Zašto katolici imaju drugačiji krst? Razlika između pravoslavnog i katoličkog krsta. Raspeće. Značenje Hristove smrti na krstu. Katolički i pravoslavni krst: postoje li razlike u obliku?

Katolici najčešće prikazuju križ kao četverokraki.

Četvorokraki krstovi poznati su od 3. vijeka. Nakon što su se jednom pojavile u rimskim katakombama, one su do danas ostali glavni oblik prikaza križa među katolicima. Međutim, katolici se ne vezuju od velikog značaja oblik krsta, uz napomenu da to nije osnova vjerovanja. Slika Spasitelja se ne nalazi uvijek na katoličkim križevima, ali ako je prisutna, onda su Isusove noge prikovane sa tri eksera. Katolici vjeruju da su u raspeću korištena tri eksera. Iznad Isusove glave nalazi se ploča na kojoj je na latinskom napisano „Isus iz Nazareta, kralj Jevreja“ - INRI. Obično je iznad glave raspetog stajao opis njegovog zločina. Pontije Pilat nije našao drugo ime za Spasiteljev „zločin“.

Katolički krst: razlika od pravoslavnog

Pravoslavni krst nema uvijek osmokraki oblik, iako je to oblik krsta koji koriste pravoslavni kršćani na istoku. Pravoslavnom krstu se može dodati i donja prečka, koja simbolizira „pravedni standard“. Na jednoj strani skale su grijesi, a na drugoj dobra i pravedna djela ljudi.

Oblik krsta takođe nije presudan za pravoslavne hrišćane. Mnogo važnije u ovom slučaju je ono što je prikazano na krstu. Dakle, znak "Isus iz Nazareta, kralj jevrejski" u pravoslavlju izgleda kao IHHI (na slavensko-ruskom). Isusove noge nisu zajedno prikovane na krst, a na raspelu su samo četiri eksera. Slova IC XC desno i lijeva ruka Spasitelj su kristogram i predstavljaju Isusa Krista.

Na poleđini pravoslavnog krsta uvek je natpis „Spasi i sačuvaj“.

Isusovi dlanovi na pravoslavnom krstu su obično otvoreni. Kao da Isus uzima svijet u svoje naručje. Na katoličkom krstu, Spasiteljeve ruke mogu biti stisnute u šake.

Upotreba krsta je takođe različita: prilikom sahrane, pravoslavni hrišćani stavljaju krst na noge pokojnika, a katolici stavljaju krst na glavu pokojnika. Međutim, pravilo nije obavezno i uglavnom ovisi o lokalnim tradicijama kršćana. Katolici uvijek postavljaju četverokraki krst na kupole (tornjevi u blizini crkava), ali u pravoslavlju postoje različiti oblici krstova.

Katolički i pravoslavni krst - da li je razlika značajna?

Monah Teodor Studit napisao je „krst bilo kog oblika je pravi krst“. Ni katolici ni pravoslavni kršćani ne pridaju veliku važnost obliku križa. Katolički krst se menjao tokom vekova, baš kao i pravoslavni. Tako je do 10. vijeka Hristos na krstu prikazivan kao uskrsli i trijumfalni; lik mrtvog i stradalog Hrista pojavio se tek u 10. veku i češće se sreće kod katolika.

I u katoličanstvu i u pravoslavlju postoje šestokraki i osmokraki krstovi, to su krstovi hijerarhije (arhiepiskopski i papski).

Glavna stvar koja ujedinjuje sve kršćane: ako je ranije križ bio oruđe mučenja i sramote, onda je nakon Kristove žrtve na križu postao simbol pobjede dobra nad zlom. Sam Gospod je govorio o neophodnosti i značaju podviga krsta: „ Onaj ko ne uzme krst svoj (odstupi od podviga) i ide za Mnom (sebe naziva hrišćaninom) nedostojan je Mene(Matej 10:38). Apostol Pavle se u svom pismu Korinćanima takođe osvrnuo na temu žrtve na krstu: „ Hristos me nije poslao da krstim, nego da propovedam evanđelje, ne u mudrosti reči, da ne bih ukinuo krst Hristov. Jer riječ o krstu je ludost za one koji propadaju, a nama koji se spasavamo to je sila Božja. Jer pisano je: uništiću mudrost mudrih i uništiću razum razumnih. Gdje je mudrac? gdje je pisar? gde je pitalac ovog veka? Nije li Bog pretvorio mudrost ovog svijeta u ludost? Jer kada svijet svojom mudrošću nije upoznao Boga u mudrosti Božjoj, ugodio je Bogu kroz ludost propovijedanja da spase one koji vjeruju. Jer i Jevreji traže čuda, a Grci traže mudrost; a mi propovijedamo Krista raspetoga, za Židove kamen spoticanja, a za Grke ludost, a za one koji su pozvani, Židovi i Grci, Krista, silu Božju i mudrost Božju(1 Kor. 1:17-24).

Naprsni krst je jedna od personifikacija kršćanstva, koju priznaju sve crkve koje pripadaju krilu ove religije. Namijenjen da ga nose ljudi koji su primili sakrament krštenja, ovaj Simbol vjere nakon pogubljenja Krista pretvorio se iz oružja za ubistvo u znak pobjede dobra nad zlom. Obdaren općim simboličkim značenjem, križ u različitim pokretima kršćanstva ima svoje karakteristike, pa je stoga pravoslavno raspelo prilično lako razlikovati od katoličkog, jermenskog i starovjerničkog modela.

Katolik prsni krst IR

Katolički naprsni krst ne podsjeća na pravoslavno raspelo ne samo po obliku, već i po svom kanonskom tumačenju. Prema jeromonahu Adrijanu (Pašinu), zapadni hrišćani poštuju četvorokraki krst, u kojem je vertikalna prečka veća od horizontalne prečke. Po prvi put je tako izduženi križ otkriven na freskama kojima su u 3. stoljeću ukrašavali zidove rimskih katakombi kršćani koji su se skrivali od progona paganskih vlasti. Osim toga, na katoličkom pektoralnom simbolu vjere dopušteno je odsustvo lika Spasitelja, ali ako je i dalje prisutan, ne odgovara kanonima Pravoslavne crkve.

Jurij Fedorov, koji proučava istoriju krsta, primećuje da je značajna razlika u tome što katolici prikazuju mrtvog Hrista, iscrpljenog patnjom, na krstu sa opuštenim telom, pognute glave, sa tragovima krvi na čelu sa krune. od trnja, u predelu rebara od koplja, na dlanovima i stopalima od eksera. Sa stanovišta pravoslavlja, legitimno je raspeće sa likom živog Spasitelja, koji personificira trijumf njegovog božanskog principa, koji je pobijedio smrt.

Najvažniju ulogu ima broj eksera kojima je Isusovo tijelo prikovano na križ. U katoličanstvu je općenito prihvaćeno da ih je bilo tri: dva su bila potrebna za zabijanje ruku, a jedna je bila potrebna za probijanje stopala postavljenih jedno na drugo. Latini objašnjavaju da su u pravu činjenicom da se svi ekseri sa Hristovog krsta čuvaju u Vatikanu i da ih ima samo tri, kao i činjenicom da otisak na Torinskom platnu pokazuje da su noge pogubljeni su prekriženi. U pravoslavlju se vjeruje da je svaka Spasiteljeva stopala bila prikovana posebnim ekserom, što znači da je njihov stvarni broj četiri, tim prije što je upravo toliki broj njih kasnije otkrila kraljica Jelena na Golgoti.

Osim toga, na katoličkom raspelu, Spasiteljeve ruke mogu biti stisnute u šaku. To nije dozvoljeno u pravoslavlju, gdje se, prema objašnjenju igumana Luke, moraju otkriti kao simbol činjenice da Sin Božiji prima u svoje naručje sve one koji mu se obrate.

Katoličko raspelo možete prepoznati i po natpisu koji se nalazi iznad Kristove glave. Obično, kada je zločinac pogubljen, na ovom mjestu je visio natpis - naslov koji ukazuje na djelo za koje je osuđen na smrt. Na ploči namijenjenoj Spasitelju, zbog nedostatka corpus delicti, Poncije Pilat je naručio natpis „Isus iz Nazareta, kralj Jevreja“, koji se kasnije pretvorio u kristogram. Na pravoslavnim krstovima ovaj izraz je ispisan na crkvenoslovenskom, pa je skraćeno „IHHI“, a na katoličkim raspelima korišćeno je latinično pismo „INRI“. Sveštenik Konstantin Slepinin ističe da na poleđini katoličkog krsta nema natpisa, dok su na pravoslavnom raspeću uvek ispisane reči „Spasi i sačuvaj“.

Jermenski naprsni krst

Armenski križ razlikuje se od svojih kršćanskih kolega po svojoj umjetničkoj originalnosti i originalnoj vjerskoj interpretaciji. U svom djelu “Simbolizam Jermenske apostolske crkve” Laura Dunamalyan tvrdi da se ne može pomiješati ni sa jednim drugim, jer se u njegovom prikazu koriste isključivo biljni elementi. Preobrazivši krst iz oruđa mučenja u životvorni simbol, Jermeni su odbili da na njega stave lik stradalnog Hrista i kristograme. Bogato ukrašen rezbarenim elementima, ovaj krst je najčešće izduženog oblika zbog duže vertikalne prečke, ali ima i onih koji zbog jednakosti svih stranica podsjećaju na kvadrat. Sve zrake jermenskog križa, udaljavajući se od središta, šire se i cijepaju u takozvani "lastavičin rep", okrunjen vještim ukrasnim nijansama. Uokviren vrpcama, vinovom lozom i granama, krst Apostolske crkve inače se naziva „Procvjetajući“.

Naprsni krst starovjeraca

Starovjernici, koji ispovijedaju pravoslavlje u izvornom predreformskom obliku, prepoznaju jedini punopravni osmokraki krst, koji se može upisati unutar četverokrakog. Odbacujući četvorokrake i šestokrake krstove prihvatljive u zvaničnoj Ruskoj Crkvi, svoju ispravnost dokazuju predanjem, prema kojem je upravo ovo Životvorno verovanje otkrila ravnoapostolska kraljica Jelena, koja je tražila mošti muke Hristove na Golgoti. Igumen Serapion (Mitko) napominje da starovjerci nikada ne stavljaju lik Spasitelja na naprsni krst, koji se zove prsluk, jer vjeruju da njegov lik krst pretvara u ikonu, koja se, po njihovom vjerovanju, ne može sakriti od pogleda. , dok je naprsni krst zabranjen za izlaganje. Osim toga, za njih je sam krst simbol raspeća - pričvršćivanjem Hristovog lika na njega, pravoslavci ga razapinju po drugi put. Na staroverskom krstu nalazi se kratka gornja prečka-titula, karakteristična za pravoslavnu veru, samo što je umesto „IHHI“ upisano „TSR SLVY“ („Kralj slave“), pošto raskolnici smatraju da je neprihvatljivo pisati na prekrsti riječi koje su pripadale ubici Krista.

Osim toga, na križu karakterističnom za ovaj vjerski pokret nalazi se donja kosa prečka, nazvana standard pravednosti. Prema legendi, nagore podignuta lijeva strana šipke ukazuje na zločinca koji je pogubljen u isto vrijeme kad i Krist i koji se pokajao za svoje grijehe i otišao u raj, a desna polovina okrenuta prema dolje upućuje na lopova koji je odbio da prihvati Božja milost i završio u paklu zbog ovoga. Likovna kritičarka Svetlana Gnutova navodi da se na staroverskom krstu tradicionalno postavljaju simbolični natpisi: „ÍS” i „HS” nalaze se na suprotnim stranama srednje prečke i označavaju ime Isusa Hrista, „Nika” („Pobednik”) ili "SNʺ̱ BZHIY" ("Sin Božji") ") je nacrtano ispod središnje horizontalne linije.

Na nekim starovjerskim prslucima, zvanim „golgotski krst“, osmokraki krst je postavljen na humku sa lobanjom, označenom slovima „GG“, „GA“, „M L R B“. Ove slike simboliziraju goru Golgotu, na njoj sahranjenu Adamovu glavu i „mjesto pogubljenja“ gdje je Hristos razapet. Ovi znaci nas podsjećaju da je Spasitelj svojom krvlju iskupio prvobitni grijeh Adama i Eve, dajući ljudima nadu u vječni život. A tu je i koplje i štap sa sunđerom koji raste iz Golgote i označen slovima "K" i "T", kojima je Spasitelj mučen. Zanimljiva je činjenica da starovjerci imaju ženske i muške modifikacije naprsnih križeva koje se razlikuju po vanjskim obrisima. Muški prsluk može biti čisto osmokraki ili osmerokraki, upisan u strogo definirani četverokraki krst, dok ženski Simbol vjere najčešće predstavlja osmokraki krst postavljen na pločicu u obliku latice.

Obavezni element svakog starovjerničkog krsta je molitva koja se nalazi na poleđini prsluka: „Neka Bog vaskrsne, i neprijatelji će se njegovi raspršiti...“ ili riječi tropara „Krstu Tvome se klanjamo, Učitelju , i slavi sveto Vaskrsenje Tvoje.” Reči „Spasi i sačuvaj“, kao na pravoslavnom krstu, nisu na njemu.

U katoličkom i pravoslavna tradicija Krst je velika svetinja utoliko što je na njemu Prečisto Jagnje Božije, Gospod Isus Hristos, pretrpelo mučenje i smrt za spas ljudskog roda. Pored krunisanih krstova pravoslavne crkve i katoličke crkve, postoje i raspela koja vjernici nose na grudima.

Postoji nekoliko razlika između pravoslavnih i katoličkih krstova, koje su se formirale kroz nekoliko stoljeća.

U starohrišćanskoj crkvi prvih stoljeća oblik križa bio je pretežno četverokraki (sa jednom središnjom horizontalnom prečkom). Ovakvi oblici križa i njegove slike pronađeni su u katakombama u vrijeme progona kršćana od strane rimskih paganskih vlasti. Četverokraki oblik križa ostao je u katoličkoj tradiciji do danas. Pravoslavni krst najčešće je osmokrako raspelo, na kojem je gornja prečka ploča na kojoj je prikovan natpis: „Isus Nazarećanin, kralj židovski“, a donja zakošena prečka svjedoči o pokajanju razbojnika. . Ovaj simbolički oblik pravoslavnog krsta ukazuje na visoku duhovnost pokajanja, koja čovjeka uzdiže u carstvo nebesko, kao i na iskrenu gorčinu i gordost, koja za sobom povlači vječnu smrt.

Osim toga, možete pronaći i šestokrake križne oblike. Kod ovog tipa raspela, pored glavnog središnjeg horizontalnog, nalazi se i donja zakošena prečka (ponekad se nalaze šestokraki krstovi sa gornjom ravnom prečkom).

Ostale razlike uključuju prikaz Spasitelja na krstu. Na pravoslavnim raspelima Isus Hristos je prikazan kao Bog koji je pobedio smrt. Ponekad je na križu ili ikonama križnih stradanja Krist prikazan živ. Takva slika Spasitelja svjedoči o pobjedi Gospodnje nad smrću i spasenju čovječanstva i govori o čudu vaskrsenja koje je uslijedilo nakon tjelesne smrti Kristove.

Katolički križevi su realističniji. Oni prikazuju Hrista kako umire nakon strašnih muka. Često na katoličkim raspelima Spasiteljeve ruke klonu pod teretom tijela. Ponekad možete vidjeti da su Gospodnji prsti savijeni kao u šaku, što je vjerodostojan odraz efekta eksera zabijenih u ruke (na pravoslavnim krstovima su dlanovi Hristovi otvoreni). Često na katoličkim križevima možete vidjeti krv na tijelu Gospodnjem. Sve to usmjerava pažnju na strašnu muku i smrt koju je Krist podnio da bi spasio čovjeka.

Mogu se uočiti i druge razlike između pravoslavnih i katoličkih krstova. Tako su na pravoslavnim raspelima Hristove noge prikovane sa dva eksera, na katoličkim - jednim (iako su u nekim monaškim katoličkim redovima do 13. veka postojali krstovi sa četiri eksera umesto tri).

Postoje razlike između pravoslavnih i katoličkih krstova u natpisu na gornjoj ploči. “Isus iz Nazareta, kralj Židova” na katoličkim križevima je skraćeno na latinski način - INRI. Pravoslavni krstovi imaju natpis IHCI. Na pravoslavnim krstovima na oreolu Spasitelja nalazi se natpis grčkim slovima koji označavaju riječ „postojeći“:

Takođe na pravoslavnim krstovima često se nalaze natpisi „NIKA“ (označava pobedu Isusa Hrista), „Kralj slave“, „Sin Božiji“.

Pravoslavlje i katolicizam su glavne grane hrišćanske vere. Dvije svjetske religije imaju značajne razlike, kako ritualne tako i kanonske, ali postoje i sličnosti.

U katoličkoj i pravoslavnoj tradiciji krst je svetište. Prikazuje Isusa Hrista, koji je pretrpeo mučenje i smrt da bi spasio ljudski rod. Vjernici na grudima nose raspela kao simbol vjere. Tokom dugog vremena izgled tjelesnih krstova se mijenjao, ali danas krstovi u pravoslavlju i katoličanstvu imaju nekoliko bitnih razlika.

Zlatni pravoslavni krst sa raspelom “Esteta” 01R660929 sa dijamantom

Forma

Glavna razlika između pravoslavnog i katoličkog krsta je njegov oblik. Katolički križ izgleda jednostavnije i ima četverokutni oblik. U pravoslavlju su uobičajeni šestokraki i osmokraki krstovi. Šestokraki krst ima dvije horizontalne prečke, a osmokraki ima i donju, kosu. Gornja prečka bila je prikovana preko glave osuđenika i na njoj su popisani zločini koje je počinio, a donja prečka - stopalo - simbolizira "standard pravednosti": na jednoj strani skale su grijesi, na drugoj su dobra dela ljudi.

Dječji srebrni pravoslavni krst sa raspećem SOKOLOV 94120134_s

Srebrni pravoslavni krst sa raspelom SOKOLOV 95120097_s

Međutim, uz osmokraki krst, pravoslavna crkva prihvata i još dva uobičajena dizajna krsta: šestokraki (od osmokrakog se razlikuje po odsustvu male gornje prečke) i četvorokraki krst. šiljasti križ (razlikuje se od šestokrakog križa po odsustvu kose prečke).

Zlatni pravoslavni krst sa raspelom “Uralska fabrika nakita” 3-02789-013 sa emajlom

Raspeće

Još jedna važna razlika između pravoslavnog i katoličkog križa je lik Isusa Krista. Na katoličkim križevima lik Isusa Krista je prikazan kao mrtav ili patio od muke. Glava i ruke su mu često spuštene, dlanovi stisnuti u šake, a noge ukrštene i prikovane jednim ekserom.

Dječji srebrni pravoslavni krst sa raspećem SOKOLOV 94120104_s

Na pravoslavnom krstu Hristos je prikazan kao vaskrsli: dlanovi su mu otvoreni, a ruke ispravljene ili podignute, kao da ih je u naručju raširio prema vjernicima. Na pravoslavnim krstovima Hristove noge nisu ukrštene, već su prikovane sa dva eksera, svaki posebno. Ovo simbolično stavljanje Spasitelja na pravoslavni krst svedoči o pobedi Gospodnjoj nad smrću i kasnijim vaskrsenjem, oličava Njegovu milost prema ljudima i spasenje ljudskog roda.

Zlatni pravoslavni krst sa raspećem SOKOLOV 121317_s

Graviranje

Na oba krsta, po pravilu, nalazi se gornja ploča sa natpisom: „Isus iz Nazareta, kralj židovski“. Na katoličkim krstovima je prikazan latinskom skraćenicom “INRI”, a na pravoslavnim – “I.N.C.I.”. Pravoslavni krstovi takođe često imaju slova IC XC na desnoj i lijevoj strani, koja označavaju “Isus Hrist” i natpis “Sačuvaj i sačuvaj” na poleđini krsta. Katolički križevi nemaju takvu gravuru.

Krst je jedan od simbola hrišćanske religije. Posebno ga poštuju predstavnici katoličkog i pravoslavnog pokreta. Ali mnogi vjernici neće moći reći po čemu se razlikuju pravoslavni i katolički simboli kršćanstva.

Katolički i pravoslavni krst: postoje li razlike u obliku?

U glavama većine običnih ljudi postoje katolički i pravoslavni križevi, koje moraju nositi predstavnici određene denominacije.

Razlike između slika katolika i Pravoslavni krstovi

Ova izjava nema nikakve veze sa stvarnošću, jer i katolici i istočni kršćani mogu koristiti križeve različite forme. Ukupno postoje tri tipa:

četverokraki;
šestokraki;
osmokraka.

Svi ovi simboli označavaju čišćenje od grijeha kroz patnju i nadu u uskrsnuće u budućnosti.

Pročitajte o krstu u pravoslavlju:

Četvorokraki krst

Ovaj oblik glavnog kršćanskog simbola je najstariji. Upravo na takvom krstu je Spasitelj razapet, a njegov lik se nalazi u ranokršćanskim katakombama.

Ovaj tip je najčešći u zapadnom kršćanstvu, ali se u istočnoj grani kršćanske vjere smatra jednakim svim drugim varijantama svetog simbola.

Šestokraki krst

Figura sa šest krajeva ima dodatnu prečku. Kod istočnih kršćana, dodatna prečka nalazi se ispod glavnog horizontalnog dijela i znači "mjera grijeha". Lijeva strana, okrenuta prema dolje, simbolizira nepokajani grijeh. Desna strana, okrenuta prema gore, simbol je kajanja i pokajanja.

Zanimljivo: u Katoličkoj crkvi šestokraki krst je pokazatelj mjesta duhovnika u crkvenoj hijerarhiji. Ovaj atribut koriste svećenici u činu nadbiskupa.

Osmokraki krst

Na ruskom i srpskom jeziku pravoslavne crkve Osmokraka figura je najraširenija. Smatra se najbližom strukturi na kojoj je umro Sin Božji.

Osmokraki krst se smatra zaštitom od zlih duhova i zlih duhova

Pored oslonca za noge, koji označava „mjeru grijeha“, na vrhu križa nalazi se kratka prečka koja simbolizira ploču na kojoj je Poncije Pilat napisao „Isus iz Nazareta, kralj Židovski“. Ove riječi zamijenile su optužbu, koju ljudi koji su sudili Kristu nisu mogli formulirati.

Zanimljivo: u Katoličkoj crkvi križ s osam krajeva je atribut moći pape. Dodatni elementi su postavljeni iznad glavne prečke.

Razlika između katoličkog i pravoslavnog simbola krsta

Njihova glavna razlika leži u slici i natpisima. Pažljivo ih proučivši, može se s gotovo potpunom sigurnošću reći kojem pokretu kršćanstva pripada ova tema.

Natpisi

Vlasništvo nad artiklom možete utvrditi po natpisu na njegovom vrhu. U latinskoj verziji, skraćenica za riječi “Isus iz Nazareta, kralj Židova” je “INRI”. Na istočnohrišćanskom krstu mogu postojati dvije vrste natpisa: IHHI ili IHCI. Pored ovog skraćenog natpisa, sadrži sljedeća slova:

IC XC - Isus Krist;
TS - Kralj slave;
NK - NIKA, što znači pobjednik.

Samo pravoslavni simbol na poleđini ima natpis „Sačuvaj i sačuvaj“.

Slika

Najveće razlike uočavaju se u prikazu lika Spasitelja. Pravoslavna slika prikazuje Sina Božijeg kako pobjeđuje smrt. Ruke su mu mirno raširene u stranu sa otvorenim dlanovima. Čini se da Isus grli sve ljude. Glava je okružena oreolom, a oči su otvorene. Noge stoje na prečki, ili zakucajte jednu po jednu na okomiti dio.

Pročitajte o Hristu:

Katolici najčešće prikazuju križ kao četverokraki.

Katolički prikaz Krista je realističniji. Figura bukvalno visi na konstrukciji u obliku krsta, prikovanoj za nju sa tri eksera. Na glavu mu se stavlja kruna od trnja, ispod koje krv teče na lice. Rane su vidljive i na drugim dijelovima tijela. Oči na njegovoj spuštenoj glavi su uvijek zatvorene.

Trebali biste znati da je raspeće istočnih kršćana stan pogled, a kod katolika strši iznad površine.

Pojavljuju se razlike

Zvanično, raskol u hrišćanskoj crkvi dogodio se sredinom 11. veka. Ali do tada su bile primjetne razlike u izgled sveštenstvo, hramska arhitektura, rituali i izgled crkvenog utvari. Vremenom se ovaj raskol pojačavao, a njegov vrhunac su bili događaji koji su se desili 1054. godine, kada su se poglavari istočne i zapadne hrišćanske crkve anatemisali.

Značenje za kršćane

Katolici i pravoslavni kršćani poštuju jedan od glavnih simbola kršćanske vjere kao simbol pobjede Sina Božjeg nad smrću i nade u vječni život. On štiti od zlih sila i pokroviteljstvo dobrih poduhvata. Sveštenik, stavljajući krst na osobu tokom krštenja, predaje je u vlast Gospodnju. Vjernici ovaj predmet nose na tijelu kao pokazatelj pripadnosti kršćanstvu i podsjetnik na veliku žrtvu Spasitelja, koji je svojim mučeništvom okajao grijehe ljudi.

Razlika između katoličkog i pravoslavnog krsta leži u slici koja se može postaviti na bilo koji oblik. Lako ih je razlikovati, ali to je potrebno zapamtiti svaki krst podsjeća ljude na iskušenja koja je Isus podnio za dobrobit čovječanstva. Istinu vjere ne određuju vanjski atributi, već čistoća misli i želja da se živi prema zapovijestima Gospodnjim.

Koja je razlika između pravoslavnog i katoličkog krsta?