Definicija nacija i narodnosti. Etnička pripadnost, nacije i nacionalnosti. Kako razumjeti pojam "nacija"

Ne pada mi na pamet, ovo je retoričko pitanje. Čini se da je ovdje sve apsolutno jasno i razumljivo.

Nacija su ljudi ujedinjenipo svom poreklu, jezik, zajednički pogledi, zajedničko mjesto stanovanja.

Narod je narod koji ne ujedinjuje samo jedna istorija, zemlja i zajednički jezik, nego i ujedinjenidržavni sistem.

Iz identiteta svjetonazora proizašle su fraze kao što su “velika američka nacija”, “ruski narod” i “narod Izraela”.

Mora se reći da su riječi “nacija” i “narod” usko povezane s pojmom “ nacionalizam" A ima dosta priča kada se liberalni nacionalizam (štiti interese svakog naroda posebno) lako može pretvoriti u ekstremni nacionalizam (šovinizam). Stoga, pitanje koje se razmatra zahtijeva pažljiv stav.

Temelji ruske državnosti

Po mišljenju progresivno mislećeg dijela stanovništva, pitanje naroda i nacija treba, prije svega, biti zasnovano na Ustav zemlju u kojoj osoba živi i Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima. Prvi članak osnivačkog dokumenta Ujedinjenih naroda jasno i jednostavno objašnjava da se ljudska bića „rađaju slobodna i jednaka“ iu „dostojanstvu“ iu „pravima“.

Ljudi koji žive na teritoriji Rusije i koriste jedan državni jezik (ruski) sa ponosom se nazivaju Rusi.

Treba napomenuti da Ustav Ruske Federacije počinje riječima koje odražavaju suštinu životnih principa Rusa: „Mi, višenacionalni narod Ruske Federacije...“. A u poglavlju 1 „Osnova ustavnog sistema“, član 3 objašnjava da je „nosilac suvereniteta i jedini izvor moći u Ruskoj Federaciji njen multinacionalnaljudi».

Dakle, pojam “narod” označava sve nacije i narodnosti koji žive u okviru jedne države.
I Rusija nije izuzetak. Ovo je domovina različitih naroda koji govore različite jezike, ispovijedaju različite religije i, što je najvažnije, odlikuju se svojom jedinstvenom kulturom i mentalitetom.

Ali pitanje postavljeno u naslovu članka uzbuđuje svijest javnosti i do danas izaziva mnoga potpuno različita mišljenja.

Jedno od glavnih i državno podržanih mišljenja je tvrdnja da „ u prijateljstvu naroda - jedinstvu Rusije" A „međuetnički mir“ je „temelj života“ ruske države. Ali ovo mišljenje ne podržavaju radikalni nacionalisti koji su zbog svojih uvjerenja spremni da raznesu državni sistem Ruske Federacije.

Stoga nije slučajno što se pitanja tolerancije, patriotizma, međunacionalnih sukoba i aktivne životne pozicije iznose u široku javnu raspravu.

Uostalom, više nije tajna da je u međunacionalnim odnosima problem ne samo okrutnosti, već i stvarne agresije postao vrlo akutan. To je prije svega zbog toga ekonomskiprobleme(konkurs za radna mjesta), a potom i traženje odgovornih za trenutnu ekonomsku situaciju u državi. Na kraju krajeva, uvijek je lakše reći da „ne ovih...“ onda bismo imali puter na stolu.

Naučno razumijevanje pojmova "narod" i "nacija"

Razmotrimo koncepte “nacije” i “naroda” konkretnije. Danas ne postoji jedinstveno razumijevanje pojma “nacija”.
Ali u naukama koje se bave razvojem ljudskog društva, prihvaćene su dvije glavne formulacije riječi “nacija”.
Prvi kaže da je ovo zajednica ljudi koja uspjelo jeistorijski zasnovano na jedinstvu zemlje, privrede, politike, jezika, kulture i mentaliteta. Sve to zajedno izražava se u jedinstvenom građanskom identitetu.

Drugo gledište kaže da je nacija jedinstvo ljudi koje karakterizira zajedničko porijeklo, jezik, zemlja, ekonomija, svjetonazor i kultura. Njihov odnos se manifestuje u etničkisvijest.
Prva tačka gledišta kaže da nacija jeste demokratskisudržavljanstvo.
U drugom slučaju, tvrdi se da je nacija etnička grupa. Ova tačka gledišta postoji u univerzalnoj ljudskoj svesti.
Razmotrimo i ove koncepte.

Vjeruje se da je etnička pripadnost istorijskistabilna zajednica ljudi koji žive na određenoj zemlji, imaju osobine spoljašnje sličnosti, zajedničku kulturu, jezik, zajednički način mišljenja i svesti. Nacija je nastala na osnovu udruživanja klanova, plemena i narodnosti. Njihovom formiranju doprinijelo je stvaranje kohezivne države.

Stoga se u naučnom shvaćanju nacija posmatra kao građanska zajednica ljudi. I onda, kao zajednica ljudi određene države.

Civilne i etnokulturne nacije

Uprkos različitim pristupima pojmu „nacija“, svi učesnici u raspravama su jednoglasni u jednom: postoje dve vrste nacija – etnokulturna i građanska.

Ako govorimo o narodima Rusije, onda možemo reći da su sve male nacionalnosti koje nastanjuju sjever Ruske Federacije etnokulturne nacije.
A ruski narod je građanska nacija, jer se praktično formirao u okviru postojeće državnosti sa zajedničkom političkom istorijom i zakonima.

I, naravno, kada su nacije u pitanju, ne treba zaboraviti njihovo osnovno pravo – pravo nacije na samoopredjeljenje. Ovaj međunarodni termin, koji uzimaju u obzir predstavnici svih država, daje naciji mogućnost da se odvoji od jedne ili druge države i formira svoju.

Međutim, mora se reći da tokom raspada SSSR-a ruski narod, koji je bio u velikoj brojčanoj nadmoći u većini republika, nije mogao da iskoristi ovo pravo i praktično je ostao najpodeljenija nacija na svetu.

O glavnim razlikama između naroda i nacije

Na osnovu svega navedenog, možemo sa sigurnošću reći da nacija i narod jesu konceptipotpuno drugačije, ali imaju jedan korijen formiranja.

Ljudi jesu kulturnimkomponenta, odnosno to su ljudi povezani ne samo krvnom vezom, već imaju jedinstven državni jezik, kulturu, teritoriju i zajedničku prošlost.

nacija – političkikomponenta države. Odnosno, nacija je narod koji je uspio stvoriti svoju državu. Bez toga nacija ne postoji. Na primjer, Rusi koji žive u inostranstvu su među ruskim narodom, ali ne i ruskom nacijom. Poistovjećuju se sa nacijom države u kojoj žive.

Državljanstvo je jedini kriterijum po kome se definiše nacija. Osim toga, moramo uzeti u obzir takav koncept kao “titularna” nacija. Njihov jezik je najčešće službeni jezik, a njihova kultura postaje dominantna. Istovremeno, drugi narodi i narodnosti koji žive na njihovoj teritoriji ne gube svoju individualnost.

Zaključak

I još jedna stvar koju bih definitivno želeo da kažem. Nema nacija, dobrih ili loših, postoje ljudi, dobri ili loši, i njihovi postupci. Ovo je uvijek vrijedno pamćenja. Uostalom, Rusija ima mnogo nacionalnosti. A poznavanje pojmova "narod" i "nacija" pomoći će da se prihvati i razumije etnička raznolikost zemlje sa ponosnim imenom Rusija.

Što se može izraziti ne samo u političkim manifestima, već iu književnim, naučnim radovima itd. Prema konstruktivistima, nacionalizam ne budi naciju, koja do tada ostaje stvar po sebi, već stvara novu naciju tamo gdje postoji nije bilo. U ovom slučaju, geografske granice nacionalnog projekta su stvarne političke granice države, a etničke razlike stanovništva koje učestvuje u izgradnji takve nacije uopšte nisu bitne.

Jedan od glavnih teoretičara konstruktivizma, Benedict Anderson, definira nacije kao “zamišljene zajednice”: “Predlažem sljedeću definiciju nacije: to je zamišljena politička zajednica, a zamišlja se kao nešto neizbježno ograničeno, ali u isto vrijeme suveren.” Ono što se, naravno, ne misli na to da su nacije neka vrsta fikcije uopšte, već da zaista postoje samo racionalno misleći pojedinci, a nacija postoji samo u njihovim glavama, „u mašti“, jer je to kako se identifikuju, a ne na bilo koji drugi način.

Konstruktivisti poriču kontinuitet između etničkih grupa predindustrijskog društva i modernih nacija, ističu da su nacije proizvodi industrijalizacije, širenja univerzalnog standardiziranog obrazovanja, razvoja nauke i tehnologije (posebno štamparstva, masovnih komunikacija i informacija) i; da u predindustrijskoj eri etničke grupe i etnički identitet nisu igrali tako važnu ulogu, budući da je tradicionalno društvo nudilo mnoge druge oblike identiteta (klasa, religija, itd.).

Etnička pripadnost

Etnonacija (teorija sociobiološkog primordijalizma nacije) shvata naciju kao prelazak etnosa u posebnu nacionalnu fazu razvoja, odnosno kao biološki fenomen. Pojava ove vrste nacionalizma povezana je sa formiranjem mističnog koncepta „narodnog duha“ (Volksgeist) u okviru njemačkog „populističkog“ (volkisch) i rasističkog, ariozofskog nacionalizma 18.-19. stoljeća (posebno , u djelima predstavnika njemačkog romantizma). Rani njemački nacionalistički romantičari vjerovali su da postoji određeni “narodni duh” - iracionalno, natprirodno načelo koje se utjelovljuje u raznim narodima i određuje njihovu originalnost i različitost jedni od drugih, a koji je našao izraz u “krvi” i u rasi. S ove tačke gledišta, „narodni duh“ se prenosi „krvlju“, odnosno nasljeđem, pa se nacija shvaća kao zajednica koja potiče od zajedničkih predaka, povezana srodničkim vezama.

Od 1950-ih godina dvadesetog veka, teorija etnonacije je brzo počela da gubi tlo pod nogama u zapadnoj nauci. Razlog za to bila je, prije svega, činjenica na koju je ukazao jedan od glavnih protivnika primordijalizma, Benedict Anderson: „Teoretičari nacionalizma su često bili zbunjeni, ako ne i iritirani, sljedeća tri paradoksa: objektivna modernost nacija u očima istoričara, s jedne strane, i njihova subjektivna starina u očima nacionaliste, s druge..." Poenta je da su istorijska istraživanja pokazala da su se nacije u zapadnoj Evropi formirale ne tako davno - u ranom modernom dobu, au drugim krajevima i kasnije - u istočnoj Evropi u 19. veku, u Aziji i Africi u 20. veku, pa ih je vrlo problematično uzdizati u bilo koju etničku grupu, od koje je ovaj narod navodno viši stepen razvoja. Na primjer, francuska nacija nastala je u doba prosvjetiteljstva i Velike francuske revolucije kao rezultat zajednice kulturno raznolikih naroda - Gaskona, Burgunda, Bretonaca, itd. Mnogi od njih su nastavili postojati u 19. i 20. stoljeću. , nikada u potpunosti "francuzirajući". U tom smislu izraz poput: „Francuska kultura 12. veka“ izgleda sumnjivo. Štaviše, nakon kolapsa kolonijalnog sistema 1950-ih i 1960-ih, nove nacije su brzo počele da se formiraju u Aziji i Africi, uključujući širok spektar etničkih grupa. I to usprkos činjenici da prije samo nekoliko decenija narodi Afrike, koji su kasnije postali dio određenih nacija, nisu ni imali ideju o takvoj zajednici kao što su nacija i nacionalnost, zajedno s idejama nacionalnu državu i ideologiju nacionalizma, donijeli su im evropski kolonijalisti.

Nacija i nacionalnost

Potrebno je razlikovati takve međusobno povezane, ali ne i identične pojmove kao što su „nacija“ i „nacionalnost“. Koncept “nacionalnosti” u Rusiji i drugim zemljama postsovjetskog prostora, izražavajući etničku zajednicu, samo je jedan od faktora nacije i nacionalnosti. Stoga je uži od pojma „nacije“. Ovo se ne odnosi na druge zemlje u kojima je državljanstvo pripadnost određenoj naciji na osnovu državljanstva. Izvor etničke povezanosti ljudi je zajedništvo kulturnih karakteristika i prirodnih uslova života, što dovodi do diferencijacije date primarne grupe od druge. Teoretičari rasizma su vjerovali da su genetske karakteristike osnova etničke grupe, ali to se empirijski opovrgava (na primjer, abhaski crnci). Nacija je složenija i kasnija formacija. Ako su etničke grupe postojale kroz svjetsku historiju, onda se nacije formiraju tek u periodu novog, pa čak i savremenog doba.

Nacija može biti 2 tipa: multietnička (multietnička) ili monoetnička. Etnički homogene nacije su izuzetno rijetke i nalaze se uglavnom u udaljenim krajevima svijeta (na primjer, Island). Obično se nacija gradi na osnovu velikog broja etničkih grupa, koje je istorijska sudbina spojila. Na primjer, švicarska, francuska, britanska, ruska i vijetnamska nacija su multietnička, dok Amerikanci nemaju nikakvo posebno etničko lice. Latinoameričke nacije su rasno heterogene - sastavljene od bijelaca, Afrikanaca, Kreola i Amerikanaca.

U nekim slučajevima, pojam “narod” je sinonim za naciju; u ustavnom pravu zemalja engleskog i romanskog govornog područja – termin koji obično znači “država”, “društvo”, “ukupnost svih građana”.

U SSSR-u se pod nacijom češće podrazumijevala svaka etnička grupa unutar države, a za multietničku zajednicu koristio se izraz „multinacionalni narod“ koji je uključivao, na primjer, sovjetske, indijske, američke, jugoslovenske i druge. U terminologiji na engleskom jeziku (i u većini trenutne ruske terminologije), nacija se povezuje s državom, na primjer, pišu o Indijancima kao o „multietničkoj naciji“. Neki istraživači vjeruju da je definicija etničkih grupa kao nacija u SSSR-u bila povezana s političko-tehnološkom potrebom da se pravo nacija na samoopredjeljenje iskoristi za borbu protiv multietničkih zemalja kapitalističkog svijeta.

Nacija i etnicitet u akademskoj nauci

Naučno-funkcionalni pristup razlici između nacije i etničke grupe je da se etničke grupe proučavaju od strane etnologije za istraživanja u oblasti etnologije, daju se zvanja kandidata i doktora istorijskih, socioloških nauka ili kulturoloških studija; na temu istraživanja). Teorija političkih doktrina proučava naciju i nacionalizam. Ne postoji “nacionalnost”; to je upravo politička doktrina. Za istraživanja u ovom pravcu dodeljuju im se zvanje kandidata i doktora političkih nauka. Ovaj naziv nije dat za etnička istraživanja. Etnologija nije uključena u program obuke politikologa, a nacija nije uključena u etnološke discipline.

Akademska nauka negira koncept „etnonacije“, a kao naciju priznaje samo političko udruženje građana na osnovu zajedničkog građanstva.

Nacija i jezik

Nacionalna kultura

Nacija je prvenstveno politički fenomen, pa tek onda etnički i društveni. Stoga je glavni zadatak nacije da u političkim interesima reprodukuje kulturni identitet zajednički svim građanima zemlje. U tu svrhu postoje ministarstva kulture, čiji je zadatak da odrede format nacionalne kulture koji je svima zajednički.

Wikimedia fondacija. 2010.

Sinonimi:

U svijetu postoji oko 2 hiljade nacija, narodnosti i plemena. Najčešće, jedna država uključuje nekoliko nacija, takve se države nazivaju multinacionalnim, a ovi pojmovi se detaljno izučavaju u 8. razredu. Pokušajmo sada shvatiti što znače pojmovi klan, nacionalnost, etnicitet, nacija, pleme, nacionalnost i identificirati njihove sličnosti i razlike.

Etnos

Etnička pripadnost je opći zbirni naziv za brojne srodne grupe ljudi koji čine pleme, nacionalnost ili naciju.

Osoba se može svrstati u jednu ili drugu etničku grupu u zavisnosti od njenih bioloških i društvenih karakteristika.

Svaka etnička grupa ima osobine koje su karakteristične za njene predstavnike. Nastaju tokom dugog vremenskog perioda i pod uticajem različitih faktora: prirodnih i klimatskih uslova, teritorije stanovanja, istorijske prošlosti.

Na izgled i karakter ljudi utiču prirodni uslovi u kojima je njihov narod dugo živeo. Na primjer, jaki vjetrovi i pješčane oluje određuju takvu osobinu kao što su uske oči, a vruća, sunčana klima dovela je do pojave ljudi s tamnom i crnom kožom. Udaljenost mjesta stanovanja i izolacija uticali su na način života i odnose s drugim ljudima.

Dakle, da istaknemo niz znakova etničke pripadnosti kao stabilna zajednica ljudi:

TOP 4 člankakoji čitaju uz ovo

• krvno srodstvo;
• zajednički istorijski razvoj;
• opšta oblast stanovanja;
• zajedničke tradicije;
• zajedničko kulturno naslijeđe;
• jedinstvo života i jezika.

Pleme

Ovo je najraniji oblik etnosa. Njegovoj pojavi prethodilo je ujedinjenje ljudi u porodice, klanove i klanove.

Porodica je najmanja grupa, zasnovana na krvnom srodstvu. On spaja roditelje i djecu. Zajednica nekoliko porodica čini klan. Nekoliko klanova koji uđu u savez postaju klan. Udruženje nekoliko klanova naziva se pleme.

Plemena su imala svoj jezik i živjela su na istoj teritoriji. Osim toga, u to vrijeme sistem upravljanja je već nastajao. Svako pleme je imalo svog vođu, kao i posebno vijeće u kojem su se raspravljala o najvažnijim pitanjima. Formirane su tradicije i ceremonije.

Etnička pripadnost: nacije i narodnosti

Nacionalnost

Ovo je razvijeniji oblik etnosa, koji je zamijenio pleme. Njegove glavne razlike je li to:

• uključivao je veći broj ljudi;
• njegova pojava bila je povezana s nastankom država koje su ujedinile velike teritorije u jednu cjelinu;
• Ujedinjenje ljudi sada se odvijalo ne samo po krvnim linijama, već i po jezičkim, teritorijalnim, ekonomskim i kulturnim osnovama.

Nacija

Ovo je vrsta etničke grupe, najveća grupa ljudi ujedinjenih zajedničkim institucijama i vrijednostima.

Znakovi nacije:

• jedinstvena teritorija;
• jedan jezik;
• zajedničkost ekonomskog sistema;
• jedinstven nacionalni karakter, osjećaj solidarnosti.

Migracija

Ljudi imaju tendenciju da se stalno sele zbog prirodnih katastrofa, vojnih operacija i razvoja novih teritorija za poljoprivredu. Neki narodi su bili primorani da se isele iz svoje domovine, usled čega su se upoznali sa drugom kulturom, teritorijom, uspostavili veze sa drugim etničkim grupama i usvojili njihova obeležja. Mjesto u koje su se preselili postala je njihova istorijska domovina.

Šta smo naučili?

Pojam etničke pripadnosti uključuje različite stabilne i promjenjive asocijacije ljudi koje su se formirale kroz historijski razvoj čovječanstva, dobijale nove karakteristike, postajale sve složenije i brojnije. Prve društvene grupe bile su porodica, rod i pleme, a potom su se transformisale u narodnosti i nacije.

Testirajte na temu

Evaluacija izvještaja

Prosječna ocjena: 4.5. Ukupno primljenih ocjena: 194.

Koncepti “narod” i “nacija” se često izjednačavaju. Mnogi rječnici ih smatraju sinonimima. Ali narod i nacija uopće nisu ista stvar: to su pojave koje se odnose na različite društvene sfere. Po čemu se razlikuju? Pokušajmo razumjeti ovo zbunjujuće pitanje.

Definicija

Ljudi- skup ljudi zajedničkog porijekla, zajedničke tradicije, jezika i kulture.

Nacija- zajednica ljudi povezanih političkim i ekonomskim interesima koja je već dio države ili nastoji da je stvori.

Poređenje

Ljudi nastaje tokom tranzicije iz primitivnog društva u klasno društvo. Nacija nastala pojavom kapitalizma u zapadnoj Evropi.

Koncept "narod" pojavio se u Rusiji mnogo ranije od koncepta "nacije" i koristio se uglavnom u odnosu na stanovnike naše zemlje. Riječ "nacija" vjerovatno je posuđena iz Poljske tokom ere Petra I i korištena je za razgovor o odnosima sa stranim silama. Jasna nijansa stranosti, „stranost“ bila mu je svojstvena sve do kraja 19. stoljeća. Nacija je u to vrijeme značila plemstvo, zatim suverenu državu, moć, carstvo.

Suština koncepta ljudi leži u spontanim etničkim procesima koji ne zavise uvijek od svijesti i volje ljudi. Nacija Usko je povezan sa nacionalnim pokretima koji imaju specifičan program, sa aktivnostima grupe pojedinaca u cilju postizanja određenih ciljeva (najčešće političkih). Nacija u ovom slučaju djeluje kao društvena (politička) snaga koja se mora uzeti u obzir.

Narod je skup ljudi čija se zajednica zasniva na jednom krvnom poreklu, posebnim tradicijama i običajima i načinu života. Nacija je zasnovana na zajedničkom tržištu i ekonomskim vezama i slijedi iste građanske zakone. Zajednički jezik, zajednička kultura – baština ljudi, a konceptu su bliži zajednička teritorija i jedinstvo privrednog života nacija. Nacija se manifestuje kroz sistem javnih institucija, posebno kroz državu.

Ispada da narod stvara državu, a onda država, ojačavši i proširivši se, vještački formira naciju (analognu narodu). U srcu nacije je princip građanstva. Narod je organska celina, nacija je veštački izgrađen racionalistički mehanizam. Nacija poništava sve što je izvorno, etničko i tradicionalno. Ljudi koji grade državu i koji su jezgro nacije gube svoju etničku pripadnost, jer životni procesi jezičke evolucije, tradicije i običaji u državi dobijaju jedan fiksni oblik. Ne mogu svi predstavnici naroda koji je poslužio kao osnova za stvaranje nacionalne države biti dio nacije. Česta cijena formiranja nacije je rascjep i sukob unutar naroda.

Zaključci web stranica

1. Koncept ljudi nastao mnogo ranije od koncepta nacija. Riječ "nacija" u Rusiji je prvi put korištena samo u odnosu na strance.
2. Narod je primarna, prirodna, prirodna, stvarna formacija. Nacija je sekundarna, racionalna, vještačka, apstraktna.
3. Riječ “nacija” je usko povezana sa državnim mehanizmom, sa društvenim (uglavnom političkim) pokretima koji imaju određeni program i idu ka svojim ciljevima. Ljudi su spontaniji, nekontrolisani koncept. Nacija je politički fenomen, narod je sociokulturni fenomen.
4. Nacija je analogija naroda koji je umjetno formirana od strane države.
5. Naciji su potrebne škole, univerziteti, književni jezik i, konačno, vlastita država. Narod može postojati i bez svega ovoga.
6. Narod je narod, nacija je princip koji dominira nad narodom, vladajuća ideja.
7. Stvaranje nacije se često povezuje s raskolom i konfrontacijom unutar društva.

Nacija je kulturno-politička, istorijski određena zajednica ljudi. je prilično nejasan, tako da postoje pojašnjavajuće i korektivne formulacije. Oni su neophodni kako bi se ovaj koncept mogao koristiti u naučno-popularnoj literaturi i ne bi zavisio od konteksta.

Kako razumjeti pojam "nacija"

Dakle, konstruktivistički pristup tvrdi da je koncept “nacije” potpuno izvještačen. Intelektualna i kulturna elita stvara ideologiju koju slijede ostali ljudi. Da bi to učinili, ne moraju nužno uzvikivati ​​političke slogane ili pisati manifeste. Dovoljno je da svojom kreativnošću usmjerite ljude u pravom smjeru. Uostalom, najtrajnija misao je ona koja prodire u glavu postepeno, bez direktnog pritiska.

Granice uticaja ostaju prilično opipljivi politički i geografski kordoni. Konstruktivistički teoretičar Benedict Anderson definira naciju kao: zamišljenu političku zajednicu koja je suverena po prirodi i ograničena od ostatka svijeta. Pristalice takvog razmišljanja poriču učešće iskustva i kulture prethodnih generacija u formiranju nacije. Oni su uvjereni da je nakon perioda industrijalizacije nastalo novo društvo.

Etnička pripadnost

Primordijalisti dešifruju pojam “nacije” kao svojevrsnu evoluciju etnosa na novi nivo i njegovu transformaciju u naciju. Ovo je također vrsta nacionalizma, ali se povezuje s konceptom duha naroda i naglašava njegovu povezanost s “korijenima”.

Pristalice ove teorije smatraju da je ono što čini naciju ujedinjenom određeni prolazni duh koji je nevidljivo prisutan u svakom građaninu. A zajednički jezik i kultura pomažu ujedinjavanju ljudi. Na osnovu doktrine jezičkih porodica može se izvući zaključak o tome koji su narodi međusobno povezani, a koji nisu. Ali osim toga, za ovu teoriju vezano je ne samo kulturno, već i biološko porijeklo naroda.

Nacionalnost

Narod i nacija nisu identični pojmovi, baš kao i narodnost i nacija. Sve zavisi od gledišta i kulturne ideologije. U zemljama je ova riječ izražena, ali ne pokriva svakoga ko potpada pod definiciju nacije. U Evropi, nacionalnost je pripadnost naciji po pravu državljanstva, rođenja i vaspitanja u zatvorenom okruženju.

Nekada je postojalo mišljenje da se nacije svijeta formiraju prema genetskim karakteristikama, ali u praksi se mogu naći kombinacije kao što su ruski Nijemac, ukrajinski Poljak i mnogi drugi. U ovom slučaju, naslijeđe ne igra nikakvu ulogu u samoidentifikovanju osobe kao građanina zemlje, ovdje prevladava nešto jače od nagona koji su svojstveni svakoj ćeliji tijela.

Tipovi nacija

Uobičajeno, nacije svijeta mogu se podijeliti u dvije vrste:

1. Multietnički.
2. Monoetnicki.

Štoviše, potonje se može naći samo u onim krajevima svijeta do kojih je teško doći: visoko u planinama, na udaljenim otocima, u oštroj klimi. Većina nacija na planeti su multietničke. Ovo se može logično zaključiti ako poznajete svjetsku istoriju. Za vrijeme postojanja čovječanstva rađala su se i umirala carstva koja su sadržavala cijeli svijet koji je tada bio poznat. Bježeći od elementarnih nepogoda i rata, narodi su se selili s jednog kraja kontinenta na drugi, osim toga, ima mnogo drugih primjera.

Jezik

Definicija nacije nije vezana za jezik kao takav. Ne postoji direktna veza između sredstava komunikacije i etničke pripadnosti ljudi. Trenutno postoje uobičajeni jezici:

• engleski;
• francuski;
• Njemački;
• kineski;
• arapski itd.

Prihvaćeni su kao državni u više zemalja. Postoje i primjeri da većina pripadnika jedne nacije ne govori jezik koji bi trebao odražavati njihovu etničku pripadnost.

Psihologija nacije

Prema ekonomskoj teoriji, osoba se rađa, živi i umire ne napuštajući svoje uobičajeno stanište. Ali s dolaskom industrijalizacije, ova pastoralna slika počinje da puca. Nacije ljudi se miješaju, prodiru jedni u druge i donose vlastito kulturno naslijeđe.

Budući da se porodične i susjedske veze lako uništavaju, nacija stvara globalniju zajednicu za ljude bez ograničavanja njihovog kretanja. Zajednica se u ovom slučaju ne formira ličnim angažmanom, krvnim srodstvom ili poznanstvom, već snagom popularne kulture koja dočarava sliku jedinstva.

Formacija

Da bi se formirala nacija, potrebno je spojiti ekonomske, političke i etničke karakteristike u mjestu i vremenu. Proces formiranja nacije i uslovi njenog postojanja razvijaju se istovremeno, pa formiranje teče skladno. Ponekad, da bi došlo do formiranja nacije, potrebno je dati poticaj izvana. Na primjer, rat za nezavisnost ili protiv neprijateljske okupacije zbližava ljude. Bore se za jednu ideju, ne štedeći sopstveni život. Ovo je snažan poticaj za ujedinjenje.

Brisanje nacionalnih razlika

Zanimljivo je da zdravlje nacije počinje glavom i završava se njome. Da bi se predstavnici jednog naroda ili države prepoznali kao nacija, potrebno je ljudima dati zajedničke interese, težnje, način života i jezik. Ali da bi stvari bile posebne u odnosu na druge narode, potrebno nam je nešto više od kulturne propagande. Zdravlje nacije se manifestuje u njegovom homogenom razmišljanju. Svi njegovi predstavnici spremni su braniti svoje ideale, ne sumnjaju u ispravnost donesenih odluka i osjećaju se kao jedan organizam koji se sastoji od velikog broja ćelija. Takav se fenomen mogao uočiti u Sovjetskom Savezu, kada je ideološka komponenta toliko snažno utjecala na samoidentifikaciju osobe da se od djetinjstva osjećao kao građanin ogromne zemlje u kojoj svi misle u isto vrijeme.

Nacija je širok pojam koji omogućava da se ocrtaju njene granice. U ovom trenutku, ni etnička pripadnost ni političke granice ili vojna prijetnja ne mogu utjecati na njegovo formiranje. Ovaj koncept se, inače, pojavio tokom Francuske revolucije kao kontrast moći kralja. Uostalom, vjerovalo se da se on i svi njegovi nalozi smatraju najvišim dobrom, a ne političkim hirom. Novo i moderno doba napravilo je svoja prilagođavanja definiciji nacije, ali pojava jedinstvenog načina upravljanja državom, izvozno-uvozno tržište, širenje obrazovanja čak iu zemljama trećeg svijeta, podigli su kulturni nivo stanovništva, i, kao rezultat, samoidentifikacija. Posljedično, postalo je teže utjecati na formiranje kulturne i političke zajednice.

Pod uticajem ratova i revolucija formirane su sve glavne nacije Evrope i kolonijalnih zemalja, Azije i Afrike. Oni ostaju multietnički, ali da bi se osjećali pripadnost bilo kojoj naciji, nije potrebno imati istu nacionalnost. Na kraju krajeva, ovo je prije stanje duše i uma, a ne fizičko prisustvo. Mnogo toga zavisi od kulture i odgoja pojedinca, od njegove želje da postane dio cjeline, a ne da se odvaja od nje uz pomoć moralnih načela i filozofskih ideja.