W dobie zaawansowanych technologii, różnorodnych gadżetów i szerokopasmowego Internetu wciąż są ludzie, którzy tego wszystkiego nie widzieli. Wydaje się, że czas się dla nich zatrzymał, tak naprawdę nie nawiązują kontaktu ze światem zewnętrznym, a ich sposób życia nie zmienił się od tysięcy lat.

W zapomnianych i niezagospodarowanych zakątkach naszej planety żyją tak niecywilizowane plemiona, że ​​aż trudno się dziwić, że czas nie dotknął ich modernizującą ręką. Żyjąc, podobnie jak ich przodkowie, wśród palm i żerując na polowaniach i pastwiskach, ci goście czują się świetnie i nie spieszą się do „betonowej dżungli” wielkich miast.

OfficePlankton postanowił podkreślić najdziksze plemiona naszych czasów które faktycznie istnieją.

1 Strażnicy

Wybrawszy wyspę North Sentinel, pomiędzy Indiami a Tajlandią, Sentinelese zajęli prawie całe wybrzeże i pozdrawiają strzałami każdego, kto spróbuje nawiązać z nimi kontakt. Dzięki polowaniu, zbieractwu, rybołówstwu i zawieraniu małżeństw mieszanych plemię utrzymuje populację około 300 osób.

Próba skontaktowania się z tymi osobami zakończyła się ostrzałem ze strony grupy National Geographic, ale dopiero po tym, jak zostawili na brzegu prezenty, wśród których szczególnie popularne były czerwone wiadra. Do porzuconych świń strzelali z daleka i zakopywali je, nawet nie myśląc o ich zjedzeniu, a wszystko inne wrzucono w kupie do oceanu.

Ciekawostką jest to, że przewidują katastrofy naturalne i masowo wycofują się w głąb dżungli, gdy nadchodzi burza. Plemię przetrwało zarówno trzęsienie ziemi w Indiach w 2004 r., jak i liczne niszczycielskie tsunami.

2 Masajowie

Ci urodzeni pasterze są największym i najbardziej wojowniczym plemieniem w Afryce. Żyją wyłącznie z hodowli bydła, nie zaniedbując kradzieży bydła innym, „niższym”, jak uważają, plemionom, ponieważ ich zdaniem najwyższy bóg dał im wszystkie zwierzęta na planecie. W Internecie można natknąć się na ich zdjęcie z odsuniętymi płatkami uszu i krążkami wielkości dobrego spodka do herbaty włożonego w dolną wargę.

Zachowując dobrego ducha walki, uważając za ludzi tylko tych, którzy zabili lwa włócznią, Masajowie walczyli z europejskimi kolonialistami i najeźdźcami z innych plemion, posiadających przodkowe terytoria słynnej Doliny Serengeti i wulkanu Ngorongoro. Jednak pod wpływem XX wieku liczba osób w plemieniu maleje.

Poligamia, niegdyś uważana za honorową, obecnie stała się po prostu konieczna, gdyż mężczyzn jest coraz mniej. Dzieci pasą bydło niemal od 3 roku życia, a kobiety zajmują się resztą gospodarstwa domowego, podczas gdy mężczyźni w czasie pokoju drzemią z włócznią w dłoni w chatce lub biegają z gardłowymi dźwiękami na kampaniach wojskowych przeciwko sąsiednim plemionom.

3 plemiona Nikobarów i Andamanów

Agresywna kompania plemion kanibali żyje, jak można się domyślić, napadając i zjadając się nawzajem. Plemię Korubo przewodzi wśród wszystkich tych dzikusów. Mężczyźni, gardzący polowaniem i zbieractwem, są bardzo biegli w wytwarzaniu zatrutych strzałek, łapaniu w tym celu gołymi rękami węży i ​​kamiennych toporach, szlifując przez cały dzień krawędź kamienia do tego stopnia, że ​​oderwanie im głowy staje się bardzo wykonalne zadanie.

Jednak plemiona, nieustannie walcząc między sobą, nie dokonują najazdów w nieskończoność, ponieważ rozumieją, że zapasy „ludzi” odnawiają się bardzo powoli. Niektóre plemiona na ogół rezerwują na to tylko specjalne święta - święta bogini Śmierci. Kobiety z plemion Nicobar i Andaman również nie wahają się zjadać swoich dzieci lub starców w przypadku nieudanych najazdów na sąsiednie plemiona.

4 Pira

W brazylijskiej dżungli żyje także dość małe plemię - około dwustu osób. Charakteryzują się najbardziej prymitywnym językiem na świecie i brakiem przynajmniej jakiegoś systemu liczbowego. Trzymając prymat wśród najbardziej nierozwiniętych plemion, jeśli można to nazwać prymatem, Pirahã nie mają mitologii, historii stworzenia świata ani bogów.

Nie wolno im mówić o tym, czego nie nauczyli się z własnego doświadczenia, przyjmować słów innych ludzi i wprowadzać do swojego języka nowe określenia. Nie ma też odcieni kolorów, symboli pogody, zwierząt czy roślin. Mieszkają głównie w chatach zbudowanych z gałęzi, odmawiając przyjmowania prezentów w postaci wszelkiego rodzaju obiektów cywilizacyjnych. Piraha natomiast są dość często nazywane przewodnikami po dżungli i mimo swojej nieprzystosowalności i braku rozwoju nie zostały jeszcze zauważone w agresji.

5 bochenków

Najbardziej brutalne plemię żyje w lasach Papui Nowej Gwinei, pomiędzy dwoma łańcuchami górskimi, odkryto je bardzo późno, bo dopiero w latach 90. ubiegłego wieku. Istnieje plemię o zabawnej, rosyjsko brzmiącej nazwie, która brzmi jak coś z epoki kamienia. Domy - chatki dziecięce z gałązek na drzewach, które budowaliśmy w dzieciństwie - ochrona przed czarownikami, znajdą je na ziemi.

Kamienne topory i noże wykonane z kości zwierzęcych, nosów i uszu przebijane są zębami zabitych drapieżników. Bochenki darzą wielkim szacunkiem dzikie świnie, których nie jedzą, ale oswajają, zwłaszcza te, które w młodym wieku odstawiono od matki i wykorzystują jako kucyki do jazdy konnej. Dopiero gdy świnia się zestarzeje i nie będzie już w stanie unieść ciężaru, a świnia będzie mogła zostać zabita i zjedzona, będzie przypominać małpę.
Całe plemię jest niezwykle wojownicze i wytrzymałe, kwitnie tam kult wojownika, plemię może tygodniami przesiadywać na larwach i robakach i pomimo tego, że wszystkie kobiety w plemieniu są „wspólne”, święto miłości odbywa się tylko raz w roku, przez resztę czasu mężczyźni nie powinni nagabywać kobiet.

Co zaskakujące, nadal istnieją najbardziej dzikie plemiona Amazonii i Afryki, którym udało się przetrwać początek bezwzględnej cywilizacji. Surfujemy tutaj po Internecie, walczymy o podbicie energii termojądrowej i lecimy dalej w przestrzeń kosmiczną, a te nieliczne pozostałości czasów prehistorycznych prowadzą ten sam sposób życia, który był znany im i naszym przodkom sto tysięcy lat temu. Aby całkowicie zanurzyć się w atmosferze dzikiej przyrody, nie wystarczy tylko przeczytać artykuł i obejrzeć zdjęcia, trzeba samemu wybrać się do Afryki, na przykład zamawiając safari w Tanzanii.

Współczesna medycyna osiągnęła imponujące sukcesy, nauczywszy się pokonywać wiele chorób, które nasi przodkowie uważali za śmiertelne. Ale nadal pozostaje...

Najdziksze plemiona Amazonii

1. Piraha

Plemię Piraha żyje nad brzegiem rzeki Mahi. Około 300 Aborygenów zajmuje się zbieractwem i polowaniem. Plemię to odkrył katolicki misjonarz Daniel Everett. Mieszkał obok nich przez kilka lat, po czym ostatecznie stracił wiarę w Boga i został ateistą. Jego pierwszy kontakt z Pirahã miał miejsce w 1977 roku. Próbując przekazać aborygenom słowo Boże, zaczął uczyć się ich języka i szybko osiągnął w tym sukces. Ale im bardziej zanurzał się w prymitywnej kulturze, tym bardziej był zaskoczony.
Pirahã posługują się bardzo dziwnym językiem: nie ma mowy pośredniej, nie ma słów oznaczających kolory i cyfry (wszystko więcej niż dwa to dla nich „dużo”). Nie tworzyli, tak jak my, mitów o stworzeniu świata, nie mają kalendarza, ale mimo to ich intelekt nie jest słabszy od naszego. Piraha nie myślą o własności prywatnej, nie mają żadnych rezerw - od razu zjadają złowioną zdobycz lub zebrane owoce, dzięki czemu nie zaprzątają sobie głowy przechowywaniem i planowaniem przyszłości. Takie poglądy wydają nam się prymitywne, jednak Everett doszedł do innego wniosku. Żyjąc dzień po dniu i korzystając z tego, co zapewnia natura, Pirahã są wolni od obaw o przyszłość i wszelkiego rodzaju zmartwień, którymi obciążamy nasze dusze. Dlatego są szczęśliwsi od nas, więc po co im bogowie?

2. Sinta Larga

W Brazylii żyje dzikie plemię zwane Sinta Larga, liczące około 1500 osób. Kiedyś żył w gumowej dżungli, jednak ich masowe wylesianie doprowadziło do tego, że Sinta Larga przestawiła się na koczowniczy tryb życia. Zajmują się polowaniem, rybołówstwem i kolekcjonowaniem darów natury. Sinta Larga są poligamiczne – mężczyźni mają kilka żon. W ciągu swojego życia mężczyzna stopniowo zyskuje kilka imion, które charakteryzują jego cechy lub wydarzenia, które mu się przydarzyły; istnieje też tajne imię, które znają tylko jego matka i ojciec.
Gdy tylko plemię złapie całą zwierzynę w pobliżu wioski, a zubożona ziemia przestanie przynosić owoce, opuszcza to miejsce i przenosi się w nowe miejsce. W trakcie przeprowadzki zmieniają się także imiona Sinta Largs, jedynie „tajne” imię pozostaje niezmienione. Na nieszczęście dla tego małego plemienia cywilizowani ludzie znaleźli się na swoich ziemiach zajmujących 21 000 metrów kwadratowych. km, bogate zasoby złota, diamentów i cyny. Oczywiście nie mogli po prostu zostawić tych bogactw w ziemi. Jednak Sinta Largi okazali się wojowniczym plemieniem, gotowym do obrony. Tak więc w 2004 roku zabili na swoim terenie 29 górników i nie ponieśli za to żadnej kary, poza tym, że zostali wpędzeni do rezerwatu o powierzchni 2,5 miliona hektarów.

3. Korubo

Bliżej źródeł Amazonki żyje bardzo wojownicze plemię Korubo. Zarabiają na życie głównie z polowań i najazdów na sąsiednie plemiona. W nalotach biorą udział zarówno mężczyźni, jak i kobiety, a ich bronią są maczugi i zatrute strzałki. Istnieją dowody na to, że plemię czasami osiąga punkt kanibalizmu.

4. Amondava

Plemię Amondava żyjące w dżungli nie ma pojęcia czasu, nie ma takiego słowa nawet w ich języku, a także takich pojęć jak „rok”, „miesiąc” itp. Zjawisko to zniechęciło lingwistów i próbują zrozumieć czy jest to typowe i inne plemiona z dorzecza Amazonki. Wśród Amondawów nie mówi się zatem o wieku, a dorastając lub zmieniając swój status w plemieniu, aborygen po prostu przyjmuje nowe imię. W języku Amondava nieobecne są także zwroty opisujące proces upływu czasu w ujęciu przestrzennym. Mówimy na przykład „przed tym” (w znaczeniu nie przestrzeni, ale czasu), „to wydarzenie zostało pominięte”, ale w języku Amondava nie ma takich konstrukcji.

Znane na całym świecie zabytki spoglądają na nas z pocztówek, ekranów telewizyjnych, różnych plakatów i broszur. Ich wygląd jest tak znajomy i zrozumiały...

5. Kayapo

W Brazylii, we wschodniej części dorzecza Amazonki, znajduje się dopływ Hengu, na brzegach którego żyje plemię Kayapo. To bardzo tajemnicze plemię liczące około 3000 osób zajmuje się zwykłymi zajęciami aborygenów: rybołówstwem, polowaniem i zbieractwem. Kayapo to świetni eksperci w dziedzinie wiedzy właściwości lecznicze rośliny, niektórych z nich używają do leczenia swoich współplemieńców, a innych do czarów. Szamani z plemienia Kayapo używają ziół do leczenia niepłodności u kobiet i poprawy potencji u mężczyzn.
Jednak przede wszystkim zaciekawili badaczy swoimi legendami, które mówią, że w odległej przeszłości prowadzeni byli przez niebiańskich wędrowców. Pierwszy wódz Kayapo przybył w swego rodzaju kokonie, ciągniętym przez wicher. Niektóre atrybuty współczesnych rytuałów są również zgodne z tymi legendami, na przykład przedmioty przypominające samoloty i skafandry kosmiczne. Tradycja mówi, że przywódca, który zstąpił z nieba, mieszkał z plemieniem przez kilka lat, a następnie powrócił do nieba.

Najdziksze plemiona Afryki

6. Nuba

Afrykańskie plemię Nuba liczy około 10 000 osób. Ziemie Nuby leżą w Sudanie. Jest to odrębna społeczność posiadająca własny język, która nie ma kontaktu ze światem zewnętrznym i dlatego jest dotychczas chroniona przed wpływami cywilizacji. To plemię ma bardzo niezwykły rytuał makijażu. Kobiety z plemienia bliznują swoje ciała misternymi wzorami, przekłuwają dolną wargę i wkładają w nią kryształki kwarcu.
Interesujący jest także ich rytuał godowy, związany z corocznymi tańcami. W ich trakcie dziewczęta wskazują na swoich ulubieńców, kładąc nogę na ramieniu od tyłu. Szczęśliwy wybraniec nie widzi twarzy dziewczyny, ale może wdychać zapach jej potu. Jednak taka „afera” nie musi kończyć się ślubem, to jedynie pozwolenie, aby pan młody wkradł się w tajemnicy przed rodzicami do domu jej rodziców, w którym ona mieszka. Obecność dzieci nie jest podstawą do uznania legalności małżeństwa. Człowiek musi żyć ze swoimi zwierzętami, dopóki nie zbuduje własnej chaty. Dopiero wtedy para będzie mogła legalnie spać razem, jednak przez kolejny rok po parapetówce małżonkowie nie będą mogli jeść z tego samego garnka.

7. Mursiego

Kobiety z plemienia Mursi mają egzotyczną dolną wargę jako swoją wizytówkę. Przycina się go dla dziewczynek, gdy są dziećmi, a z biegiem czasu w nacięcie wkłada się coraz większe kawałki drewna. Na koniec w dniu ślubu w opadającą wargę wkłada się debi – talerz wykonany z wypalanej gliny, którego średnica może dochodzić nawet do 30 cm.
Mursi łatwo popadają w pijaństwo i stale noszą ze sobą pałki lub kałasznikowy, których nie mają niechęci do używania. Kiedy w obrębie plemienia toczą się walki o dominację, często kończą się one śmiercią strony przegrywającej. Ciała kobiet Mursi zazwyczaj wyglądają chorowicie i zwiotczałe, z obwisłymi piersiami i zgarbionymi plecami. Są prawie pozbawione włosów na głowach, ukrywając tę ​​wadę pod niesamowicie puszystymi nakryciami głowy, których materiałem może być wszystko, co pod ręką: suszone owoce, gałęzie, kawałki szorstkiej skóry, czyjeś ogony, mięczaki bagienne, martwe owady i inne padlina. Europejczykom trudno jest przebywać w pobliżu Mursi ze względu na nieznośny zapach.

8. Hamer (hamar)

We wschodniej części afrykańskiej doliny Omo żyje lud Hamer lub Hamar, liczący około 35 000–50 000 osób. Wzdłuż brzegów rzeki rozsiane są ich wioski, złożone z chat o spiczastych dachach, pokrytych strzechą lub trawą. Wewnątrz chaty mieści się całe gospodarstwo: łóżko, palenisko, spichlerz i zagroda dla kóz. Ale w chatach mieszkają tylko dwie lub trzy żony i dzieci, a głowa rodziny zawsze albo pasie bydło, albo chroni dobytek plemienia przed atakami innych plemion.
Randki z żonami zdarzają się bardzo rzadko i w tych rzadkich momentach poczęte są dzieci. Ale nawet po powrocie na jakiś czas do rodziny mężczyźni, bijąc żony do serca długimi rózgami, zadowalają się tym i idą spać do dołów przypominających groby, a nawet zasypują się ziemią do tego stopnia, że łagodnej asfiksji. Najwyraźniej bardziej lubią ten stan półomdlenia niż intymność z żonami, a nawet oni, prawdę mówiąc, nie są zachwyceni „pieszczotami” swoich mężów i wolą sprawiać sobie nawzajem przyjemność. Gdy tylko u dziewczynki rozwiną się zewnętrzne cechy płciowe (w wieku około 12 lat), uważa się ją za gotową do zawarcia małżeństwa. W dniu ślubu nowo narodzony mąż, mocno bijąc pannę młodą trzciną (im więcej blizn na jej ciele, tym mocniej kocha), zakłada jej na szyję srebrną obrożę, którą będzie nosić przez resztę jej życia.

Według przybliżonych szacunków lingwistów na świecie mówi się ponad sześć tysięcy różnych języków. Oczywiście każdy język jest wyjątkowy i ma swój własny, specyficzny...

9. Buszmeni

W Republice Południowej Afryki istnieje grupa plemion zwana zbiorczo Buszmenami. Są to ludzie niskiego wzrostu, szerokich kości policzkowych, wąskich oczu i opuchniętych powiek. Ich kolor skóry jest trudny do określenia, ponieważ w Kalahari nie ma zwyczaju marnowania wody na pranie, ale są zdecydowanie jaśniejsi niż sąsiednie plemiona. Wiodąc wędrowny, na wpół głodny tryb życia, Buszmeni wierzą w życie pozagrobowe. Nie mają ani przywódcy plemiennego, ani szamana i w ogóle nie ma nawet śladu hierarchii społecznej. Ale starszy w plemieniu cieszy się władzą, chociaż nie ma przywilejów ani korzyści materialnych.
Buszmeni zaskakują swoją kuchnią, a zwłaszcza „ryżem buszmańskim” – larwami mrówek. Młodzi Buszmeni są uważani za najpiękniejszych w Afryce. Ale gdy tylko osiągną dojrzałość płciową i urodzi, ich wygląd zmienia się radykalnie: pośladki i biodra gwałtownie się rozszerzają, a brzuch pozostaje wzdęty. Wszystko to nie jest konsekwencją żywienia. Aby odróżnić ciężarną Bushwoman od reszty jej brzuchatych współplemieńców, pokrywa się ją ochrą lub popiołem. A Buszmeni w wieku 35 lat już wyglądają jak 80-letni mężczyźni – ich skóra wszędzie zwisa i pokrywają ją głębokie zmarszczki.

10. Masajowie

Masajowie są szczupli, wysocy i sprytnie splatają włosy. Różnią się od innych plemion afrykańskich sposobem zachowania. Podczas gdy większość plemion łatwo nawiązuje kontakt z obcymi, Masajowie, którzy mają wrodzone poczucie godności, zachowują dystans. Ale obecnie stali się znacznie bardziej towarzyscy, zgadzając się nawet na wideo i fotografię.
Masajowie liczą około 670 000 ludzi i mieszkają w Tanzanii i Kenii w Afryce Wschodniej, gdzie zajmują się hodowlą zwierząt. Według ich wierzeń bogowie powierzyli Masajom opiekę i opiekę nad wszystkimi krowami świata. Dzieciństwo Masajów, które jest najbardziej beztroskim okresem w ich życiu, kończy się w wieku 14 lat i kończy się rytuałem inicjacyjnym. Co więcej, mają go zarówno chłopcy, jak i dziewczęta. Inicjacja dziewcząt sprowadza się do strasznego zwyczaju obrzezania łechtaczki u Europejczyków, ale bez tego nie mogą one zawierać małżeństw i wykonywać prac domowych. Po takim zabiegu nie odczuwają przyjemności z intymności, dlatego będą wiernymi żonami.
Po inicjacji chłopcy zamieniają się w moranów – młodych wojowników. Ich włosy są pokryte ochrą i owinięte bandażem, otrzymują ostrą włócznię, a u pasa zawieszone jest coś w rodzaju miecza. W tej formie moran powinien przejść z podniesioną głową przez kilka miesięcy.

Ręce do stóp. Zapisz się do naszej grupy W dzisiejszym świecie, gdzie każdy żyje według harmonogramu, pracując całą dobę i nie odwracając od siebie wzroku telefony komórkowe, istnieją pewne grupy ludzi, którzy skupiają się na naturze. Sposób życia tych plemion nie różni się od tego, który prowadziły kilka wieków temu. Zmiany klimatyczne i rozwój przemysłu znacznie zmniejszyły ich liczebność, ale na razie te 10 plemion nadal istnieje.

Indianie Kayapo

Kayapo to brazylijskie plemię zamieszkujące wzdłuż rzeki Xingu w 44 oddzielnych wioskach połączonych ledwo widocznymi ścieżkami. Nazywają siebie Mebengokre, co oznacza „ludzie wielkiej wody”. Niestety, ich „wielka woda” wkrótce ulegnie dramatycznej zmianie wraz z budową ogromnej tamy Belo Monte na rzece Xingu. Zbiornik o powierzchni 668 kilometrów kwadratowych zaleje 388 kilometrów kwadratowych lasu, częściowo niszcząc siedlisko plemienia Kayapo. Indianie walczyli z infiltracją nowoczesny mężczyzna przez wiele stuleci walczyli ze wszystkimi, od myśliwych i łapaczy zwierząt, po drwali i górników zajmujących się wydobywaniem gumy. Udało im się nawet zapobiec budowie dużej tamy w 1989 r. Ich populacja wynosiła niegdyś zaledwie 1300 osób, ale od tego czasu wzrosła do prawie 8 000. Dzisiaj pytanie brzmi: jak ludzie przetrwają, jeśli ich kultura będzie zagrożona. Członkowie plemienia Kayapo słyną z malowania ciała, rolnictwa i kolorowych nakryć głowy. Nowoczesne technologie już wkraczają w ich życie – kontrola Kayapo łodzie motorowe, oglądając telewizję, a nawet logując się na Facebooku.

Kałasz

Położone w górach Pakistanu, na granicy z kontrolowanym przez talibów regionem Afganistanu, leży niezwykle niezwykłe plemię białych, wyglądających na Europejczyków ludzi, znanych jako Kalash. Wielu Kalashów ma blond włosy i niebieskie oczy, co stanowi wyraźny kontrast w porównaniu z ich ciemnoskórymi sąsiadami. Plemię Kałaszów różni się nie tylko cechami fizycznymi, ale także bardzo odmienną kulturą od muzułmanów. Są politeistami, mają unikalny folklor, produkują wino (co jest zabronione w kulturze muzułmańskiej), noszą jaskrawe ubrania i dają kobietom znacznie więcej wolności. Są to zdecydowanie szczęśliwi, miłujący pokój ludzie, którzy uwielbiają tańczyć i organizują liczne coroczne festiwale. Nikt nie wie na pewno, jak to jasnoskóre plemię znalazło się w odległym Pakistanie, ale Kałasze twierdzą, że są dawno zaginionymi potomkami armii Aleksandra Wielkiego. Dowody z testów DNA wskazują, że w czasie podbojów Aleksandra otrzymali zastrzyk europejskiej krwi, istnieje więc prawdopodobieństwo, że ich historie są prawdziwe. Przez wiele lat okoliczni muzułmanie prześladowali Kałaszów i zmusili wielu do przejścia na islam. Dziś pozostało około 4 000–6 000 członków plemienia, zajmujących się głównie rolnictwem.

Plemię Cahuilla

Podczas gdy południowa Kalifornia kojarzy się najczęściej z Hollywood, surferami i aktorami, na tym obszarze znajduje się dziewięć rezerwatów indiańskich zamieszkałych przez starożytny lud Cahuilla. Mieszkali w dolinie Coachella przez ponad 3000 lat i osiedlili się tam, gdy istniało jeszcze prehistoryczne jezioro Cahuilla. Pomimo problemów z chorobami, gorączką złota i prześladowaniami plemię przetrwało, choć liczebność jego liczebności zmniejszyła się do 3000 osób. Stracili wiele ze swojego dziedzictwa, a unikalny język Cahuilla jest na skraju wyginięcia. Dialekt ten jest mieszaniną języków Yuta i Azteków, którymi posługuje się jedynie 35 starszych osób. W dzisiejszych czasach starsi starają się przekazać młodszemu pokoleniu swój język, „ptasie śpiewy” i inne cechy kulturowe. Jak większość rdzennej ludności Ameryka północna stanęli przed wyzwaniem asymilacji w szerszej społeczności, próbując zachować swoje stare tradycje.

Plemię Spinifex

Plemię Spinifex, czyli Saw Nguru, to rdzenni mieszkańcy zamieszkujący Wielką Pustynię Wiktoriańską. Żyli w najsurowszych klimatach od co najmniej 15 000 lat. Nawet po osiedleniu się Europejczyków w Australii plemię to nie zostało dotknięte, ponieważ zamieszkiwało środowisko, które było zbyt suche i niegościnne. Wszystko zmieniło się w latach pięćdziesiątych, kiedy Spinifex Land nie nadawał się do użytku Rolnictwo, wybrany do testów nuklearnych. W 1953 roku wybuchły rządy Wielkiej Brytanii i Australii bomby nuklearne w ojczyźnie Spinifexu, bez żadnej zgody i po krótkim ostrzeżeniu. Większość Aborygenów została wysiedlona i wróciła do ojczyzny dopiero pod koniec lat 80. XX wieku. Po powrocie napotkali ostry sprzeciw, gdy próbowali legalnie uznać ten obszar za swoją własność. Co ciekawe, ich piękne dzieła sztuki pomogły udowodnić głęboki związek Spinifexów z tą ziemią, dzięki czemu w 1997 roku zostali uznani za rdzenną ludność. Ich dzieła sztuki zyskały szerokie uznanie i pojawiały się na wystawach sztuki na całym świecie. Trudno policzyć, ilu członków plemienia istnieje obecnie, ale jedna z ich największych społeczności, znana jako Tjuntyuntyara, liczy szacunkową populację na 180-220.

Bataku

Filipińska wyspa Palawan jest domem dla Bataków, najbardziej zróżnicowanego genetycznie narodu na świecie. Uważa się, że należą do rasy Negroidów i Australoidów, daleko spokrewnionych z ludźmi, od których wszyscy pochodzimy. Oznacza to, że są potomkami jednej z pierwszych grup, które opuściły Afrykę około 70 000 lat temu i przybyły z kontynentu azjatyckiego na Filipiny około 20 000 lat później. Typowe dla Murzynów Bataki są niskiego wzrostu i mają dziwne, niezwykłe włosy. Tradycyjnie kobiety noszą sarongi, mężczyźni zakrywają ciało jedynie przepaską biodrową i piórami lub biżuterią. Cała społeczność współpracuje przy polowaniach i zbiorach, po których następuje świętowanie. Generalnie Batakowie to nieśmiali, spokojni ludzie, którzy wolą ukrywać się głęboko w dżungli, nie wdając się w konfrontacje z obcymi. Podobnie jak inne lokalne plemiona, choroby, podboje terytorialne i inne współczesne najazdy spustoszyły populację Bataków. Obecnie jest to około 300-500 osób. Co dziwne, jednym z największych zagrożeń dla plemienia była obrona środowisko. Rząd Filipin zakazał wyrębu na niektórych obszarach chronionych, a Batakowie tradycyjnie zajmowali się wycinaniem drzew. Bez możliwości wydajnej uprawy żywności wiele osób cierpi z powodu niedożywienia.

Andamańczyk

Andamany zaliczane są również do Murzynów, jednak ze względu na ich wyjątkowo niski wzrost (dorosłe samce nie przekraczają 150 centymetrów) zwykle określa się je mianem pigmejów. Zamieszkują Wyspy Andamańskie w Zatoce Bengalskiej. Podobnie jak Batakowie, Andamańczycy są jedną z pierwszych grup, które migrowały z Afryki i rozwijały się w izolacji aż do XVIII wieku. Aż do XIX wieku nie wiedzieli nawet, jak rozpalić ogień. Andamańczycy dzielą się na odrębne plemiona, każde z własną kulturą i językiem. Jedna grupa zniknęła, gdy w 2010 roku w wieku 85 lat zmarł jej ostatni członek. Inna grupa, Sentinelese, jest tak zaciekle odporna na kontakt zewnętrzny, że nawet we współczesnym świecie technologii niewiele o niej wiadomo. Ci, którzy nie zintegrowali się z szerszą kulturą Indii, nadal żyją jak ich przodkowie. Na przykład używają jednego rodzaju broni – łuku i strzał – do polowania na świnie, żółwie i ryby. Mężczyźni i kobiety wspólnie zbierają korzenie, bulwy i miód. Najwyraźniej tryb życia im służy, ponieważ lekarze oceniają stan zdrowia i odżywienia Andamańczyków jako „optymalny”. Największym problemem, jaki mają, jest wpływ indyjskich osadników i turystów, którzy wypychają ich z lądu, przynoszą choroby i traktują tych ludzi jak zwierzęta w parku safari. Chociaż dokładna wielkość plemienia nie jest znana, ponieważ niektórzy nadal żyją w izolacji, istnieje około 400-500 Andamańczyków.

Plemię Piraha

Chociaż w Brazylii i Amazonii żyje wiele małych, prymitywnych plemion, Pirahã wyróżniają się tym, że mają własną kulturę i język, w przeciwieństwie do wielu innych ludzi na planecie. To plemię ma pewne dziwaczne cechy. Nie mają kolorów, liczb, czasu przeszłego ani zdań podrzędnych. Choć niektórzy mogą nazwać ten język uproszczeniem, cechy te wynikają z wartości Piraha, czyli życia tylko chwilą. Ponadto, ponieważ żyją całkowicie razem, nie mają potrzeby racjonowania i dzielenia majątku. Wiele niepotrzebnych słów zostaje wyeliminowanych, gdy nie masz historii, nie musisz niczego śledzić i ufasz tylko temu, co widzisz. Ogólnie rzecz biorąc, Pirahã różnią się od mieszkańców Zachodu niemal pod każdym względem. Szczerze odrzucili wszystkich misjonarzy, a także wszelkie nowoczesne technologie. Nie mają przywódcy i nie muszą wymieniać zasobów z innymi ludźmi lub plemionami. Nawet po setkach lat kontaktów zewnętrznych ta grupa 300 osób pozostała w dużej mierze niezmieniona od czasów starożytnych.

Mieszkańcy atolu Takuu

Mieszkańcy atolu Takuu są pochodzenia polinezyjskiego, ale uważa się ich za jedną z izolowanych kultur, ponieważ żyją w regionie Melanezji, a nie w trójkącie polinezyjskim. Atol Takuu ma szczególnie odrębną kulturę, którą niektórzy nazywają najbardziej tradycyjnie polinezyjską. Dzieje się tak dlatego, że plemię Takuu niezwykle chroni swój styl życia i chroni się przed podejrzanymi obcymi. Wprowadzili nawet zakaz pracy misjonarzy na 40 lat. Nadal mieszkają w tradycyjnych budynkach krytych strzechą. W przeciwieństwie do większości z nas, którzy większość czasu spędzają w pracy, Takuu poświęca 20–30 godzin tygodniowo na śpiewanie i taniec. Co zaskakujące, mają ponad 1000 piosenek, które powtarzają z pamięci. 400 członków plemienia jest w jakiś sposób ze sobą powiązanych i kontrolowanych jest przez jednego przywódcę. Niestety zmiany klimatyczne mogą zniszczyć styl życia Takuu, gdy ocean wkrótce pochłonie ich wyspę. Podnoszący się poziom mórz już zanieczyścił źródła słodkiej wody i zatopił plony, a chociaż społeczność stworzyła tamy, okazały się one nieskuteczne.

Plemię Duchów

Duha to ostatnia grupa koczowniczych pasterzy w Mongolii, której historia sięga dynastii Tang. Pozostało około 300 członków plemienia, którzy starannie chronią swoją zimną ojczyznę i wierzą w święty las, w którym żyją duchy ich przodków. Ten zimny, górzysty region ma bardzo niewiele zasobów, dlatego Dukha polegają na reniferach w zakresie mleka, sera, transportu, polowań i przyciągania turystów. Jednak ze względu na małą wielkość plemienia, sposób życia Ducha jest zagrożony, ponieważ populacja reniferów gwałtownie maleje. Na ten spadek składa się wiele czynników, ale najważniejsze to nadmierne polowania i drapieżnictwo. Co gorsza, odkrycie złota w północnej Mongolii pobudziło przemysł wydobywczy, który niszczy lokalną przyrodę. Przy tak wielu problemach wielu młodych ludzi porzuca swoje starożytne korzenie i wybiera życie w mieście.

El Molo

Starożytne plemię El Molo z Kenii jest najmniejszym plemieniem w kraju i również stoi w obliczu wielu zagrożeń. Z powodu niemal ciągłych prześladowań innych grup, odizolowali się już na odległej linii brzegowej jeziora Terkana, ale nadal nie mogą oddychać spokojnie. Aby przetrwać i handlować, plemię zależy wyłącznie od ryb i zwierząt wodnych. Niestety ich jezioro wyparowuje co roku o 30 centymetrów. Przyczynia się to do zanieczyszczenia wody i spadku populacji ryb. Złapanie tej samej ilości ryb, jaką wcześniej złowili w ciągu jednego dnia, zajmuje im teraz tydzień. El Molo musi podjąć ryzyko i zanurkować w wodach pełnych krokodyli, aby złapać swój połów. Istnieje zacięta konkurencja o ryby, a El Molo grozi inwazja ze strony walczących sąsiednich plemion. Oprócz tych zagrożeń dla środowiska, co kilka lat w plemieniu pojawiają się epidemie cholery, które zabijają większość ludzi. Średnia długość życia el molo wynosi tylko 30-45 lat. Jest ich około 200, a antropolodzy szacują, że zaledwie 40 z nich to „czyste” El Molo.

Wyspa North Sentinel, jedna z należących do Indii wysp Andamanów i Nicobarów w Zatoce Bengalskiej, położona jest zaledwie 40 km od wybrzeża Andamanów Południowych i 50 km od rozwiniętej stolicy Port Blair. Te 72 kilometry kwadratowe lasu są tylko o jedną piątą większe niż Manhattan. Wszystkie pozostałe wyspy archipelagu zostały zbadane, a ich ludy od dawna nawiązały stosunki z rządem Indii, ale ani jeden obcy nie postawił stopy na ziemi wyspy North Sentinel. Co więcej, rząd Indii ustanowił wokół wyspy pięciokilometrową strefę wykluczenia, aby chronić miejscową ludność, znaną jako Sentinelese, która od tysiącleci była odizolowana od światowej cywilizacji. Dzięki temu Strażnicy ostro kontrastują z innymi narodami.

Mieszkańcy wyspy są obecnie jednym z około stu narodów pozostających na planecie bez kontaktu. Większość z nich znajduje się blisko odległej Papui Zachodniej i lasy tropikalne Dorzecze Amazonki w Brazylii i Peru. Jednak wiele z tych plemion, z którymi nie skontaktowano się, nie jest całkowicie odizolowanych. Jak zauważa organizacja praw człowieka Survival International, narody te niewątpliwie będą się uczyć od swoich kulturowych sąsiadów. Jednakże wiele narodów, z którymi nie nawiązano kontaktu, czy to z powodu okrucieństw kolonizatorów, którzy je podbili w przeszłości, czy też braku zainteresowania osiągnięciami nowoczesny świat, wolą pozostać zamknięte. Są teraz zmieniającym się i dynamicznym narodem, zachowującym swoje języki, tradycje i umiejętności, a nie starożytne lub prymitywne plemiona. A ponieważ nie są one całkowicie odizolowane, zainteresowanie nimi wykazują misjonarze, a nawet ludzie, którzy chcą je wytępić w imię wolnej ziemi. To właśnie ze względu na swoją terytorialną izolację od innych kultur i zewnętrznych zagrożeń Sentinelese stanowią wyjątkową grupę etniczną, nawet wśród ludów, z którymi nie nawiązano kontaktu.

Nie oznacza to jednak, że nikt nigdy nie próbował skontaktować się ze Strażnikami. Ludzie płyną na Andamany od co najmniej ostatniego tysiąca lat. Zarówno Brytyjczycy, jak i Hindusi rozpoczęli kolonizację regionu od XVIII wieku. W ciągu ostatniego stulecia na większości wysp nawet najbardziej odległe plemiona miały kontakt z innymi grupami etnicznymi, a ich mieszkańcy zostali zasymilowani do większych narodów, a nawet mianowani na stanowiska rządowe. Pomimo przepisów ograniczających dostęp do tradycyjnych ziem plemiennych od lat pięćdziesiątych XX wieku, na większości archipelagu dochodzi do nielegalnych kontaktów plemiennych. A jednak nikt jeszcze nie postawił stopy na ziemiach Wyspy North Sentinel, ponieważ jej ludność z niesamowitą agresją zareagowała na wszelkie próby odwiedzenia wyspy przez współczesnych naukowców. Jednym z pierwszych spotkań z miejscową ludnością było spotkanie zbiegłego więźnia indyjskiego, którego wyrzucono na brzeg na wyspie w 1896 roku. Wkrótce na wybrzeżu odnaleziono jego ciało, usiane strzałami i z poderżniętym gardłem. Fakt, że nawet sąsiednie plemiona uważają język Sentinelese za całkowicie niezrozumiały, oznacza, że ​​utrzymywały one tę wrogą izolację przez setki, a nawet tysiące lat.

Indie od lat próbują skontaktować się z Sentinelese z wielu powodów: naukowych, protekcjonistycznych, a nawet opartych na założeniu, że dla plemienia lepiej jest utrzymywać kontakt z państwem, niż z rybakami, którzy przez przypadek tu dopłynęli, wyniszczając grupę etniczną chorobami i okrucieństwo. Jednak miejscowym udało się ukryć przed pierwszą misją antropologiczną w 1967 r. i spłoszyć naukowców, którzy powrócili w latach 1970 i 1973 gradem strzał. W 1974 roku dyrektor National Geographic został postrzelony strzałą w nogę. W 1981 roku osierocony marynarz był zmuszony przez kilka dni walczyć z Sentinelese, zanim nadeszła pomoc. W latach 70. kilka kolejnych osób zostało rannych lub zabitych podczas prób nawiązania kontaktu z tubylcami. W końcu, prawie dwadzieścia lat później, antropolog Trilokina Pandi nawiązał kilka skromnych kontaktów, spędzając kilka lat na unikaniu strzał i rozdawaniu tubylcom metalu i kokosów – pozwolił się rozebrać przez Strażników i zebrał pewne informacje o ich kulturze. Jednak zdając sobie sprawę ze strat finansowych, rząd Indii w końcu się poddał, pozostawiając Sentinelese samym sobie i ogłaszając wyspę strefą zakazaną w celu ochrony siedlisk plemienia.

Biorąc pod uwagę, co stało się z resztą plemion Andamanów, może to być najlepsze rozwiązanie. Wielkich Andamańczyków, których przed pierwszym kontaktem było około 5000, obecnie po falach migracji jest zaledwie kilkadziesiąt osób. Mieszkańcy Jarawy stracili 10 procent swojej populacji w ciągu dwóch lat od pierwszego kontaktu w 1997 r. z powodu odry, wysiedleń i wykorzystywania seksualnego przez przybyszów i policję. Inne plemiona, takie jak Onge, oprócz znęcania się i obelg, cierpią na szerzący się alkoholizm. Jest to typowe dla narodu, którego kultura została radykalnie zmieniona i którego życie zostało wywrócone do góry nogami przez siłę zewnętrzną, która najechała ich terytorium.

Sentinelese strzela strzałą do helikoptera

Tymczasem nagranie Sentinelese – około 200 ciemnoskórych ludzi, których jedynym „ubiorem” była ochra na ciałach i materiałowymi opaskami na głowach – pokazało, że mieszkańcy plemienia żyją i mają się dobrze. O ich życiu nie wiemy zbyt wiele i możemy kierować się jedynie obserwacjami Pandeya i kolejnymi filmami nagranymi z helikoptera. Uważa się, że żywią się orzechami kokosowymi, rozłupując je zębami, a także polują na żółwie, jaszczurki i małe ptaki. Podejrzewamy, że metal na groty strzał pozyskują ze statków zatopionych u wybrzeży, ponieważ go nie mają nowoczesne technologie– nawet technologia rozpalania ognia. (Zamiast tego mają skomplikowaną procedurę przechowywania i przenoszenia tlących się kłód i węgli w glinianych naczyniach. Węgle są utrzymywane w tym stanie przez tysiące lat i prawdopodobnie pochodzą z prehistorycznych uderzeń piorunów.) Wiemy, że żyją w chatach krytych strzechą. , do wędkowania robią prymitywne czółna, za pomocą których nie można wypłynąć na otwarty ocean, na powitanie siadają sobie na kolanach i klepią rozmówcę po pośladkach, a także śpiewają w systemie dwudźwiękowym . Nie ma jednak pewności, że wszystkie te obserwacje nie są fałszywymi wrażeniami, biorąc pod uwagę, jak mało informacji wiemy o ich kulturze.

Korzystając z próbek DNA okolicznych plemion i biorąc pod uwagę wyjątkową izolację języka Sentinelese, podejrzewamy, że genetyczne pochodzenie mieszkańców Wyspy North Sentinel może sięgać 60 000 lat wstecz. Jeśli to prawda, Sentinelese są bezpośrednimi potomkami pierwszych ludzi, którzy opuścili Afrykę. Każdy genetyk marzy o badaniu DNA Strażników, aby lepiej zrozumieć historię ludzkości. Nie wspominając, że Sentinelese jakimś cudem przetrwali tsunami na Oceanie Indyjskim w 2004 roku, które zdewastowało okoliczne wyspy i zmyło większość ich własnych. Sami mieszkańcy pozostali nietknięci, ukrywając się na szczytach wyspy, jakby przepowiadali tsunami. Rodzi to spekulacje, czy posiadają tajemną wiedzę o pogodzie i naturze, która mogłaby nam się przydać. Ale ten sekret jest pilnie strzeżony i niezależnie od tego, jak ironicznie może to zabrzmieć, Strażnicy najwyraźniej nie są chętni do nauczania nas. Jeśli jednak nawiążą kontakt, dzięki długiej izolacji, cały świat na pewno wzbogaci się, zarówno kulturowo, jak i naukowo.

Jednak pomimo całego wcześniejszego szczęścia plemienia i prób utrzymania izolacji, możemy dostrzec niepokojące znaki sygnalizujące rychłe, silne wtargnięcie świata zewnętrznego w życie wyspy. Tak więc zamordowanie przez wyspiarzy dwóch rybaków, którzy zostali przypadkowo wyrzuceni na brzeg, i późniejsza nieudana próba odebrania ich zwłok - helikopter z ratownikami został odrzucony strzałami Sentinelese - doprowadziło do pragnienia sprawiedliwości wśród Indian. W tym samym roku urzędnicy zauważyli, że wody wyspy stały się atrakcyjne dla kłusowników i że niektórzy z nich mogą przedostawać się na samą wyspę (chociaż obecnie nie ma dowodów na to, że kłusownicy mieli kontakt z Sentinelese). Dziś istnieje realne zagrożenie kolizją. A kiedy dojdzie do kontaktu z plemieniem, najlepsze, co możemy zrobić, to zapobiec okrucieństwom, które w przeszłości doprowadziło Strażników do okrucieństwa, i spróbować zachować w jak największym stopniu ich starożytną historię i kulturę.

Autor: Mark Hay.
Oryginał: Magazyn DOBRY.

Co zaskakujące, w dobie energii atomowej, broni laserowej i eksploracji Plutona wciąż istnieją prymitywni ludzie, prawie nieobeznany ze światem zewnętrznym. Ogromna liczba takich plemion jest rozproszona po całej ziemi, z wyjątkiem Europy. Niektórzy żyją w całkowitej izolacji, być może nawet nie wiedząc o istnieniu innych „dwunożnych”. Inni wiedzą i widzą więcej, ale nie spieszą się z nawiązaniem kontaktu. A jeszcze inni są gotowi zabić każdego nieznajomego.

Co my, cywilizowani ludzie, powinniśmy zrobić? Próbować się z nimi „zaprzyjaźnić”? Miej na nie oko? Całkowicie zignorować?

Właśnie w tych dniach spory wznowiły się, gdy władze peruwiańskie postanowiły nawiązać kontakt z jednym z zaginionych plemion. Obrońcy Aborygenów są temu zdecydowanie przeciwni, gdyż po kontakcie mogą umrzeć na choroby, na które nie mają odporności: nie wiadomo, czy zgodzą się na pomoc medyczną.

Zobaczmy, o kim mówimy i jakie inne plemiona nieskończenie odległe od cywilizacji znajdują się we współczesnym świecie.

1. Brazylia

To w tym kraju żyje największa liczba bezkontaktowych plemion. W ciągu zaledwie 2 lat, od 2005 do 2007 roku, ich potwierdzona liczba od razu wzrosła o 70% (z 40 do 67), a dziś na listach Narodowej Fundacji Indian (FUNAI) jest ich już ponad 80.

Istnieją plemiona niezwykle małe, zaledwie 20-30 osób, inne mogą liczyć 1,5 tys. Co więcej, razem stanowią mniej niż 1% populacji Brazylii, ale przydzielone im „ziemie przodków” stanowią 13% terytorium kraju (zielone plamy na mapie).


Aby znaleźć i policzyć odizolowane plemiona, władze okresowo latają nad gęstymi lasami Amazonii. I tak w 2008 roku w pobliżu granicy z Peru zauważono nieznane dotąd dzikusy. Najpierw antropolodzy z samolotu zauważyli ich chaty przypominające wydłużone namioty oraz półnagie kobiety i dzieci.



Ale podczas powtórnego lotu kilka godzin później w tym samym miejscu pojawili się mężczyźni z włóczniami i łukami, pomalowani na czerwono od stóp do głów oraz ta sama wojownicza kobieta, cała czarna. Prawdopodobnie pomylili samolot ze złym duchem ptaka.


Od tego czasu plemię pozostaje niezbadane. Naukowcy mogą się tylko domyślać, że jest bardzo liczny i zamożny. Na zdjęciu widać, że ludzie są na ogół zdrowi i dobrze odżywieni, ich kosze są pełne korzeni i owoców, a z samolotu dostrzeżono nawet coś w rodzaju sadów. Możliwe, że lud ten istniał od 10 000 lat i od tego czasu zachował swoją prymitywność.

2. Peru

Ale tym samym plemieniem, z którym władze peruwiańskie chcą się skontaktować, są Indianie Mashco-Piro, którzy również zamieszkują dziką przyrodę lasu amazońskiego w Parku Narodowym Manu na południowym wschodzie kraju. Wcześniej zawsze odrzucali nieznajomych, ale w ostatnie lata Zaczęli często opuszczać gęstwinę do „świata zewnętrznego”. Tylko w 2014 r. zauważono je ponad 100 razy na obszarach zaludnionych, zwłaszcza wzdłuż brzegów rzek, gdzie wskazywały na przechodniów.


„Wygląda na to, że same nawiązują kontakt i nie możemy udawać, że tego nie zauważamy. Oni też mają do tego prawo” – twierdzi rząd. Podkreślają, że w żadnym wypadku nie będą zmuszać plemienia do nawiązania kontaktu ani zmiany stylu życia.


Oficjalnie prawo peruwiańskie zabrania kontaktów z zaginionymi plemionami, których w kraju jest co najmniej kilkanaście. Ale wielu osobom udało się już „porozumieć” z Maszko-Piro, od zwykłych turystów po chrześcijańskich misjonarzy, którzy dzielili się z nimi ubraniami i jedzeniem. Może też dlatego, że za złamanie zakazu nie ma kary.


To prawda, że ​​​​nie wszystkie kontakty były pokojowe. W maju 2015 r. Maszko-Piros przybyli do jednej z lokalnych wsi i po spotkaniu z mieszkańcami zaatakowali ich. Jeden z mężczyzn zginął na miejscu, przeszyty strzałą. W 2011 roku członkowie plemienia zabili innego mieszkańca i ranili strzałami strażnika parku narodowego. Władze mają nadzieję, że kontakt pomoże zapobiec przyszłym zgonom.

To prawdopodobnie jedyny cywilizowany Indianin Mashco-Piro. Gdy był dzieckiem, lokalni myśliwi spotkali go w dżungli i zabrali ze sobą. Od tego czasu nosi imię Alberto Flores.

3. Andamany (Indie)

Maleńka wyspa tego archipelagu w Zatoce Bengalskiej pomiędzy Indiami a Birmą jest zamieszkana przez Sentinelese, którzy są wyjątkowo wrogo nastawieni do świata zewnętrznego. Najprawdopodobniej są to bezpośredni potomkowie pierwszych Afrykanów, którzy odważyli się opuścić czarny kontynent około 60 000 lat temu. Od tego czasu to małe plemię zajmuje się polowaniem, rybołówstwem i zbieractwem. Nie wiadomo, w jaki sposób rozpalają ogień.


Ich język nie został zidentyfikowany, ale sądząc po uderzającej różnicy w stosunku do wszystkich innych dialektów andamańskich, ludzie ci nie mieli z nikim kontaktu od tysięcy lat. Nie jest również ustalona wielkość ich społeczności (lub rozproszonych grup): przypuszczalnie od 40 do 500 osób.


Sentinelese to typowi Negritos, jak nazywają ich etnolodzy: raczej niscy ludzie o bardzo ciemnej, prawie czarnej skórze i krótkich, delikatnych lokach. Ich główną bronią są włócznie i łuki różne rodzaje strzałka Obserwacje wykazały, że celnie trafiają one w cel wielkości człowieka z odległości 10 metrów. Plemię uważa każdego obcego za wroga. W 2006 roku zabili dwóch rybaków, którzy spokojnie spali na łodzi, która przypadkowo wyrzuciła na brzeg, a następnie przywitali helikopter poszukiwawczy gradem strzał.


W latach sześćdziesiątych XX wieku doszło tylko do kilku „pokojowych” kontaktów z Sentinelese. Pewnego razu pozostawiono kokosy na brzegu, aby mogli zobaczyć, czy je posadzą, czy zjedzą. - Zjadł. Innym razem „podarowali” żywe świnie – dzicy natychmiast je zabili i… pochowali. Jedyną rzeczą, która wydawała im się przydatna, były czerwone wiadra, gdy spieszyli się, aby zanieść je w głąb wyspy. Ale dokładnie te same zielone wiadra nie zostały dotknięte.


Ale czy wiesz, co jest najdziwniejsze i niewytłumaczalne? Pomimo swojej prymitywności i niezwykle prymitywnych schronień, Sentinelese jako całość przetrwali straszliwe trzęsienie ziemi i tsunami w Ocean Indyjski w 2004. Ale na całym wybrzeżu Azji zginęło prawie 300 tysięcy ludzi, co czyni tę klęskę żywiołową najbardziej śmiercionośną we współczesnej historii!

4. Papua Nowa Gwinea

Rozległa wyspa Nowa Gwinea w Oceanii kryje wiele nieznanych tajemnic. Jej niedostępne, górzyste regiony, porośnięte gęstymi lasami, sprawiają jedynie wrażenie niezamieszkałych – w rzeczywistości jest domem dla wielu plemion, z którymi nie nawiązano kontaktu. Ze względu na specyfikę krajobrazu są one ukryte nie tylko przed cywilizacją, ale także przed sobą nawzajem: zdarza się, że między dwiema wioskami dzieli zaledwie kilka kilometrów, a oni nie są świadomi swojej bliskości.


Plemiona żyją tak odizolowane, że każde z nich ma swoje własne zwyczaje i język. Pomyśl tylko - lingwiści wyróżniają około 650 języków papuaskich, a łącznie w tym kraju mówi się ponad 800 językami!


Mogą istnieć podobne różnice w ich kulturze i stylu życia. Niektóre plemiona okazują się stosunkowo spokojne i ogólnie przyjazne, jak na nasze uszy zabawny naród głupie gadanie, o którym Europejczycy dowiedzieli się dopiero w 1935 roku.


Ale najbardziej złowieszcze plotki krążą o innych. Zdarzały się przypadki, gdy członkowie ekspedycji specjalnie wyposażonych do poszukiwania papuaskich dzikusów znikali bez śladu. W ten sposób w 1961 roku zniknął jeden z najbogatszych członków amerykańskiej rodziny, Michael Rockefeller. Został oddzielony od grupy i podejrzewa się, że został schwytany i zjedzony.

5. Afryka

Na styku granic Etiopii, Kenii i Sudanu Południowego żyje kilka narodowości, liczących około 200 tysięcy osób, zwanych łącznie Surmą. Hodują bydło, ale nie prowadzą nomadów i mają wspólną kulturę z bardzo okrutnymi i dziwnymi tradycjami.


Na przykład młodzi mężczyźni wdają się w walki na kije, aby zdobyć narzeczone, co może skutkować poważnymi obrażeniami, a nawet śmiercią. A dziewczyny, dekorując się na przyszły ślub, usuwają dolne zęby, przekłuwają wargę i rozciągają ją, aby zmieściła się tam specjalna płytka. Im jest większy, tym więcej bydła dadzą pannie młodej, więc najbardziej zdesperowanym pięknościom udaje się wcisnąć 40-centymetrowe naczynie!


To prawda, że ​​​​w ostatnich latach młodzi ludzie z tych plemion zaczęli uczyć się czegoś o świecie zewnętrznym i coraz więcej dziewcząt Surma porzuca teraz taki rytuał „piękna”. Jednak kobiety i mężczyźni nadal ozdabiają się kręconymi bliznami, z czego są bardzo dumni.


Ogólnie rzecz biorąc, znajomość tych narodów z cywilizacją jest bardzo nierówna: oni na przykład pozostają analfabetami, ale szybko opanowali karabiny szturmowe AK-47, które otrzymali podczas wojna domowa w Sudanie.


I jeszcze jeden ciekawy szczegół. Pierwszymi osobami ze świata zewnętrznego, które w latach 80. zetknęły się z Surmą, nie byli Afrykanie, ale grupa rosyjskich lekarzy. Aborygeni przestraszyli się wtedy, biorąc ich za żywe trupy – w końcu nigdy wcześniej nie widzieli białej skóry!