Starożytny grecki mit o Zeusie i nimfie Io. Mity i legendy starożytnej Grecji. Dwie wersje jednego zdarzenia

Io mieszkała w małym miasteczku Argos, w domu swojego ojca, króla rzecznego Inacha. Pewnego dnia, w upalny dzień, młody Io wybrał się nad rzekę. Gdy tylko się rozebrała i zanurzyła w ciepłej wodzie, na brzegu pojawił się sam wielki Grzmot. Zaczął opowiadać pięknej nimfie o swojej miłości, pieścił ją i obiecał, że uczyni ją wielką boginią. I w tym czasie Hera spojrzała z Olimpu na Argos i zobaczyła Zeusa obok pięknej nimfy. Szybko opadła na ziemię i ruszyła w stronę brzegu. Ale Zeus wyczuł zbliżanie się Hery i chcąc ukryć przed nią swoją ukochaną, zamienił Io w śnieżnobiałą jałówkę.

Ale to nie uratowało nieszczęsnego Io. Hera odgadła przebiegłość Zeusa i postanowiła sama go przechytrzyć.
– Zauważyłam, że mamy cudowną śnieżnobiałą jałówkę. Naprawdę ją lubię. „Och, wspaniałomyślny panie, proszę Cię, abyś mi to dał” – namawiała męża.
Zeus tak naprawdę nie chciał dać Herie śnieżnobiałej jałówki, ale też nie mógł jej odmówić.
Gdy tylko Hera wzięła w posiadanie nieszczęsnego Io, odesłała ją z Olimpu i wyznaczyła stuokiego Argusa na swojego strażnika. Io nie mógł wykonać ani jednego dodatkowego ruchu, którego nie zauważyłby Argus, ten potwór, który nie zna snu. Jego oczy po kolei spały. Podczas gdy dwoje oczu spało, pozostałych 98 nie spało i czuwało nad Io. W dzień pozwalał jej się paść, a gdy tylko zapadła noc, zamknął ją w stajni, a nawet związał liną. Nieszczęśliwy Io leżał w ciemnej stajni na zimnej ziemi i płakał. Nie miała nawet do kogo się poskarżyć. Pewnego popołudnia pasła się w pobliżu swojego domu i zobaczyła swoje siostry. Ale jej siostry – najady – nie rozpoznały Io, a sam jej ojciec, Inachus, nie rozpoznał jej. Chodziła za nimi cały dzień, pozwalała się głaskać i była dla nich czuła. Kiedy zdumiony Inach podał jej soczystą trawę, Io zaczął lizać dłonie i całować dłonie, a z jej pięknych oczu popłynęły łzy. Dopiero wtedy Inakh zrozumiał, kto stoi przed nim. „Och, jaki jestem nieszczęśliwy” - zawołał gorzko i rzucił się, by przytulić krowę za szyję, całować ją, głaskać jej rogi. „Byłam z ciebie dumna, czekałam na wnuki, teraz weźmiesz męża ze stada, a twój syn będzie ze stada”. Nawet śmierć nie uwolni mnie teraz od tych udręk.
Stali więc, przyciśnięci do siebie. Ale wtedy pojawił się Argus i wypędził Io na odległe pastwiska. Zeus nie widząc już cierpienia nieszczęsnego Io, wezwał szybkonogiego Hermesa i wysłał go na ziemię, aby uratował Io.
Szybki Hermes zsunął się na ziemię, zdjął latające sandały, chwycił laskę i udając pasterza, zapędził kozy na szczyt, gdzie siedział stuoki Argus. Argus nudził się sam i cieszył się, że pojawił się pasterz.
„Chodź tutaj”, krzyknął, machając rękami, „usiądź obok mnie”. Nigdzie nie znajdziesz lepszej trawy niż tutaj. I jest tu dużo cienia.
Hermes usiadł obok stuokiego stróża, zaczęli rozmawiać i dzień minął niezauważony. A wieczorem Hermes zaczął grać na fajce i grał tak dobrze i długo, że całkowicie uśpił Argusa. Zamknęła się cała setka oczu, a Hermes wyciągnął ostry miecz i odciął mu głowę.
Teraz Io był wolny, ale okrutna Hera nadal nie zostawiła jej w spokoju. Wysłała ogromnego gadżetu do Io, który podążał za nią wszędzie. Wbił swoje straszliwe żądło w ciało śnieżnobiałej jałówki i spowodował jej nieznośne cierpienie. Oszalały z bólu i udręki nieszczęsny Io chciał uciec przed gadżetem. Pędziła przez lasy i bagna, wspinała się do najbardziej odległych miejsc, ale nigdzie nie znalazła spokoju. Bezlitosny gadżet nie pozostawał w tyle i woził ją z kraju do kraju.
W końcu pobiegła do kraju Scytów i zobaczyła tytana Prometeusza przykutego do skały. I oto ona.
„Nie wiem, jak długo jeszcze zniosę tę mękę, proszę mądrego Prometeusza, aby mi o tym powiedział”.
Tak nieszczęsna Io zakończyła swoją smutną historię.
Wszyscy byli tak zszokowani gorzkim losem i cierpieniem pięknej Io, że nikt nie odważył się jako pierwszy przerwać głębokiej ciszy. Wreszcie Prometeusz przemówił:
- Och, uwierz mi, Io! Lepiej, żebyś tego nie wiedział, niż wiedział! Po drodze będziesz jeszcze cierpieć wiele udręk i jeszcze będziesz musiał przejść przez wiele krajów. Twoja droga pełna cierpień wiedzie przez kraj Scytów, przez wysoki śnieżny Kaukaz, przez kraj Amazonek do Cieśniny Bosfor i do morza, które wtedy zostanie nazwane Twoim imieniem - Jońskie, gdy tylko gdy będziesz po nim pływać. Znajdziesz się w kraju, w którym żyją straszne gorgony, a na ich głowach zamiast włosów wiją się podłe węże. Uważaj na nich! Uważaj także na niebezpieczne sępy, które również spotkasz na swojej trudnej drodze. A potem w końcu dotrzecie do Gór Biblijnych, skąd spływają błogosławione strumienie Nilu. To właśnie tam, w kraju, gdzie płynie głęboki Nil, odnajdziesz długo oczekiwany i ciężko wywalczony pokój. Tam Zeus przywróci ci twój naprawdę piękny wygląd, ponownie staniesz się piękną boginią Io i urodzisz potężnego syna. Będzie panował nad całym Egiptem i da początek chwalebnemu rodowi bohaterów. Z tej rodziny wyjdzie bohater, który tu przyjdzie i uwolni mnie z kajdan. Będzie miał na imię Herkules.
Nieszczęśliwy Io jęknął głośno i żałośnie i zawołał smutno:
- Och, biada, biada! Jak mogę znieść wszystko, co przygotował dla mnie okrutny los!
W tym momencie gadżet dogonił cierpiącą Io i wbił swoje ostre żądło w jej zranione ciało. Krzyknęła głośno z bólu i przewracając szaleńczo oczami, rzuciła się dalej.
I Prometeusz krzyknął głośno, zwracając się do nieba:
- Króluj, twardy Zeusie. Ale nadejdzie dzień, kiedy moc zostanie ci odebrana i ty także zostaniesz wrzucony w wieczną ciemność. Żaden z bogów nie może ci pomóc i nikt nie wie, jak zapobiec twojemu straszliwemu losowi. Znam jednego! Ale już ci nie pomogę.
Nagle szybkonogi Hermes przeleciał w powietrzu jak spadająca gwiazda i stanął przed tytanem. Zeus wysłał swojego posłańca, aby dowiedział się od Prometeusza tej wielkiej tajemnicy, która odbierze mu władzę nad światem.
„Zgrzeszyłeś przed Zeusem, Prometeuszu” – powiedział Hermes do zbuntowanego tytana – „a teraz możesz usunąć ten grzech z siebie, odpowiedz, kto podniesie rękę na Zeusa, który z jego synów odważy się to zrobić?” Jeśli nie wyjawisz swojego sekretu, będzie to dla ciebie jeszcze gorsze. Uderzeniem swojej błyskawicy Zeus sprowadzi skałę, na której wisisz, w bezdenną otchłań i tam, w głębokiej ciemności, będziesz cierpieć bez światła i ciepła. Potem ponownie podniesie skałę, ale nie po to, aby złagodzić twoje cierpienie. Codziennie przyleci tu ogromny krwiożerczy orzeł i dziobnie Twoją wątrobę. Będzie odrastać raz za razem, bo jesteś nieśmiertelny, a on będzie ją wciąż dręczyć swoimi ostrymi pazurami. I będziesz wisieć na tej skale, dopóki ktoś nie zgodzi się zejść na twoje miejsce do ciemnego królestwa Hadesu. Myśl, Prometeuszu, i poddaj się, bo wiesz, że Zeus spełni swą groźbę.
Ale dumny Prometeusz nie poddał się i nie wyjawił swojej tajemnicy. A potem rozległ się straszny ryk, ziemia się zatrzęsła, błysnęła jasna błyskawica i rozpoczęło się wielkie trzęsienie ziemi. Skała pękła i spadła w przepaść. Prometeusz zniknął wraz z nią.

Bogini Io jest bohaterką mitologii greckiej, ukochaną potężnego Zeusa i kapłanką jego żony Hery. Mity Grecji pod wieloma względami przypominają baśnie, w których żyją bóstwa wyglądające jak ludzie, ale jednocześnie posiadające moc i nadprzyrodzone zdolności. Jest ich wiele, rozwinęły się między nimi pewne relacje, które są dość trudne do zrozumienia.

Bogini Io

Powszechnie przyjmuje się, że ojcem Io był starożytny król Argiwów, który był także bogiem rzeki, Inaha. Potwierdzają to ich dzieła Owidiusza, Wergiliusza, Kastora i wielu innych tragików. Argia jest uważana za jej matkę. Nie można jednak wiarygodnie ustalić, kto był ojcem Io, ponieważ inne źródła wymieniają Iasa, Pireneja, Prometeusza, Arestora, Hermesa. W niektórych źródłach Io jest żoną Prometeusza.

Mit o Io i Zeusie

Według niego Hera, żona potężnego grzmotu Zeusa, nie widziała męża na tronie i poszła go szukać. Szukała go długo, aż w końcu jej uwagę przyciągnęła duża i gęsta chmura, która poruszała się blisko ziemi. Hera, która doświadczyła wielu obelg ze strony Zeusa, podejrzewała, że coś jest nie tak i zaczęła rozpraszać chmurę.

Pod chmurą rzeczywiście znajdował się Zeus, który ścigał piękną boginię Io, córkę króla Argiwów Inachusa. Ojciec, w wyniku machinacji Zeusa, wyrzucił ją z domu, a biedna dziewczyna chodziła, gdziekolwiek spojrzała. Według innej wersji, będąc kapłanką Hery, Io zakochała się w swoim mężu Zeusie. Spotkawszy ją, zamienił się w gęstą chmurę, która ukryła Zeusa i boginię Io.

Widząc, że chmura się rozwiewała, Zeus zdał sobie sprawę, że było to dzieło jego żony. Zamienił Io w śnieżnobiałą krowę. Hera, widząc Zeusa, zaczęła go pytać, co robi pod chmurą. Odpowiedział, że podziwia piękne zwierzę. Nie wierząc mu, Hera poprosiła go, aby dał jej krowę. Zeusowi nie pozostało nic innego, jak spełnić jej życzenie. Krowa zaczęła należeć do Hery, która przydzieliła jej mitycznego olbrzyma Argusa, którego całe ciało było usiane oczami. Jedna część z nich nie spała, druga zaś spała.

Hera

Hera jest najwyższą boginią zamieszkującą Olimp. Była patronką rodziny. W mitach przedstawiana jest jako zazdrosna, dominująca i okrutna strażniczka rodzinnego ogniska domowego. Jej mężem i bratem był Zeus. Ukrywali swój związek przed wszystkimi przez ponad 300 lat, po czym zostali mężem i żoną. Zasłynęła z tego, że razem zsyłała kłopoty i nieszczęścia kochankom Zeusa i ich dzieciom. Historia bogini Io jest jedną z wielu.

Usypała wyspę jadowitymi wężami, gdzie mieszkała Egina ze swoim synem Aeacusem, którego urodziła od Zeusa.
Semele była przekonana, że powinna ujrzeć Zeusa w całej okazałości; biedna kobieta, gdy jej kochanek ukazał się w całej okazałości, po prostu zamieniła się w popiół. Jej syn Dionizjusz, urodzony przez Zeusa, był jeszcze mały. Przygarnęła go siostra Semele, Ino. Hera doprowadziła ją do szaleństwa.
Przeklęła nimfę Echo, która zaczęła powtarzać słowa za innymi w nieskończoność.
Królowa Lamia została oczarowana i stała się potworem, a Kallisto zamieniła ją w niedźwiedzicę.
Ciężarna Leto, będąc przeklęta, nie mogła rodzić na stałym gruncie.

W Iliadzie Homera można przeczytać, jak Hera nienawidziła bękarta Zeusa, Herkulesa. Zesłała na dziecko węże i burzę, która rzuciła je na Kos. Jej walka z nim trwała, aż został uwielbiony jako bohater i został ubóstwiony. Potem dała mu swoją córkę Hebe za żonę.

Hera i Io

Nic dziwnego, że potężna Hera zaczęła wyrównać rachunki z piękną boginią Io, która zamieniła się w krowę, o co błagała męża. Io czekał smutny los. Posiadając ludzki umysł, nie potrafiła wyrazić swojego żalu otaczającym ją osobom, gdyż zamiast głosu słyszała muczenie i przestraszyła się tego. Poznawszy ojca i siostry, zaczęła je pieścić, a kiedy stary Inach pogłaskał ją po głowie, była gotowa umrzeć z żalu, że nie mogła powiedzieć bliskim, co się z nią stało. Prześledziła swoją historię jedynie kopytem w piasku. Biedni krewni nie mogli jej pomóc.

Zeus postanawia ją uratować i prosi swojego syna Hermesa, aby uratował Io przed Argusem. Młody człowiek przyszedł na łąkę, na której pasł się Io. Strzegł jej stuoki Argus. Grając delikatne melodie na flecie, uśpił go, a następnie zabił, odcinając mu głowę. Ale Hera nie mogła powstrzymać się od zemsty, więc wysyła do niej potwornego gadżetu, który swoimi ukąszeniami spowodował niesamowite cierpienie Io.

Wyczerpana bogini Io ze starożytnej Grecji, zamieniona w krowę, nie znająca odpoczynku w dzień i w nocy, zmuszona była uciekać, nie wiedząc dokąd. Nie mogła ukryć się przed bezwzględnym gadżetem. Uciekała z jednego kraju do drugiego, nie wiedząc, jak pozbyć się wampira. Ona, prowadzona przez gadżet, przybyła do kraju Scytów, gdzie zobaczyła Prometeusza przykutego do skały. Kazał jej udać się do Egiptu. To właśnie tam pozbędzie się swojej udręki i ponownie stanie się człowiekiem.

Zeus – grzmot

Wodzem mieszkańców Olimpu jest bóg nieba, błyskawic i grzmotów, do którego należy cały świat - Zeus, brat i mąż Hery, ojciec bogów i ludzi. Zeus rozdziela dobro i zło na ziemi. Dał ludziom wstyd i sumienie. Zeus jest losem człowieka, karzącą siłą. Potrafi przewidywać przyszłość i za pomocą snów powiadamiać ludzi o nadchodzących wydarzeniach, a także ostrzegać ich za pomocą błyskawic i grzmotów.

Cała struktura życia na ziemi jest przez Niego stworzona. Patronuje tym, którzy się do niego modlą, chroni obrażonych, ustanawia władzę władców i nadaje ludziom prawa. Jest strażnikiem tradycji, rodziny i domu. On jest najważniejszy i wszyscy bogowie są mu posłuszni. Pomimo tego, że był patronem rodziny, miał wielu kochanków, co wzbudziło wściekłą zazdrość Hery, która była jego trzecią żoną.

Mit o bogini Io w starożytnej Grecji stanowił niewielką część opisu życia bogów, którzy byli tak podobni do ludzi w swoich pasjach, upodobaniach i zwyczajach. Należy wziąć pod uwagę, że relacje między ludźmi w tamtym czasie były inne, zupełnie inne od tych, do których jesteśmy przyzwyczajeni obecnie. Zrozumienie zachowania bogów olimpijskich współcześni ludzie trudny. Wychowany w tradycjach chrześcijańskich, nie sposób zrozumieć, jak obrońca rodziny, Zeus, mógł sobie pozwolić na tak wiele powiązań na boku. Był to czas przejścia od poligamii do relacje rodzinne, która stopniowo zyskała solidne podstawy.

Bogini Io w Egipcie

Io musiała wiele przejść, aby dotrzeć do upragnionego Egiptu, gdzie Zeusowi udało się przemienić ją w piękną boginię Io. Po dotarciu do Egiptu pozbyła się gadżetu i upadła na kolana, błagając Zeusa, aby przywrócił jej dawny wygląd. Stało się to dopiero po tym, jak Zeusowi udało się zmniejszyć gniew Hery. I tak chorej zaczęły wypadać włosy, odpadły rogi, a brzydkie kopyta zamieniły się w piękne ręce i nogi. Io przez długi czas nie miała odwagi się odezwać, bojąc się, że zamiast głosu usłyszy muczenie, lecz kiedy się odezwała, usłyszała swój piękny głos.

Zeus ją zobaczył i jego dawne uczucie do niej wróciło do niego. Delikatną ręką dotknął Io, a ona urodziła syna Epafosa od Zeusa, który później został królem Egiptu i przodkiem słynnego rodu, który dał światu bohaterów, w tym Herkulesa. Egipcjanie zaczęli czcić Io jako boginię Izydę.

Wiadomo, że starożytne mity greckie często opierały się na fabułach zaczerpniętych z prawdziwego życia, a autorzy nadali fikcyjnym postaciom własne cechy. Dlatego wiele starożytnych bóstw jest dalekich od przykładów moralności i moralności w ich współczesnym rozumieniu. Przykładem tego jest historia najwyższego grzmotu Zeusa i młodej bogini Io.

Młoda kochanka właściciela Olimpu

Przyszedł do nowoczesny świat z Starożytna Grecja bogini Io miała bardzo niejasne pochodzenie. Według niektórych źródeł była córką boga rzeki Inacha, według innych była córką starszego, ale bardzo kochającego króla. Podano także inne opcje. Jest to jednak sprawa codzienna, bo wiadomo, że nawet matka dziecka nie zawsze nie potrafi z całą pewnością wymówić imienia ojca.

Tak czy inaczej, bogini Io spędziła okres dojrzewania w świątyni Hery, wszechpotężnej patronki małżeństwa, która niechcący przyjęła ją na jedną ze swoich kapłanek. Młoda dziewczyna zachowywała się całkiem przyzwoicie, dopóki nie zakochała się w swoim mężu, najwyższym bogu i właścicielu Olimpu, Zeusie, który swoim męskim pięknem zadziwił wszystkie płcie pięknej. Nie trzeba było długo przekonywać samego siebie i rozpoczął się między nimi romans - jeden z tych, które różne opcje powtarzały się od chwili stworzenia.

Nieudana sztuczka

Aby uśpić czujność żony, a być może chcąc dodać powieści pikanterii, Zeus chwilowo zamienił swoją ukochaną w krowę – białą i piękną, jakiej świat nie widział. Jednak Hera, znając skłonności męża, szybko go przejrzała i sprowadziła swój słuszny gniew na głowy swoich kochanków.

Powiedziawszy mężowi wszystko, co się w takich przypadkach mówi, i grożąc, że „pójdzie do mamy”, zażądała, aby na znak skruchy dał jej „tego podłego libertyna”. Tchórzliwie się zgodził, a nieszczęsna bogini Io znalazła się w mocy Hery, która nie szczędziła wysiłków, aby zemścić się na niej z całą bezlitosnością, do jakiej zdolna jest kochająca, ale oszukana kobieta.

Potwór zabity przez Hermesa

Na domiar złego Hera przydzieliła swojemu jeńcowi wszechwidzącego strażnika - wielookiego giganta Argusa, który nieustannie dręczył biedactwo pustymi dokuczliwościami. Być może na tym zakończyłaby się historia bogini Io, gdyby nie sumienie, które obudziło się w duszy jej byłego kochanka.

Widząc cierpienia, na jakie skazał nieszczęsną dziewczynę, Zeus polecił swojemu synowi Hermesowi (również, trzeba powiedzieć, uczciwemu kobieciarzowi), aby zabił olbrzyma i uwolnił jeńca. Nie sprzeciwiając się ojcu, wykonał jego instrukcje, najpierw uśpiając potwora swoimi przemówieniami. Warto zaznaczyć, że sztuka usypiania słuchaczy nie tylko nie zaginęła w naszych czasach, ale została przez niektórych mówców doprowadzona do perfekcji.

Zemsta Hery

Dowiedziawszy się o tym, co się stało, Hera wpadła w nieopisany gniew. Przede wszystkim rzuciła na uciekiniera zaklęcie, przez które skazana była na pozostanie na zawsze w przebraniu krowy. Ponadto za pomocą magii stworzyła strasznego gadżetu - gigantycznego owada, który miał wszędzie ścigać boginię Io i bezlitośnie kłując, powodować jej nieznośne męki.

Tylko w odległym miejscu kraj północny W Scytii zabłysnął promyk nadziei dla już zdesperowanej bogini Io. Starożytna legenda głosi, że w chwili, gdy dotarła na biegunowe szerokości geograficzne, jej rodak Prometeusz, potężny tytan, który rzucił ludziom ogień, został przykuty łańcuchem do jednej z tamtejszych skał i skazany był za to na cierpienia spowodowane przez orła, co jest dniem i nocą, dręczyło jego pierś. Rozumiejąc jak nikt inny problemy swojej rodaczki, pocieszał ją przepowiednią, że nad brzegiem Nilu czeka ją wybawienie od kłopotów.

Słysząc tę dobrą wiadomość, Io pospieszył do Egiptu, a za nią poleciał dość wychłodzony i pokryty szronem gadżet. Zimno rozzłościło go jeszcze bardziej i rzucił się na uciekiniera wściekły pies. Twórcy legendy milczą na temat tego, ile i jakie męki musiała znosić po drodze, pozwalając czytelnikom sobie to wyobrazić. Zdecydowanie jednak odnotowano, że na brzegach wielkich Rzeka afrykańska romans bogini Io i Zeusa otrzymał nieoczekiwaną i szczęśliwą kontynuację.

Owoc miłości dojrzewał na brzegach Nilu

Tęskniąc za swoją dawną pasją, Piorun znacznie się napiął i mocą czarów zdołał zniszczyć zaklęcie, w które uwikłała ją podstępna Hera. Podły gadżet zdechł, a krowa skóra, która tak długo skrywała delikatną skórę dziewczynki, nagle rozpłynęła się i odsłoniła przed światem starego Io, lśniącego nieziemskim pięknem.

Zeus, wyczerpany brakiem kobiecej czułości (jego żona nie spieszyła się z odwdzięczeniem mu dawną przysługę), pospieszył objąć ją w ramiona - tak gorące i namiętne, że po pewnym czasie urodziła mu syna, Epafosa. Mity starożytnej Grecji przypisują zaszczyt bycia pierwszym królem Egiptu temu owocowi miłości, który wybuchł między boginią Io i Zeusem. Według ogólnie przyjętej wersji jest przodkiem potężnego i chwalebnego plemienia bohaterów, którego najsłynniejszym przedstawicielem był legendarny Herkules.

Dwie wersje jednego zdarzenia

A gdzie patrzyła zazdrosna Hera? W tej kwestii zdania późniejszych komentatorów są odmienne. Na przykład starożytny rzymski poeta Owidiusz twierdził, że wiedział na pewno, że ona sama zdjęła klątwę z Io, i uczynił to po tym, jak jej mąż okazał skruchę i ślubował, że nigdy więcej nie popełni cudzołóstwa. Och, nie mogę uwierzyć w jego szczerość, och, nie mogę w to uwierzyć! Ponadto Zeus zaaranżował spotkanie ze swoją ukochaną, które zakończyło się narodzinami syna, nie w rodzinnych Atenach, ale w obcym dla niego Egipcie, czyli z dala od żony.

Istnieje inna wersja wydarzenia, które miało miejsce nad brzegiem Nilu. Z tego powodu nigdy nie była szczególnie popularna wśród Greków: złe języki twierdziły, że Zeus począł nienarodzone dziecko jeszcze zanim jego dziewczyna przyjęła ludzką postać. Innymi słowy, dopuścił się aktu miłości nie z kobietą, ale z krową. Hera dowiedziała się o tak dziwnej fantazji o swoim mężu i chcąc uniknąć rozgłosu i wstydu, pospieszyła, aby przywrócić swojemu rogatemu rywalowi dawny wygląd. Niektórzy jednak uważają, że zrobiła to wyłącznie ze współczucia dla nienarodzonego dziecka, lecz już dawno zrezygnowała z Zeusa.

Posłowie

Ciekawe, że po „szczęśliwym zakończeniu” zwieńczonym historią opisaną w naszym artykule, młodego kochanka Zeusa zaczęto utożsamiać przez Greków z boginią księżyca Selene. Powodem tego był widoczny w określonych momentach dwurożny kształt satelity Ziemi, wiecznie wędrujący po niebie otoczony niezliczonymi gwiazdami, tak podobny według starożytnych Hellenów do oczu giganta Argusa. Imię bogini, zdaniem badaczy, pochodzi od starożytnego egipskiego słowa „iw” (io), które oznacza „krowa”.

Jej romanse, które stały się wątkiem jednego z najsłynniejszych i najpopularniejszych starożytnych mitów greckich, nabrały nowego znaczenia w dziełach klasyków starożytnego dramatu. W ten sposób historia miłosna wszechmocnego grzmotu i młodej kapłanki stała się podstawą tragedii Ajschylosa, Chaeremona i Akcjum, a także zainspirowała Platona, Anaxilausa i Anaxandridesa do stworzenia bardzo popularnych w swoich czasach komedii. Imię bogini Io nie zostało zapomniane nawet dzisiaj. Jest niesiony przez najbliższy z czterech największych księżyców Jowisza.

Io i Zeus

Piękna Io była kapłanką Argiwskiej Hery, została uwiedziona przez Zeusa. Zazdrosna bogini dowiedziała się, że jej mąż Zeus zakochał się w Io. Podczas kłótni między małżonkami Io zamienił się w białą krowę. Niektórzy twierdzą, że Hera ją przemieniła, inni twierdzą, że zrobił to sam Zeus, fałszywie przysięgając, że nie kocha pięknej dziewczyny. Od tego czasu ci, którzy składają przysięgi miłości, nie narażają się na gniew bogów, jeśli zostaną złamani.

Hera błagała Zeusa, aby dał mu tę krowę i poleciła tysiącokiemu Argosowi Panoptusowi, aby potajemnie zabrał ją do nemejskiego gaju oliwnego. Zeus z kolei zwrócił się do swojego syna – boga kradzieży i oszustwa Hermesa – aby ocalił Io. Hermes uśpił Argosa grą na flecie, a następnie odciął mu głowę.

Uwolniony Io jednak nadal pozostał w postaci milczącej krowy. Dowiedziawszy się, że Argusowi nie udało się wykonać swojego zadania, Hera stworzyła strasznego gadżetu, aby ścigał i kłuł Io wszędzie.

Wędrówki Io

Na próżno Io uciekł przed nim, najpierw docierając do Dodony i docierając do morza, które odtąd nazywa się Jońskim, a następnie na północ przez Bosfor Cymeryjski, od którego wzięła się nazwa ( Βόσπορος - krowi Ford), do Azji. Po przeprawie zatrzymała się w rejonie zwanym Korova. Wróciłem myślami do Kanobe (Egipt). Według innej historii Epafas urodził się w jaskini na Eubei, zwróconej w stronę Morza Egejskiego.

Według innej wersji poślubiła egipskiego króla Telegona. W późnej starożytności rozpowszechniona była także wersja mitu, w którym stała się ona boginią Izydą w Egipcie. Wreszcie, według innej interpretacji, został przekształcony w konstelację Byka.

Symbolizm

Io według jednej interpretacji to rogata bogini księżyca wędrująca po niebie usłanym niezliczonymi gwiazdami (oczy Argusa). Nazwa prawdopodobnie pochodzi z języka egipskiego iw, t„krowa”.

Notatki

Spinki do mankietów

R. Gravesa. Mity starożytnej Grecji: starsze pokolenie bohaterów

Fundacja Wikimedia. 2010.

Zobacz, co „Io (mitologia)” znajduje się w innych słownikach:

- (z greckiego mitu legenda, legenda i słowo logos, pojęcie, nauczanie) sposób rozumienia świata na wczesnych etapach historii ludzkości, fantastyczne opowieści o jego powstaniu, o czynach bogów i bohaterów. W M. Przestrzeń jawi się jako jedna całość,... ... Encyklopedia filozoficzna

Mitologia starożytnej Grecji i Starożytny Rzym, być może najbardziej znany i dobrze zbadany aspekt dziedzictwo kulturowe antyk. W mitologii klasycznej pojawiają się opowieści o pewnym kręgu postaci – bogach, ludziach, a zwłaszcza bohaterach… Encyklopedia Colliera

Mitologia Czerkiesów jest przedmiotem badań wielu dyscyplin naukowych (filozofia, historia, archeologia, językoznawstwo, filologia itp.), W tym starożytnego folkloru i opowieści ludowych Czerkiesów: mitów, eposów, baśni itp. Spis treści 1 Ogólne ... ... Wikipedia

Album Krematorium Mitologia Data wydania... Wikipedia

- (greckie, od mitu, bajki, mitu i słowa logos). Wspaniałe opowieści o pogańskich bogach i bohaterach. Słownik obcojęzyczne słowa, zawarte w języku rosyjskim. Chudinov A.N., 1910. MITOLOGIA Grecka. mitologia, z mitologii, bajki, mitu i logosu, słowa.… … Słownik obcych słów języka rosyjskiego

Mitologia Ainu to zespół mitologicznych idei ludu Ainu. O charakterze i poziomie rozwoju idei mitologicznych i folkloru mitologicznego wśród Ajnów decydują takie czynniki, jak rozproszony charakter osadnictwa oraz rodzaj ... ... Wikipedia

Mitologia nauki to system świętej wiedzy w nauce, rozpowszechnionych, masowych nieporozumień. Mity w nauce powstają w trakcie jej popularyzacji. Aby przekazać zwykłemu czytelnikowi fakty naukowe lub odkrycia w przystępnej formie przez autorów naukowych... ...Wikipedii

Treść koncepcji. Pochodzenie M. Specyfika M. Historia nauki o mitach. Bibliografia. TREŚĆ KONCEPCJI. M. zespół mitów wchodzących w skład systemu religii, tj. opowieści o bogach i bohaterach, o istotach nadprzyrodzonych i cudownych zjawiskach oraz... ... Encyklopedia literacka

MITOLOGIA, mitologie, kobiety. 1. Zbiór, system mitów. Mitologia grecka. 2. tylko jednostki. Nauka o mitach. Mitologia porównawcza. Słownik objaśniający Uszakowa. D.N. Uszakow. 1935 1940... Słownik wyjaśniający Uszakowa

Odynizm Słownik rosyjskich synonimów. rzeczownik mitologiczny, liczba synonimów: 6 bajka (4) ... Słownik synonimów

język angielski mitologia społeczna; Niemiecki Mitologia, społeczeństwo. Świadomość mitologiczna, naładowana emocjonalnie, zmysłowa idea społeczna. działalności, zastępując i wypierając jej prawdziwą ideę i prawdziwą wiedzę, zastępując... ... Encyklopedia socjologii

- córka Inachusa, boga rzeki i króla Argiwów, oraz nimfy Melii, siostry Argosa i Foronei. Kapłanka bogini Hery. Któregoś dnia Zeus zobaczył ją w świątyni i uwiódł. Pewnego dnia Hera znalazła ich razem, ale Zeus przysiągł, że nic ich nie łączy i zamienił pięknego Io w białą krowę. Hera błagała go o krowę i umieściła wszystkowidzącego, stoickiego Argosa, aby jej pilnował. Argos przywiązał krowę do drzewa oliwnego w gaju w pobliżu miasta Mykeny. Zeus nakazał Hermesowi ukraść krowę, ale było to trudne i Hermes zabił Argosa. Tymczasem Hera wysłała gadżet do krowy, która wszędzie za nią podążała. Uciekając przed nim, Io uciekł do Egiptu, gdzie Zeus przywrócił ją do ludzkiej postaci, a ona urodziła Epafosa (Apisa). Następnie Hera ukryła Epafosa, a Io długo błąkał się po Syrii, aż go znalazła, po czym wrócili do Egiptu. Po jej powrocie Io poślubił Telegona, króla Egiptu. Io wzniósł w swojej stolicy posąg Demeter, który Egipcjanie nazywali Izydą, a później samą Io zaczęto nazywać Izydą.

// Antonio CORREGGIO: Jowisz i Io // N.A. Kun: IO

Mity starożytnej Grecji, słownik-podręcznik. 2012

Zobacz także interpretacje, synonimy, znaczenia słowa i znaczenie IO w języku rosyjskim w słownikach, encyklopediach i podręcznikach:

I O w Katalogu Cudów, niezwykłych zjawisk, UFO i innych rzeczy:
w starożytnej mitologii greckiej córka króla Argiwów Inachusa, ukochana Zeusa, który zamienił ją w śnieżnobiałą jałówkę. W tym samym czasie IO...
I O w Concise Dictionary of Mythology and Antiquities:
(Io. "??). Córka króla Inachusa z Argos, kapłanka Hery, ukochana przez Zeusa. Zazdrosna Hera zamieniła ją w krowę i wyznaczyła Argusa do pilnowania...
I O
W mitologii greckiej jest córką króla Argiwów Inachusa. Ukochany Zeusa. W obawie przed gniewem zazdrosnej Hery Zeus zamienił Io w śnieżnobiałą jałówkę, ale...
I O w Słowniku-Księdze referencyjnej Who's Who in the Ancient World:
Kapłanka Hery w Argos, ukochana Zeusa. Aby chronić Herę przed zazdrością, Zeus zamienił ją w krowę. Jednak Gerowi się nie udało...
I O w Leksykonie seksu:
w greckim mitologia, kapłanka bogini Hery, która urzekła Zeusa swoją urodą i z zazdrości została zamieniona przez Herę w krowę. Ucieczka przed ukąszeniami...
I O w Wielkim Słowniku Encyklopedycznym:
I O
(??) - córka starożytnego króla Argiwów i jednocześnie boga rzeki Inach (patrz). Była kapłanką Argiwskiej Hery,...
I O w Słowniku Encyklopedycznym:
uncl., wielką literą 1. zh., dusza. W starożytnej mitologii rzymskiej: ukochany Jowisza, zamieniony przez zazdrosną Junonę w krowę, strzeżony przez wielookiego...
I O
IO FEI, patrz Yue Fei...
I O w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
IO, satelita Jowisza, odkrył G. Galileo (1610). Odległość od Jowisza wynosi 422 tysiące km, okres rewolucji gwiazdowej wynosi 1 dzień 18 godzin ...
I O w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
IO, po grecku. mitologia, kapłanka bogini Hery, która urzekła Zeusa swoją urodą i z zazdrości została zamieniona przez Herę w krowę. Ucieczka od...
I O
(??)? córka starożytnego króla Argiwów i jednocześnie boga rzeki Inach (patrz). Była kapłanką Argiwskiej Hery,...
I O w słowniku rosyjskich synonimów:
kapłanka...
I O we współczesnym słowniku wyjaśniającym, TSB:
w mitologii greckiej kapłanka bogini Hery, która urzekła Zeusa swoją urodą i z zazdrości została zamieniona przez Herę w krowę. Ucieczka przed ukąszeniami...
SYNDROM IO V Słownik wyjaśniający terminy psychiatryczne:
Opisany przez V. Yoncheva (1979) jako rodzaj przewlekłej tasykinezy, czyli stanu wzmożonej aktywności ruchowej, obserwowanego w organicznych uszkodzeniach mózgu...
EPAF w Słowniku-Księdze mitów starożytnej Grecji:
- syn Zeusa i jego ukochanego Io. W przebraniu krowy, uciekając przed końską muchą zesłaną przez zazdrosną o Zeusa Herę, Io pobiegł do...
WSKRZESZENIE w Katalogu postaci i przedmiotów kultu mitologii greckiej:
Jezus Chrystus (gr. ?????????, łac. Resurrectio), w chrześcijańskich wyobrażeniach religijnych i mitologicznych, powrót Jezusa Chrystusa do życia po Jego śmierci na krzyżu...
SZTUCZNE NAWOŻENIE w Słowniku medycznym.
SZTUCZNE NAWOŻENIE w Wielkim Słowniku Medycznym.
EPAF w Słowniku Encyklopedycznym Brockhausa i Euphrona:
(„???????) – syn Zeusa i Io, urodzony nad brzegiem Nilu. Na prośbę Hery, która chciała zniszczyć swojego znienawidzonego rywala Io i…
EPAF w Encyklopedii Brockhausa i Efrona:
(„????????)? syn Zeusa i Io, urodzony nad brzegiem Nilu. Na prośbę Hery, która chciała zniszczyć swojego znienawidzonego rywala Io...
UKŁAD SŁONECZNY: SŁOŃCE w słowniku Colliera:
Do artykułu UKŁAD SŁONECZNY W centrum Układu Słonecznego znajduje się Słońce - typowa pojedyncza gwiazda o promieniu około 700 000 km i ...
JONTOFOREZA
ion`ntofore"z, ion`ntofore"zy, ion`ntofore"za, ion`ntofore"call, ion`ntofore"zu, ion`ntofore"zam, ion`ntofore"z, ion`ntofore"zy, io` Ntofore"zom, ion`ntfore"zami, ion`ntofore"ze, ...
JONOTERAPIA w paradygmacie pełnego akcentu według Zaliznyaka:
i nototherapi"her, io`noterapi"ee, io`noterapi"yami, io`noterapi"i, ...