Dr. Aibolit. Ko je postao prototip doktora Aibolita iz čuvene bajke Čukovskog Od koga je i zašto pobegao majmun Čiči

Horizontalno:
1. “Mladi beskućnik.” Odgovor: Dijete beskućnik.
3. Koji je grad najveći na Arktiku? Odgovor: Murmansk.
9. "Holivudski glavni kiborg." Odgovor: Švarceneger.
10. Čarobni mač iz romana Terryja Pratchetta “Boja magije”. Odgovor: Kring.
11. Komentator ekskurzije. Odgovor: Vodič.
15. Kome sibirskom atamanu je podignut spomenik u Tobolsku? Odgovor: Ermak.
16. „Moja devojka je saznala da imam... . I, o užas, sada oboje idu mojoj ženi!” Odgovor: Nevesta.
17. „Alat za borbu protiv kriminala“ iz kultnog akcionog filma „District 13“. Odgovor: Bomba.
18. Kako se zvao otac Josifa Staljina? Odgovor: Vissarion.
21. Popularan voćni afrodizijak među kineskim carevima. Odgovor: Kivi.
27. "Bubenica". Odgovor: Barometar.
28. Ko se uzbuđuje zbog različitih entrechat-a? Odgovor: Balletomane.
29. Male kobasice iz Francuske. Odgovor: Andouille.
31. Sabotažna akcija. Odgovor: Detonacija.
33. Antioksidans iz grožđa. Odgovor: Resveratrol.
34. “Moskovska zemlja”. Odgovor: Rusija.
37. Ko vozi brže nego što misli? Odgovor: Bezobzirno.
38. "Rob tvojih divljih hirova." Odgovor: Ludo.
39. “Markiza anđela” francuske kinematografije. Odgovor: Mercier.
41. „Krug i kutija“, ali i „muzičar, pevač, pripovedač“. Odgovor: Gramofon.
43. Koji holivudski seks simbol živi po principima “usamljenog viteza”? Odgovor: Costner.
44. “Mračni dani” u privredi. Odgovor: Kriza.
46. ​​“Kućni toalet” za mačke. Odgovor: Tacna.
47. Jedini iz Politbiroa koji je podržao Staljinovu ideju o balzamovanju Vladimira Lenjina nakon smrti. Odgovor: Kalinjin.
48. Vino sa kvascem. Odgovor: Sherry.
49. Madonnina omiljena gimnastika. Odgovor: Joga.
50. “Kompir grickalica” koja se najčešće pravi od sojinog brašna. Odgovor: Čips.

okomito:
1. Skijaš sa puškom. Odgovor: Biatlonac.
2. “Najbolji sat” za vulkanologa. Odgovor: Erupcija.
4. Gdje se pčela vraća sa svojim plijenom? Odgovor: Košnica.
5. "Verbalna tačka gledišta." Odgovor: Mišljenje.
6. Pesma “Jorgovan...” Aleksandra Vertinskog. Odgovor: Crnac.
7. Dobitnik Nobelove nagrade za fiziku za 1903. godinu, koji je smatrao da snagu za nauku treba crpiti iz svakodnevnog vježbanja. Odgovor: Curie.
8. Skinhead čizme. Odgovor: Brusilice.
12. “Loše duše nose u sebi sjeme vlastitih nevolja” (svjetski klasik). Odgovor: Druon.
13. Koju zvijezdu Marcello Mastroianni nije volio, preferirajući Marilyn Monroe? Odgovor: Garbo.
14. Kapetanove "uzde moći". Odgovor: Volan.
17. Jedini insekt koji može okrenuti glavu. Odgovor: Bogomoljka.
19. Ko od stanovnika savane počinje hodati u roku od pola sata nakon rođenja? Odgovor: Zebra.
20. Zašto su sanke iz bajke o Emeliji i čarobna štuka same otišle u šumu? Odgovor: Ogrevno drvo.
22. Sport "na grebenu talasa." Odgovor: jedrenje na dasci.
23. Gdje vas “grijesi drže podalje”? Odgovor: Raj.
24. Koju je nauku nadmašio dobri doktor Aibolit? Odgovor: Veterinarska medicina.
25. Daleko nazad. Odgovor: Povratak.
26. Koji su pištolj radnici iz Čikaga poklonili Vladimiru Majakovskom? Odgovor: Bayard.
28. "Zvono". Odgovor: Budilnik.
30. “Maturiraj” sa slavine. Odgovor: Jet.
31. Šarmantna Audrey Hepburn često je ponavljala da se "ljubav ne moli, ona je ... raj, što se možda neće dogoditi." Odgovor: Poklon.
32. Slikar portreta Aleksandra III. Odgovor: Kramskoj.
35. “Bombardovanje” mecima. Odgovor: Granatiranje.
36. Tkana slika. Odgovor: Tapiserija.
40. Uzimanje protivničkog gola. Odgovor: Gol.
42. U šta je umotan suši? Odgovor: Nori.
43. Koja je zvijezda glumila u spotu za “Dancing In the Dark” Brucea Springsteena? Odgovor: Koka-kola.
45. “I ušuljao sam se u... da pogledam u zvijezde i dodirnem liru.” Odgovor: Vrt.

• B - prvo slovo
• E - drugo slovo
• T - treće slovo
• E je četvrto slovo
• R - peto slovo
• I je šesto slovo
• N - sedmo slovo
• A je osmo slovo
• P - deveto slovo
• I je deseto slovo
• Ja sam jedanaesto pismo

Gdje “grijesi nisu dozvoljeni”? 3 slova

veterinarska medicina
1) Naučna disciplina o bolestima životinja, njihovoj prevenciji i liječenju.
2) Akademski predmet, koji sadrži teorijske osnove ove naučne discipline.
3. dekompresija
Udžbenik koji postavlja sadržaj datog nastavnog predmeta.

veterinarska medicina
(od latinskog veterinarius - liječenje stoke)
vidi takođe veterinarski
1) Nauka o bolestima životinja, njihovoj prevenciji i liječenju, kao i metodama zaštite ljudi od zaraznih bolesti životinja.
2) Liječenje i prevencija bolesti životinja.

nauku
I
1) Istorijski uspostavljen, kontinuirano se razvija i stalno provjerava svoju metodologiju i postojeću bazu znanja sa novim iskustvom, sistem znanja o obrascima razvoja prirode, društva i mišljenja i o načinima njihovog sistematskog uticaja na svijet oko nas.
2) Zasebna oblast, deo bilo kakvog znanja.
Ott. Smjer u bilo kojoj oblasti znanja, nazvan po svom osnivaču.
II raspadanje
1) Vještine, znanje koje je osoba stekla.
2) Ono što uči, daje životno iskustvo; lekcija.

nauku
1)
a) Sistem znanja o obrascima razvoja prirode i društva i načinima uticaja na životnu sredinu.
Razvoj nauke.
Interakcija nauke i tehnologije.
Prioritet nauke u rješavanju ekonomskih problema.
b) ott. Posebna grana takvog znanja.
Egzaktne, tehničke, humanističke nauke.
2) Vještine, znanja stečena od strane osobe kao rezultat obuke ili životno iskustvo.
Nauka o pobedi.
Nauka o preživljavanju ekstremnim uslovima.
3) razlaganje Ono što uči, daje iskustvo, lekciju.
Šta? služiće kao nauka za nekoga.
Ne plači jer boli.
Ovo je nauka za tebe.
* Njegov primjer drugima je nauka (Puškin)
4) zastarelo Učim nešto craft.
Pošaljite svog sina da uči kod obućara.
Učite nauku od kovača.

nadmašiti
nesov. trans.
1) Biti, biti veći, jači od nekoga, nešto po količini, veličini, snazi ​​itd.
Ott. Idite preko utvrđenih ili opšteprihvaćenih normi, granica, granica.
2) Pokazati superiornost nad nekim ili nečim u bilo kom pogledu.

nadmašiti
vidi nadmašiti 1), 2); -I'm walking, -You're walking; nsv.

Ljubazno
I adj.
1) Dobronamjeran, osjetljiv, spreman pomoći.
mrav:
opaki
2) Karakteristika ljubazne, odgovorne osobe.
Ott. Izražavanje naklonosti, simpatije.
Ott. Prožet ljubavlju prema ljudima.
3) Na osnovu želje za dobrim ljudima; neophodno, korisno.
4) Povoljan, odobravajući.
5) Povezani s nekim relativnu poziciju, simpatija, prijateljstvo; zatvori.
Ott. Na osnovu relativnog položaja.
6.
Donosi sreću, uspjeh; povoljno.
Ott. Sadrži, nagovještava nešto ugodno, radosno.
II adj.
voljno dijeli svoja sredstva, imovinu itd. s drugima; velikodušan.
mrav:
pohlepan
III adj.
Nije diskreditovan, ničim zamrljan; dostojan postovanja.
IV adj. raspadanje
1) Vrlo dobro.
2) Iskusan, vješt u svojoj oblasti.
V adj. raspadanje
Značajne veličine, snage, itd.; veliki.

Ljubazno
-aya, -oe; ljubazan, -a, -o, ljubazan i ljubazan; najljubazniji
vidi takođe ljubaznost, ljubaznost, dobrota, ljubaznost
1)
a) Dobronamjeran, čini dobro drugima, simpatičan, spreman pomoći ljudima (suprotno: zao)
Ljubazna osoba.
Ljubazan prema nekome, prema nekome.
Budite ljubazni, ljubazni.
b) ott. Karakteristika ljubazne osobe koja odgovara.
Dobar karakter.
D-ovo srce.
Good disposition.
ovaj T. Bez loših namjera, bez želje za zlo.
Od dobrog srca.
d) ott. Izražavanje naklonosti, simpatije.
D-ove oči.
D osmijeh.
d) ott. Prožet ljubavlju prema ljudima.
D misli.
biti dobro raspoložen (biti raspoložen)
e) ott. Povoljno, odobravajuće.
Dobra recenzija.
D-ovo mišljenje.
Zapamtiti (sjetiti se) nekoga, nečega. ljubazne riječi(govoriti lijepo o nekome ili nečemu, sjetiti se nekoga ili nečega sa zahvalnošću)
g) ott. Na osnovu želje za dobrom za ljude; neophodno, korisno.
Dobar savjet.
D želi.
h) od. Dijeljenje vlastitih sredstava, imovine itd. s drugima. (suprotno: pohlepan)
Drugi ljudi su pomogli novcem.
2) samo puna. Povezan sa smb. međusobno raspoloženje, simpatija, prijateljstvo; zatvori.
Dobar prijatelj.
D-ovi poznanici.
3)
a) samo puna. Donosi sreću, uspjeh; povoljno.
Želim vam dobro putovanje.
Ne predviđajte (ne obećavajte) ništa dobro.
U dobro vrijeme (u povoljnom trenutku za nekoga, nešto, u prikladnom, zgodnom trenutku)
Dobar dan, veče;
e-to jutro; Dobro jutro! (koristi se kao pozdrav na sastanku)
Laku noc! (koristi se kao želja za mirom, laku noc)
Sve najbolje! (koristi se kao želja za dobrobit prilikom rastanka)
b) ott. Sadrži, nagovještava smth. prijatno, radosno.
D glasina.
D znak.
4)
a) samo puna. Nije diskreditovan, ničim zamrljan; dostojan postovanja.
D memorija.
D-ta slava.
b) ott. Besprekorno, iskreno.
D ime.
5)
a) kolokvijalni Vrlo dobro, odlično.
Dobra večera.
D mare.
Dobar običaj, d-to pravilo, d-ta tradicija.
U dobrom zdravlju, u dobrom zdravlju.
b) lok. O osjetljivoj, osjetljivoj osobi.
D-ta duša.
D ljudi, dobar covece. (zastarjelo; privlačnost drugima, slušanje)
Ljubazan momak (o dobroj, dobronamernoj, ali sasvim običnoj osobi)
Dobar momak (popularni pesnik; o mladiću, mladosti)
c) produženo O prošlosti, o davnini, sjećanju sa tugom i nježnošću.
Staro je vreme.
d) ott. Iskusan i vješt u svojoj oblasti.
Dth radnik.
Ljubazan vlasnik.
6)
a) samo puna; raspadanje Značajne veličine, snage, itd.; veliki.
Dth vekna hleba.
b) ott., korišteno. kada se ukazuje na značaj veličine, količine u znaku: ne manje od onoga što je naznačeno imenicom ili brojem.
c) produženo O količini.
Dobrih pedeset godina.
Dobrih pedeset očiju.
d) lok. O udaljenosti, veličini.
Dth fathom.
Dobrih pet kilometara.
d) lok. Otprilike količina uporediva sa smth.
Veličina dobre ploče.
Teži dobru funtu.
e) lok. O jednom vremenskom periodu.
Dobra dva sata.
D-pola (jedan od dva dijela, jednak drugom ili malo veći od drugog)
- molim te
- Sretno!
- dobro jutro!
- dobar genije
- nadam se dobrom ujaku
- slobodnom voljom
- sta dobro

doktore
Ja sam.
Specijalista sa visokom medicinskom spremom koji ima pravo da se bavi terapijskim i preventivnim aktivnostima; doktore.
II m.
1) Najviši akademski stepen, koji se obično dodjeljuje na osnovu odbrane disertacije.
2) lice koje ima takav akademski stepen.

doktore
-A; pl. - doktori; m (od lat. doktor - nastavnik, predavač)
vidi takođe doktorski
1)
a) kolokvijalni = doktor
Čehov je bio okružni lekar.
Doktor je uvjeravao i uvjeravao pacijenta.
b) lok. u opticaju
D., prepiši mi tabletu za spavanje!
2) najviši akademski stepen; osoba kojoj je ovaj stepen dodijeljen.
dr.sc.
Dodijeliti zvanje doktora.
Postanite doktor (istorijskih, filozofskih, itd.) nauka.
Među naučnicima instituta ima dosta doktora.

“Nikad ne budite grubi, okrutni ili grubi. Ništa na svijetu ne zaslužuje da bude omraženo. Mržnja je neznanje. Svako nepoštovanje prema bilo čemu ili bilo kome treba eliminisati ljubavlju,” prije nego što zapiše ovu misao komadićem olovke, dr. Kuppuswamy pažljivo reže staru kovertu primljenu iz Tamil Nadua na četiri dijela i upisuje nove listove papira u svesku koju vrlo egzotičan, sastoji se u potpunosti od komadića starog papira povezanih koncem. Mnogi ljudi se smiju navici doktora, ali on ne obraća pažnju. Ovo je samo jedan od brojnih asketizama: da ne bi trošio previše papira, stari se koristi štedljivo i štedljivo, koristeći ono što bi drugi na njegovom mjestu bacili - ambalažu lijekova, prazne trake novina.

Ima mnogo takvih bilježnica, sve su malene, djetinjasto smiješne i ne vrijede ni pare - ali proći će deset godina, a ovi zapisi iz "Dnevnika" će biti prepoznati kao dijamant duhovne mudrosti. Istina, do tada se ime autora više neće zvati Dr. Kuppuswamy. Dobit će najvišu titulu u hinduističkoj religiji, Swami, što, bukvalno prevedeno sa sanskrita, znači "samokontroliran" ili "slobodan od osjećaja". Preporod će se desiti 30-ih godina dvadesetog veka na obalama svetog Ganga, na Himalajima. Nakon duge, intenzivne i kontinuirane sadhane, on će dostići vrhunac duhovnog stanja, u hinduizmu koji se naziva nirvikalpa samadhi, usled čega se jogi stapa sa Univerzumom, spoznajući ga kao malu tačku u svom srcu. I cijeli svijet će znati za Kuppuswamija kao majstora joge, Guru Swami Sivananda. Do tada će otvoriti ašram na Himalajima, stvoriti Društvo božanskog života, napisati 200 knjiga o jogi i vedanti i postati jedan od onih koji su inspirisali rumunskog naučnika Mirčeu Elijadea - velikog mistika, istoričara religija - da stvori klasično djelo “Joga: besmrtnost i sloboda”

Student
Ne morate posebno pažljivo gledati naslijeđe koje su ostavili Svamijevi biografi i on sam da biste shvatili da je cijeli njegov život - od rođenja do potpunog raspada fizičkog tijela prema ritualima hinduizma - put milosti i ljubavi.
Na samom početku svog puta, kao dete, on, naravno, još ne shvata svoju sudbinu, on jednostavno voli sve živo oko sebe: sažaljuje se i hrani siromašne, okupljajući gomile gladnih i otrcanih sadhua kod kuće. vrata roditeljske kuće, pokupio nesretne ranjene životinje, delio doručak školskim drugarima, ne ostavljajući ni komadić za sebe. U Kuppuswamijevoj klasi on je prvi učenik, i to u svim oblastima: u humanističkim naukama i egzaktne nauke, u likovnoj umjetnosti. Veoma je umetnički, ima prijatan glas, muzički sluh, a 1905. je čak dobio nagradu za ulogu Helene u predstavi po Šekspirovom Snu letnje noći.
Koje zanimanje da izaberem nakon završetka škole? Naravno, doktor! Na kraju krajeva, upravo u ovoj oblasti može maksimizirati svoj dar suosjećanja i brige za ljude. Na fakultetu nadmašuje sve ostale po znanju. Odličan studentski sindrom? Ne, samo nesebično uključivanje u nevjerovatno zanimljiv proces učenja o životu kroz profesiju. Dok svi njegovi drugovi iz razreda žure kući za vikend, on ostaje na fakultetu - radi sve dok ne poludi u biblioteci ili sve svoje vrijeme provede u bolnici, neumorno pomažući profesorima u najsloženijim operacijama. Nije iznenađujuće što od Boga čini divnog, talentovanog hirurga, kako kažu. Već na fakultetu izvodi briljantne operacije, o njemu se priča kao o „čarobnjaku“.
Tokom ovog perioda, Kuppuswami se ponaša kao socijalista. Odlično zarađuje, voli da se dobro oblači i ne štedi na nakitu. Očevici kažu da je Kuppuswamy u mladosti bukvalno kupovao fensi predmete od zlata, srebra i sandalovine iz svih zlatarnica, ne mareći za cijenu. Vodi ga ista opsesija u kolekcionarstvu kao i tokom studija: kada odjednom nabavi desetak prstenova i ogrlica, sve ih stavlja odjednom; Odjeven, za razliku od drugih i užasno zadovoljan sobom, ide svojim poslom.

Iscjelitelj
Godine 1913., nakon završetka fakulteta i kratke prakse u Indiji, Kuppuswami ni ne razmišlja o odricanju od svijeta - sanja da se ostvari u profesiji. On je mlad. Stojeći na pristaništu u Brahman dhotiju i razmišljajući o okeanu dok čekate brod "S. S. Tara“, ispunjena najsjajnijim planovima za budućnost.

U njegovom koferu je diploma medicinskih nauka, uobičajene šastre (duhovna literatura), medicinske priručnike i neki tradicionalni indijski slatkiši: njegova majka ih je pripremala da razmazi sina tokom teškog morskog putovanja u Maleziju (koje se u to vrijeme zvalo Malaya).
Već na rampi, doktor kupuje novine, u kojima piše da je ova godina za istoriju Indije obilježena priznanjem zemlje u evropskoj zajednici - "solarni lav" indijske poezije Rabindranath Tagore dobio je Nobelovu nagradu. u književnosti. Na brodu neće biti vegetarijanske hrane, a Kuppuswami, nasljedni brahman ortodoksnog vjerovanja, čitat će ove novine do srži kako bi otupio osjećaj gladi i ne bi se posramio.
Snaga volje budućeg Svamija od malih nogu se manifestira u onim trenucima kada su potrebni koncentracija, strpljenje i suzdržanost. Kako su ti kvaliteti korisni u Maleziji, gdje mu nije lako! Ovako Kuppuswami opisuje u svom Dnevniku svoje prve utiske o svom boravku na tlu Malezije: „Menadžeru, gospodinu Robinsu, na moju sreću, trebao je samo pomoćnik za rad u bolnici. Bio je užasan čovjek gigantske figure i vrele ćudi - visok i debeo. Prijeteći me upitao: "Hoćeš li ti upravljati bolnicom?" Odgovorio sam: „Da, mogu čak i tri bolnice da vodim!” I on je mene imenovao."
Na novom mjestu, Kuppuswami se suočava sa velikim poteškoćama - kako finansijskim tako i u komunikaciji sa menadžerom. Cinizam i otvrdnuće duše, a potom i ravnodušnost prema težnjama pacijenata, česti su pratioci dugogodišnje medicinske prakse, kojom se mnogi doktori u konačnici pokušavaju zaštititi od upletenosti u ljudsku patnju. Srdačno saučesništvo je teška stvar, ne može to svako. Ovdje je potreban poseban pristup. I Kuppuswamy, za razliku od mnogih njegovih kolega, čini se da ga pronalazi.
U najtežem trenutku, kada, kako mu se čini, medicinska praksa ne ide dobro, želi da napusti bolnicu, ali tada u kuću dolazi izvjesni mistični sadhu, koji na stepenicama ostavlja knjigu „Dživa Brahma Aikjan ” od Sri Swamija Satchidanande. Knjiga doslovno spašava Kuppuswamija, daje nadu u ponovno rođenje i budi uspavanu duhovnost. Od pojave ove knjige, svoj rad tretira kao duhovnu praksu – u svakom pacijentu pokušava da vidi Božju volju, neku vrstu višeg proviđenja. A "strašni" Robins, nakon što se uvjerio u doktorove jedinstvene profesionalne i ljudske kvalitete, prestaje ga tiranizirati i čak mu podiže platu.
Kuppuswami je radio u Maleziji do 1922. Ovdje stječe slavu kao lokalni liječnik Aibolit: k njemu hrle bolesnici iz cijele zemlje, jer pokušava liječiti ne samo tjelesne bolesti, već i duše onih koji mu se obraćaju za pomoć. On nije samo lekar, već i iscelitelj, ljubazan, saosećajan i velikodušan. U teškim slučajevima, Kuppuswami provodi cijele noći budan uz pacijentov krevet. A u privatnoj praksi, mladi doktor ne samo da besplatno liječi siromašne, već im pomaže i novčano - lično kupuje hranu za posebnu dijetu i plaća im račune za liječenje u bolnici. “On daje novac kao vodu”, piše njegov singapurski drug dr. Harold Parsons o Kuppuswamiju. Sve slobodno vrijeme Doktor se posvećuje samorazvoju - praktikuje Hatha Yoga asane, proučava radove Swamija Vivekanande, Swami Rama Tirthe, Shankare, čita Vede, kao i Bibliju i literaturu Teozofskog društva. I svi lokalni stanovnici hrle na kirtane i bhajane koje Kuppuswami ponekad provodi, bez obzira na religiju. Srce ljubavi - to je nadimak koji mu daju Malezijci.

Pustinjak
Ubrzo Kuppuswami shvati da je vrijeme za promjenu. Služenje ljudima kao doktor čisti njegovo srce za nešto više. Odlučuje da prekine svoju medicinsku praksu kako bi se vratio u Indiju.
I konačno, Kuppuswami stoji na pragu svog doma. Majka mu se radosno baca na vrat. Izgleda apsolutno sretan. Ali onda mu se dešava čudna stvar. Kuppuswami izlazi na ulicu pod izgovorom da nadgleda istovar prtljaga i, dok se bale i kovčezi vade iz kolica, shvata da mu roba nakupljena u Maleziji jednostavno nije potrebna. Ova misao je tako svetla i donosi tako veliku utehu da, smejući se od olakšanja, napušta očevu kuću. Zauvijek. Uzalud ga porodica čeka za postavljenim stolom - neće doći na večeru. Slučaj tipičan za živote indijskih svetaca. To je ono što su princ Siddhartha, Nilakantha (Swami Narayan) i Paramhasana Yogananda radili. To je ono što je budući Swami Sivananda radio. Njegova potraga za Bogom prvo ga vodi u Varanasi, gdje posjećuje mahatme, hramove i pohađa daršan Gospodina Vishvanathe, a zatim odlazi u Rishikesh, gdje se u tom trenutku nalazi Swami Sri Vishwananda Saraswati, u kojem mladi lutalica prepoznaje svog Gurua. Ovdje, na obalama svetog Ganga, Kuppuswami prima inicijaciju u sannyas i novo ime Sivananda, što doslovno znači "blaženstvo Svevišnjeg".
U potrazi za odgovorom na pitanje zašto postoje patnja i smrt, Sivananda poklanja svoju imovinu i postaje pustinjak. Svoju misiju vidi u samoodricanju i asketizmu i narednih 10 godina posvećuje jogi. Živi u pećinama i trošnim kolibama, poštuje tišinu i posti. Njegovi postovi traju nekoliko dana - hrana se sastoji od beskvasnih roti i vode iz Ganga. Svakog zimskog jutra izvodi japa meditaciju (ponavljanje mantri), stojeći do struka u ledenom Gangu, i izlazi iz vode tek kada se sunce pojavi. Provodi više od 12 sati dnevno u meditaciji.
Ali, čini se, nije mu bilo suđeno da pronađe spas samo uz pomoć strogog asketizma - proučavanje Biblije nije bilo uzaludno. Naravno, samoodricanje prosvjetljuje um i otkriva posebne, magične sposobnosti, ali samo nesebična ljubav prema bližnjemu otvara srce. Ubrzo se ne samo uvjerava u to, već i potvrđuje svoje daljnje namjere - da svoje znanje preda ljudima i posveti im ostatak života.

Doktor-monah
Jednog dana, nakon posebno dugog asketizma, on silazi da dopuni svoje zalihe vode u Gang i otkriva sadhua bolesnog od groznice blizu obale. I ovdje dolazi prekretnica u Svamijevoj duhovnoj praksi. S jedne strane, on je podvižnik koji, po predanju, mora biti uronjen u sopstvenu praksu, as druge, on je ljekar koji je dužan pomoći svakome u nevolji. Da bi izgladio kontradikcije, on u tišini, čitajući molitve u sebi, počinje brinuti o pacijentu dok se ne oporavi.
Ovaj incident mijenja sve. Evo zapisa iz Svamidžijevog dnevnika iz tog vremena: “Služite skitnicama, služite onima ispod sebe, očistite za njima, očistite njihovu odjeću i uživajte.” Od sada, Svamiji konačno pronalazi sebe: on vodi život sannyasin-doktora. Posjećuje kolibe drugih pustinjaka i pere im noge, traži milostinju za njih, hrani ih iz svojih ruku. Svami liječi pacijente od kolere, malih boginja, dizenterije, a ako je potrebna hitna hospitalizacija, nosi ih na leđima u bolnicu udaljenu desetine kilometara planinskim stazama. Godine 1927. Sivananda je otvorio dobrotvorni dispanzer u Lakšmanjulu. Pruža besplatne lijekove hodočasnicima, sannyasinama i lokalnim stanovnicima. Većinu ajurvedskih preparata priprema vlastitim rukama. Ubrzo je Swami Sivananda imao obožavatelje i redovne učenike, a 1932. godine ovdje je osnovan ašram, na obalama svete Gange, u koji hrle ne samo pobožni Indijci, već i evropski tragači za istinom.
Godine 1936. osnovao je Društvo božanskog života, koje traje do danas. 40-60-e godine bile su period uspona Svamijevih dobrotvornih i vjerskih aktivnosti. Godine 1945. osnovao je Sivananda Ayurvedsku ljekarnu, a 1948. Šumsku akademiju joge i vedante; i danas postoje sa ograncima u različitim regionima Indije iu inostranstvu. Tokom života Šivanande, otvorene su bolnice, očna klinika, izdavačke kuće, umetnički studio, muzej joge, kursevi sanskrita i radio centar na periferiji Rišikeša, zvanom Sivanandanagara; Osnovane su Svjetska federacija religija (1945) i Svjetska federacija sadhua (1947).

Revolucionarno
Šivanandino učenje je sinteza u svemu. Joga mu je važna koliko i sveti tekstovi i služenje ljudima. Stav ortodoksnih Hindusa, koji insistiraju na sistemu kastinskog razlikovanja, prema Svamidžiju je dvosmislen, jer je Sivananda apsolutni revolucionar svog vremena: on poziva nedodirljive u svoj dom i ašram, i brani pravo žena da uče jogu. Zanimljivo je da, očekujući internet, organizuje daljinski trening joge: šalje pisma sa lekcijama poštom onima koji ne mogu da ga posete lično da bi stekli znanje kroz parampara - liniju sukcesije.
Sivananda, najprosvijećeniji čovjek svog vremena, suprotstavlja se praznovjerju, koje, po njegovom mišljenju, samo odvraća od duhovnog života. “Zamršena kosa i iscrpljeno tijelo”, piše on u svom “Dnevniku”, “nemaju nikakve veze s božanskim životom.” Ističe suštinsko jedinstvo svih religija i poziva da se vodi računa o telu, koje je dom duha, a ne da se uništava asketskim praksama.

Šivanandina učenja su praktična, univerzalna i uvjerena u potrebu za milošću. U svojim knjigama on ljudima otkriva ideje koje su ranije bile vlasništvo samo pandita koji su znali sanskrit. Zbog toga Swami Sivananda počinje objavljivati ​​popularnu literaturu o jogi i Vedanti, namijenjenu običnim ljudima, a ne kastinskoj eliti - bramanima.
Učenja Swamija Sivanade podjednako se uklapaju u konceptualni raspon kršćanina, jevreja i budiste. Ovo je učenje koje je Svami namjerno pokušao učiniti razumljivim svima koji žive na ovoj zemlji, sposobnim da čuju i percipiraju.
Dana 14. jula 1963. Swami Sivananda je ušao u mahasamadhi (samadhi nakon kojeg se duša ne vraća i tijelo umire), ostavljajući za sobom stotine knjiga i učenika različitih nacionalnosti, religija i vjerovanja. Njegov cilj - učiniti jogu dostupnom običnim ljudima, pretvoriti je u dio svakodnevnog života - je ostvaren.

Knjige Svamija Sivanande na ruskom:
. "Novi pogled na tradicionalnu joga terapiju"
“Joga i zdravlje”, “Kundalini joga”
"Joga i moć misli"
"Gospod Šiva i njegovo obožavanje"
"Predavanja o jogi i vedanti"
"Filozofija idolopoklonstva"

Grupa obožavatelja Sivananda joge na VKontakteu.

Ovdje, u staroj jevrejskoj četvrti, živio je poznati ljekar, kojeg su svi u gradu poznavali i voljeli. Timofej Osipovič, kako su ga zvali ruski kolege i poznanici, rođen je u glavnom gradu Litvanije 1865. godine. Nakon što je stekao visoko obrazovanje medicinsko obrazovanje u Moskvi je radio u Astrahanskoj oblasti, gde je u to vreme harala kolera, a potom i u Evropi. Prvo svjetski rat Tsemakh je služio u ruskoj vojsci kao vojni ljekar, a nakon 1917. vratio se u domovinu.

Tsemakh Shabad u mladosti. Medicinska biblioteka Litvanije.

Upravo u Vilniusu, prema memoarima savremenika, Kornej Čukovski je upoznao Timofeja Osipoviča. Kažu da je veliki sovjetski pjesnik i pripovjedač više puta boravio u kući doktora kada je došao u Litvaniju. Ne postoje dokumentarni dokazi o tome, ali činjenica da su se dobro poznavali je nepobitna. Na primjer, 1968. godine, tokom intervjua za list Pionerskaya Pravda, Korney Chukovsky je to direktno rekao: prototip doktora Aibolita je litvanski ljekar Tsemakh Shabad.

Poznato je da je Čukovski stvorio „Doktora Ajbolita“ na osnovu Loftingovog dela „Doktor Dulitl i njegove zveri“, ali je poznato i da je počeo da pravi beleške o Ajbolitu nekoliko godina pre objavljivanja knjige o doktoru Dulitlu.

Čukovski je o svom litvanskom poznaniku govorio kao o neobično ljubaznoj osobi, skrećući pažnju na činjenicu da Timofej Osipovič nikome nije mogao odbiti pomoć.

“Doktor Aibolit” je jednom hodao ovom kaldrmisanom ulicom Mesinja.

Svi su ga voleli

Postoje mnoge uspomene i legende o neverovatnoj ljubaznosti dr. Shabada. Na primjer, jednog dana mu je nekoliko dječaka donijelo mačku sa udicom zabodenom u usta, a on je, odustajući od svega što je radio, dugo petljao po njoj. Doktor je izvukao udicu, mačka se oporavila, a djeca su bila zadovoljna.

Litvanski doktor je cijeli svoj život zagovarao prava siromašnih. Bio je aktivan društvene aktivnosti Organizujući besplatnu hranu za siromašne, bio je autor ideje da se mladim majkama obezbede mlečni proizvodi, inicirao otvaranje sirotišta, objavio higijenske instrukcije i, naravno, zagovarao dostupnost lekova za građane sa niskim primanjima.

Doktor je pomagao i bogatim i siromašnim. Meštani su ga obožavali.

Šabad je to pokazao vlastitim primjerom: ako mu je došla osoba koja nije imala novca za liječenje, doktor ga nije odbio, već ga je liječio besplatno. Poznat je slučaj da mu je jedna djevojka došla požalivši se na jako loše zdravlje. Doktor joj je dijagnosticirao da je teška pothranjenost i rekao joj da dolazi kod njega svako jutro po mlijeko. Doktor je ovom mladom „pacijentu“ i još nekolicini gradske sirotinje redovno davao mlijeko apsolutno besplatno.

Jedna od posljednjih porodičnih fotografija Tsemakha Shabada.

Zanimljivo je da je „ljudski doktor“ Šabad, budući da nije bio veterinar, spremno preuzeo liječenje životinja koje su mu građani dovodili (pa, jednostavno nije mogao odbiti!), a mnoge je uspio spasiti.

Stanovnici Vilniusa primijetili su zadivljujuću činjenicu: Tsemakh Shabad praktički nije imao neprijatelje. Biti uključeni u društvene i socijalni rad, bio je neobično ljubazan i nekonfliktan, a to je jednostavno razoružalo i najstrože ljude.

Ako bolje pogledate, junak sovjetskog filma "Aibolit-66" vrlo podsjeća na doktora Shabada.

Kada je u svojoj sedamdesetoj godini Tsemakh Shabad preminuo od sepse, koju je dobio tokom operacije, skoro cijeli grad je izašao na ulice da se oprosti od njega. Hiljade ljudi je pratilo kovčeg, ispraćajući legendarnog doktora na njegovo poslednje putovanje.

Službena fotografija velikog ljekara.

Doktor Aibolit ili svjetiljka medicine?

Trenutno je doktor Tsemakh Shabad lokalnim stanovnicima poznatiji kao prototip Aibolita, ali njegov ogroman doprinos medicini, nažalost, ostao je u sjeni. Ali uzalud. Uostalom, počasni doktor je objavio nekoliko naučnih radova - ne samo na ruskom, već i na drugim jezicima. Poznato je da je komunicirao sa velikim stranim naučnicima - na primjer, s Albertom Ajnštajnom. A svojom aktivnom brigom za siromašne u Litvaniji, a posebno za socijalno ugroženu jevrejsku populaciju, dao je poticaj razvoju socijalne medicine u cijeloj zemlji.

Nakon smrti doktora, njegova bista je postavljena na teritoriji bolnice Mykolas Marcinkevičius u kojoj je radio. Bolnica je bombardovana tokom Velikog Domovinskog rata Otadžbinski rat, nakon čega se spomenik počeo čuvati u Židovskom muzeju u Vilniusu.

Bronzani spomenik Tsemakhu Shabadu kao prototipu junaka bajke Čukovskog pojavio se u glavnom gradu Litvanije 2007. Priča se da ga je pokrenula sama Maya Plisetskaya, koja je navodno bila daleka rođaka vilnjusskog doktora, a novac za spomenik prikupili su litvanski Jevreji.

Meštani još uvek poštuju doktora.
Natpis je uklesan na četiri jezika.

Autor kompozicije je lokalni vajar Romualdas Quintas, poznat po svojim radovima u zemlji i Evropi. Prema njegovim riječima, on je napravio skulpturu doktora na osnovu Tsemakhovih fotografija, koje su ostale nakon njegove smrti, a djevojka prikazana u blizini doktora je isti pacijent kojeg je dobar doktor "liječio" od pothranjenosti, odnosno hranio. Prema urbanoj legendi, kada se mlada dama oporavila, poklonila je doktoru mačku u znak zahvalnosti.

Djevojka kojoj je doktor pomogao je skupna slika.

Da li je Suteev imao svoj prototip Aibolita?

Govoreći o doktoru Šabadu, nemoguće je ne spomenuti još jednog doktora, kojeg se verovatno i Korney Chukovsky sjetio kada je stvarao svoj lik. Ovo je glavni doktor Krimskog dječjeg tuberkuloznog sanatorija Petr Izergin. U ovom sanatorijumu lečila se najmlađa ćerka Korneja Čukovskog, Muročka (kao što znate, posvetio joj je mnoge svoje pesme), kod koje su lekari 1929. otkrili tuberkulozu kostiju. Dvije godine doktor medicinskih nauka Izergin je prilično uspješno liječio djevojčicu u sanatoriju svojom vlastitom metodom. Nažalost, nije uspio u potpunosti pobijediti smrtonosnu bolest - doktor je samo neko vrijeme odgodio djevojčinu smrt.

Još jedan dobar doktor. Doktor medicinskih nauka Petr Izergin.

Peter Izergin veoma liči na doktora Ajbolita na čuvenim ilustracijama sovjetskog umjetnika Vladimira Suteeva. Možda je, znajući priču o Murinom liječenju od strane poznatog krimskog liječnika, Suteev odlučio da Aibolit izgleda upravo ovako. U svakom slučaju, njegova slika je sasvim zasluženo odabrana za ilustraciju. Iako Korney Chukovsky nikada nije spomenuo Izerginovu vezu sa svojim herojem, doktorovi poznanici s Krima prisjećaju se da je radio nesebično i da je vrlo često pješačio svojim pacijentima iz jednog naselja u drugo, poput doktora Aibolit u bajci, savladavajući planine.

Aibolit očima V. Suteeva.

Pozdrav, dragi čitaoci Sprint-Response web stranice. U ovom članku možete saznati odgovore na 24. broj ukrštenice u listu "Argumenti i činjenice" za 2017. godinu. Najprije možete pročitati sama pitanja ukrštenice, a na kraju članka i odgovore na križaljku broj 24 za 2017. godinu u novinama AiF, koji su odštampani u kompaktnom obliku.

Horizontalno:

1. “Mladi beskućnik” (12 slova).
3. Koji je grad najveći na Arktiku? (8 slova).
9. “Glavni kiborg Holivuda” (12 slova).
10. Čarobni mač iz romana “Boja magije” Terryja Pratchetta (5 slova).
11. Komentator ekskurzije (3 slova).
15. Kome sibirskom atamanu je podignut spomenik u Tobolsku? (5 slova).
16. "Moja devojka je saznala da imam... I, užas od užasa, sada oboje idu mojoj ženi!" (7 slova).
17. „Alat za borbu protiv kriminala“ iz kultnog akcionog filma „District 13“ (5 slova).
18. Kako se zvao otac Josifa Staljina? (9 slova).
21. Popularan voćni afrodizijak među kineskim carevima (4 slova).
27. “Bubenica” (8 slova).
28. Ko se uzbuđuje zbog različitih entrechat-a? (9 slova).
29. Male kobasice iz Francuske (5 slova).
31. Sabotažna akcija (6 slova).
33. Antioksidans iz grožđa (11 slova).
34. “Moskovska zemlja” (6 slova).
37. Ko vozi brže nego što misli? (5 slova).
38. “Rob tvojim divljim hirovima” (9 slova).
39. “Markiza anđela” francuske kinematografije (6 slova).
41. “Krug i kutija”, ali i “muzičar, pjevač, pripovjedač” (7 slova).
43. Koji holivudski seks simbol živi po principima “usamljenog viteza”? (7 slova).
44. „Mračni dani“ u ekonomiji (6 slova).
46. ​​“Kućni toalet” za mačke (5 slova).
47. Jedini iz Politbiroa koji je podržao Staljinovu ideju o balzamovanju Vladimira Lenjina nakon smrti (7 pisama).
48. Vino sa kvascem (5 slova).
49. Madonnina omiljena gimnastika (4 slova).
50. “Kompir grickalica” koja se najčešće pravi od sojinog brašna (5 slova).

okomito:

1. Skijaš sa puškom (12 slova).
2. “Najbolji sat” za vulkanologa (10 slova).
4. Gdje se pčela vraća sa svojim plijenom? (4 slova).
5. “Verbalna tačka gledišta” (6 slova).
6. Pesma “Jorgovan...” Aleksandra Vertinskog (4 slova).
7. Nobelovac za fiziku za 1903. koji je smatrao da snagu za nauku treba crpiti iz svakodnevnog sporta (4 slova).
8. Skinhead čizme (9 slova).
12. “Loše duše nose u sebi sjeme svojih nevolja” (svjetski klasik) (5 slova).
13. Koju zvijezdu Marcello Mastroianni nije volio, preferirajući Marilyn Monroe? (5 slova).
14. Kapetanove “uzde moći” (7 slova).
17. Jedini insekt koji može okrenuti glavu (7 slova).
19. Ko od stanovnika savane počinje hodati u roku od pola sata nakon rođenja? (5 slova).
20. Zašto su sanke iz bajke o Emeliji i čarobna štuka same otišle u šumu? (5 slova).
22. Sport “na grebenu talasa” (11 slova).
23. Gdje vas “grijesi drže podalje”? (3 slova).
24. Koju je nauku nadmašio dobri doktor Aibolit? (11 slova).
25. Nazad (11 slova).
26. Koji su pištolj radnici iz Čikaga poklonili Vladimiru Majakovskom? (5 slova).
28. “Zvono” (9 slova).
30. “Maturiraj” iz slavine (5 slova).
31. Šarmantna Audrey Hepburn često je ponavljala da "ne moliš za ljubav, to je ... raj, što se možda neće dogoditi" (7 slova).
32. Slikar portreta Aleksandra III (8 slova).
35 “Bombardovanje” mecima (7 slova).
36. Tkana slika (7 slova).
40. Uzimanje protivničkog gola (3 slova).
42. U šta je umotan suši? (4 slova).
43. Koja je zvijezda glumila u spotu za “Dancing In the Dark” Brucea Springsteena? (4 slova).
45. “I ušunjao sam se u ... da gledam zvijezde i dodirnem liru” (3 slova).

Odgovori na ukrštenicu "AiF" broj 24 za 2017. godinu

Horizontalno: 1. Beskućnici 3. Murmansk 9. Schwarzenegger 10. Kring 11. Vodič 15. Ermak 16. Nevjesta 17. Bomba 18. Vissarion 21. Kiwi 27. Barometar 28. Balletomane 29. Andouille 31. Undermining 33. Resveratrol 33. Resveratrol 37. Resveratrol 37. Bezobzirni 38. Madcap 39. Mercier 41. Gramofon 43. Costner 44. Kriza 46. Tray 47. Kalinin 48. Sherry 49. Yoga 50. Čips.