Definiția națiunilor și naționalităților. Etnie, națiuni și naționalități. Cum să înțelegeți termenul „națiune”

Din capul meu, aceasta este o întrebare retorică. Se pare că totul aici este absolut clar și de înțeles.

O națiune este oameni Unitprin originea sa, limbaj, opinii comune, loc comun de reședință.

Un popor este oameni uniți nu numai printr-o istorie, un pământ și o limbă comună, ci și Unitsistemul de stat.

Din identitatea viziunilor asupra lumii au apărut expresii precum „marea națiune americană”, „poporul rus” și „poporul lui Israel”.

Trebuie spus că cuvintele „națiune” și „oameni” sunt strâns legate de conceptul „ naţionalism" Și există o mulțime de povești când naționalismul liberal (protejarea intereselor fiecărui popor separat) se poate transforma cu ușurință în naționalism extrem (șovinism). Prin urmare, problema luată în considerare necesită o atitudine atentă.

Fundamentele statului rus

În opinia părții a populației care gândește progresiv, problema popoarelor și națiunilor ar trebui, în primul rând, să se bazeze pe Constituţiețara în care locuiește persoana și Declarația Universală a Drepturilor Omului. Primul articol al documentului fondator al Națiunilor Unite explică clar și simplu că ființele umane se nasc „libere și egale” atât în ​​„demnitate”, cât și în „drepturi”.

Oamenii care locuiesc pe teritoriul Rusiei și folosesc o singură limbă de stat (rusa) se numesc cu mândrie rușii.

Trebuie remarcat faptul că Constituția Federației Ruse începe cu cuvinte care reflectă esența principiilor de viață ale rușilor: „Noi, poporul multinațional al Federației Ruse...”. Și în capitolul 1 din „Funmentele sistemului constituțional”, articolul 3 explică că „purtatorul suveranității și singura sursă de putere în Federația Rusă este multinaționalăoameni».

Astfel, conceptul de „popor” înseamnă toate națiunile și naționalitățile care trăiesc într-un singur stat.
Și Rusia nu face excepție. Aceasta este patria diferitelor popoare care vorbesc limbi diferite, profesează religii diferite și, cel mai important, se disting prin culturile și mentalitatea lor unică.

Dar întrebarea pusă în titlul articolului excită conștiința publicului și dă naștere la multe opinii complet diferite până în prezent.

Una dintre opiniile principale și susținute de stat este afirmația că „ în prietenia popoarelor – unitatea Rusiei" Iar „pacea interetnică” este „fundamentul vieții” statului rus. Dar această opinie nu este susținută de naționaliștii radicali care, din cauza convingerilor lor, sunt gata să arunce în aer sistemul de stat al Federației Ruse.

Prin urmare, nu este întâmplător că problemele de toleranță, patriotism, conflicte interetnice și o poziție de viață activă sunt aduse în discuție publică largă.

Până la urmă, nu mai este un secret că în relațiile interetnice problema nu numai a cruzimii, ci și a agresiunii reale a devenit foarte acută. Acest lucru se datorează, în primul rând, lui economicProbleme(concurență pentru locuri de muncă), iar apoi cu căutarea responsabililor de situația economică actuală din stat. La urma urmei, este întotdeauna mai ușor să spui că dacă „nu pentru ăștia...”, atunci am avea unt pe masă.

Înțelegerea științifică a termenilor „popor” și „națiune”

Să luăm în considerare conceptele de „națiune” și „oameni” mai precis. Astăzi nu există o înțelegere unică a termenului „națiune”.
Dar în științele care se ocupă de dezvoltarea societății umane, sunt acceptate două formulări principale ale cuvântului „națiune”.
Prima spune că aceasta este o comunitate de oameni care a ieșitdin punct de vedere istoric bazat pe unitatea de pământ, economie, politică, limbă, cultură și mentalitate. Toate acestea împreună sunt exprimate într-o singură identitate civică.

Al doilea punct de vedere spune că o națiune este o unitate de oameni care se caracterizează printr-o origine comună, limbă, pământ, economie, viziune asupra lumii și cultură. Relația lor se manifestă în etnicconstiinta.
Primul punct de vedere afirmă că o națiune este democraticco-cetăţenie.
În al doilea caz, se argumentează că o națiune este un grup etnic. Acest punct de vedere există în conștiința umană universală.
Să luăm în considerare și aceste concepte.

Se crede că etnia este din punct de vedere istoriccomunitate stabilă de oameni trăind pe un anumit pământ, care au trăsături de similitudine exterioară, o cultură comună, o limbă, un mod comun de gândire și conștiință. O națiune s-a format pe baza asociațiilor de clanuri, triburi și naționalități. Crearea unui stat coeziv a contribuit la formarea lor.

Prin urmare, în înțelegerea științifică, o națiune este considerată ca o comunitate civilă de oameni. Și apoi, ca o comunitate de oameni dintr-un anumit stat.

Națiuni civile și etnoculturale

În ciuda abordărilor diferite ale conceptului de „națiune”, toți participanții la discuții sunt unanimi într-un singur lucru: există două tipuri de națiuni – etnoculturale și civile.

Dacă vorbim despre popoarele Rusiei, atunci putem spune că toate naționalitățile mici care locuiesc în nordul Federației Ruse sunt națiuni etnoculturale.
Și poporul rus este o națiune civilă, deoarece practic s-a format în cadrul statalității existente cu o istorie politică și legi comune.

Și, desigur, când vine vorba de națiuni, nu ar trebui să uităm dreptul lor fundamental - dreptul națiunii la autodeterminare. Acest termen internațional, care este luat în considerare de reprezentanții tuturor statelor, oferă unei națiuni posibilitatea de a se separa de unul sau altul și de a-și forma propriul stat.

Cu toate acestea, trebuie spus că în timpul prăbușirii URSS, poporul rus, care se afla într-o mare superioritate numerică în majoritatea republicilor, nu a putut profita de acest drept și practic a rămas cea mai divizată națiune din lume.

Despre principalele diferențe dintre un popor și o națiune

Pe baza tuturor celor de mai sus, putem spune cu siguranță că națiunea și oamenii sunt conceptetotal diferit, dar având o singură rădăcină de formare.

Oamenii sunt culturalcomponentă, adică aceștia sunt oameni legați nu doar prin legături de sânge, ci având o singură limbă de stat, cultură, teritoriu și un trecut comun.

Națiunea - politiccomponentă a statului. Adică o națiune este un popor care a reușit să-și creeze propriul stat. Fără el, națiunea nu există. De exemplu, rușii care locuiesc în străinătate sunt printre poporul rus, dar nu și națiunea rusă. Ei sunt identificați cu națiunea statului în care trăiesc.

Cetățenia este singurul criteriu după care este definită o națiune. În plus, trebuie să luăm în considerare un astfel de concept ca națiune „titulară”. Limba lor este cel mai adesea limba oficială, iar cultura lor devine dominantă. În același timp, alte națiuni și naționalități care trăiesc pe teritoriul lor nu își pierd individualitatea.

Concluzie

Și mai este un lucru pe care cu siguranță aș vrea să-l spun. Nu există națiuni, bune sau rele, există oameni, buni sau răi, și acțiunile lor. Acest lucru merită întotdeauna amintit. La urma urmei, Rusia are multe naționalități. Și cunoașterea conceptelor de „oameni” și „națiune” va ajuta la acceptarea și înțelegerea diversității etnice a țării cu numele mândru de Rusia.

Ceea ce poate fi exprimat nu numai în manifeste politice, ci și în opere literare, lucrări științifice etc. Potrivit constructiviștilor, naționalismul nu trezește națiunea, care până atunci rămâne un lucru în sine, ci creează o nouă națiune acolo unde există a fost niciunul. În acest caz, granițele geografice ale proiectului național sunt granițele politice reale ale statului, iar diferențele etnice ale populației care participă la construirea unei astfel de națiuni nu contează deloc.

Unul dintre principalii teoreticieni ai constructivismului, Benedict Anderson, definește națiunile ca „comunități imaginate”: „Propun următoarea definiție a unei națiuni: este o comunitate politică imaginată și este imaginată ca ceva inevitabil limitat, dar în același timp. suveran." Ceea ce se înțelege, desigur, nu este că națiunile sunt un fel de ficțiune în general, ci că doar indivizii care gândesc rațional există cu adevărat, iar națiunea există doar în capul lor, „în imaginație”, datorită faptului că aceasta este cum se identifică, și nu în alt mod.

Constructiviștii neagă continuitatea între grupurile etnice ale societății preindustriale și națiunile moderne ei subliniază că națiunile sunt produse ale industrializării, răspândirii educației universale standardizate, dezvoltării științei și tehnologiei (în special, tipărirea, comunicațiile de masă și informația); că în epoca preindustrială, grupurile etnice și identitatea etnică nu jucau un rol atât de important, întrucât societatea tradițională oferea multe alte forme de identitate (clasă, religie etc.).

Etnie

Etnonația (teoria primordialismului sociobiologic al unei națiuni) înțelege o națiune ca trecerea unui etnos la un stadiu național special de dezvoltare, adică ca un fenomen biologic. Apariția acestui tip de naționalism este asociată cu formarea conceptului mistic al „spiritului popular” (Volksgeist) în cadrul naționalismului german „populist” (volkisch) și rasist, ariososofic din secolele XVIII-XIX (în special , în lucrările reprezentanților romantismului german). Primii romantici naționaliști germani credeau că există un anumit „spirit popular” - un principiu irațional, supranatural, care se întruchipa în diferite popoare și le determina originalitatea și diferența unul față de celălalt și care și-a găsit expresia în „sânge” și în rasă. Din acest punct de vedere, „spiritul național” se transmite cu „sânge”, adică prin moștenire, astfel, națiunea este înțeleasă ca o comunitate descendentă din strămoși comuni, legate prin legături consanguine.

Începând cu anii 1950 ai secolului al XX-lea, teoria etnonației a început să piardă rapid teren în știința occidentală. Motivul a fost, în primul rând, un fapt subliniat de unul dintre principalii adversari ai primordialismului, Benedict Anderson: „Teoreticienii naționalismului au fost adesea perplexi, dacă nu iritați, de următoarele trei paradoxuri: Modernitatea obiectivă a națiunilor. în ochii istoricului, pe de o parte, și vechimea lor subiectivă în ochii unui naționalist, pe de altă parte...” Ideea este că cercetările istorice au arătat că națiunile s-au format în Europa de Vest nu cu mult timp în urmă - la începutul erei moderne și în alte regiuni chiar mai târziu - în Europa de Est în secolul al XIX-lea, în Asia și Africa în secolul al XX-lea , deci este foarte problematic să-i ridici la orice grup etnic, din care această națiune se presupune că este un stadiu superior de dezvoltare. De exemplu, națiunea franceză s-a format în epoca Iluminismului și a Marii Revoluții Franceze ca urmare a unirii popoarelor diverse din punct de vedere cultural - gasconi, burgunzi, bretoni etc. Multe dintre ele au continuat să existe în secolele XIX și XX. , niciodată pe deplin „franceză” . În acest sens, o expresie de genul: „Cultura franceză a secolului al XII-lea” pare dubioasă. Mai mult, după prăbușirea sistemului colonial în anii 1950 și 1960, în Asia și Africa au început rapid să se formeze noi națiuni, inclusiv o mare varietate de grupuri etnice. Și asta în ciuda faptului că în urmă cu doar câteva decenii popoarele din Africa, care mai târziu au devenit parte din anumite națiuni, nici măcar nu aveau o idee despre o astfel de comunitate ca națiune și naționalitate, împreună cu ideile lor; un stat național și ideologia naționalismului, le-au fost aduse de colonialiștii europeni.

Națiune și naționalitate

Este necesar să se facă distincția între astfel de concepte interconectate, dar nu identice, precum „națiune” și „naționalitate”. Conceptul de „naționalitate” în Rusia și în alte țări ale spațiului post-sovietic, care exprimă o comunitate etnică, este doar unul dintre factorii unei națiuni și naționalități. Prin urmare, este mai restrâns decât conceptul de „națiune”. Acest lucru nu se aplică altor țări în care naționalitatea aparține unei anumite națiuni pe baza cetățeniei. Sursa conexiunii etnice a oamenilor este comunitatea caracteristicilor culturale și a condițiilor naturale de viață, ceea ce duce la diferențierea unui grup primar dat de altul. Teoreticienii rasismului credeau că caracteristicile genetice sunt baza unui grup etnic, dar acest lucru este infirmat empiric (de exemplu, negrii abhazi). O națiune este o formațiune mai complexă și mai ulterioară. Dacă grupurile etnice au existat de-a lungul istoriei lumii, atunci națiunile se formează doar în perioada Noii și chiar Contemporanelor.

O națiune poate fi de două tipuri: multi-etnică (multi-etnică) sau mono-etnică. Națiunile omogene din punct de vedere etnic sunt extrem de rare și se găsesc în principal în colțurile îndepărtate ale lumii (de exemplu, Islanda). De obicei, o națiune este construită pe baza unui număr mare de grupuri etnice, care au fost reunite de soarta istorică. De exemplu, națiunile elvețiene, franceze, britanice, ruse și vietnameze sunt multietnice, în timp ce americanii nu au nicio față etnică distinctă. Națiunile din America Latină sunt eterogene din punct de vedere rasial - formate din albi, africani, creoli și amerindieni.

În unele cazuri, conceptul „popor” este sinonim cu națiune; în dreptul constituțional al țărilor vorbitoare de limbă engleză și romanică - un termen care înseamnă de obicei „stat”, „societate”, „totalitatea tuturor cetățenilor”.

În URSS, o națiune era mai des înțeleasă ca orice grup etnic din cadrul statului, iar pentru o comunitate multietnică a fost folosit termenul „popor multinațional”, care includea, de exemplu, sovietici, indieni, americani, iugoslavi și alții. În terminologia în limba engleză (și în cea mai mare parte a terminologiei ruse actuale), națiunea este asociată cu statul, de exemplu, ei scriu despre indieni ca o „națiune multietnică”. Unii cercetători consideră că definirea grupurilor etnice ca națiuni în URSS a fost asociată cu necesitatea tehnologică politică de a folosi dreptul națiunilor la autodeterminare pentru a lupta împotriva țărilor multietnice ale lumii capitaliste.

Națiunea și etnia în știința academică

Abordarea științifico-funcțională a diferenței dintre o națiune și un grup etnic este aceea că grupurile etnice sunt studiate de etnologie pentru cercetări în domeniul etnologiei, se dau titlurile de candidați și doctori în științe istorice, sociologice sau studii culturale; pe tema cercetării). Teoria doctrinelor politice studiază națiunea și naționalismul. Nu există „naționologie” este tocmai o doctrină politică. Pentru cercetări în această direcție li se acordă titlul de candidat și doctor în științe politice. Acest titlu nu este dat pentru cercetarea etnică. Etnologia nu este inclusă în programul de formare pentru politologi, iar națiunea nu este inclusă în disciplinele etnologice.

Știința academică neagă un astfel de concept ca „etnonație” și recunoaște ca națiune doar o asociație politică a cetățenilor pe baza cetățeniei comune.

Națiune și limbă

cultură națională

O națiune este în primul rând un fenomen politic și abia apoi etnic și social. Prin urmare, sarcina principală a unei națiuni este de a reproduce identitatea culturală comună tuturor cetățenilor țării în interes politic. În acest scop, există ministere de cultură, a căror sarcină este de a determina formatul culturii naționale care este comun tuturor.

Fundația Wikimedia. 2010.

Sinonime:

Există aproximativ 2 mii de națiuni, naționalități și triburi în lume. Cel mai adesea, o țară include mai multe națiuni, astfel de state sunt numite multinaționale, iar aceste concepte sunt studiate în detaliu în clasa a VIII-a. Acum să încercăm să ne dăm seama ce înseamnă conceptele de clan, naționalitate, etnie, națiune, trib, naționalitate și să identificăm asemănările și diferențele dintre ele.

Etnos

Etnia este un nume colectiv general pentru numeroase grupuri consanguine de oameni care formează un trib, naționalitate sau națiune.

O persoană poate fi repartizată unuia sau altui grup etnic în funcție de caracteristicile sale biologice și sociale.

Fiecare grup etnic are trăsături care sunt caracteristice reprezentanților săi. Ele se formează pe o perioadă lungă de timp și sub influența diverșilor factori: condiții naturale și climatice, teritoriul de reședință, trecutul istoric.

Aspectul și caracterul oamenilor sunt influențate de condițiile naturale în care oamenii lor au trăit mult timp. De exemplu, vânturile puternice și furtunile de nisip determină o astfel de caracteristică precum ochii îngusti, iar un climat cald și însorit a dus la apariția unor oameni cu pielea întunecată și neagră. Depărtarea locului de reședință și izolarea au afectat modul de viață și relațiile cu alte persoane.

Deci, să evidențiem o serie de semne de etnie ca o comunitate stabilă de oameni:

TOP 4 articolecare citesc împreună cu asta

• consangvinitate;
• dezvoltare istorică comună;
• zona generală de reședință;
• tradiții comune;
• patrimoniul cultural comun;
• unitate de viață și limbaj.

Trib

Aceasta este cea mai timpurie formă de etnos. Apariția sa a fost precedată de unificarea oamenilor în familii, clanuri și clanuri.

Familia este cea mai mică dintre grupuri, bazată pe consanguinitate. Adună părinții și copiii împreună. Unirea mai multor familii formează un clan. Mai multe clanuri care intră într-o alianță devin un clan. O asociație de mai multe clanuri se numește trib.

Triburile aveau propria lor limbă și trăiau pe același teritoriu. În plus, în acest moment, sistemul de management era deja în curs de dezvoltare. Fiecare trib avea propriul său conducător, precum și un consiliu special în care se discutau cele mai importante probleme. S-au format tradiții și ceremonii.

Etnie: națiuni și naționalități

Naţionalitate

Aceasta este o formă mai dezvoltată de etnos, care a înlocuit tribul. Principalele sale diferențe este asta:

• a inclus un număr mai mare de oameni;
• apariția sa a fost asociată cu apariția statelor care au unit mari teritorii într-un singur întreg;
• Unificarea oamenilor a avut loc acum nu numai pe liniile de sânge, ci pe motive lingvistice, teritoriale, economice și culturale.

Naţiune

Acesta este un tip de grup etnic, cel mai mare grup de oameni uniți prin instituții și valori comune.

Semne ale unei națiuni:

• un singur teritoriu;
• o singură limbă;
• comunitatea sistemului economic;
• un singur caracter național, un sentiment de solidaritate.

Migrația

Oamenii tind să se deplaseze în mod constant din cauza dezastrelor naturale, a operațiunilor militare și a dezvoltării de noi teritorii pentru agricultură. Unele popoare au fost nevoite să se mute din patria lor, drept urmare s-au familiarizat cu o altă cultură, teritoriu, au stabilit legături cu alte grupuri etnice și și-au adoptat trăsăturile. Locul în care s-au mutat a devenit patria lor istorică.

Ce am învățat?

Conceptul de etnie include diverse asociații stabile și schimbătoare de oameni care s-au format de-a lungul dezvoltării istorice a omenirii, dobândind trăsături noi, devenind mai complexe și mai mari ca număr. Primele grupuri sociale au fost familia, clanul și tribul, apoi s-au transformat în naționalități și națiuni.

Test pe tema

Evaluarea raportului

Rata medie: 4.5. Evaluări totale primite: 194.

Conceptele de „popor” și „națiune” sunt adesea echivalate. Multe dicționare le consideră sinonime. Dar poporul și națiunea nu sunt deloc același lucru: sunt fenomene legate de diferite sfere sociale. In ce fel sunt ei diferiti? Să încercăm să înțelegem această problemă confuză.

Definiție

oameni- o colecție de oameni cu o origine comună, tradiții, limbă și cultură comune.

Naţiune- o comunitate de oameni conectați prin interese politice și economice care face deja parte dintr-un stat sau se străduiește să creeze unul.

Comparaţie

oameni apare în timpul trecerii de la societatea primitivă la societatea de clasă. Naţiune formată odată cu apariţia capitalismului în Europa de Vest.

Conceptul de „oameni” a apărut în Rusia mult mai devreme decât conceptul de „națiune” și a fost folosit în principal în relație cu locuitorii țării noastre. Cuvântul „națiune” a fost probabil împrumutat din Polonia în perioada lui Petru I și a fost folosit pentru a discuta relațiile cu puterile străine. O nuanță clară de străinătate, „străinătatea” i-a fost inerentă până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Națiune în acea vreme însemna nobilimea, apoi stat suveran, putere, imperiu.

Esența conceptului oameni constă în procese etnice spontane care nu depind întotdeauna de conștiința și voința oamenilor. Naţiune Este strâns legată de mișcările naționale care au un program specific, de activitățile unui grup de indivizi care vizează atingerea anumitor scopuri (de cele mai multe ori politice). Natiunea in acest caz actioneaza ca o forta sociala (politica) de care trebuie luata in considerare.

Un popor este o colecție de oameni a căror comunitate se bazează pe o singură origine de sânge, tradiții și obiceiuri speciale și mod de viață. Națiunea se bazează pe piața comună și pe legături economice și urmează aceleași legi civile. Limba comună, cultură comună – moștenire oameni, iar teritoriul comun și unitatea vieții economice sunt mai aproape de concept naţiune. O națiune se manifestă printr-un sistem de instituții publice, în special prin intermediul statului.

Se pare că oamenii creează statul, iar apoi statul, întărit și extins, formează artificial o națiune (analog cu poporul). În centrul unei națiuni se află principiul cetățeniei. Oamenii sunt un întreg organic, națiunea este un mecanism raționalist construit artificial. Națiunea anulează tot ceea ce este original, etnic și tradițional. Oamenii care construiesc statul și sunt nucleul națiunii își pierd etnia, deoarece procesele vii de evoluție lingvistică, tradiții și obiceiuri în stat capătă o formă fixă. Nu toți reprezentanții chiar ai poporului care au servit drept bază pentru crearea statului național pot face parte din națiune. Un preț frecvent pentru formarea unei națiuni este împărțirea și confruntarea în interiorul poporului.

Site-ul de concluzii

1. Concept oameni a apărut mult mai devreme decât conceptul naţiune. Cuvântul „națiune” în Rusia a fost folosit pentru prima dată numai în legătură cu străinii.
2. Oamenii sunt formația primară, naturală, naturală, reală. Națiunea este secundară, rațională, artificială, abstractă.
3. Cuvântul „națiune” este strâns legat de mecanismul statal, de mișcări sociale (în principal politice) care au un anumit program și se îndreaptă spre scopurile lor. Oamenii sunt un concept mai spontan, incontrolabil. O națiune este un fenomen politic, un popor este un fenomen sociocultural.
4. O națiune este un analog al unui popor care este format artificial de stat.
5. O națiune are nevoie de școli, universități, de o limbă literară și, în sfârșit, de propriul ei stat. Oamenii pot exista fără toate acestea.
6. Oamenii sunt poporul, națiunea este principiul care domină poporul, ideea guvernantă.
7. Crearea unei națiuni este adesea asociată cu o scindare și o confruntare în cadrul societății.

O națiune este o comunitate de oameni cultural-politică, determinată istoric. este destul de vag, deci există formulări clarificatoare și corective. Ele sunt necesare pentru ca acest concept să poată fi folosit în literatura de știință populară și să nu depindă de context.

Cum să înțelegeți termenul „națiune”

Astfel, abordarea constructivistă susține că conceptul de „națiune” este în întregime artificial. Elita intelectuală și culturală creează o ideologie pe care restul oamenilor o urmează. Pentru a face acest lucru, ei nu trebuie neapărat să strige sloganuri politice sau să scrie manifeste. Este suficient să direcționezi oamenii în direcția corectă cu creativitatea ta. La urma urmei, cel mai durabil gând este cel care pătrunde în cap treptat, fără presiune directă.

Granițele de influență rămân cordoane politice și geografice destul de tangibile. Teoreticianul constructivist Benedict Anderson definește o națiune ca: o comunitate politică imaginară care este de natură suverană și limitată de restul lumii. Adepții unei astfel de gândiri neagă participarea experienței și culturii generațiilor anterioare la formarea națiunii. Ei sunt încrezători că după perioada de industrializare a apărut o nouă societate.

Etnie

Primordialiștii descifrează conceptul de „națiune” ca un fel de evoluție a unui etnos la un nou nivel și transformarea lui într-o națiune. Acesta este, de asemenea, un tip de naționalism, dar este asociat cu conceptul de spirit al poporului și subliniază legătura sa cu „rădăcinile”.

Adepții acestei teorii cred că ceea ce face o națiune unificată este un anumit spirit efemer care este prezent invizibil în fiecare cetățean. Și o limbă și o cultură comune ajută la unirea oamenilor. Pe baza doctrinei familiilor lingvistice se pot trage concluzii despre ce popoare sunt înrudite între ele și care nu. Dar, pe lângă aceasta, nu numai originea culturală, ci și cea biologică a popoarelor este legată de această teorie.

Naţionalitate

Oamenii și națiunea nu sunt concepte identice, la fel ca naționalitatea și națiunea. Totul depinde de punct de vedere și de ideologia culturală. În țări acest cuvânt este exprimat, dar nu acoperă pe toți cei care intră sub definiția unei națiuni. În Europa, naționalitatea este apartenența unei națiuni prin dreptul de cetățenie, naștere și educație într-un mediu închis.

La un moment dat, a existat o părere că națiunile lumii sunt formate în funcție de caracteristicile genetice, dar în practică se pot găsi astfel de combinații precum rusă germană, poloneză ucraineană și multe altele. În acest caz, ereditatea nu joacă deloc niciun rol în autoidentificarea unei persoane ca cetățean al țării, ceva mai puternic decât instinctele inerente fiecărei celule a corpului predomină;

Tipuri de națiuni

În mod convențional, națiunile lumii pot fi împărțite în două tipuri:

1. Multi-etnic.
2. Monoetnic.

Mai mult, acestea din urmă pot fi găsite doar în acele colțuri ale lumii unde este greu de atins: sus, în munți, pe insule îndepărtate, în climă aspră. Majoritatea națiunilor de pe planetă sunt multietnice. Acest lucru poate fi dedus logic dacă cunoașteți istoria lumii. În timpul existenței omenirii, s-au născut și au murit imperii, cuprinzând întreaga lume cunoscută la acea vreme. Fugând de dezastre naturale și de război, popoarele s-au mutat de la un capăt la altul al continentului, în plus, există multe alte exemple.

Limba

Definiția unei națiuni nu are legătură cu limba ca atare. Nu există o relație directă între mijloacele de comunicare și etnia oamenilor. În prezent există limbi comune:

• Engleză;
• Limba franceza;
• Limba germana;
• Chinez;
• arabă etc.

Sunt acceptate ca state de stat în mai multe țări. Există, de asemenea, exemple în care majoritatea membrilor unei națiuni nu vorbesc limba care ar trebui să reflecte etnia lor.

Psihologia Națiunii

Conform teoriei economice, o persoană se naște, trăiește și moare fără a-și părăsi habitatul obișnuit. Dar odată cu apariția industrializării, această imagine pastorală începe să se spargă. Națiunile de oameni se amestecă, se pătrund unele în altele și își aduc propria moștenire culturală.

Deoarece legăturile de familie și de cartier sunt ușor distruse, națiunea creează o comunitate mai globală pentru oameni, fără a le restricționa mișcările. În acest caz, comunitatea se formează nu prin implicare personală, relație de sânge sau cunoștință, ci prin puterea culturii populare, care evocă o imagine de unitate.

Formare

Pentru ca o națiune să se formeze, este necesar să se combine caracteristicile economice, politice și etnice în loc și timp. Procesul de formare a unei națiuni și condițiile existenței sale se dezvoltă simultan, astfel formarea se desfășoară armonios. Uneori, pentru ca formarea unei națiuni să aibă loc, este necesar să se dea un impuls din exterior. De exemplu, un război pentru independență sau împotriva ocupației inamice îi aduce pe oameni foarte aproape. Ei luptă pentru o singură idee, fără a-și cruța propriile vieți. Acesta este un stimulent puternic pentru unificare.

Stergerea diferentelor nationale

Este interesant că sănătatea națiunii începe cu capul și se termină cu el. Pentru ca reprezentanții unui popor sau ai unui stat să se recunoască ca națiune, este necesar să le oferim oamenilor interese comune, aspirații, un mod de viață și o limbă. Dar pentru a face lucrurile speciale în raport cu alte popoare, avem nevoie de ceva mai mult decât propagandă culturală. Sănătatea unei națiuni se manifestă în gândirea sa omogenă. Toți reprezentanții săi sunt gata să-și apere idealurile, nu se îndoiesc de corectitudinea deciziilor luate și se simt ca un singur organism format dintr-un număr mare de celule. Un astfel de fenomen ar putea fi observat în Uniunea Sovietică, când componenta ideologică a influențat atât de puternic autoidentificarea unei persoane încât din copilărie s-a simțit ca cetățeanul unei țări uriașe în care toată lumea gândește în același timp.

O națiune este un concept larg care face posibilă conturarea granițelor sale. În prezent, nici etnia, nici granițele politice sau amenințarea militară nu pot influența formarea acestuia. Acest concept, de altfel, a apărut în timpul Revoluției Franceze ca un contrast cu puterea regelui. La urma urmei, se credea că el și toate ordinele lui erau considerate binele suprem și nu un capriciu politic. Vremurile noi și cele moderne și-au făcut propriile ajustări în definiția unei națiuni, dar apariția unui mod unificat de guvernare a statului, piața de export și import, răspândirea educației chiar și în țările lumii a treia, au crescut nivelul cultural al populație și, ca urmare, autoidentificare. În consecință, a devenit mai dificil să influențezi formarea unei comunități culturale și politice.

Sub influența războaielor și revoluțiilor, s-au format toate națiunile majore din Europa și țările coloniale, Asia și Africa. Ei rămân multietnici, dar pentru a se simți aparținând vreunei națiuni nu este necesar să aibă aceeași naționalitate. La urma urmei, aceasta este mai degrabă o stare a sufletului și a minții, mai degrabă decât prezența fizică. Multe depind de cultura și creșterea unui individ, de dorința lui de a deveni parte a întregului și de a nu fi separat de acesta cu ajutorul principiilor morale și ideilor filozofice.