Turystyka piesza Transport Ekonomiczne piece

Darowizny na potrzeby. Sorokoust w klasztorze Wieczna Pamięci w klasztorze Peczersk

Pskowsko-Peczerscy asceci pobożności, św. Jonasz, św. Korneliusz, Św. Łazarz Widzący jest uwielbiony wśród świętych za swą pracę w życiu monastycznym, za liczne czyny i cuda dokonywane przez świętych.

W klasztorze Psków-Peczersk zwracają się do świętych o wstawiennictwo i modlitwy:


O pomocy i pocieszeniu w smutkach;

O pouczeniach i napomnieniach;

O znalezieniu spokoju ducha;

O poprawie życia rodziny i przyjaciół;

Proszą o modlitwy o odpuszczenie grzechów;

O udzielaniu uzdrowień z chorób i nie tylko.

Klasztor Świętego Zaśnięcia Pskowa-Peczerskiego

Wśród gęstych lasów, w jaskiniach Świętej Góry obwodu pskowskiego, w 1473 roku zbudowano kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Wydarzenie to oznaczało oficjalny początek klasztoru Peczersk. O dziwo, od dnia założenia klasztor nigdy nie został zamknięty, w przeciwieństwie do innych kościołów w Rosji, które ucierpiały w czasach sowieckich. W XV wieku przybywali tu mnisi, szukający odosobnienia od burzliwego życia środkowej Rusi, która ucierpiała pod ciosami hord mongolskich. Według legendy osiadł tu także mnich Marek, faktyczny założyciel klasztoru.

Jaskinie w górach, w których osiedlili się mnisi, były pochodzenia naturalnego i dlatego nazywano je „danymi od Boga”. Tereny wokół klasztoru należały do ​​miejscowego mieszkańca Iwana Dementiewa, który przekazał te tereny w użytkowanie mnichowi Jonaszowi. Jonasz przybył do jaskiń po tym, jak został wdowcem. Wcześniej był księdzem w Juriewie-Liwońskim. Za budowniczego klasztoru uważany jest św. Jonasz.

Klasztor, oddalony od ataków Tatarów-Mongołów, ucierpiał z rąk Niemców. Następnie klasztor Peczersk zamienił się w fortecę, ponieważ miał strategiczne położenie i bliskość garnizonu inflanckiego. Hegumen Korneliusz, wybrany przez braci na zarządcę klasztoru, rozbudował kościół Wniebowzięcia NMP, zbudował kościoły Zwiastowania i św. Mikołaja, a także pogłębił jaskinie, aby więcej mnichów mogło udać się na modlitwę. Korneliusz został niewinnie zabity przez Iwana Groźnego, za co Kościół kanonizował go jako męczennika. Dzięki trudom świętego przy budowie murów klasztoru klasztor przetrwał później oblężenie wojsk polskich, niemieckich i szwedzkich.

Po I wojnie światowej klasztor trafił do Estonii, co uchroniło go przed zniszczeniem przez bolszewików. W XX wieku służył tu słynny starszy Jan Krestyankin. Wraz z innymi wyznawcami klasztoru został pochowany w tutejszych jaskiniach. Modlitwa w klasztorze Pskow-Peczerski chroniła mnichów i pomagała świeckim, którzy przybywali tu po pomoc, aby przetrwać trudności, smutki i niedostatki okresu sowieckiego. Na szczęście bezbożny czas minął, a życie w klasztorze otrzymało nowe życie po upadku ZSRR.

Co ciekawe, w jaskiniach, w których pochowani są wszyscy mieszkańcy klasztoru, nie ma zapachu rozkładu. Trumny mnichów nie są przysypywane ziemią, lecz umieszczane w specjalnych otworach w ścianach jaskiń. To miejsce jest okryte świętością pobożnych mnichów, którzy pracowali w tych miejscach. A dzisiaj wierzący zwracają się do klasztoru Psków-Peczerskiego, aby odprawiać nabożeństwa w nadziei otrzymania pomocy od Pana poprzez modlitwy mieszkańców klasztoru.

O WYMAGANIACH ZAMÓWIENIA

Drodzy bracia i siostry!

W klasztorze św. Mikołaja Cudotwórcy odprawiane są nabożeństwa modlitewne w różnych potrzebach i wspomnienia modlitewneżyjący i zmarli prawosławni (wymagania). Nabożeństwa można zamówić bezpośrednio w klasztorze – w kościele św. Mikołaja lub na naszej stronie internetowej:


DARATÓW NA WYPEŁNIENIE WYMAGAŃ

Cerkwie prawosławne nie pobierają opłat za nabożeństwa kościelne, nabożeństwa modlitewne i nabożeństwa żałobne. Darowizny są przekazywane dobrowolnie i mogą mieć formę wykonalnych ofiar (żywność, tkaniny, materiały budowlane itp.).

Często zapraszając księdza do domu, aby odprawił prywatną nabożeństwo, zadają pytanie: „Ile to będzie kosztować?” Tych ludzi można zrozumieć i nie można ich winić za to, że nie zdając sobie z tego sprawy, stawiają księdza w niezręcznej sytuacji. Drodzy parafianie, ksiądz nie pracuje na zlecenie, ale służy. Służy Bogu, ale Bogu nie płaci się, lecz składa w ofierze. Kapłan zjada część tej ofiary. Pismo Święte mówi tak: „Czy nie wiecie, że ci, którzy pełnią służbę, karmią się ze świątyni? aby ci, którzy służą ołtarzowi, mieli udział z ołtarza? Dlatego Pan nakazał tym, którzy głoszą Ewangelię, aby żyli według ewangelii” (1 Kor. 9:13-14).

Można przesyłać datkiNAp/s (od 500 rubli) lub na kartę VISA Sbierbanku Rosji. Szczegóły znajdziesz w dziale „Kontakty”.

Każdy sam określa wielkość ofiary. Jako radę i pouczenie przytaczamy wspaniałe słowa św. Apostoła Pawła: „W tym miejscu powiem: kto skąpo sieje, ten też skąpo żąć będzie, a kto sieje obficie, także skąpo zbierze. Daj każdemu według pragnienia swego serca. Nie ze smutkiem i przymusem; Radosnego dawcę bowiem miłuje Bóg.” (2 Kor. 9:6-11)

Poniżej znajduje się kilka wyjaśnień, które pomogą ci zrozumieć cechy i rodzaje prywatnego kultu.

Wymagania kościelne

Główne rodzaje wymagań- modlitwy za żywych i zmarłych, prosząc o modlitewną pomoc w spełnieniu każdego dobrego uczynku lub przedsięwzięcia, za cierpiących i podróżujących, o zdrowie i uzdrowienie naszych dusz i ciał, pomoc modlitewna na każdą potrzebę, poświęcenie domów, samochodów, ikon i krzyży itp.

Wszelkie żądania i upamiętnienia sprawowane są wyłącznie za ochrzczonych Sobór. Podczas nabożeństw nie odprawia się kościelnych upamiętnień samobójstw bez specjalnego pisemnego zezwolenia rządzącego biskupa.

Służba modlitewna. Nabożeństwo prywatne, będące szczególnym apelem do Pana Jezusa Chrystusa, Jego Przeczystej Matki i Świętych, zawierające prośbę o coś, czyli dziękczynienie. Modlitwy niestandardowe odprawiane są przez kapłana na prośby i potrzeby wiernych. Czasami podczas nabożeństwa dokonuje się małego błogosławieństwa wody i posypuje nią modlących się. Na zakończenie nabożeństwa wierzącym rozdawana jest błogosławiona woda. Nabożeństwa modlitewne odprawiane są zarówno w kościołach, zwykle po liturgii, jak i w domach lub miejscach wybranych do ich odprawiania.

Bogu jest miło, że otrzymujemy od Niego pomoc w naszych potrzebach poprzez modlitwy do Matki Bożej i świętych. I tak na przykład modlitwy przed ikoną Matki Bożej „Niewyczerpany kielich”, do świętego męczennika Bonifacego, sprawiedliwego Jana z Kronsztadu, pomagają w walce z chorobą picia wina; Św. Mikołaj Cudotwórca jest patronem podróżników, pomaga w wydawaniu za mąż córek i generalnie szybko reaguje na różne prośby o pomoc; święci wojownicy Teodor Stratilates, Jan Wojownik, szlachetny książę Aleksander Newski i inni, a także Jan Chrzciciel patronują prawosławnym wojownikom; w chorobach zwracamy się o pomoc do wielkiego męczennika i uzdrowiciela Panteleimona, świętych, nie najemnych lekarzy Kosmy i Damiana; imię wielu ikon Matki Bożej (na przykład „Radość wszystkich smutnych”, „Wspomożycielka grzeszników”, „Zmiękczenie złych serc”, „Ssak”, „Miłosierny”, „Szybki do usłyszenia”, „ Uzdrowiciel”, „ Płonący krzew„, „Szukając zagubionych”, „Niespodziewana radość”, „Ugaś smutki”, „Przyjrzyj się pokorze”) mówi, że Ona jest naszą gorliwą Orędowniczką przed Bogiem w różnych potrzebach.

W notatce wskazano, jakiego rodzaju nabożeństwo jest odprawiane i komu jest ono sprawowane.

Do potrzeb o odpoczynku- obejmują nabożeństwa żałobne i usługi pogrzebowe. Odprawiane są wyłącznie dla osób ochrzczonych. Świadomym samobójstwom nie towarzyszą nabożeństwa pogrzebowe i nie wspomina się o nich podczas nabożeństw.

Nabożeństwo żałobne- rodzaj nabożeństwa za zmarłych chrześcijan, w którym za modlitewnym wstawiennictwem kapłana oraz modlitewną prośbą bliskich i przyjaciół zmarłego o odpuszczenie grzechów i błogie przebywanie w wieczystych wioskach, z nadzieją w Miłosierdzie Boże wobec nas. Nabożeństwa pogrzebowe odprawiane są zarówno przed pochówkiem zmarłego, jak i po nim – w dniach 3, 9, 40. Następnie – w urodziny i rocznice śmierci.

W określone dni w Kościele odprawia się ogólne, tzw. rodzicielskie lub powszechne nabożeństwa żałobne.

Zgodnie z nauką Świętego Kościoła Prawosławnego wszyscy wierzący w Pana Jezusa Chrystusa nie umierają, ale żyją wiecznie: „Kto żyje i wierzy we Mnie, na wieki nie umrze” (Jana 11:26). Dlatego umierający prawosławni chrześcijanie nie przestają być członkami Kościoła Świętego, utrzymując modlitewną komunikację ze wszystkimi innymi jego dziećmi.

Może to zrobić każdy, kto chce okazać miłość zmarłym i udzielić im realnej pomocy Najlepszym sposobem uczyń to modlitwą za nich. W nabożeństwie pogrzebowym, podczas którego modlitewnie wspomina się zmarłych w nadziei na miłosierdzie Boże, proszą o przebaczenie grzechów i błogosławione życie wieczne. Zdając sobie sprawę, że jedyne, co możemy zrobić dla naszych bliskich (zwłaszcza zmarłego), to złożyć notatkę pamiątkową podczas liturgii, podczas nabożeństwa żałobnego, nie zapominajmy o modlitwie za nich w domu i spełnianiu uczynków miłosierdzia. Podobnie jak w notatce „o zdrowiu”, najpierw zapisuje się nazwiska duchowieństwa, księży i ​​zakonników, a dopiero potem świeckich.

Wspomnienie Wielkiego Postu. W okresie Wielkiego Postu w kościołach i klasztorach odprawia się szczególne wspomnienie zmarłych.

W notatce musi znajdować się informacja „Wspomnienie Wielkiego Postu”.

Sorokousta- wspomnienie sprawowane przez Kościół codziennie przez czterdzieści dni. Codziennie w tym okresie podczas Liturgii wyciąga się z prosfory w intencji wspominanej osoby i upamiętnia ją podczas Litanii Żałobnej przed Tronem Bożym, przy otwartych Drzwiach Królewskich.

Starszy Schema-Archimandrite Zosima zauważył, że całą historię ludzkości mierzy się w „tygodniach i czterdziestkach”. Wielkanoc obchodzimy w wigilię i będziemy obchodzić wielkie coroczne święto czterdziestego dnia po Wielkanocy - Wniebowstąpienia Pańskiego. Chrystus ukazywał się swoim uczniom przez czterdzieści dni, pozostając na ziemi aż do święta Wniebowstąpienia Pańskiego. Sorokoust - czterdzieści dni postu, czterdzieści dni Wielkanocy, wszystko przychodzi w czterdziestkach, tygodniach i czterdziestkach. A historia ludzkości również toczy się w tygodniach i czterdziestach. Naród żydowski błąkał się po pustyni przez czterdzieści lat, prorok Mojżesz pościł przez czterdzieści dni, Zbawiciel po swoim chrzcie spędził czterdzieści dni na pustyni, a po swoim Zmartwychwstaniu przez czterdzieści dni nauczał Apostołów tajemnic Królestwa Bożego . Pierwsi Apostołowie legitymizowali w Kościele Chrystusowym starotestamentowy zwyczaj opłakiwania zmarłych przez czterdzieści dni. Na tej podstawie Kościół Święty od czasów starożytnych ustalał zasadę wspominania zmarłych przez okres czterdziestu dni (Sorokoust), a zwłaszcza dnia czterdziestego. Podobnie jak Chrystus, zwyciężając pokusy diabła na pustyni, spędził czterdzieści dni w poście i modlitwie, tak i Kościół Święty, ofiarując modlitwy, jałmużnę i bezkrwawe ofiary za zmarłych pomaga mocą Bożą pokonać powietrznego księcia ciemności i otrzymać Zbawienie Chrystusa i Królestwo Niebieskie. Sorokousta o nowo mianowanym można zamówić równocześnie z nabożeństwem pogrzebowym. Dobrą praktyką stało się na Rusi zwracanie się o modlitewne posłuszeństwo do bliskich zmarłego jednocześnie w kilku kościołach lub klasztorach.

Według tradycji przez 40 dni Kościół modli się nie tylko za zmarłych, ale także za żywych. Sorokoustom „o zdrowie” nakazuje się odprawiać przez czterdzieści dni modlitwę kościelną za żyjących podczas liturgii, nabożeństw i podczas czytania Psałterza. Sorokoust zamawiany jest także dla osób ciężko chorych.

Przewodnicząc Kościołowi, Pan poprzez jego sługi uświęca cały sposób życia człowieka, dobre uczynki i przedsięwzięcia, domy i przedmioty, którymi się posługujemy. Istnieje obrzęd poświęcenia domy, rydwany (samochody) itp. Lepiej wcześniej uzgodnić te wymagania, aby móc je zrealizować w dogodnym dla siebie terminie.

Notatka kościelna

Pierwsza przesłana przez nas notatka to - „O zdrowiu”.

Pojęcie „zdrowia” obejmuje nie tylko stan fizyczny człowieka, jego zdrowie i dobrobyt materialny, ale przede wszystkim jego stan duchowy, czystość jego duszy. W imperialnej Rosji wszystkie nabożeństwa modlitewne rozpoczynały się od imienia suwerennego cesarza. Teraz wskazane jest imię pierwszego hierarchy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego - patriarchy Cyryla, wymienione są nazwiska i stopnie biskupów, księży, imiona zakonników, a następnie świeccy. Imiona zapisuje się w dopełniaczu. Na pamiątkę zdrowia wskazane jest także imię twojego duchowego ojca - kapłana, który cię poucza i dba o zbawienie twojej duszy. „Pamiętajcie o tych, którzy was uczą” (Hbr 13:7), rodziców, Twoje imię i nazwisko, imiona członków Twojej rodziny, krewnych i przyjaciół, innych prawosławnych chrześcijan. Każdy powinien modlić się o zdrowie i pomyślność swojej rodziny: „Jeśli ktoś nie troszczy się o swoich, a zwłaszcza o domowników, ten zaparł się wiary i jest gorszy od niewiernego” (1 Tym. 5:8).

Kiedy pojawia się wrogość i wrogowie, według Słowa Bożego chrześcijanin powinien modlić się do Boga za swoich wrogów, aby ich złagodził i nawrócił. Modlitwa za wrogów, za tych, którzy toczą wojnę, jest wielką siłą, która może położyć kres wrogości i zaprowadzić pokój. Sam Zbawiciel modlił się za swoich wrogów.

Przykład napisania „o zdrowiu”:

Druga notatka przesłana przez nas to - „W spoczynku”. Zapisujemy w nim imiona zmarłych krewnych, znajomych, nauczycieli, życzliwych osób i wszystkich bliskich nam osób. Tak jak modlimy się za żywych, tak powinniśmy modlić się za zmarłych – i to nie tylko za naszych najbliższych, ale także za całą naszą rodzinę, za wszystkich, którzy w życiu ziemskim czynili nam dobro, pomagali, nauczali. Nasza jedność i łączność ze zmarłymi jest szczególnie odczuwalna podczas żarliwej modlitwy za nich. Wywiera niezwykle głęboki wpływ i wrażenie na duszy modlącego się, udowadniając rzeczywistą łączność duszy modlącego się z duszami tych, za których modlitwa jest ofiarowana. Należy pisać wyraźnym, zrozumiałym pismem odręcznym, najlepiej drukowanymi literami, starając się wymienić w jednej notatce nie więcej niż 10 nazwisk. Jeśli chcesz pamiętać o wielu członkach swojej rodziny i przyjaciół, wyślij kilka notatek.

Przykład „o odpoczynku”:

Zasady projektowania:

Zatytułuj go „o zdrowiu” lub „o odpoczynku”. Wpisz imiona w dopełniaczu (pytanie „kto”?). Imiona biskupów i księży, wskazujące ich rangę, w całości lub w zrozumiałym skrócie (na przykład ksiądz Piotr, arcybiskup Nikon), mnisi - „mnich”, „zakonnica” (Mon. Vincent, Mon. John). Zdrobnienie - formy czułe są niedozwolone, nawet jeśli pamiętasz dzieci (na przykład nie Seryozha, ale Sergiusz). Wskaż imię nadane podczas chrztu, które może różnić się od imion świeckich (na przykład nie Polina, ale Apollinaria, nie Artem, ale Artemy, nie Egor, ale Georgiy). Dziecko do lat 7 nazywa się niemowlęciem, a wiek od 7 do 15 lat nazywa się nastolatkiem. Nie ma potrzeby podawania nazwisk, patronimów, tytułów, zawodów wymienionych osób ani stopnia ich pokrewieństwa z Tobą. Dopuszczalne jest umieszczenie w notatce słów „wojownik”, „chory”, „w podróży”, „więzień”.

W notatkach pogrzebowych można zanotować: nowo zmarłego - „n/n” (zmarł w ciągu 40 dni po śmierci), pamiętne „n/n” (zmarły, który ma pamiętne daty na ten dzień), „zabity”.

Nie ma potrzeby modlić się za tych, których Kościół wychwalał jako świętych (na przykład błogosławioną Xenię).

Notatki można składać podczas liturgii:

O zdrowiu - upamiętnienia dokonuje kapłan przed Tronem, podczas specjalnej litanii, przy otwartych Drzwiach Królewskich;

Oznaczone jako „dla proskomedii”- gdy dla każdego imienia wskazanego w notatce z prosfory wyjmuje się cząstki, które następnie opuszcza się do kielicha ze Świętymi Tajemnicami (Ciałem i Krwią Pana Jezusa Chrystusa) z modlitwą o odpuszczenie grzechów tych upamiętnionych. W ten sposób dusza osoby, za którą na tronie składana jest ta pojednawcza ofiara, otrzymuje łaskę i uświęcenie. „Odkupiłeś nas od przysięgi prawnejTwoja uczciwa krew...”

Na różne potrzeby: uzdrawianie chorych, podróżowanie, cierpienie itp. Jest to szczególna prośba skierowana do osoby wykonywana podczas Liturgii Katechumenów, którą kapłan wypowiada podczas specjalnego ektini. Na zakończenie liturgii notatki te upamiętnia się w wielu kościołach po raz drugi podczas nabożeństw.

Można także przesłać notatkę do nabożeństwo modlitewne Lub usługi pogrzebowe.

Świeca

Nie sposób wyobrazić sobie cerkwi, w której nie pali się świec...
Interpretator Liturgii, błogosławiony Symeon z Tesaloniki (XV w.), twierdzi, że czysty wosk oznacza czystość i niewinność osób go przynoszących. Jest ofiarowany jako znak naszej pokuty za wytrwałość i samowolę. Miękkość i giętkość wosku świadczy o naszej chęci posłuszeństwa Bogu. Zapalenie świecy oznacza przebóstwienie człowieka, jego przemianę w nowe stworzenie poprzez działanie ognia Boskiej miłości. Ponadto świeca jest świadectwem wiary, zaangażowania człowieka w Boskie Światło. Wyraża płomień naszej miłości do Pana, Matki Bożej, aniołów czy świętych. Nie można zapalić świecy kościelnej formalnie, z zimnym sercem, ponieważ działanie zewnętrzne jest przejawem stanu wewnętrznego - wypaleniem wiary prawosławnej w duszy i musi odbywać się modlitwą, nawet najprostszą, we własnym zakresie. słowa, ale płynące szczerze, z serca. Wierni regularnie odwiedzający świątynię starają się za każdym razem zapalić kilka świec: do świątecznej ikony leżącej na mównicy pośrodku kościoła; do obrazu Zbawiciela lub Matki Bożej - o zdrowie swoich bliskich; na stole pogrzebowym (czworonogi) - o spoczynku zmarłego. Jeśli twoje serce pragnie, możesz zapalić świecę, w modlitwie prosząc o pomoc lub składając dziękczynienie jakiemukolwiek świętemu lub świętym. Czasami zdarza się, że w świeczniku przed ikoną nie ma wolnego miejsca, wszyscy są zajęci palącymi się świecami. W takim razie nie powinieneś gasić kolejnej świecy ze względu na swoją, lepiej jest poprosić pastora, aby ją zapalił w odpowiednim momencie. Nie ma powodu do wstydu, jeśli na zakończenie nabożeństwa zgaśnie do połowy wypalona świeca. Ofiara zostaje przyjęta przez Boga, gdy człowiek składa ją z czystego serca, w pokucie i modlitwie. Nie ma potrzeby słuchać, aby porozmawiać o tym, jak świecę należy zapalać tylko prawą ręką; że jeśli zgaśnie, oznacza to, że będą nieszczęścia; że przypalenie dolnego końca świecy dla stabilności w otworze jest grzechem śmiertelnym itp. Takich przesądów jest wiele i wszystkie są bezsensowne. Życie duchowe i nasz udział w nabożeństwach nie powinny ograniczać się do zapalania świec za żywych lub zmarłych. Konieczne jest uczestnictwo Sakramenty kościelne i prowadzić chrześcijański styl życia. Świeca jest pełna symbolicznego znaczenia, ale to nie symbol nas zbawia, ale prawdziwa istota – Boża łaska.

Brak liczby tematów sytuacje życiowe, w którym nie możemy obejść się bez pomocy Bożej. Codziennie na naszą prośbę Kościół pamięta o nas i naszych bliskich, modli się za nas, świeckich, zanosząc modlitwy do tronu Bożego. Jednak z różnych powodów nie każdy i nie zawsze ma możliwość osobistego odwiedzenia świątyni, zapalenia i zapalenia świecy oraz uklęknięcia zanimświatło oblicze Pana na zdjęciach lub wymaganiach dotyczących zamówienia.

Co to jest wymaganie?

Treba to sakralny obrzęd wykonywany przez duchownego na prośbę (na prośbę) osoby wierzącej, dla niego samego lub jego bliskich. To jest wasza prośba do Pana, z którą duchowieństwo wraz z wami zwraca się do Niego.

W naszej szczerej chęci pomocy, jest nam niezmiernie miło zaprosić Państwa do skorzystania z możliwości stanowiska komunikacyjnego naszego zasobu” Wymagania dotyczące zamówienia" Z domu w najwygodniejszym trybie możesz w ciągu czterdziestu dni zamówić nabożeństwa w kościele, nabożeństwa lub upamiętnienie podczas Boskiej Liturgii - Sorokoust .

Gdzie i jak zamówić wymagania?

Jak złożyć zamówienie online? W menu „Miasto” znajdź na podanej liście swoją lub wybraną miejscowość i wybierz świątynię, która Cię interesuje na ceremonię, a także usługę, którą chcesz w niej zorganizować.

Aby się z Tobą skontaktować i informacja zwrotna Proszę podać swoje imię i nazwisko oraz adres e-mail. Na pewno prześlemy potwierdzenie przyjęcia Twojego zamówienia.

Wymagania w klasztorach

Na naszej stronie internetowej można zamówić nabożeństwa nie tylko w kościołach, ale także w klasztorach. Jeśli chcesz zamówić wymaganą usługę z klasztoru online , wybierz żądaną usługę w rubrykatorze i określ swoją prośbę - „O zdrowie”, „O odpoczynek” lub coś innego, podając imię w dopełniaczu osoby, za którą będą się modlić.

Szczególną moc mają modlitwy w starożytnych klasztorach, w których modliły się całe pokolenia mnichów.

Wymagania w Internecie

Zamów czytanie nabożeństwa modlitewnego, Sorokoustu, Psałterza nigdy nieśpiącego lub innego nabożeństwa przez Internet, a poczujesz wielką moc słowa modlitewnego. Dzień i noc, bez przerwy, w każdym z wybranych kościołów lub klasztorów będą wspominać o Tobie, o zdrowie bliskich Twojemu sercu osób lub o spokój zmarłego.

Wystarczy więc wybrać i złożyć zamówienie online oraz przekazać darowiznę za pośrednictwem jednego z systemów przetwarzania płatności elektronicznych oferowanych na stronie.

Wymagany koszt

Koszt odprawiania nabożeństw (nabożeństw) w każdym kościele ustalany jest indywidualnie. Z tego powodu musisz wybrać dla siebie najlepszą świątynię lub klasztor, który jest odpowiedni dla Twojej ceny. W większości kościołów i klasztorów koszt odprawiania nabożeństw jest przystępny dla prawie każdej osoby, dlatego wybór świątyni do odprawiania nabożeństw powinien przede wszystkim zależeć od tego, gdzie prosi twoja dusza.

Ważne jest, aby zrozumieć, że w kościołach nie ma czegoś takiego jak „koszt nabożeństwa” lub „cena za odprawienie nabożeństwa”. Pieniądze, które przyjmuje świątynia, powinny być postrzegane przez parafian wyłącznie jako dobrowolny datek. Świątynia jedynie prowadzi parafian, informując ich o minimalnej kwocie darowizny. Rzeczywistą kwotę darowizny na nabożeństwo ustala parafianin według własnego uznania.

Wymagania są bezpłatne

W szczególnych przypadkach, które rozpatrywane są indywidualnie, świątynia może odprawić nabożeństwo bezpłatnie, ale są to naprawdę wyjątkowe przypadki, których lepiej nie nadużywać.

Ważne do zapamiętania! W modlitwie o zdrowie i pokój- upamiętnia się jedynie osoby ochrzczone w Kościele prawosławnym

Proś Pana o pomoc w Twoich sprawach i staraniach. Skorzystaj z usługi naszej strony internetowej i zamów nabożeństwo modlitewne online w klasztorze na dowolne Twoje potrzeby. Zostaniesz usłyszany. Niech cię Bóg błogosławi!

Jakie wymagania zamawiasz na naszej stronie?

Jest wiele sytuacji, w których wierzący potrzebują pomocy Pana. Kościół doskonale świadomy potrzeb parafian stworzył szereg obrzędów kościelnych, które umożliwiają skierowanie prośby do Stwórcy za pośrednictwem duchowieństwa:

  • Upamiętnienie Kościoła. Decydując się na zamówienie upamiętnienia online, można składać prośby o zdrowie lub odpoczynek, które podczas Liturgii są odczytywane w intencji dobra wiecznego lub zbawienia Bożego.
  • Służba modlitewna. Podczas nabożeństwa zanoszą prośby do Boga, Matki Bożej i Świętych o miłosierdzie, przebaczenie, łaskę, wdzięczność lub pomoc w sprawach doczesnych.
  • Niekończący się psałterz. W klasztorach stale czytana jest modlitwa o wielkiej cudownej mocy, która pomaga duchowo oczyścić się i zbliżyć do Stwórcy.
  • Nabożeństwo żałobne. Nabożeństwo odprawiane jest za zmarłego z prośbą o obdarzenie go pokojem i łaską życia wiecznego.
  • Sorokousta. Jeśli chcesz zamówić srokę w klasztorze przez Internet, to korzystając z naszej strony możesz liczyć na wzmocnioną modlitwę o odpoczynek lub zdrowie podczas 40 Liturgii.

Pomożemy Ci postawić świecę na ołtarzu głównym lub przed wybraną ikoną, a także zadbamy o to, aby Twoja prośba została spełniona, niezależnie od tego, jak daleko jesteś od wybranej świątyni.

Sorokousta to szczególny rodzaj upamiętnienia w Kościele prawosławnym, który przypada podczas 40 nabożeństw z rzędu. Więcej o sroce przeczytasz w artykule. Zobaczmy, czym się różni sroka w klasztorze od czterdziestu jeden, zamówionych w kościele miejskim lub wiejskim.

Sorokousta w klasztorze

Klasztory i ich mieszkańcy: mnisi i nowicjusze, prowadzą szczególnie wyważone życie. Główną troską mnichów jest modlitwa, w której oddalają się od trosk świata zewnętrznego i całe swoje życie poświęcają służbie Bogu. Dlatego, modlitwy czytane w klasztorach mają szczególną łaskę.

W klasztorach nabożeństwa odprawiane są codziennie rano i wieczorem i w odróżnieniu od kościołów miejskich, nie zmniejszaj się z biegiem czasu aby zadowolić parafian, którzy często nie mają czasu, aby uczestniczyć w pełnym nabożeństwie od początku do końca.

Nabożeństwa w kościołach miejskich i wiejskich nie mogą odbywać się codziennie. Dlatego w niektórych małych wiejskich kościołach nabożeństwa można odprawiać tylko kilka razy w roku w ważne święta, na przykład Wielkanoc, Boże Narodzenie i święto patronalne. Ponieważ srokę czyta się podczas każdej Boskiej Liturgii, przez czterdzieści nabożeństw, w takim kościele będzie ona czytana przez kilka lat. W odróżnieniu od takich świątyń, sroka w klasztorze będzie zawsze czytana przez 40 dni od dnia złożenia.

Jak zamówić srokę w klasztorze

Srokę można zamówić na terenie klasztoru w sklepie kościelnym działającym przy klasztorze. W tym celu należy wypełnić formularz notatki dla sroki lub podyktować bezpośrednio pracownikowi sklepiku kościelnego imiona osób, dla których zamawiana jest sroka.

Zamów sorokoust online

Jeśli nie masz możliwości przybycia do klasztoru osobiście, notatki dla sroki w klasztorze możesz złożyć online.

Oprócz sroki w klasztorze Spaso-Preobrazhensky można zamówić nabożeństwo modlitewne przed rozpoczęciem każdego dobrego uczynku, zapalić świece dla zdrowia i odpoczynku, a także wiele innych wymagań.

Sorokousta w klasztorze św. Mikołaja

Oprócz sroki możesz zamówić Niezniszczalny Psałterz do odpoczynku (czytaj więcej w artykule), zapalić świece dla zdrowia i odpoczynku, a także złożyć inne prośby.

Ile kosztuje sorokoust w klasztorze?

Koszt sorokoustu to wysokość zalecanej darowizny, którą klasztor ustala jako wskazówkę dla parafian. Darowizny otrzymywane przez kościoły i klasztory przeznaczane są na budowę nowych i renowację zniszczonych kościołów, a także na różne cele charytatywne. Kwoty polecanych datków ustalane są inaczej w każdym kościele i klasztorze, ale z reguły zalecana kwota waha się w granicach 250-300 rubli na nazwisko. Wszyscy ludzie przekazują darowizny według swoich sił, a wielu próbuje przekazać świątynię trochę więcej, zdając sobie sprawę, że fundusze te trafiają na szczytny cel.

Rano jedziemy do Izborska. Kierownik Ekspedycji jest zaskoczony nowymi zasadami - pod murem twierdzy nie wolno parkować.Z dawnych wspomnień wjechaliśmy do centrum wsi i zobaczyliśmy groźny znak informujący o konieczności parkowania samochodów w strefie dla pieszych w pobliżu rezydencji kupieckich jest zabronione.

Wróciliśmy i po 300 metrach znaleźliśmy znak parkingowy, a potem samo miejsce. (Schemat parkowania znajduje się poniżej).
– Teraz nikt nie może się do ciebie wprowadzić. W upale trzeba będzie uderzać w ściany – zauważył szef sprzedawczyni w kiosku.
„To tylko 150 metrów do przejścia” – odpowiedziała uprzejmie, ale z lekkim wyrzutem.
– 150 – nie straszne!
Było nam trochę wstyd za nasze wysiłki. Minęliśmy typową wiejską ulicę z silnymi gospodarstwami rolnymi i rozległymi ogrodami warzywnymi. Kilka posiadłości jest szczerze opuszczonych. Zachwyciły nas żeliwne donice, które posłużyły do ​​dekoracji ogrodzenia.

Do otwarcia muzeum pozostało około 20 minut, ale wszystkie bramy twierdzy były otwarte, a w świątyni trwało nabożeństwo. Otwarte było także przejście do murów. Po obejściu części murów wróciliśmy i certyfikowaliśmy w kasie karty akredytacyjne naszych pracowników muzeum. Ceny za obejrzenie wież i piwnic są absurdalne - 20 rubli A nie ma tam nic specjalnego do zobaczenia, z ciekawości zeszliśmy do podziemi arsenału i na chwilę zanurzyliśmy się w ciemność i chłód średniowiecza.
Twierdza naprawdę robi wrażenie.


Widok na wieżę Temnuszki


Widok na twierdzę od wschodu, z drogi do Slovenskich Klyuchi

A oto schemat twierdzy.

Schemat pochodzi ze strony http://pechori.ru/attractions/dostoslavnyj-izborsk/

Prawdopodobnie można tam zarezerwować wycieczkę, nie planowaliśmy szczegółowego zapoznania się z twierdzą w Izborsku, uznaliśmy, że niezbędne informacje znajdziemy w książkach.
Potem poszliśmy do. Łatwiej do nich dotrzeć ścieżką wychodzącą z zahabu obok wieży Łukowka. Szlak zaznaczony jest na powyższym schemacie, ale przejście było zamknięte. Zrobiliśmy objazd. Z odległej bramy twierdzy prowadzi gruntowa ścieżka przez pięciokątną wieżę Talavskaya.

Na zdjęciu widać, że po zawaleniu się pamiątek droga skręca w prawo i opada w dół i należy nią podążać.

Pod górą droga się rozwidla. Jeden idzie do wsi po lewej stronie. Można nim podążać aż do cmentarza i grobu Truvora. Druga prowadzi w prawo, do Słoweńskich Źródeł, po których idą dwaj mężczyźni.

Rano Psków postanowił nas rozśmieszyć. U wejścia do „Riżskiej” przechadza się „prawdziwy rybak” – głosi napis na przodzie koszulki. Mężczyzna odwraca się tyłem i czytamy:
1. Właśnie przyjechałem
2.Na robaku
3. Napiję się wódki!
Cenimy humor i potajemnie, żeby nie urazić rybaka, chichoczemy. „Cudowne chłopskie dzieci!” – po raz kolejny dochodzimy do tego wniosku. Wyrażenie to stało się mottem tej podróży. (Powiedzieliśmy: „Tutaj jedziemy pod górę i tam się zatrzymamy!” B - „a tam nie ma starego mostu.” - „Idź, jedz piwo, głupcze, dzisiaj jest bawarskie piwo.” - „Ja' nie jestem gruba, to drzewo jest słabe, człowieka nie udźwignie” :)

Ta podróż dobiegła końca. Ale nam się nie spieszy. I poświęcamy kilka porannych godzin. Na ulicy Deckiej znajduje się dwór w stylu secesyjnym, w którym obecnie znajduje się pałac weselny. Jak piękny i różnorodny jest ten styl. Każdy budynek to perła!


Zbliżamy się do świątyni. Wzruszająca jest rodzina kotów w pobliżu. Kociak, „którego na podwórku czekają same kłopoty”

i jego ostrożna matka, z rudowłosym ojcem. Nie zaprzeczy ojcostwu, nie jest potrzebna analiza DNA!

- Panie, co tam znalazłeś? Nowoczesny remake! - Szef Ekspedycji już się spieszy.
- Tak, remake XVII wieku! – Kiwam głową na znak bezpieczeństwa.


Komnaty z XVII wieku na dziedzińcu klasztoru Spaso-Elizarovsky, ul. Pokój dziecięcy.

Do zdjęcia kościoła celowo dobieram zły kąt zdjęcia (pod słońce), ale odpowiedni, żeby pokazać otoczenie. To jest Psków, wszystko w tym małym zakątku. Gdzie antyk i duchowość współistnieją z codziennymi aspiracjami, wydajnością i niezbyt wielkim bogactwem (ogrodzenie osiedla) i miejskim życiem (dom w tle).

A z innego punktu „biorę” kościół.


Kościół Zesłania Ducha Świętego w klasztorze Spaso-Elizarovsky, ul. Detskaya, 2

- Oto twój „nagi remake!” – Klikam migawkę w drugą stronę.


Psków. Hotel „Ulubiony”, ul. Dziecięce, 1b.

Znów schodzimy na nasyp i przez długi czas z niecierpliwością patrzymy na rzekę Wielką, cerkiew św. Klemensa i klasztor Mirożski.

Podchodzimy do samochodu i znowu Psków nie pozwala nam wyjechać, zatrzymujemy się przy dość późnej katedrze.

Kościół Wniebowzięcia z Polonischy XIX w

Zauważamy ciekawą strukturę cywilną.

Choć kościół św. Jerzego jest w remoncie i lepszego ujęcia nie da się zrobić, cieszymy się, że kolejny kościół został otoczony rusztowaniami do remontu!

Kościół św. Jerzego z plutonu, ul. Georgiewska, 1

Próbujemy jeszcze trochę zwolnić, znaleźć powód do zatrzymania się. I on tam jest! A co z ulicą Karola Marksa?

Drewniane rzeźby na domu na ulicy. Karola Marksa, 23

Czy kościoły są „na sprzedaż”?

Kościół św. Mikołaja Objawionego XVII w., ul. Niekrasowa, 35.
Kościół wstawienniczy Święta Matka Boża z Torgu, XVI w., ul. Karol Marks, 36 lat (dwa kościoły stoją obok siebie, ale ich adresy pocztowe są różne).

Zrzędliwa dozorczyni świątyń przeklina mnie, że wynajęłam budynek szkoły religijnej, jakby nas wypędzała z Pskowa. Ona ma rację, czas się o tym przekonać. Już w ruchu zaczepiam aparat o paski, jak z czasów Mikołaja, bramy więzienne,
. A my niestety będziemy się starzeć. Ale przypomnijmy sobie, jak w te upalne lipcowe dni z zapałem spacerowaliśmy po pskowskich cerkwiach zbudowanych z szarego wapienia ze skromną cebulą. Z szacunkiem staliśmy pod pomnikiem Aleksandra Siergiejewicza z „dziewczyną jego trudnych dni”. Wspięliśmy się na górę Gremyachaya. Spacerowaliśmy wzdłuż murów twierdzy pskowskiej i wspominaliśmy oblężenie miasta przez Stefana Batorego w Boże Narodzenie i wstawiennictwo rozbiórki. Byliśmy zaskoczeni życzliwością i ciepłem mieszkańców Pskowa. I zabrali ze sobą głębokie i szczere uczucie. Podziw, wdzięczność i miłość do wielkiego rosyjskiego miasta.

Kocham miasta
U zbiegu rzek,
Gdzie jest ziemia i woda
Zostaliśmy związani na zawsze.
Nad rzeką Psków,
Nad Wielką Rzeką
Otoczony błękitem
Sylwetka miasta.
Idziesz nad rzekę
Idziesz wzdłuż wody
Na nadmorskim piasku
Pozostawiając ślady.
Ku niej, od dziobatego wiatru,
Wierzba pochyliła się
I unoszą się nad tobą
Chmury, kopuły...
Jak potrzebujesz rzeki?
Miasta, miasta, -
Niech będzie wspaniale
Nawet jeśli jest mały, to nie ma znaczenia!
Tak konieczne! Dla duszy…
A więc od dzieciństwa
Dzięki niej dotarliśmy do ludzi
Dopływy, grunty orne, lasy.
Przy nadmorskich piaskach
I wśród traw zalewowych
Rozumiem, że Psków
Trzykroć mądrze
Trzy razy prawda:
Chce mieszkać za rzeką
Nie ma znaczenia po co,
Chce mieszkać między rzekami
Miejski
Człowiek!

Oleg Dmitriew.

Pozwólcie, że w tej poetyckiej nucie się rozstaniemy, aby prozą nie zakłócać nastroju lirycznego.

Lekcje podróży.

1. Niestety, z miesięcy odpowiednich na podróż będziemy musieli wykluczyć lipiec. Nie nadaje się, nie podróżujemy już w lipcu. Oczywiście w naszym klimacie jest to nieprzewidywalne, ale prawdopodobieństwo wystąpienia upałów jest zbyt duże. Podróżowanie w upale jest trudne. Najprawdopodobniej nie zrobimy tego ponownie.
2. Jeśli to możliwe, lepiej zwiedzać słynne zabytki w dzień powszedni. W niedzielę w klasztorze Psków-Peczerski było dużo ludzi. Takich tłoków i gwaru moglibyśmy uniknąć, gdybyśmy przyjechali tam w piątek, na co pozwalał nam harmonogram podróży.

Wyniki finansowe

Stosunkowo niskie ceny w pskowskich placówkach gastronomicznych zmusiły nas do wyjścia poza zaplanowaną taryfę i zamiast 30 tysięcy rubli za dwie osoby na 6 dni (z czego 14 520 przeznaczono na opłacenie hoteli, 4600 na benzynę i parking, ponad 1000 rubli na literaturę, około 1000 rubli za wstęp) bilety i pozwolenie na filmowanie) wydałem około 35 000. Kosztów zakupów osobistych, a także wymagań, jakie zamawiano w kościołach, jak zwykle nie ujawniamy.

P.S. Artykuł ten bynajmniej nie zamyka cyklu opowieści o wycieczce do miasta, które obchodziło 1111-ty rok swojej historii. Rozpoczynamy kolejną serię relacji, w których szczegółowo omówimy wiele atrakcji, które zaznaczyliśmy jedynie linią przerywaną. Serdecznie dziękujemy naszym czytelnikom za uwagę, cierpliwość i ciepłe opinie.

Artykuły podróżnicze Moskwa-