Leonid Khodos glavni urednik. Leonid Khodos: „Ovde sam naišao samo na odličan stav i divne ljude. Komunicirao sa Vladimirom Ključakom, novine „Karpati“

Posebno za Krim.Realnosti

Ruski parlament Sevastopolja odobrio je 24. jula kandidaturu društvenog aktiviste Leonida Khodosa za upražnjeno mjesto u Gradskom javnom veću prema kvoti Zakonodavne skupštine. Khodos, poznata ličnost u političkim krugovima grada heroja, proruski aktivista sa više od 25 godina iskustva, tokom svog govora nije mogao da odoli skandalozna izjava, nudeći da sve one koji su „došli u velikom broju“ vrate tamo odakle su došli. Zašto ljudi u Sevastopolju toliko ne vole posetioce?

Predstavljajući Leonida Khodosa u Zakonodavnoj skupštini, zam Vjačeslav Gorelov opisao je Khodosa kao aktivnog društvenog aktivistu u ruskom pokretu. “On je član ruske zajednice u Sevastopolju. Pod Ukrajinom je organizovao i održao 50 protestnih skupova na trgu Nakhimov. Osnovao je rusku Dumu u Sevastopolju, koja je uključivala 23 javne organizacije. On je namjerno, uporno i korektno u stanju da brani interese stanovnika Sevastopolja u Javnoj komori”, rekao je Gorelov.

Za zamjenika Tatiana Sandulova ovo se činilo nedovoljno, pa je tražila da bude preciznija o tome “po čemu je kandidat poznat”. zamjenik Alexander Karavaev, odgovarajući na ovo pitanje, napomenuo je da Khodosa u Sevastopolju ne poznaju samo oni koji su u ukrajinskim godinama bili daleko od proruskog pokreta. Khodosova biografija potvrđuje da je bio u jeku borbe. Posebno je objavio niz materijala o tadašnjoj politici ukrajinizacije.

Inače, organizacija baštovana TSN “SNT “Progres” predložila je novog kandidata.

Želim da radim u interesu autohtonih stanovnika Sevastopolja koji su bili diskriminisani pri povratku u rodnu domovinu

Leonid Khodos

Sam Khodos je, izlazeći sa podijuma, izjavio: „Volim pravdu. Kao starac iz Sevastopolja, poštujem istorijski revolucionarni duh svojih predaka. Prezirem licemjerje i licemjerje. Želim da radim u interesu autohtonih stanovnika Sevastopolja koji su bili diskriminisani pri povratku u svoju domovinu.”

Predložio je da se Zakonodavna skupština Sevastopolja preimenuje u Gradsko veće, a gradske vlasti u Izvršni komitet Gradskog veća. "Danas je sistem gangsterskog špekulativnog kapitala koji dominira sve stavio naopako", rekao je Hodos.

Odgovaranje na pitanje za pojašnjenje poslanika Sergej Kravčenko, šta učiniti s neautohtonim stanovnicima Sevastopolja kojima kandidat ne namjerava služiti, Leonid Khodos je izjavio: “Vratite se odakle su došli.”

Ko je Leonid Khodos?

Leonid Khodos, koji će pre neki dan napuniti 78 godina, pun je energije. Rođen je 29. jula 1940. godine u gradu Belogorsku na Krimu. Ušao u ChVVMU po imenu. P.S. Nakhimov u Sevastopolju. Nakon što je 1962. diplomirao inženjera specijalnog brodskog naoružanja, završio je fakultet, služio je u Crnomorskoj floti u Sevastopolju. Godine 1980. u činu kapetana 3. reda prešao je u rezervni sastav. Do 2011. godine radio je u SROF Atlantic, na Sevteplosetu i na pomoćnim plovilima Crnomorska flota.

Leonid Khodos se često pojavljivao u pričama na ruskim TV kanalima

Godine 1991., uoči raspada SSSR-a, pridružio se Republikanskom pokretu Krima i komunicirao s Meškovim i Rogozinom. U „Ruskom patriotskom pokretu“ - od 1995. član „Ruske zajednice Sevastopolja“, „Ruske partije Krima“ (RPK) i političkog saveta PKK. Od 1996. do 2000. bio je predsjednik sevastopoljskog ogranka Ruske partije Krima. Godine 1998., prema instrukcijama političkog savjeta PKK, osnovala je „Rusku Dumu Sevastopolja“, koja je ujedinila 23 javne i političke organizacije. Organizovao i održao više od 50 mitinga na trgu Nakhimov pod ruskim zastavicama, vatreni ukrajinski mrzitelj.

Leonid Khodos se često pojavljivao u pričama ruskih TV kanala. Na primjer, 2008. godine, kada je Rusija poslala brodove Crnomorske flote na obale Gruzije, Khodos je u intervjuu za Prvi kanal govorio o incidentu s ukrajinskim čamcem koji je blokirao ulaz u Sevastopoljski zaliv kada su se ruski brodovi vraćali sa kaznena operacija “smetanja mira”.

Proruski aktivista pod ukrajinskom vladom pokušao je da postane zamjenik gradskog vijeća na listama stranke Rodina, ali nije uspio.

Svoje pokušaje je nastavio i nakon aneksije Krima od strane Rusije, u čemu je aktivno učestvovao. Leonid Khodos je dva puta podnosio dokumente za učešće na izborima za poslanike u Vijeću općinskog okruga Lenjinski: 2014. - kao samoimenovani kandidat, 2016. - iz stranke Ljudi protiv korupcije. Prvi put je bio registrovan kao kandidat, ali je prije dvije godine Khodosu odbijena registracija.

Khodos je postao kandidat za Javnu komoru Sevastopolja nakon što je čelnik Asocijacije samoodbrambenih organizacija izabran za njenog predsjednika 23. aprila ove godine. Oleg Makhonin, nakon čega je društveni aktivist Grigory Donets najavio da je podneo ostavku iz strukture. Tako su u Javnoj komori ostala 23 učesnika umesto potrebnih 24. Poslednje upražnjeno mesto zauzeo je Leonid Khodos.

Gradsko javno veće formira se prema kvotama: 8 ljudi iz guvernera, 8 iz zakonodavne skupštine i još 8 iz redova javne organizacije. Khodos je tako pojačao "ekipu" "narodnog gradonačelnika" Alexey Chaly u Javnoj komori.

Ksenofob i ekstremista

Izjava Leonida Khodosa da sve pridošlice treba poslati iz Sevastopolja tamo odakle su došli je manifestacija ksenofobije u svom najčistijem obliku. Ksenofobija je suprotna toleranciji. U etnografiji i sociologiji izraz „ksenofobija“ označava nepovjerenje, neprijateljstvo, prezir prema stranim etničkim grupama ili rasnim grupama, kao i prema pojedincima samo na osnovu njihove nacionalnosti ili rase. Na primjer, ukrajinofobija je neprijateljski stav prema Ukrajincima ili antisemitizam je neprijateljski stav prema Jevrejima.

Govoreći, Leonid Khodos je izrazio duboko zadovoljstvo što u Putinovoj porodici "ne postoji jevrejska linija". Njegova izjava je primljena aplauzom.

Antisemitizam se čuo i u govorima sevastopoljskog proruskog aktiviste. Na primjer, 21. avgusta 2016. godine, tokom predstavljanja u Sevastopolju knjige „Porodica predsjednika V.V. Osnovni materijali studije 1986-2002“, govoreći, Leonid Khodos je izrazio duboko zadovoljstvo što u Putinovoj porodici „ne postoji jevrejska linija“. Ova njegova izjava dočekana je aplauzom.

A godinu dana ranije, tokom mitinga za ostavku tadašnjeg guvernera Sergeja Menyaila, Khodos je rekao: „Želim da upozorim medije i one nitkove koji će reći da stanovnici Sevastopolja okupljeni ovdje na Katarininom trgu izražavaju nezadovoljstvo činjenicom da postali smo deo Rusije. Takva stvorenja čekaju vješala na platanama u Sevastopolju.”

Ovaj govor predstavnika ruskog pokreta u Sevastopolju i na Krimu takođe je dočekan aplauzom.

Zašto Leonida Khodosa, nakon ovakvih izjava, FSB ne goni za ekstremizam, nejasno je, ali selektivnost ove organizacije u izboru počinilaca odavno je poznata.

Inače, niko od poslanika u Zakonodavnoj skupštini nije bio nimalo postiđen ovom ksenofobičnom izjavom. Verovatno zato što sam rekao Franklin Roosevelt: "Somoza je možda kurvin sin, ali on je naš kurvin sin."

Ksenofobija kao „religija“ stanovnika Sevastopolja

U Sevastopolju su nezadovoljni turistima i otvoreno mrze varjaške vođe

U Sevastopolju zaista ne vole pridošlice, strance i pridošlice, a to je prilično rasprostranjeno. Na Krimu - nije baš - svaki turista tamo je cijenjen, jer donosi profit. U Sevastopolju su turisti nezadovoljni, a varjaške vođe otvoreno omražene.

Koreni leže u onom dalekom vremenu kada je Sevastopolj bio zatvoren grad. Stanovnici grada heroja, koji se krče u svom malom svijetu, bili su zadovoljni životom i svojim posebnim položajem. „Posebnost“ je bila podstaknuta patriotizmom i navodnom uključenošću u dugu, burnu istoriju grada. Svi novopridošli “ne razumiju naš slavni grad heroj, ne osjećaju ga i nedostojni su da budu u njemu.”

Nakon 2014. ništa se bitno nije promijenilo. Period čekanja da ruski zvaničnici u posjetu zavedu red u „gradu koji je uništila Ukrajina“ ustupio je mjesto uobičajenom neprijateljstvu prema pridošlicama.

“Razumijem da je sva ova invazija neizbježna, a kada se most izgradi, ovdje će biti Vavilon. I izgleda da sam se već pomirio sa ovim. Ali pridošlice me i dalje ljute, jer gutaju grad mog djetinjstva. Dovezli su automobile, lutali po svim ćoškovima i prazninama i izgradili posljednje prazne parcele.

Došljaci su uporni, praktični, lišeni svake sentimentalnosti grabežljivci koji su došli da zauzmu moje mjesto na suncu.

Sevastopolets Valery

Žena mi kaže: pa slušaj, ti i sam misliš da je Sevastopolj pljesnio, da mu treba svježa krv. Kažu da među posjetiocima ima mnogo pametnih, pristojnih ljudi. I izgleda da je tako. Ali kada ih pogledam u gradu (i moje oko odmah prepozna posjetioce), osjećam skrivenu prijetnju, ponekad čak i agresiju.

Nisu to više oni entuzijastični i opušteni Rusi koji su dolazili ovdje da piju Massandru uz more. Ovo su uporni, praktični, lišeni svake sentimentalnosti grabežljivci koji su došli da zauzmu moje mjesto na suncu.

Ranije smo mi, stanovnici Sevastopolja, postojali za njih, bili predmet interesovanja, proučavanja, a možda i ismijavanja. A sada nismo tu za Ruse sa kopna. Ponašaju se kao vlasnici, čak nas i ne vide ovdje. Svemu su podigli cene, otvorili svoje jadne likere, svime bili nezadovoljni, sve im je bilo loše... Pa zašto ste došli? Ne, ne odlaze."

Inače, ironično, ni sam Leonid Khodos nije rodom iz Sevastopolja, jer je rođen u Belogorsku.

Andrej Pokrovski, Krimski (ime i prezime autora su promijenjeni iz sigurnosnih razloga)

Stavovi izraženi u rubrici “Mišljenje” prenose gledište samih autora i ne odražavaju uvijek stav urednika

Materijal koristi terminologiju usvojenu na poluostrvu koje je pripojila Rusija

AKCIJE

Danas je gost lista “Karpati”. Glavni urednik internacionalni onlajn magazin “New Rezume”

S njim razgovaramo o odmorima, Truskavcu, politici i odnosima među ljudima.

– Gospodine Leonide, recite našim čitaocima nešto o sebi i svom časopisu.

– Ja sam Khodos Leonid, rođeni Lenjingrađanin, iz Sankt Peterburga, imam 77 godina.

1991. godine moj sin je otišao u Izrael i moja supruga i ja smo ga svake godine posjećivali na odmoru od mjesec dana. Poslednji put, kada je Sankt Peterburg imao 300 godina, 2003. godine, leteli smo u Izrael na odmor i ja sam počeo da imam problema sa srcem, imao sam operaciju na otvorenom srcu. Čim sam došao sebi, počeli su problemi moje žene. Moja žena je sahranjena u Izraelu i, naravno, zato sam ja tamo.

Da ne bih poludio, a supruga i ja živimo 51 i po godinu (venčali smo se sa 18 godina), sin mi je donio stari laptop. I tako što je malo upirao prstom, postepeno je izrastao u onlajn magazin. Moj unuk je predložio naziv „Živopis“, i tako je krenulo. Iako naziv “Životopis” ne odgovara baš sadržaju i namjeni časopisa, unuk ga je ipak nazvao, pa su odlučili da ga tako i ostave.

Tako je nastao časopis, čisto na ruskom jeziku. Danas se čita u 178 zemalja svijeta, gdje postoji barem jedan govornik ruskog. Po mom mišljenju, “New Rezume” ima prilično visok rejting.

Dakle, ovo mi daje priliku da živim, priliku da dobijem moralnu satisfakciju, a sa 77 godina to je važan faktor.

– „Nove rezume“ ima čitavu rubriku posvećenu turizmu. Mislite li da Ukrajina ima šansu da postane vodeća turistička zemlja? A šta je potrebno turistu da obrati pažnju na Ukrajinu, na ukrajinske gradove, sanatorije, pansione? I još nešto – da li i sami volite da putujete ili ste ipak više domaći?

– Činjenica je da zbog prirode mog posla prije toga nisam mogao puno putovati. Iako sam morao ići na poslovna putovanja, to još uvijek nije turizam.

Ali da se vratimo na početak vašeg pitanja. Uz trenutnu situaciju u Ukrajini, teško se može računati da će Ukrajina postati jedna od vodećih turističkih sila u svijetu. Štaviše, za to je dijelom kriva i sama Ukrajina.

Činjenica da se radi o zločinu u smislu zauzimanja dijela teritorije Ukrajine nema o čemu pričati. Ali postoji koncept propagande – ona je danas jedna od vodećih sila u svijetu; ne nužno oružje, već sama ofanzivna propaganda. Dakle, u Ukrajini postoji vrlo slaba antipropaganda. Vrlo malo se govori o dostignućima Ukrajine, mnogo galame unutar elita, mnogo političkih prepucavanja. Ovoj zemlji se ne nazire kraj, a to ometa turizam, ometa međuljudske odnose i zbližava ljude. To govorim svuda bez oklevanja, zato i sada govorim.

Ovo mi je drugi put u zapadnoj Ukrajini, u sanatorijumu Karpati (prvi put prošle godine), i mogu vam reći izraelsko gledište. U Izraelu, sa osam i po miliona ljudi, milion i dvesta hiljada ljudi govore ruski. Dakle, ja praktično ne znam hebrejski, jer komuniciram samo na ruskom. Kada sam prošle godine putovao ovde u Truskavec, svi su mi rekli: „Jesi li lud? Prvo, vi govorite ruski, a drugo, vi ste Jevrej. Ideš benderovcima, fašistima, odseći će ti glavu...” i tako dalje. Ovo je mišljenje! Mišljenje starijih ljudi, ne samo u Rusiji, već iu Izraelu. I jasno je zašto. Zato što su ti ljudi došli u Izrael znajući samo ruski. Ne poznaju internet, koriste samo rusku štampu, pa imaju jednu reakciju – striktno prorusku.

Iznenadilo me je još nešto – da sam ovdje, u blagovaonici, sreo bivšu Moskovljanku, koja danas živi u Finskoj, koja mi je rekla da je isto imala u Finskoj. I ista stvar u Moskvi: „Gde ćeš, devojko? Benderovcima, fašistima?

Moj stariji brat, komandant jedinice, kapetan prvog ranga, nažalost, on je već jako dugo mrtav, ali njegova žena živi u Jantarnom kod Kalinjingrada. Ja sam već bio odavde, iz „Karpatija“, nazvao je, razgovarao sa njom, a ona mi je rekla: „Jesi li ti uopšte luda? Gdje si došao? Benderovcima?

Iako nije puno starija od mene, ali ima 11 godina, morao sam je prekinuti i reći joj da je jako slabo upućena u probleme svijeta. U ovim godinama opraštam joj ove gluposti. Predložio je da se potpuno prekine razgovor na ovu temu.

Stoga, još jednom ponavljam - potrebno je pokrenuti antipropagandu, više govoriti o prednostima, natjerati političku elitu Ukrajine da više razmišlja o prestižu svoje zemlje.

Ovdje, u „Karpatima“, radim dosta intervjua - sa ljudima iz Australije, SAD-a, sada njih dvoje ljetuju ovdje Saudijska Arabija, ovdje ima puno ljudi iz Azerbejdžana, Uzbekistana, Turkmenistana, Poljske, Austrije i općenito iz svih zemalja svijeta. I svi ovdje žive mirno, nema napetosti. Ovdje sam stekao veliki broj prijatelja Azerbejdžanaca – muslimana i mene, Jevrejina. Istina je! I ja sam oduševljena!

Jedini problem koji imam sa Truskavcem je što imam štap i ne mogu mnogo da hodam, ali ovde postoje promene nadmorske visine i olakšanje. I sve je tako briljantno!

Odvojeno, želim reći o svom prijatelju, zamjeniku direktora sigurnosti u sanatorijumu Karpaty, Vitaliju Mihajloviču Jasinskom i o njegovoj supruzi Galini, šefici ugostiteljstva. Ovo su izuzetni ljudi! Čini se da se poznaju tek dvije godine, ali me svuda upoznaju kao najbolji prijatelj. A probleme koje ja imam rješavaju tako što odlažu sve svoje poslove.

Ovdje sam stekao i prijatelja Azerbejdžanca, Elmara Mamedova, predsjednika međunarodnog saveza „Azerbejdžan-Ukrajina“. Želim da kažem da je ovo samo divna osoba!

Ovdje, u Karpatima, postoje briljantni doktori. I pored toga što bi mi u Izraelu operacije bile besplatne, jer sam penzioner, ipak sam pristao da operišem ovde. Već sam operisao lijevi bubreg, a oko 7. avgusta će me operisati desni bubreg. I slažem se, vjerujem ovim doktorima - istim onima koji se zovu Bendera.

Dakle, moje gledište kao 100% Jevrejin, sada 100% Izraelac – Bože daj Ukrajini sve najbolje!

– Drugi put ste u Truskavcu, pa možete li reći koje su vam prednosti našeg odmarališta očigledne?

– Izvanredno kućna kuhinja u Karpatima"! Cinjenica je da vec osam godina zivim sam, moje zene, kao sto rekoh, vise nema, i umoran sam od kuvanja sebi, kupovine hrane, ciscenja za sobom, pranja sudova. . I ovdje se osjećam kao kod kuće. Domaća hrana!

Našla sam se kao nesvesni svedok razgovora između šefa lečilišta i mog prijatelja, zamenika direktora, kada je načelnik dao zadatak da razmišlja o proširenju sopstvenog poljoprivrednog gazdinstva. Danas imaju svoje meso, svoje povrće, a iduće godine bi trebali imati sve svoje mliječne proizvode - mlijeko, svježi sir, pavlaku itd.

– Zašto ste za svoj odmor odabrali sanatorijum Karpaty, kako ste saznali za njega? Zašto je naše lječilište privlačno za goste iz inostranstva, a posebno za goste iz Izraela?

– Prvo, svi u svetu znaju za Naftus, siguran sam u to. Čak i dok sam živeo u Lenjingradu, u Sankt Peterburgu, sećam se tog perioda Sovjetski savez, kada je puno mojih prijatelja otišlo u Truskavets specijalno zbog Naftusje. Danas je to nešto teže. Svi to znaju, svi to razumiju, ali, nažalost, danas je malo onih koji govore ruski. Odnosno, odliv turista zbog situacije je očigledan. Nažalost. Jer nas bolesti ne napuštaju, bez obzira na bilo kakvu političku situaciju, ali u isto vrijeme diktira ponašanje.

Kako sam saznao za "Karpaty"? Prvo, kao što sam već rekao, ovo je Naftusya, a drugo, imam prijateljicu u turističkoj agenciji u Kijevu, zvao sam tamo iz Izraela, a ona me pokupila i pokupila „Karpati“. Bilo je to prošle godine. A onda se ispostavilo da smo upoznali Vitalija Mihajloviča...

– Tokom odmora ne zaboravljate na posao – upoznajete zanimljive ljude ovde, u Truskavcu, uzimate intervjue, pripremate materijale za svoj časopis. Šta zanimljivosti možete pročitati o našem odmaralištu u „Novim rezumama“?

– Već prošle godine, nakon boravka ovde, postavio sam tri članka na sajt - posvećen Ukrajini, Truskavcu i sanatorijumu Karpati. Koliko ja znam, ovi članci su stigli i do šefa sanatorija i on je bio veoma zadovoljan sadržajem.

Ove godine će, naravno, biti mnogo više materijala. Inače, na našoj web stranici ćemo objavljivati ​​i materijale koji su objavljeni u novinama Karpaty, uključujući i ovaj intervju.

Danas sam u dnevnik na prijemu napisao zahvalnost i želje za sreću i uspjeh cijelom sanatoriju - svim odjelima bez izuzetka. Naravno, istakao sam glavnog doktora, sa kojim sam u dobrim prijateljskim odnosima, mladog doktora koji mi je uradio operaciju.

Prošle godine sam se ovdje osjećao kao kod kuće. I to nisu samo riječi! Ove godine sam doleteo ovde posle Odese. Trebalo je da završim u Kujalniku, ali posle Odese (neka mi Odesani oproste) pozvao sam ovde, Vitalija Mihajloviča i rekao: „Imate li gde ili ne, ja letim kod vas.” Kada sam stigao u Truskavet, on me je već dočekao - na ulazu u sanatorijum. I prvo pitanje koje mi je postavio: "Pa, jesi li kod kuće?" A ja sam mu odgovorio: „Da, kod kuće sam“.

Imam 77 godina i ponoviću još jednom – osećam se kao kod kuće. Ovi intervjui koje sam uzeo, i oni intervjui koje ću uzeti ponovo, svi su posvećeni propagandi Ukrajine, Truskavca i „Karpata“.

– I na kraju, recite nam svoje najživopisnije utiske boravka u Truskavcu i u „Karpatima“. Zašto vrijedi otići ovdje, a zatim se vraćati iznova i iznova?

- Ljudi! Pre svega, ljudi! Sve ostalo je sekundarno. Ovde ima izuzetnih neverovatnih ljudi.

Prošle godine jedan od mojih članaka se zvao “Budi lasica”. A prve riječi članka bile su: „Mogu li ljudi biti loši u zemlji u kojoj je prva rečenica koju čujete po dolasku na granicu „Budi ljubazan!“? Ne, ne mogu biti loši.

U Truskavcu, u ovom sanatorijumu "Karpati" naišao sam samo na odličan odnos i divne ljude...

Komunicirao sa Vladimirom Ključakom, novine „Karpati“

(Recenzije 221, 1 revizija danas)

Nije li strašno što ovaj glumac prolazi?
U fantaziji za smirena osećanja,
Tako sam svoju svest podredio snu,
Da mu krv curi iz obraza i očiju
Suze se zamagljuju, glas bledi
A izgled svakog nabora govori,
Da živi! I za šta na kraju?
Zbog Hecube!
Šta je on Hecubi? Šta za njega znači Hecuba?
W. Shakespeare, “Hamlet”, prijevod B. Pasternaka.

1. Predložena tema je izuzetno široka i ostavila me u mraku o tome ko se podrazumijeva pod „mi“. Podnaslovi ne pomažu, već odvlače pažnju: “Državljanstvo”; „Jednakost pred zakonom“; „Stvaranje ujedinjenog naroda“; „Socijalne i pravne garancije države“; "Kako zovemo teritorije? Da li je ovo tačna formulacija?" I nije da nemam mišljenje o ovim pitanjima, ali je nekako bolno jednosložno.
Priznajem, ni anketa koju je sproveo portal Rezume.ru nije me usmjerila. Tokom 6 dana koliko je održan, odgovori na pitanja o najvažnijim temama razgovora" okrugli stol” su raspoređeni na sljedeći način: “Jaz u ekonomskoj situaciji bogatih i siromašnih je 27%, “Rusi” u Izraelu. Ko smo mi? - 27%, Jaka i slabe strane demokratski sistem - 24,3%, Svjetska ekonomska kriza - 13,5%, Uloga religije u današnjem svijetu - 8,1%." Imam mnogo toga da kažem o temama, ali za Izrael, zemlju jedinstvenu po mnogo čemu, to nisu primarna ni najvažnija pitanja. Da budem iskren, ne volim baš da slušam „Eho Moskve” upravo zbog neprekidnih preslušavanja – Da li više volite da spavate ili budite noću? Ne baš? Anketa je u toku!”

2. Ovo što sam napisao nije toliko odgovor na pitanja iz naslova, pa čak ni pokušaj proširenja teme u preporučenim pravcima, već formulacija nekoliko odredbi kojih se namjeravam dotaknuti tokom planiranog “ okrugli stol". Pretpostavljam da sa ovim pitanjima koja se tiču ​​mene i vizije izraelskih problema možda nisam u glavnoj struji, da tako kažem, „stole“.

3. Uporni pristalica Izraela od trenutka njegovog rođenja, zabrinut za njegovu sudbinu tokom velikih ratova i terorističkih „zatišja“, ja sam, ipak, veoma dugo posmatrao zemlju koju sam smatrao i smatram svojom , samo “spolja”. Prvi put sam došao ovdje na deset dana 1994. godine, na tri mjeseca 1996. godine, a počeo sam raditi puno radno vrijeme, provodeći osam mjeseci godišnje, 1998. godine.
Već kratka posjeta 1996. godine nevjerovatno mi je proširila vidike eksplozijama bombi u autobusima i ulicama, te strahovima od vožnje gradom koje sam morao savladati. U jednoj od eksplozija u Tel Avivu, gdje je Dizengoff pošteđen, moja nećaka je postala žrtva, i srećom preživjela.
Država Izrael, gledana izbliza, impresionirala je čak više nego iz daljine. Međutim, postalo je moguće razlikovati izuzetno važne detalje koje je bilo teško vidjeti iz daljine. Mislim na desnu-lijevu asimetriju, odnos prema vjeri, religioznim ljudima i njihovim izmišljenim diktatima, problem naselja i još mnogo toga.

4. U Izraelu se nije pojavio osjećaj srama za zemlju, koja mi je stalno trovala život u SSSR-u, a, nažalost, tako česta u postsovjetskoj Rusiji, već strepnja zbog toga, ozlojeđenost, najblaže rečeno, za one spolja i iznutra koji iz gluposti ili zle namjere onemogućavaju ovoj zemlji da živi i razvija se mirno. Izrael je, sa moje tačke gledišta, najbolja i najveća kreacija Jevrejski narod u proteklih skoro dvije hiljade godina, a dužnost je svakog pristojnog čovjeka da ga štiti i štiti. Borbu Izraela za postojanje smatram poštenom ne zato što sam i ja Jevrej, već zato što je on u pravu na njegovoj strani, čak i sa najizbirljivijim stavom prema ovom konceptu.

5. Kada sam stigao, vidio sam unutrašnjeg neprijatelja izbliza, neprijatelja koji je za sebe krao imena mirotvoraca i demokrata od drugih. Mislim na levičarske liberale, koji su obilno zastupljeni u akademskim krugovima. Naravno, ova "dječija bolest" nije nimalo nevina i nije pogodila samo Izrael. Tako se nedavno pokazalo da je, sa omjerom 50:50 za cjelokupnu populaciju SAD-a, u akademskim krugovima 55% demokrata, 39% neodlučnih i samo 6% republikanaca. Neki od levih liberala postali su za mene pravi ljudi, stečenog od krvi i mesa, pojavilo se razumijevanje koliko su oni i njihove strane monstruoznu štetu nanijeli Izraelu. I to uprkos nesumnjivo velikoj ulozi nekada glavne od ovih partija, takozvanih „radnika“, u prošlosti.
Ja sam sa blizina Vidio sam pisce A. B. Yehoshuu i A. Oza, političara Sh Peresa, profesora i ministra Y. Tamira, profesora B. Kimmerlinga, a pjevali su se sa ruske ulice poput Shainskaya, Rivkin, Shamir, itd. daleko, van Izraela, na kratko jednostavno ne bih primetio. Međutim, postojao je još jedan bok, gdje za sebe izdvajam, prije svega, naučnika, političara i vojnog čovjeka Yu.
Obuka „na terenu“ je tekla brzo, čemu je umnogome doprineo „rat u Oslu“, koji ne samo da je istaknuo lice neprijatelja, već je pokazao i lica mnogih stranih „korisnih idiota“ u svoj njihovoj ružnoći. “Kralj” ljevičarstva pokazao se potpuno gol, ali medijski naoružan i vrlo opasan. Napominjem da je početak „Rata u Oslu“ imao otrežnjujući efekat, iako privremeno, na mnoge levičarske liberale. Ali ubrzo, kada je postalo jasno da je talas terora izraelske vojske oboren, oni su ponovo prihvatili svoj zadatak.

6. Najvažniji zadatak koji za sebe vidim je da spriječim, koliko mogu, klevetu na državu spolja i da ometam, koliko god je to moguće, one koji vole da se „sreću“, oni koji su u Izraelu, ali su u suštini njegova "peta kolona"" Akcije koje zahtijevaju otpor povezuju se sa izvještavanjem o davnoj prošlosti, ali i skorašnjoj, kao i događajima današnjice. Ovdje ima mnogo eklatantnih činjenica, kao što je činjenica da se u ime mitske istine historije piše, na primjer, o ratu. sudnji dan tako da ponekad zaboravite ono glavno: Izrael je dobio i ovaj rat.
Jedan od svojih zadataka vidim kao borbu protiv ofanzivne i netačne kritike Izraela, bez obzira od koga dolazi. Prepoznatljiva karakteristika Takvu kritiku prati i izjava “hoćete li ikada naći zemlju u kojoj...”. Ono što obično slijedi je demonstracija potpunog neznanja o tome šta se zaista događa u tim „drugim zemljama“, najčešće zbog činjenice da je upoznavanje zemlje iz prozora turističkog autobusa nepouzdan izvor informacija o njenom životu. Zapanjujuće je uobičajeno čuti izjave o sistemskoj trulosti Izraela, o neviđeno teškoj situaciji kako u zemlji tako iu zemljama širom svijeta, o masovnom egzodusu specijalista i „intelektualaca“ u inostranstvo. Sve to, zasnovano na neznanju ili namjernim lažima, kod mnogih ljudi stvara osjećaj nesigurnosti postojanja i fatalne zablude njihovog dolaska u Izrael.

7. Jedan od najvažnijih, ako ne najvažniji problem Izrael, mislim da postoji sukob lijevo-desno. Ono što ga čini posebno dirljivim je činjenica da mala manjina stanovništva apsolutno dominira medijima, pravosudnim sistemom i, po svemu sudeći, najvišim činovima policije. Ova manjina svoju viziju svijeta, svoj moral i norme odnosa nameće apsolutnoj većini. Općenito ne priznajući greške iz prošlosti, kao što je neuspjeh procesa u Oslu, glasna manjina postigla je “razdvojbu” u Gazi, koja se završila neprestanim raketnim napadima na južni Izrael. Njegovu volju je do tada, sudeći po tome, izvršio Ariel Sharon dalji razvoj moždane bolesti, vrlo moguće da više ne kontroliše svoje, avaj, nepovratne radnje.
Napominjem da ta ista manjina sije kapitulantske osjećaje, držeći mnoge ljude u strahu ili od prijema palestinske autonomije u UN, ili od potpune diplomatske izolacije Izraela, ili od bojkota njegovih poduzeća i institucija. Za sve stvarne poteškoće i izmišljene nedaće, ova manjina nudi isti „lijek“ – sve više ustupaka zahtjevima autonomaških lidera.

8. Konfrontacija ljevice i desnice evidentna je i danas, kada su ljevičarski političari i mediji u radikalnom dijelu doseljeničkog pokreta "vidjeli" dio onoga što štampa naziva "Mladost brda", ogromnu prijetnju vojska i zemlja. Nakon potpunog raspleta, član Kneseta iz "Radničke partije" Ben Eliezer, bivši ministar odbrane, tražio je da puca na naseljenike koji su napali vojsku. Istovremeno, potpuno su zaboravili razlog koji je natjerao mlade na proteste. Uzrok sam po sebi ne opravdava nasilje, ali ga vlasti mogu relativno lako otkloniti.
Inače, Ben Eliezer i njemu slični ne pamte potrebu da pucaju svakog petka, kada pankeri - grupa arapskih tinejdžera, "levičara" iz inostranstva i jevrejskih anarhista, napadaju izraelske vojnike i policiju, često im nanose povrede, u Bililinu, koji je 30 kilometara od Jerusalima. Napominjem da niko ne predlaže da se pankeri, za razliku od “brdske omladine”, smatraju teroristima. Ne prijeti im vojni sud (!) ili administrativno hapšenje.
Napominjem da se ovih dana u Izraelu vodi glasna debata o tome da li je ministru kulture dozvoljeno da ustanovi specijalnu nagradu za patriotski orijentisana umetnička dela. Dvjestotinjak uglednih “intelektualaca” potpisalo je peticiju protiv takve inicijative!
Napominjem i da nije vojni sud sudio slučaj Anat Kam, koja je svom prijatelju novinaru predala mnoge tajne dokumente izraelske vojske na dalju distribuciju “zainteresovanim stranama”. Vojni sud se nije bavio "šatorskim saobraćajem" koji je tri mjeseca blokirao Tel Aviv. Nikoga u medijima nije briga niti se plaši prijetnji Daphne Leaf and Co., kao i mogućnosti evolucije ovog pokreta prema ozloglašenoj grupi Baader-Meinchow, čiji su slogani bili među nekim od “šatorskih aktivista”. I ovi su prvo bili poneseni borbom protiv “trulog” državnog aparata i buržoazije, a onda su jednostavno postali banditi.

9. Naporima “ljevičara” Jevreji, stanovnici Judeje i Samarije, poput Gaze donedavno, uglavnom normalni ljudi koji poštuju zakon, ljudi isključivo odani zemlji i njenoj vojsci, pretvoreni su u “ neprijatelji naroda.” Davno sam naišao na ovaj lažni način etiketiranja. Kolege sa “Leve obale” su mi rekle da su njihovi stavovi elitistički, da predstavljaju mišljenje intelektualaca, a suprotno gledište odgovara nivou trgovaca na jerusalimskom tržištu. To je bila laž, ali koliko je ljudi prilagodilo i prilagođava svoje stavove da ne napusti tabor “intelektualaca”. Vidim, međutim, da je sve teže prevariti ljude. Ne posljednju ulogu ovdje igra i prisustvo neprijatelja – ne izmišljenog, već vrlo stvarnog, terorista ne iz reda jevrejskih stanovnika Judeje i Samarije, već iz drugih sredina i drugih etničkih i vjerskih grupa.

10. Lijevo-liberalni dio društva nastoji da povrati poskliznute pozicije talasom štrajkova iz namišljenih razloga, protestima „srednje klase“ koja se iznenada našla u toru i upornom borbom za deglorifikaciju svojih ljudi - kako u prošlosti tako i u sadašnjosti. Ali šta tek reći o deheroizaciji, kada se od strane nekih „intelektualaca“ dovodi u pitanje i sama činjenica postojanja ovog naroda!

11. Čini mi se da je izvodljivo učešće u ideološkom ratu na strani Izraela važan i rješiv zadatak. Ovdje bi predstavnici različitih zajednica i ljudi koji postoje izvan njih mogli dostojno iskoristiti svoje snage. Na sceni na kojoj se to dešava, korisno je shvatiti da joj ova sedmomiliotna Hekuba, kao i vi, nije strana. Barem idealno.
Izrael je mom životu bukvalno dao dodatnu dimenziju - počeo sam mnogo pisati o društveno-političkim temama, davati intervjue itd. Ovo je postala potreba, korisna, nadam se, ne samo meni lično.

Miron Y. Amusya, profesor fizike
Jerusalem

Leonid Khodos: "Samo morate vjerovati u sebe!"

U avgustu ove godine objavili smo intervju sa Leonidom Khodosom, glavnim urednikom međunarodnog internet magazina „New Rezume“, koji je boravio na odmoru u kompleksu hotela i odmarališta „Karpati“ u Truskavetu.

Naš današnji razgovor je nastavak ovog intervjua o rekreaciji, Truskavcu, politici i odnosima među ljudima.

Leonide Efimoviču, počnimo s činjenicom da se vaša web stranica “NewRezume” čita u mnogim zemljama širom svijeta. Tako se vaš mali hobi pretvorio u veliku stvar u vašem životu, vrlo potrebnu ljudima na različitim kontinentima. Recite nam nešto više o sebi – čime se bavite osim web stranice, šta najviše volite, kakvi su vam planovi za budućnost?

Svaki dan, bez vikenda, praznika ili praznika, stavljam nove materijale na sajt i šaljem ih u većinu zemalja sveta u kojima postoji bar jedna osoba koja govori ruski. Na kraju krajeva, ovo je jako zamorno, već imam 77 godina. Ono što je potrebno je pražnjenje koje daje pozitivan naboj. Pozitivna stvar za mene je komunikacija sa prijateljima, kojih sada imam mnogo u Ukrajini i Izraelu. Osim toga, igranje šaha na mobilnom telefonu. Ne igram baš dobro, ali i dalje me ometa. To je slučaj kada pobjeda nije bitna, već je najvažnije učešće.

U „Karpatima“ ste intervjuisali ne samo generalnog direktora lječilišta Leva Gritsaka, već ste snimili i jedinstveno svjedočanstvo o holokaustu njegove majke Kristine Evstakhovne Gritsak. Koje ste još zanimljive ljude upoznali u Truskavcu i da li planirate da ponovo posetite naše odmaralište?

Teško je to nabrojati. Bili su to gosti iz Australije, SAD-a, Poljske, Njemačke, Izraela, Azerbejdžana i mnogih drugih zemalja. Karpaty doo stvara nekakvu neobjašnjivu psihološku klimu kada gosti iz njega različite zemlje ljudi različitih nacionalnosti i religija dobro komuniciraju jedni s drugima. Ovo je najveći plus za menadžment i zaposlene Karpatyja.

Hoću li opet letjeti u Karpaty? Bez sumnje. „Karpati“ su mi se pretvorili u dom. Jedva čekam 2018.

U prethodnom intervjuu pokrenuli smo temu turista koji putuju u Truskavet iz inostranstva. Vi ste jedan od onih građana Izraela koji nisu nasjeli na medijsku propagandu i došli su u Truskavet na odmor i liječenje. Recite mi, molim vas, sa kakvim osećanjima i mislima ste napustili Truskavet? Je li vam boravak u našem odmaralištu pomogao u vašem zdravlju?

Nisam htela da odem. Ali... u Izraelu postoji zakon da tokom kalendarske godine penzioner može napustiti zemlju najviše 72 dana. I bio sam u „Karpatima“ 63 dana. Glup zakon, ali zakon.

Kada svojim sugrađanima u Izraelu kažem da sam imao dve operacije bubrega na „Karpatima“ u Truskavcu, Zapadna Ukrajina, imam utisak da me gledaju kao da sam luda, nekako se živ i nepovređen vratio iz Bandera Ukrajine. Ovo je njihovo pravo.

Vjerujem timu odličnih doktora - pravih specijalista u Karpatyju. Nizak im se naklon.

Vi ste stalni predstavnik „Karpatija“ u Izraelu i, mora se razumeti, već ste započeli aktivnosti u tom pravcu. Molim vas da mi kažete koji su glavni zadaci predstavništva koje ćete prvo rješavati, a koje dugoročno?

Prije svega, da razbijem ideju mojih suplemenika o Ukrajini kao zemlji bezakonika i banderejaca, ubijenih u glavu ruskom propagandom. U procesu realizacije ovog zadatka, pokušajte da povećate broj turista u „Karpatima“ iz Izraela.

Kako bih riješio ovaj težak psihološki problem, otvorio sam novi odjeljak na svojoj web stranici pod nazivom Karpaty LLC, gdje su objavljeni i već dostupni materijali o Državnom konzervatoriju Karpaty, dostupni svim čitateljima iz cijelog svijeta, koji detaljno otkrivaju sve aspekte života. , tretman i rekreacija u “Karpatima” za odrasle i njihovu decu.

Od velike pomoći bi bilo brzo postavljanje izraelske zastave pored svih ostalih na ulazu u teritoriju. L.Ya je obećao da će mi ovo uraditi. Gricak, a njegova riječ je zakon. Ovaj jarbol za zastavu bi simbolizirao da su gosti iz Izraela dobrodošli ovdje i da se nadaju da se uskoro vidimo.

Izrael je obećana zemlja, ali i malo poznata Ukrajincima. Koje bi iskustvo Izraela kao mlade države moglo biti korisno Ukrajini? Koja je tajna uspjeha i prosperiteta Izraela?

U Izraelu postoji ogromna dijaspora iz Ukrajine, sa čijim vođom smo se dogovorili da se sastanemo krajem oktobra kako bismo razvili zajedničko razumevanje perspektiva za razvoj Ukrajine i Izraela. U istu svrhu planiran je sastanak sa izvanrednim i opunomoćenim ambasadorom Ukrajine u Izraelu.

Ogroman patriotizam stanovništva. Takmičenje za borbene jedinice. Raspisan je konkurs za kurseve za oficire. Velika želja za obrazovanjem.

Postoji ogroman broj problema, ne bez razloga kažu: gdje su dva Jevreja, tamo je i parlament. Ali... u trenutku opasnosti za državu, čitav narod postaje monolitan. Naravno, svi vredno rade, ali u isto vreme znaju kako da se opuste i uživaju u životu.

Jako bih volio da se s vremenom ista situacija razvije i u Ukrajini.

Mir i prosperitet Ukrajini i njenim divnim ljudima! Ukrajinski narod će uspjeti. Samo treba vjerovati u sebe. Moramo konačno otjerati sve lopove i korumpirane službenike.

Primjer Izraela: predsjednik je u zatvoru, premijer radi društveno koristan rad nakon zatvora, u toku je istraga o prekršajima sadašnjeg premijera i njegove supruge. Nezavisno sudstvo.

Želim da završim naš razgovor rečima pesme „O, moj dragi Bože!“ Taras Ševčenko (prevod Nikolaj Turoverov):

Oh, draga moja! Kako je teško na svijetu

Kako je život jadan - ali ja želim da živim,

I želim da vidim kako sunce sija

I hoću da slušam kako more igra,

Kao ptica cvrkut, kao gaj šušti,

Kako devojka peva svoju pesmu...

O, draga moja, kako je zabavno živjeti!

- Hvala na intervjuu. Do našeg sledećeg susreta u Karpatima.

Vladimir Klyuchak je komunicirao