărul de membri ai Senatului, complet depopulați din cauza luptei interne și a războaielor, Sulla a adăugat până la 300 de noi membri din cei mai nobili călăreți, iar votul fiecăruia dintre ei a fost încredințat triburilor. Sulla a inclus în adunarea națională, acordându-le libertate, peste 10.000 dintre cei mai tineri și mai puternici sclavi care aparțineau romanilor uciși anterior. Sulla i-a declarat pe toți cetățeni romani, numindu-i Cornelia după propriul său nume, pentru a putea astfel să folosească voturile a 10.000 de membri ai adunării naționale care erau gata să-și îndeplinească toate ordinele. Intenționa să facă același lucru în raport cu italienii: a alocat soldaților din 23 de legiuni care servesc în armata sa, așa cum am spus mai devreme, cu o mare cantitate de pământ în orașe, dintre care unele nu fuseseră încă redistribuite, unele dintre ele. care a fost luată drept amendă din cetăţi.

Viața privată a lui Sulla după dictatură

În 79, Sulla și-a părăsit postul în mod neașteptat. Devenind o persoană privată, Sulla a început să creeze jocuri pentru oameni cu mare extravaganță. Surplusul de provizii depozitate era atât de mare încât în ​​fiecare zi se arunca o mulțime de mâncare în râu, iar ei beau vin de patruzeci de ani și chiar mai vechi. Când Sulla și-a dat demisia, a adăugat pe forum că, dacă cere cineva, era gata să dea un răspuns la tot ce s-a întâmplat, că și-a desființat pe lictori, și-a demis bodyguarzii și multă vreme singur, numai cu prietenii săi, a apărut printre mulțimea, care și acum încă îl privea cu frică. Când se întorcea acasă, doar un băiat a început să-i reproșeze lui Sulla și, din moment ce nimeni nu-l reține pe băiat, a mers cu îndrăzneală cu Sulla până la casa lui și a continuat să-l certa pe drum. Și Sulla, înflăcărat de mânie față de oamenii de rang înalt, față de orașe întregi, a îndurat cu calm mustrarea băiatului. Abia după ce a intrat în casă a rostit, în mod conștient sau accidental, cuvinte profetice despre viitor: „Acest băiat va servi ca o piedică pentru orice altă persoană care are puterea pe care am avut-o să-l pună”. Și într-adevăr, a trecut puțin timp, iar romanii și-au dat seama câtă dreptate avea Sulla: Gaius Cezar nu și-a renunțat la putere.

Moartea și înmormântarea

Sulla nu numai că și-a prevăzut moartea, dar chiar a scris despre ea. Cu două zile înainte de moartea sa, a terminat cartea a douăzeci și a doua din Memoriile sale, unde spune că caldeenii i-au prezis că, după ce a trăit o viață minunată, va muri în culmea fericirii. Acolo, Sulla spune că fiul său i-a apărut în vis, care a murit puțin mai devreme decât Metella. Îmbrăcat prost, el, stând lângă pat, i-a cerut tatălui său să-și abandoneze grijile, să meargă cu el la mama lui, Metella, și să locuiască cu ea în pace și liniște. Cu toate acestea, Sulla nu a abandonat treburile guvernamentale. Și cu o zi înainte de moartea sa, a aflat că Granius, care deținea una dintre cele mai înalte funcții din oraș, așteptând moartea lui Sulla, nu-i mai returna banii pe care îi datora vistieriei. Sulla l-a chemat în dormitorul lui și, înconjurându-l cu servitorii săi, a poruncit să fie sugrumat. Din țipete și convulsii, abcesul lui Sulla a izbucnit și a vărsat sânge abundent. După aceasta, puterea l-a părăsit și, după ce a petrecut o noapte grea, a murit. La Roma, moartea lui Sulla a provocat imediat ceartă intestină. Unii au cerut ca trupul lui Sulla să fie purtat solemn în toată Italia, expus la Roma la forum și îngropat pe cheltuială publică. Dar Lepidus și susținătorii săi s-au opus. Totuși, Catulus și Sullanii au prevalat. Trupul lui Sulla a fost transportat în toată Italia și livrat la Roma. S-a odihnit în veșminte regale pe un pat de aur. Loja a fost urmată de mulți trompești, călăreți și alte mulțimi înarmate pe jos. Cei care au slujit sub Sulla s-au adunat de pretutindeni la procesiune în armură completă și, pe măsură ce au ajuns, s-au aliniat imediat în ordinea cuvenită. Au venit și alte mase de oameni, liberi de la muncă. Înaintea trupului lui Sulla au purtat steaguri și topoare cu care fusese decorat în timpul vieții sale, când era domnitor. Procesiunea a căpătat caracterul său cel mai magnific când s-a apropiat de porțile orașului și când trupul lui Sulla a început să fie purtat prin ele. Aici au purtat peste 2.000 de coroane de aur făcute în grabă, daruri din orașele și legiunile care slujeau sub comanda lui Sulla, de la prietenii săi. Este imposibil de numărat celelalte cadouri de lux trimise la înmormântare. Trupul lui Sulla, de frica armatei adunate, era însoțit de toți preoții și preotease în colegii separate, întregul Senat, toți oficiali cu semnele distinctive ale puterii lor. O mulțime de așa-ziși călăreți și, în detașamente separate, întreaga armată care slujește sub comanda lui Sulla au urmat în ținute magnifice. Totul a venit în grabă, căci toți soldații se grăbeau să ia parte la trista ceremonie, cu stindardele lor aurite, în armele lor placate cu argint. Erau un număr nesfârșit de trâmbițiști, care cântau pe rând cântece funerare triste. Plângeri puternice au fost rostite mai întâi de senatori și călăreți pe rând, apoi de armată, în cele din urmă de oameni, unii într-adevăr îndurerați pentru Sulla, alții de frica de el - și apoi nu le-a fost mai puțin frică de armata lui și de cadavrul său decât în ​​timpul viata lui. Căci la vederea a tot ceea ce se întâmpla, la amintirea a ceea ce făcuse Sulla, erau plini de frică și trebuiau să fie de acord cu adversarii lor că el era într-adevăr cel mai fericit dintre oameni, dar chiar și mortul era cel mai teribil adversar pentru ei. . Când cadavrul lui Sulla a fost așezat pe amvonul din for, de unde se fac discursuri, discursul funerar a fost ținut de cel mai bun orator al vremii, deoarece fiul lui Sulla, Faust, era încă foarte tânăr. După aceasta, cei mai puternici dintre senatori au ridicat cadavrul pe umeri și l-au dus în Campus Martius, unde au fost îngropați numai regi. Rugul funerar era înconjurat de călăreți și trupe.

Se spune că inscripția pentru piatra funerară a fost scrisă și lăsată de însuși Sulla. Înțelesul său este că nimeni nu a făcut mai mult bine prietenilor și mai rău dușmanilor decât Sulla.

Wikipedia