Тест на ценностные ориентации. Методика М.Рокича «Ценностные ориентации. Методика «Ценностные ориентации» М. Рокича
В XX веке жил такой известный американский психолог, как Милтон Рокич. Практически всю свою карьеру он посвятил изучению общественных и личных ценностей. Хотя начинал Милтон как психиатр. Но известен он как разработчик уникальной концепции ценностных ориентаций личности. И эта методика Рокича пользуется во всём мире огромной известностью. Как и тест, основанный на ней. Впрочем, обо всём по порядку.
Общие положения
Методика Рокича строится вокруг идеи о том, что ценностью является устойчивое убеждение в принципиальной предпочтительности чего-либо конкретного (мировоззрения, способа существования, цели жизни и т. д.). Однако также психолог предполагает, что их не так уж и много.
Всех их Милтон разделил на два типа - терминальные и инструментальные. К первым относятся убеждения, касающиеся того, что конечная цель существования каждого человека действительно стоит того, чтобы стараться её достичь.
Второй тип ценностей называется инструментальным. Это, в свою очередь, убеждения, касающиеся того, что некое свойство личности или образ её действий всегда и в любой ситуации остаётся приоритетным.
То есть первый тип затрагивает цели индивидуального существования, а второй - методы их достижения и образов действий.
Специфика
Методика Рокича также подразумевает анализ ценностей и деление их на группы, что логично, так как все убеждения касаются определённых жизненных сфер. Соответственно, существуют ценности личной жизни и профессиональной самореализации, финансовые (материальные) и духовные. К упомянутому выше инструментальному типу относятся убеждения, касающиеся общения, этики, дела, альтруизма, самоутверждения, других людей.
Методика Рокича, как показывает практика, является интересной и эффективной. Её достоинство заключается в универсальности, экономичности и удобстве. «Обследовать» человека с её помощью можно очень легко, как и обработать результаты. И списки ценностей (иначе называемые стимульным материалом) варьировать можно, и инструкции изменять.
Правда, некоторые выделяют и недостатки. К ним относится социальная нежелательность и вероятность того, что человек, согласившийся на тест, будет неискренним.
Как проводится исследование?
Итак, что представляет собой методика М. Рокича - ясно. Как же проходит сам тест?
Человеку предлагается два списка, в котором указаны ценности (инструментальные и терминальные). По 18 в каждом. В какой форме, в принципе, не важно. Обычно их предоставляют на листках А4 в виде перечня или на карточках.
Когда человек получил материал, ему дают задачу - присвоить каждой ценности номер. Сначала ему надо разобраться с терминальным списком, а потом с инструментальным.
Психологи, которые обычно и проводят такие тесты, могут задавать вопросы, которые приближают их к системе предпочтений испытуемого. Нередко они интересуются тем, насколько реализованы ценности в его жизни. Отвечают, обычно, в процентах. Ещё могут спросить, как расположил бы человек карточки 5 или 10 лет назад. Или как их распределили бы близкие ему люди. Вопросы могут влечь за собой другие, более личные, потому очень важно, чтобы тестирование было добровольным и, желательно, проводилось тет-а-тет.
Список № 1
Теперь можно перечислить непосредственно те понятия, которые включает в себя методика "Ценностей ориентации" Рокича. Первый список - термальный. Он включает в себя следующие понятия:
- Активная жизнедеятельность.
- Мудрость.
- Здоровье.
- Увлекательная работа.
- Искусство и природа.
- Любовь и близость.
- Финансовый достаток.
- Наличие преданных друзей.
- Уважение и признание других людей.
- Возможность учиться.
- Саморазвитие.
- Возможность жить продуктивно («на полную» использовать перспективы и возможности).
- Развлечения и досуг.
- Независимость и свобода.
- Счастье в личной жизни.
- Возможность заниматься творчеством.
- Самоуверенность.
- Счастье других людей.
Итак, это 18 ценностей, которые включает в себя терминальный список. На карточках, обычно, в скобочках указывается более широкое их определение, но и так можно понять, что подразумевается.
Список № 2
Но это ещё не всё, что включает в себя методика Рокича. Обработка результатов выполняется психологом только после того, как человек разберется с каждым списком. И вот что включает в себя второй, инструментальный:
- Аккуратность.
- Воспитанность.
- Умение радоваться жизни.
- Высокие требования к людям и к миру.
- Исполнительность.
- Независимость.
- Неумение принимать недостатки (как в себе, так и в остальных).
- Интеллектуальность и образованность.
- Ответственность.
- Рационализм.
- Самоконтроль.
- Смелость, храбрость.
- Твёрдая воля.
- Умение проявлять терпимость.
- Широкие взгляды, отсутствие «рамок».
- Честность.
- Трудолюбие и продуктивность.
- Заботливость, чуткость.
Как можно видеть, списки отличаются принципиально. Как минимум тем, что во второй список включены понятия, относящиеся к личностным качествам, которые нередко играют роль в процессе достижения того, что перечислялось в первом.
Как пройти тест?
В самом начале говорилось, что каждой ценности приписывается порядковый номер. Минимум - 1, а максимум - 5. Единицей отмечаются ценности, не имеющие никакого значения. Двойкой - те, которые, в принципе, могут быть важны. Тройкой - ценности с определённым, конкретным значением. Четвёркой - важные утверждения. И пятёркой - то, что человек ставит превыше всего.
Как определять результат?
Это важная тема. Результаты по методике Рокича обычно определяет психолог, так как и тест проводит тоже он. Но в общих чертах стоит рассказать, как это делается.
Итак, тест направлен на изучение Чтобы лучше понять смысл его действий или поступков. Результаты определяются по так называемой шкале достоверности. Она призвана определить, насколько сильно человек хочет, чтобы его поступки положительно оценивались окружающими. И чем выше оказывается результат - тем больше испытуемый соответствует, так называемому, «одобряемому» образу. Но критическим порогом общепринятого теста является отметка в 42 балла. Если результаты его перешагнули, то либо они недостоверны, и человек был нечестен, либо перед психологом сидит сложная личность.
Но во внимание принимаются не те баллы, которые набрал человек, выставляя номера ценностям. Психолог обращается к шкале достоверности. Если человек, например, поставил пятёрку утверждению, которое относится к отрицательной шкале, то ему присвоят 1 балл. То, что несёт отрицательное значение, он отметил единицей? Тогда ему ставят «пять». Шкала весьма объёмная, но с ней при желании можно ознакомиться в индивидуальном порядке.
Интерпретации
Итак, в целом понятно, что представляет собой методика Рокича «Ценностные ориентации». Обработка результатов - это дело психолога, но вот об интерпретациях стоит немного рассказать. Их несколько.
Есть интерпретация методики Рокича по Если используется такой вариант теста, то по его итогам получается выяснить, что человек считает своей главной целью - саморазвитие, духовное удовлетворение, креативность, социальное взаимодействие, престиж и уважение, достижения и успех, богатство и финансы или сохранение личной индивидуальности, уникальности.
Есть интерпретация по жизненным сферам. В ходе теста выясняется, какая область является для человека важнейшей - профессиональная, образовательная, семейная, общественная, развлекательная или сфера физической активности.
Это две наиболее распространенные интерпретации. Впрочем, неудивительно, почему именно они. Одна интерпретация направлена на выяснение внутреннего мира человека. А другая - на его внешний мир и сферу, в которой ему комфортно существовать. Впрочем, и то и другое связано неразрывно.
Что ещё следует знать?
Методика «Ценностные ориентации» отзывы получает преимущественно положительные. Даже ученые-психологи отмечают, что она является самой проработанной и достоверной. Неудивительно, ведь Милтон Рокич является основателем понятий ценностей в принципе.
И её эффективность доказана. Проводились разные исследования - и активней всего, конечно, в них участвовали молодые люди: школьники и студенты. Особенно старшеклассники. И большинство из них ставили на первое место терминальных ценностей здоровье и семейную жизнь, друзей, любовь, финансовый достаток и уверенность в себе. Из инструментального списка многие выбрали жизнерадостность, ответственность, воспитанность, терпимость и исполнительность. Такой выбор не удивителен. Более того, он правильный и предсказуемый. Слишком глобально для подростков? Отнюдь. Подтверждение тому - изречение психолога Эрика Хомбургера Эриксона. Он уверял, что молодые люди, в своем роде, должны быть «акробатами». Уметь одним лишь мощным движением опустить перекладину своего детства, перепрыгнуть через неё, и ухватиться за следующую перекладину зрелости. Причем за максимально короткий промежуток времени.
И это лишь один из примеров. На самом деле методика Милтона Рокича действительно интересная, действенная и результативная. И если есть желание вместе с возможностью - стоит пройти такой тест. Одному или с кем-то - как угодно. Хотя бы ради интереса.
МЕТОДИКА ДИАГНОСТИКИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ (МДІІО)
© Е. В. Пахомова
Пахомова
Екатерина Вячеславовна
аспирант кафедры психологической диагностики и консультирования Южно-У ральский государственный университет [email protected]
Прелставлены результаты разработки метолики лиа-тностики ценностных ориентаций (МАиО). Метолика соответствует требованиям, прелъявляемым к психо-лиатносгическому инструментарию: опрелелены надежность по внутренней согласованности, солержательная валилность, конструктная валилность. Метолика улобна в применении и обработке.
Ключевые слова: ценности, ценностные ориентации, технология разработки тестов.
Ценностные ориентации являются важной частью человеческой личности. Они служат эталоном для оценки большинства жизненных ситуаций. Изучение ценностных ориентаций сопряжено с рядом трудностей, обусловленных недостатками и ограничениями существующих методов диагностики. Основные сложности связаны с фактором социальной желательности, ограниченным перечнем ценностей, подлежащих диагностике, влиянием актуального состояния испытуемого, трудоемкостью обработки и сложностью применения статистических методов, а также ограниченностью конкретной концепции, в рамках которой создавалась та или иная методика. Разработка надежной, валидной и удобной в применении методики диагностики ценностных ориентаций является актуальным запросом психологической практики.
Что же такое ценностные ориентации и чем они отличаются от ценностей?
Теоретический и эмпирический материалы позволяют выделить следующие ключевые моменты в исследовании ценностей и ценностных ориентаций.
1. Традиционно употребляются два термина - «ценности» и «ценностные ориентации». Ценности существуют в культуре и являются образующими социальной жизни общества. Некоторые ценности принимаются человеком и становятся его личными ценностями. Ценностные ориентации, в свою очередь, выражают субъективное отношение к тем или иным ценностям, то есть отражают направленность личности на те или иные цели. Отметим, что некоторые авторы придерживаются точки зрения, согласно которой «ценности» и «ценностные ориентации» являются взаимозаменяемыми .
2. Ценностные ориентации являются интегральным образованием и определяют отношение человека к миру и себе . Ценность является единственной мерой сопоставления мотивов и служит основой для выбора .
3. Ценности имеют когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты .
4. Можно выделить 4 вида ценностных ориентаций (диспозиционная концепция В. Я. Ядова) : ценности-идеалы - «я хочу», ценности-нормы - «я должен», ценности-цели - «то, к чему стремлюсь»и ценности-средства - «то, как достигаю»- поведенческий уровень.
5. В основе ценностей лежат биологические и социальные потребности . При вхождении в социальное пространство, культуру человек вынужден адаптироваться к требованиям среды и в зависимости от нее изменять свою систему ценностей .
6. В различные моменты жизни человека и общества на первый план выходят разные ценности. Жизненный путь человека подразумевает переоценку ценностей, что обычно сопровождается кризисом, приводящим к перестройке отношений человека с миром .
7. Ценности образуют определенную структуру . Почти все существующие классификации указывают на сложные взаимосвязи между ценностями в структуре личности.
Современные исследователи А. В. Капцов и Л. В. Карпушина дают следующее определение: «ценностные ориентации - это относительно устойчивая, социально обусловленная направленность личности на те или иные цели, имеющие для нее смысложизненное значение, выражающиеся в виде каких-либо личностных качеств, образцов поведения и являющиеся относительно независимыми от наличных ситуаций» .
Основой теоретического концепта методики послужили работы по изучению ценностных ориентаций М. Рокича, Ш. Шварца и В. Билски, М. С. Яницкого, Д. А. Леонтьева, А. В. Капцова и Л. В. Карпушиной.
На первом этапе работы перед нами стояла задача выбора критериев для изучения ценностных ориентаций, которые в дальнейшем стали шкалами методики. За основу были взяты оси измерения, предложенные Ш. Шварцем и В. Билски:
1. «Открытость к изменениям»- «Консерватизм».
2. «Акцент на себя»- «Акцент на других» .
В качестве третьей шкалы была использована ось «Сохранение индивидуальности»- «Ориентация на группу (социальные ценности)», которая имеет сходство со шкалой «Индивидуализм-Коллективизм» в работах Триандеса .
ОПИСАНИЕ ОСНОВНЫХ ШКАЛ
Биполярная ось «Открытость к изменениям» - «Консерватизм» была выделена в ходе эмпирических исследований Ш. Шварцем и В. Билски . Эта шкала (типы ценностей - «стимуляция», «самостоятельность») характеризуется потребностью в разнообразных и глубоких переживаниях для поддержания оптимального уровня активности. Характеризуется стремлением к новизне, склонностью к авантюризму. Консерватизму свойственна ригидность в смене установок, ориентация на традицию и преемственность, защита стабильности и неизменности общества.
Шкала «Акцент на себя»- «Акцент на других «соответствует биполярной оси «Самовозвышение» - «Самотрансцендентность», выделенной в ходе исследований Ш. Шварцем и В. Билски. «Самовозвышение» включает в себя ценности власти и достижений. Это иллюстрирует отношение человека к социальному статусу. Главным интересом акцентированного на себе человека является собственное благополучие и доминирование (жажда власти, влияния, славы, известности), которое может выражаться в стремлении получить интересующие ресурсы, а также проявляться через эгоизм. Для людей, акцентированных на других, характерно понимание, терпимость, защита благополучия всех людей и природы . Схожие результаты были получены в исследовании «аксиологической направленности личности»с помощью факторного анализа, проведенного Л. В. Карпушиной и А. В. Капцовым. В ходе этих исследований было выявлено, что направленность может быть гуманистической и прагматической. Гуманистическая направленность (ценности развития себя, духовное удовлетворение, креативность, социальные контакты), по мнению этих исследователей, указывает на важность для личности всего, что связано с человеком (в общем смысле) и гармонизацией отношений с другими людьми - усовершенствование и преобразование действительности, духовными идеалами. Прагматическая направленность характеризует человека с точки зрения получения практического результата независимо от других людей, а иногда и в ущерб другим людям (крайние случаи: достижение целей любыми путями, материальное благополучие за счет других, сохранение индивидуальности как эгоизм, высокое социальное положение ради возможности влияния и контроля над другими) .
В качестве третьей шкалы была использована ось «Сохранение индивидуальности» - «Ориентация на группу (социальные ценности)», которая имеет сходство со шкалой «Индивидуализм» - «Коллективизм» в работах Триандеса . Она показывает то, на какие ценности, прежде всего, ориентируется человек - собственные или ценности группы. Другими
словами, этот параметр отражает зависимость человека от мнения группы.
Ценности и ценностные ориентации могут по-разному проявляться на разных уровнях и в разных сферах. Этот факт был отражен в подшкалах разработанной методики. Начало изучению ценностей с позиции ценностных компонентов было положено еще М. Рокичем. Он выделял когнитивный, эмоциональный и поведенческийю компоненты:
1. Когнитивный - знания и представления о ценностях.
2. Эмоциональный - выражает личное отношение к ценностям.
3. Поведенческий - проявление ценностей на уровне конкретных поступков.
Диагностика ценностей внутри каждой из сфер жизнедеятельности положена в основу опросника И. Г. Сенина . Он исходил из положения о том, что человеку приходится выполнять различные функции в определенных жизненных сферах. Наиболее типичными сферами он считал следующие: профессиональная жизнь, обучение и образование, семейная жизнь, общественная жизнь и увлечения. Эта традиция была продолжена в Морфологическом тесте жизненных ценностей (МТЖЦ) В. Ф. Сопова и Л. В. Карпушиной . Мы посчитали нужным обратиться к работам А. Адлера, который выделял три основные сферы, в которых происходит реализация человека :
1. Профессиональное развитие - карьера.
2. Отношения с близкими - семья.
3. Саморазвитие - личность.
После определения теоретической модели работа над тестом состояла из следующих этапов : создание материала (тестовых вопросов) и его экспертная оценка.
На первом этапе достигается содержательная валидность - то есть то, насколько содержание теста в действительности отражает конструкт, на измерение которого он направлен.
С целью изучения согласованности мнений экспертов для каждой шкалы были рассчитаны коэффициенты конкордации Кендалла. Результаты представлены в таблице 1.
Таблица 1
Оценка статистической согласованности мнений экспертов
Шкала Коэффициент конкордации Кендалла Количество пунктов
Открытость к изменениям - Консерватизм 0,72 46
Акцент на себя - Акцент на других 0,64 38
Сохранение индивидуальности - Ориентация на группу 0,69 41
В результате было отобрано 126 пунктов, что составило 45% от первоначального объема (278 пунктов). Далее были определены инструкции, разработаны бланки и определена форма проведения. Следующим этапом было проведение пилотажного исследования, целью которого являлось уточнение инструкций, шкал, форм предъявления стимульного матери-
ала, требований и ограничений применения методики. На этом этапе был проведен отбор пунктов, формирующих однородные шкалы.
Группа пилотажного исследования состояла из 30 человек в возрасте от 20 до 34 лет (15 мужчин и 15 женщин). После проведения пилотажного исследования осталось 83 пункта методики из 126, что составило 31% от первоначального объема, формирующие гомогенные шкалы. Для проверки внутренней согласованности пунктов применялся коэффициент альфа Кронбаха. Так как методика является гетерогенной, подсчеты были выполнены отдельно для каждой шкалы. Пункты методики сравнивались со средними баллами по шкале. В итоге были отобраны пункты, наиболее согласованные между собой.
В результате пилотажного исследования были оптимизированы инструкции методики, требования к проведению, бланки ответов, созданы электронные ключи для обработки данных. Среднее время выполнения методики составляет около 20-25 минут. Методика представлена в приложении.
После этого методика была проведена на испытуемых выборки стандартизации и последующая статистическая проверка корреляционных связей показателями создаваемой методики и данными, полученными с помощью методик С. Шварца для изучения ценностей личности и Теста личностных ценностей (ТЛЦ) Л. В. Карпушиной и А. В. Капцова, то есть проведено изучение конструктной валидности. Выборка стандартизации - 130 человек, из них 71 девушка и 59 юношей. Средний возраст испытуемых составил 20,42 года. Выборка являлась довольно однородной, и некоторые связи между показателями методик могут быть объяснены именно характерными для нее особенностями. Для подтверждения или опровержения большинства гипотез, выдвинутых в ходе анализа, необходимо проведение аналогичных исследований на других, по возможности контрастных, группах. Матрицы интеркорреляций приведены в приложении (табл. 1).
Среди наиболее значимых корреляций с методикой Шварца-Билски можно выделить показатели по шкале «Открытость к изменениям» - «Консерватизм», которые имеют ожидаемую положительную корреляцию с ценностным типом «Традиция»и отрицательные корреляции с ценностными типами «Стимуляция»и «Самостоятельность». Это показывает достоверность диагностики заложенного в теоретическую основу конструкта. Интересным является факт, что значимые корреляции шкалы с ценностными типами присутствуют не на всех уровнях проявления. Это свидетельствует о сложности и многомерности изучаемого конструкта, различиях проявления в жизненных сферах человека.
Например, связь полюса «Консерватизм» с ценностным типом «Традиция» прослеживается на когнитивном уровне, но отсутствует на эмоциональном и поведенческом. Вероятнее всего, это говорит о том, что молодые люди (выборка стандартизации) признают существование и важность определенных традиций и ритуалов, но не принимают их на эмоциональном уровне и не руководствуются ими в поведении. Показатели по шкале «Акцент на себя»- «Акцент на других»имеют высокую ожидаемую
положительную корреляцию с ценностным типом «Доброта», которая остается значимой на когнитивном и эмоциональном уровне, в сфере личности и семьи. Это говорит о том, что респонденты, получившие высокие баллы по этой шкале, действительно склонны к сохранению благополучия людей, с которыми они находится в близких контактах (полезность, лояльность, снисходительность, честность, ответственность, дружба, зрелая любовь) .
Анализ связей с дополнительными шкалами методики показал наличие связи между ценностным типом «Власть»и полюсом «Акцент на себя»в сфере личности и профессиональной деятельности и отсутствие таковой в сфере семейной жизни. Возможно, это вызвано специфическими особенностями выборки, на которые указывалось ранее, или тем фактом, что семейная жизнь в современном мире предполагает необходимость равноправия, сотрудничества с партнером. Ценностный тип «Достижение» не связан ни с одной дополнительной шкалой, хотя и предполагается в теоретическом конструкте. Вероятно, этот аспект методики нуждается в дополнительной разработке, создании дополнительных вопросов.
Шкала «Сохранение индивидуальности»- «Ориентация на группу»не рассматривалась в теории Ш. Шварца и В. Билски, но корреляционный анализ показал наличие логичных связей между шкалами двух методик. Это связи между полюсом шкалы «Ориентация на группу»и ценностными типами «Комформность»и «Традиции». Особенно сильны эти связи на эмоциональном и поведенческом уровнях. Интересны связи полюса «Ориентация на группу»и ценностных типов «Безопасность»и «Достижение». Это объяснимо тем, что ориентация на группу обеспечивает безопасность личности со стороны группы. Итак, все основные шкалы разрабатываемой методики имеют значимые связи с ценностными типами, выделенными с помощью методики Ш. Шварца. Отсутствие взаимосвязи между полюсом «Акцент на других» и такими ценностными типами, как «Достижение», «Власть», указывает на недоработанность шкалы «Акцент на себя» - «Акцент на других»и необходимость введения в нее новых вопросов. Наибольшее количество связей имеет шкала «Открытость к изменениям»- «Консерватизм (эмоциональный уровень)».
Было проведено исследование конструктной валидности с помощью Теста личностных ценностей (ТЛЦ) А. В. Капцова и Л. В. Карпушиной. Матрица интеркорреляций приведена в приложении (табл. 2).
Нами была выдвинута гипотеза о том, что показатели шкал методики Теста личностных ценностей (ТЛЦ) связаны с показателями шкал методики диагностики ценностных ориентаций (МДЦО). Прежде всего, полюс «Акцент на себя» должен быть связан с прагматической направленностью, полюс «Акцент на других» - с гуманистической направленностью, а также должны коррелировать результаты по шкалам «Сохранение индивидуальности» обеих методик. Исследования показали, что ожидаемые связи существуют лишь на уровне тенденций или проявляются на отдельных уровнях или шкалах. Это может быть объяснено различным пониманием теоретического конструкта создателями методик, сложностью и многомерностью изучаемого феномена или несовершенством создаваемой методики.
На эмоциональном уровне существует связь между полюсом «Открытость к изменениям» и «Саморазвитие». Это подтверждает тривиальную истину о том, что открытым к изменениям людям нравится развиваться и самосовершенствоваться. Также на эмоциональном уровне существуют связи полюса «Открытость к изменениям» с высокими показателями по шкалам «Духовная удовлетворенность», «Креативность», «Взаимоотношения», «Гуманистическая направленность». Значит, открытые к изменениям люди стремятся делать то, что интересно, и то, что приносит внутреннее удовлетворение. Очень логична связь со шкалой «Креативность», эта шкала как раз показывает способность человека избегать стереотипов, вносить разнообразие в свою жизнь .
В целом наличие большого количества корреляций между различными шкалами методик свидетельствует о направленности на изучение схожего феномена, что может служить доказательством конкурентной валидности создаваемой методики.
Для оценки гомогенности или внутренней согласованности пунктов теста основных шкал методики был использован коэффициент альфа Крон-баха. Выборка для оценки надежности составила 130 человек. Результаты приведены в таблице 2.
Таблица 2
Согласованность пунктов шкал методики диагностики ценностных ориентаций
Шкала Коэффициент альфа Кронбаха Количество пунктов
Открытость к изменениям - Консерватизм 0,76 27
Акцент на себя - Акцент на других 0,74 25
Сохранение индивидуальности - Ориентация на группу 0,78 28
Шкала социальной желательности 0,72 10
Таким образом, все шкалы методики обладают приемлемой надежностью (выше 0,7).
Таким образом, создание методики является весьма трудоемким процессом. При этом огромную роль играет теоретическая модель, заложенная в основу методики. Особенно это актуально при исследовании такого сложного феномена, как ценностные ориентации. Отсутствие однозначного определения и содержания этого феномена в значительной мере затрудняет его диагностику. Нами предложена и апробирована методика диагностики ценностных ориентаций (МДЦО). За основу были взяты теоретическая концепция Ш. Шварца и В. Билски, а также представления М. Рокича. В созданной методике изучается соотношение проявления ценностных ориентаций в различных сферах (личность, семья, профессиональная деятельность) и на разных уровнях (когнитивный, эмоциональный и поведенческий). Исследование психометрических показателей методики выявило высокую потенциальную надежность и валидность методики, а также показало направления дальнейшей работы в совершенствовании шкал.
Перспективой дальнейших исследований методики являются доработка шкал (введение новых пунктов), исследование с помощью методики различий в контрастных группах испытуемых, дифференцированных по социальным признакам и возрастным, половым особенностям, создание эквивалентной формы, исследование прогностических возможностей методики. После доработки методики будет возможно проведение факторного анализа с целью выявления дополнительных шкал методики.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Анисимов, О. С. Цели и ценности в сущностном определении и построении программ жизнедеятельности (теория и практика) // Мир психологии. - 2008. - № 4. - С. 178-189.
2. Батурин, Н. А. Оценочная функция психики. - М. : Изд-во «Ин-т психологии РАН», 1997. - 306 с.
3. Батурин, Н. А. Технология разработки тестов: часть I / Н. А. Батурин,
Н. Н. Мельникова // Вестник ЮУрГУ. - 2009. - Вып. 6. - С. 4-14.
4. Василюк, Ф. Е. Психотехника выбора // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии / под ред. Д. А. Леонтьева,
B. Г. Щур. - М. : Смысл, 1997. - С. 284-314.
5. Журавлева, Н. А. Динамика ценностных ориентаций личности в российском обществе. - М. : ИП РАН, 2006. - 335 с.
6. Капцов,А. В. Аксиологическая направленность личности. Руководство по применению теста: методическое пособие. - Самара: Самар, гуманит. акад., 2005. - 32 с.
7. Карандашев, Н. К. Методика Шварца для изучения ценностей личности: концепция и методическое руководство. - СПб. : Речь, 2004. - 69 с.
8. Карпушина, Л. В. Психология ценностей российской молодежи: монография / Л. В. Карпушина, А. В. Капцов. - Самара: Изд-во СНЦ РАН, 2009. - 252 с.
9. Кирилова, Н. А. Ценностные ориентации в структуре интегральной индивидуальности старших школьников // Вопросы психологии. - 2000. - № 4. -
10. Климов, Е. А. Идеалы культуры и становление субъекта профессиональной деятельности // Психологический журнал. - 2005. - Т. 26. - № 3. - С. 94-101.
11. Леонтьев, Д. А. Психология смысла. Природа, стремление и динамика смысловой реальности. - М. : Смысл, 2003. - 487 с.
12. Низовских, Н. А. Жизненные принципы и ценностные ориентации студенческих групп // Вопросы психологии. - 2008. - № 5. - С. 73-82.
13. Сенин, И. Г. Психодиагностика ценностно-ориентационной сферы личности как метод социально-психологического исследования: автореф. дис.... канд. психол. наук. - Ярославль, 2000. - 24 с.
14. Сутужко, В. В. Ценностные ориентации как основа оценивания / В.В. Су-тужко // Вестник ТГУ. - 2009. - № 1. - С. 177-183.
15. Хъелл, Л. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер. - СПб. : Питер, 2007. - 607 с.
16. Furr,R. Michael. Psychometrics: An introduction / R. Michael Furr, Verne R. Bacharach. - LA. : Sage Publications, 2008. - 349 p.
17. Rokeach,M. The nature of human values. - N.Y.: Free Press, 1973. - 341 p.
18. Schwarts, S. H. Towards a theory of the universal structure and content of values: Extention and cross-cultural replications / S. H. Schwartz, W. Bilsky // Journal of Personality and Social Psychology. - 1990. - № 3. - P. 878-891.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Методика диагностики ценностных ориентаций (МДЦО)
Отметьте степень согласия со следующими утверждениями по 5-балльной шкале. Используйте специальный бланк для ответов.
1. В этой жизни, прежде всего, нужно думать о себе, а уже потом об окружающих
2. Работа в коллективе хороша лишь тем, что можно переложить ответственность на других
3. Для меня важны хорошие взаимоотношения с коллегами, ощущение общности, психологической близости
4. Для меня очень важно попасть в «струю компании», влиться в корпоративную культуру.
5. Если в целях построения карьеры мне нужно будет уехать в другой город (страну), то я сделаю это, каким бы горьким не было расставание с Родиной
6. Если меня что-то не устраивает в моих отношениях с партнером (супругой) - я предпочитаю прямо это высказать, не задумываясь, что он при этом думает или чувствует.
7. Мне безразлично, что думают окружающие о моей супруге (девушке).
8. Если человек работает в какой-либо организации, он обязан соблюдать принятые там нормы и правила
9. Обычно я сильно переживаю, если с кем-то из моих знакомых происходит несчастье.
10. При построении карьеры разумнее руководствоваться правилом «Око за око и зуб за зуб», чем «Подставь вторую щеку».
11. Мне нравятся современные динамичные люди
12. Я предпочитаю прислушиваться к себе, чем к рекомендациям окружающих.
13. Я с удовольствием и довольно часто посещаю различные семинары, круглые столы и т. п.
14. Я сильно раздражаюсь, когда кто-либо из домашних берет без спроса мои вещи.
15. Я считаю необходимым помогать другим людям.
16. У меня вызывают раздражение люди, которые, вместо того чтобы работать, постоянно посещают курсы самообразования.
17. Я никогда не помогаю нуждающимся людям, так как считаю, что они сами виновны в своем положении.
18. Я думаю, что жизнь - это одна большая авантюра, в которой важно чувствовать ветер перемен.
19. Я согласен с выражением: «Долгом в семье является бескорыстная любовь. Каждый должен забыть свое “я”, посвятив себя другому».
20. Если кто-то из коллег просит «подменить», я обычно соглашаюсь.
21. Заманчивые предложения быстрого построения карьеры обычно таят в себе подвох. Нужно очень хорошо подумать, прежде чем согласиться на что-то подобное.
22. Я согласен с утверждением: «Споткнувшись на служебной лестнице, подставь ногу, чтобы сохранить равновесие».
23. Я считаю, что поддерживать хорошие отношения с коллегами не является необходимостью.
24. Я довольно осторожный человек и предпочитаю руководствоваться правилом: «Семь раз отмерь, один раз отрежь».
25. Я был бы доволен безопасной, спокойной работой, без больших претензий, но и без риска с моей стороны.
26. В моей работе мне требуется положительная обратная связь (одобрение).
27. В своей работе я следую четкому алгоритму.
28. Если я замечаю перемены в настроении кого-то из моих знакомых, сразу начинаю думать каким образом я могу быть к этому причастен.
29. Социальная справедливость важнее моего собственного благополучия.
30. Обычно я отказываюсь от работы «ради общего блага», так как это редко приносит материальное вознаграждение и не доставляет удовольствия.
31. Я очень редко обновляю обстановку у себя дома.
32. Я считаю, что нельзя вступать в интимные отношения с человеком, с которым вы знакомы лишь пару дней.
33. Обычно я стараюсь мало говорить о себе, так как считаю это нескромным.
34. Для того, что бы достигнуть чего-то стоящего в карьере, нужно постоянно прибегать к принципиально новым решениям.
35. Все новое вызывает у меня интерес.
36. Если меня раздражают высказывания какого-либо человека («крепкие словечки», непристойные анекдоты, просто рассуждения на далекие от меня темы) я скорее промолчу, чем выскажу свое неудовольствие.
37. Если с кем-то из моих коллег случается несчастье я считаю необходимым оказать ему посильную помощь (навестить в больнице, перевести денежные средства и т. п.).
38. Создание брака выгодно для мужчины, так как женатые лучше питаются и дольше живут.
39. В решении семейных дел я обычно пытаюсь до конца отстаивать свое мнение.
40. Для меня важно, чтобы моя семейная жизнь была не хуже, чем у большинства моих знакомых.
41. Мне нравятся родители, которые постоянно используют новые методы для обучения и развития своих детей.
42. Обычно я сильно переживаю даже из-за небольших ссор и размолвок с окружающими.
43. Обычно я внимательно выслушиваю других людей, даже если их мнение отличается от моего, и стараюсь понять их точку зрения.
44. В ситуации неизвестности я скорее испытываю тревогу, чем любопытство.
45. Возвращаясь из дальней поездки, я предпочту приобрести одну хорошую вещь для себя, чем кучу маленьких подарков для своих родственников.
46. Если бы Вы собрались со своим супругом (супругой) отдохнуть за рубежом, но в последний момент он не смог получить визу, то скорее всего Вы останетесь с ним.
47. Жизнь научила меня хорошо подумать, прежде чем кому-то помочь.
48. Мне нравится вносить изменения в свою работу.
49. Мне нравятся люди, независимые от коллектива.
50. Мнение друзей о моей второй половине имеет для меня большое значение.
51. Под разными предлогами мне обычно удается увильнуть от выполнения «общественно-полезной работы» - типа субботников и т. п.
52. Справедливо говорят «Спасение утопающих - дело рук самих утопающих».
53. Работая над каким-либо проектом, я бы предпочел сделать все в одиночку, чем обсуждать с коллективом.
54. Современные тенденции в области семейной жизни («гражданский брак», однополые браки, частые разводы и т. п.) вызывают у меня неприятие.
55. Я следую традициям, принятым в моей семье.
56. Я считаю, что на работе люди всегда должны придерживаться правил. Даже когда начальство не контролирует.
57. Мне не раз приходилось отказываться от развлечений или важных мероприятий ради того, чтобы соблюсти семейные традиции.
58. Мне нравится работа, в которой результат зависит только от моих усилий.
59. Я считаю, что люди в браке должны быть одного социального уровня.
60. Мне нравиться проводить время в большой компании. Например, встретиться с друзьями, принять участие в каком-нибудь общественном мероприятии.
61. Большинство людей общаются с другими только потому, что друзья могут оказаться полезными.
62. В работе я обычно полагаюсь только на себя. Для меня важно быть независимым.
63. Периодически (не реже 1 раза в неделю) я посещаю интернет-сайты, посвященные моей профессии, покупаю специальную литературу.
64. Работа в команде всегда продуктивнее, так как люди имеют возможность обсуждать, дополнять друг друга.
65. Только помогая другим, можно добиться настоящего общественного и профессионального признания.
66. Я одобряю родителей, которые полностью посвящают себя детям, забывая о собственных интересах.
67. Я очень переживаю, если возникают проблемы в отношениях с коллегами.
68. Я полон энтузиазма, когда на работе передо мной ставят новые задачи взамен старым.
69. Я помню даты рождения всех близких и большинства не очень близких родственников и обычно всех поздравляю.
70. Я предпочел бы устроить свою свадьбу согласно обычаям моего народа.
71. Я считаю, что большинство работодателей с пренебрежением относятся к людям, которые часто меняют место работы.
72. Я считаю, что каждый, в первую очередь, думает о своих интересах.
73. Я согласен с мнением, что прогресс современного общества не привел ни к чему, кроме экологических проблем.
74. Я регулярно (не реже 1 раза в год) посещаю различные курсы, способствующие моему развитию.
75. Случалось, что я покупал вещи не потому, что они мне действительно нужны, а потому, что они были у всех моих знакомых.
76. При выборе профессии я прежде всего ориентировался на те, которые являются признанными в обществе.
77. Прежде чем сделать что-то, я стараюсь оценить какую максимальную выгоду я могу из этого извлечь.
78. Отпуск я предпочитаю проводить в разных местах.
79. Меня захватывают ситуации, где приходится действовать по-новому.
80. Для меня очень важно иметь единомышленников в своем увлечении.
81. В людях мне больше нравится отзывчивость, чем рассудительность.
82. В семейной жизни нельзя растворяться в партнере. Главное сохранить индивидуальность.
83. Думаю, люди должны принимать меня таким, какой я есть. А если им не нравится - могут со мной и не общаться.
84. Если ваше мнение расходится с мнением домочадцев, Вы продолжаете на нем настаивать.
85. Если кто-то из моих коллег переживает значительные трудности, мне сложно сосредоточиться на выполнении своей работы.
86. Мне нравится идея менять место работы каждые 3-4 года. Этого времени достаточно, чтобы реализовать свои возможности в одной компании.
87. На работе действует утверждение: «Правила существуют, для того, чтобы их нарушать»
88. Что касается отношений с коллегами, то «худой мир» точно лучше «доброй ссоры».
89. Я предпочту поработать сверхурочно, чем ссориться с начальником или выглядеть в его глазах некомпетентно.
90. Я согласен с выражением «В семье все общее: вещи, радости, печали и др.».
91. Я согласен с утверждением: «Стабильность имеет свойство превращаться в застой».
92. Я стараюсь быть добрым и внимательным с каждым человеком.
Таблица 1
Матрица интеркорреляций показателей шкал методики диагностики ценностных ориентаций с показателями методики Ш. Шварца
£. О А. 0. Й1. Л Ав. А. к.
О.-Е. .133 .295* -.1+7 -.113 тЗ 37 -.430 -,24(-.133 -.229 -.032
О.-Е.(йй) .213* .123 .1(3 -.100 -.255 -.189 ,02 0 -.1 ((.1(7
О.-Е. (уй) ,255" ,133 ,297 ,325 -.412 -,400 -.1 (+ -,23 9 -,0 9(.21 ("
О.-Е. (їй) -.023 ,027 -,0(3 -,051 -,242 -,275 -.1 (0 -.121 339 -,07(
О.-Е. (В) -,07(,211* 1-< -,15(-,2 ВБ -,433 -.232 -.131 -.137 -,073
О.-Е. (Я) -,07+ -,0+ + -,1і 7 -,071 -Д+ + -.12 і -,0((-.117 -.129 -,003
О.-Е. (її) .011 ,033 ,033 ,03+ -.071 -.1++ -.032 ,0(7 .0+7 .12 (
А£ - Аа. ,212 ,33В.2 51 .137 -.093 -.075 -.092 -.01+ -.173 ,083
А£ - Аі^йй) .1*1 .271 ,332 -.07 (-,05(-.205 -.035 12ЕЗ -.012
Аі-Аафй) ,21? ,224 .2 55 .211 .073 ,058 .033 ,0 ((-.0 93 .213
А£ - Аі^їй) .102 ,179 .013 .0+3 -.0+9 -,19(-.035 -.0(9 -.0+0 ,005
АИ-А^в) ,10(,229 ,331 .199 -.037 -.012 -.035 -.070 -,22Е,003
АИ-АїДО,09(,221 .051 ,122 -.021 -.10 (-.0+5 -.021 -.1+2 .131
Ай- Аі^її) .1*9 .137 ,324 " ,093 -.183 -.131 -,21В -.0(2 -.2(0 " -,02(
НЕ -1 А,242 ,2(2" ,2Е0 " .12+ -.075 -.003 -.025 .19 (.033 .191
НЕ-1 А(йй) .001 ,057 ,032 -.0+7 -.0+ + .10+ ,055 .121 ,18(,023
ЙЕ -1 АЦв) ,2В 2 ,2Е2 " .277 ,133 .0+7 ,093 ,05(,214" ,0(9 .2(0"
ЙЕ-іК(їй) ,2(В,275 ,345 .1“ -.101 -.177 -.170 ,093 -.133 .1+9
НЕ-1 Айіі .095 ,151 ,197 -.030 -.110 -.1(0 -.030 ,13 5 .025 ,18(
Я 1 1-1 > В.023 .100 .030 -.022 -.013 .019 .159 .314 ,1++
ЙЕ-іК(її) ,30 0 ,2(3 ,299 ,1(2 -.013 ,039 -.110 І13 (-.0 ++ .115
Ш.1» ,212" .357 .112 -.10 і -.13+ -.195 -,080 -,302 -.0(9
* - р < 0,05
** - р < 0,01
К. - Комформность
Т. - Традиции
Д. - Доброта
У.- Универсализм
См. - Самостоятельность
Ст. - Стимуляция
Г. - Гедонизм
Дж. - Достижения
В. - Власть
Б. - Безопасноть
О.-К. - Открытость к изменениям - Консерватизм
О.-К (кк) - Открытость к изменениям - Консерватизм (когнитивный компонент) О.-К. (эк) - Открытость к изменениям - Консерватизм (эмоциональный компонент)
О.-К. (пк) - Открытость к изменениям - Консерватизм (поведенческий компонент)
О.-К. (л) - Открытость к изменениям - Консерватизм (личность)
О.-К. (с) - Открытость к изменениям - Консерватизм (семья)
О.-К. (пд) - Открытость к изменениям - Консерватизм (карьера, профессиональная деятельность)
Ас. - Ад. - Акцент на себя - Акцент на других
Ас. - Ад.(кк) - Акцент на себя - Акцент на других (когнитивный компонент) Ас. - Ад.(эк) - Акцент на себя - Акцент на других (эмоциональный компонент) Ас. - Ад.(пк) - Акцент на себя - Акцент на других (поведенческий компонент) Ас. - Ад.(л) - Акцент на себя - Акцент на других (личность)
Ас. - Ад.(с) - Акцент на себя - Акцент на других (семья)
Ас. - Ад.(пд) - Акцент на себя - Акцент на других (карьера, профессиональная деятельность)
СИ - ОГ - Сохранение индивидуальности - Ориентация на группу СИ - ОГ (кк) - Ориентация на группу (когнитивный компонент)
СИ - ОГ (эк) - Ориентация на группу (эмоциональный компонент)
СИ - ОГ (пк) - Ориентация на группу (поведенческий компонент)
СИ - ОГ (л) - Сохранение индивидуальности - Ориентация на группу (личность)
СИ - ОГ (с) - Сохранение индивидуальности - Ориентация на группу (семья) СИ - ОГ (пд) - Сохранение индивидуальности - Ориентация на группу (карьера, профессиональная деятельность)
СЖ - Шкала социальной желательности
Таблица 2
Матрица интеркорреляций показателей шкал методики диагностики ценностных ориентаций (МДЦО) с показателями шкал личностных ценностей методики А. В. Капцова и Л. В. Карпушиной «Тест личностных ценностей» (ТЛЦ)
0 ёаёй Н. АО. Е. А I . А I А НЕ. Д. II.
О.-Е.*** -№ -,146 -,1й м Д5 ■да -Дй,024
О.-Ё.(ее) Д81 ,140 ,Ш1 £22 £42 ,2*" £89 ,1В,130 ,155
0-ВД) -,24*" -.205" -.2Я" -,292" -,ШС -£87 £51 -,150 -,29()" -,098
О.-Е.ГШ -£97 -,112 -,166 -£46 -£23 -£70 -£54 ■,138 -,135 -,083
О.-Е.п -Эя -]025 -]И5 -ЛИ ш £61 3»1 "10+ -]101 ]№1
о.-вд -.АТО -,123 -,1й> -,139 -,110 -£82 -,Ш0 ■£64 -,154 -,145
О.-Е. Гї її п178 ,156 ,092 £97 ,Л4" 296" ,2**" ,ш,3.60 ,305"
АІ -М. ЗОИ ]177 Зої -£86 -£46 -,170 ]00& ]147 -,ш
Ж £32 -£13 ,097 ,146 -,154 -£64 ,211 £17 £77 -,130
м. -а^до 5 ж,155 лк,103 -£3б £5Э,298" ,074
Ж -А&цё) ли да -да £61 ^5+ -,0+3
АіЦе) ,2??" ,131 ,2ТЄ" ^00 £62 £88 -,189 ,135 ,2»" ,006
Ж -А&Й £18 £73 ,133 £45 -,156 -£73 -,119 £16 £98 -,131
АіЦЇЇ) £34 -£29 ,096 лі62 -,100 -.255" ■£16 £79 -,163
НЕ-І А ли $1 ,015 ,3(17 №.. № ДО,150 ,15й
НЕ-І Аґееї -£50 -£61 -.136 /)54 ,3*5 -£13 -£04 -,127 -£71 ,076
НЕ-І ,1+5 ,164 ,13+ ,ЗЙ,221 ,1й,155 Л® ,1» ,1^5
НЕ-Ї А(їе) ,2а" ,164 ,154 ,214 £97 ,186 -£10 ,133 ли" ,125
НЕ-І £2) -,016 лій8 .262" ■£46 £52
НЕ-І АДО Л15 ,0# ли Ж,КІ 455 ,115
НЕ-Ї А(її) ,137 £60 ,074 .299" ,209" £15 -£90 ■£15 ,155 ,068
НЕ £86 .219" ,175 -ли £27 -192 £64 ,179 -,06С
Примечания:
* - р < 0,05 ** - p < 0,01
*** - Названия шкал методики соответствуют аналогичным в таблице 1
С. - Саморазвитие
Д.у. - Духовная удовлетворенность
К. - Креативность
В. - Взаимоотношения
П. - Престиж
Д. - Достижения
МБ. - Материальное благополучие СИ. - Сохранение индивидуальности ПН. - Прагматическая направленность ГН. - Гуманистическая направленность
Методика «Ценностные ориентации» М. Рокича
Тест личности, направленный на изучение ценностно-мотивационной сферы человека. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и "философии жизни".
Разработанная М. Рокичем методика, основана на прямом ранжировании списка ценностей. М. Рокич различает два класса ценностей:
Терминальные - убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться. Стимульный материал представлен набором из 18 ценностей.
Инструментальные - убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации. Стимульный материал также представлен набором из 18 ценностей.
Это деление соответствует традиционному делению на ценности - цели и ценности-средства.
При анализе полученных ранжировок ценностей, психолог обращает внимание на их группировку испытуемым в содержательные блоки по разным основаниям. Так, например, можно выделить "конкретные" и "абстрактные" ценности, ценности профессиональной самореализации личной жизни и т.д. Инструментальные ценности могут группироваться в этические ценности, ценности общения, ценности дела; индивидуалистические и конформистские ценности, альтруистические ценности; ценности самоутверждения и ценности принятия других и т.д. Психолог должен попытаться уловить индивидуальную закономерность. Если не удается выявить ни одной закономерности, можно предположить несформированность у респондента системы ценностей или неискренность ответов в ходе обследования.
Достоинством методики является универсальность, удобство и экономичность в проведении обследования и обработке результатов, гибкость - возможность варьировать как стимульный материал (списки ценностей), так и инструкции. Существенным ее недостатком является влияние социальной желательности, возможность неискренности. Поэтому особую роль в данном случае играет мотивация диагностики, добровольный характер тестирования и наличие контакта между психологом и испытуемым. Применение методики в целях отбора, экспертизы должно быть весьма осторожным.
Инструкция
Особенности проведения процедуры тестирования:
Респонденту предъявляются два списка ценностей (по 18 в каждом), либо на листах бумаги в алфавитном порядке, либо на карточках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Последняя форма подачи материала дает более надежные результаты. Вначале предъявляется набор терминальных, а затем набор инструментальных ценностей.
Для преодоления социальной желательности и более глубокого проникновения в систему ценностных ориентаций испытуемого возможны изменения инструкций, которые дают дополнительную диагностическую информацию и позволяют сделать более обоснованные выводы. Так, после основной серии можно попросить испытуемого ранжировать карточки, отвечая на следующие вопросы:
"В каком порядке и в какой степени (в процентах) реализованы данные ценности в Вашей жизни?"
"Как бы Вы расположили эти ценности, если бы стали таким, каким мечтали?"
"Как, на Ваш взгляд, это сделал бы человек, совершенный всех отношениях?"
"Как сделало бы это, по Вашему мнению, большинство людей?"
"Как это сделали бы Вы 5 или 10 лет назад?"
"Как это сделали бы Вы через 5 или 10 лет?"
"Как ранжировали бы карточки близкие Вам люди?"
Обследование лучше проводить индивидуально, но возможно и групповое тестирование.
Инструкция :
"Сейчас Вам будет предъявлен набор из 18 карточек с обозначением ценностей. Ваша задача - разложить их по порядку значимости для Вас как принципов, которыми Вы руководствуетесь в Вашей жизни.
Каждая ценность написана на отдельной карточке. Внимательно изучите карточки и, выбрав ту, которая для Вас наиболее значима, поместите ее на первое место. Затем выберите вторую по значимости ценность и поместите ее вслед за первой. Затем проделайте то же со всеми оставшимися карточками. Наименее важная останется последней и займет 18 место.
Разработайте не спеша, вдумчиво. Если в процессе работы Вы измените свое мнение, то можете исправить свои ответы, поменяв карточки местами. Конечный результат должен отражать Вашу истинную позицию".
Стимульный материал к методике «Ценностные ориентации»
Список А (терминальные ценности) :
активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни);
жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом);
здоровье (физическое и психическое);
интересная работа;
красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и в искусстве);
любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком);
материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений);
наличие хороших и верных друзей;
общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе);
познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие);
продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей);
развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование);
развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей);
свобода (самостоятельность, независимость в суждениях поступках);
счастливая семейная жизнь;
счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом);
творчество (возможность творческой деятельности);
уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений).
Список Б (инструментальные ценности) :
1. аккуратность (чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах;
воспитанность (хорошие манеры);
высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания);
жизнерадостность (чувство юмора);
исполнительность (дисциплинированность);
независимость (способность действовать самостоятельно, решительно);
непримиримость к недостаткам в себе и других;
образованность (широта знаний, высокая общая культура);
ответственность (чувство долга, умение держать свое слово);
рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения);
самоконтроль (сдержанность, самодисциплина);
смелость в отстаиваниях своего мнения, взглядов;
твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями);
терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения);
широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки);
честность (правдивость, искренность);
эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе);
чуткость (заботливость).
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ НА ЭТУ МЕТОДИКУ
Интерпретировать можно по Олпорту. Отдельно взять 5 доминирующих и 5 последних ценностей отдельно по списку терминальных и инструментальных ценностей.
Определить, к каким системам ценностей можно отнести их. Олпорт определяет их как социальная, теоретическая, экономическая, эстетическая, политическая и религиозная.
Теоретическая. Человек, придающий особое значение этой ценности, прежде всего заинтересован в раскрытии истины. Такой человек характеризуется рациональным, критическим и эмпирическим подходами к жизни. Теоретический тип в высшей мере интеллектуален и чаще избирает для себя деятельность в области фундаментальной науки или философии.
Экономическая. “Экономический” человек выше всего ценит то, что полезно или выгодно. Он исключительно “практичен” и прочно придерживается стереотипа преуспевающего американского бизнесмена. Представители этого типа живо интересуются тем, как делать деньги; знания, не находящие конкретного применения, они считают бесполезными. Многие блестящие достижения в области техники и технологии явились результатом осуществления научных потребностей людей экономического склада.
Эстетическая. Такой человек больше всего ценит форму и гармонию. Воспринимая любые жизненные явления с точки зрения привлекательности, симметрии или уместности, относящиеся к этому типу люди трактуют жизнь как ход явлений, при котором каждый отдельный индивидуум наслаждается жизнью ради самого себя. Эстетический субъект не обязательно будет творцом, художником, но его наклонности могут проявляться в повышенном и активном интересе к эстетическим сторонам жизни.
Социальная. Наивысшей ценностью для социального типа является любовь людей. Весьма вероятно, что такой человек будет рассматривать теоретические, экономические и эстетические подходы к жизни как холодные и негуманные, считая любовь единственной приемлемой формой человеческих взаимоотношений. В чистом виде социальная установка является альтруистической и тесно связана с религиозными ценностями.
Политическая. Доминирующим интересом политического типа является власть. Профессиональная активность людей этого типа не обязательно ограничивается сферой политики, поскольку лидеры в любой области обычно выше всего ценят власть и влияние. Таким образом, у “политических личностей” существуют явные индивидуальные различия в отношении ценности власти. В то же время незавуалированное выражение данного мотива у политического типа отвергает все другие в жажде личной власти, влияния, славы и известности.
Религиозная. Представители этого типа, главным образом, заинтересованы в понимании мира как единого целого. Однако способы выражения этого желания могут быть различными. Например, одни религиозные личности являются “имманентными мистиками”, которые находят смысл в самоутверждении и активном участии в жизни. В то же время другие являются “трансцендентными мистиками”, стремящимися соединиться с высшей реальностью путем отстранения от жизни (например, монахи). Независимо от способа самовыражения, религиозная личность видит в мироздании единство и высший смысл.
Степень выраженности каждой из полиструктурных ценностных ориентаций личности определялась с помощью ключа, представленного в бланке ответов. Соответственно этому, подсчитывается количество положительных ответов во всех одиннадцати столбцах, а результат записывается в графе «Σ». По результатам обработки индивидуальных данных строится графический профиль, отражающий выраженность каждой ценности. Для этого, по вертикали фиксируется количественная выраженность ценностей (по 6-ти балльной системе), а по горизонтали – виды ценностей.
Перечислим эти ценности в обобщенном виде:
Приятное времяпрепровождение, отдых.
Высокое материальное благосостояние.
Поиск и наслаждение прекрасным.
Помощь и милосердие к другим людям.
Познание нового в мире, природе, человеке.
Высокий социальный статус и управление людьми.
Признание и уважение людей и влияние на окружающих.
Социальная активность для достижения позитивных изменений в обществе.
Здоровье.
МЕТОДИКА «ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ» (М. Рокич)
Система ценностных ориентации определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и «философии жизни».
Наиболее распространенной в настоящее время является методика изучения ценностных ориентации М. Рокича, основанная на прямом ранжировании списка ценностей.
М. Рокич различает два класса ценностей:
1. Терминальные – убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться.
2. Инструментальные – убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации.
Это деление соответствует традиционному делению на ценности-цели и ценности-средства.
Респонденту предъявлены два списка ценностей (по 18 в каждом), либо на листах бумаги в алфавитном порядке, либо на карточках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Последняя форма подачи материала дает более надежные результаты. Вначале предъявляется набор терминальных, а затем набор инструментальных ценностей.
Инструкция для работы с карточками:
«Сейчас Вам будет предъявлен набор из 18 карточек с обозначением ценностей. Ваша задача – разложить их по порядку значимости для Вас как принципов, которыми Вы руководствуетесь в Вашей жизни. Работайте не спеша, вдумчиво. Конечный результат должен отражать Вашу истинную позицию»
Инструкция для работы с таблицами:
«Внимательно изучите таблицу и, выбрав ту ценность, которая для Вас наиболее значима, поместите ее на первое место. Затем выберите вторую по значимости ценность и поместите ее вслед за первой. Затем проделайте то же со всеми оставшимися ценностями. Наименее важная останется последней и займет 18 место. Работайте не спеша, вдумчиво. Конечный результат должен отражать Вашу истинную позицию».
Бланк тестируемого________________
Список А (терминальные ценности)
| – активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни); | |
| –жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом); | |
| – здоровье (физическое и психическое); | |
| – интересная работа; | |
| – красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и в искусстве); | |
| – любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком); | |
| – материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений); | |
| – наличие хороших и верных друзей; | |
| – общественное призвание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе); | |
| – познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие); | |
| – продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей); | |
| – развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование); | |
| – развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей); | |
| – свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках); | |
| – счастливая семейная жизнь; | |
| – счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом); | |
| – творчество (возможность творческой деятельности); | |
| – уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений). |
Список Б (инструментальные ценности):
| – аккуратность (чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах; | |
| – воспитанность (хорошие манеры); | |
| – высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания); | |
| – жизнерадостность (чувство юмора); | |
| – исполнительность (дисциплинированность); | |
| – независимость (способность действовать самостоятельно, решительно); | |
| – непримиримость к недостаткам в себе и других; | |
| – образованность (широта знаний, высокая общая культура); | |
| – ответственность (чувство долга, умение держать свое слово); | |
| – рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения); | |
| – самоконтроль (сдержанность, самодисциплина); | |
| – смелость в отстаиваниях своего мнения, взглядов; | |
| – твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями); | |
| – терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения); | |
| – широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки); | |
| – честность (правдивость, искренность); | |
| – эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе); | |
| – чуткость (заботливость). |
Обработка и интерпретация
Обработка результатов тестирования по данной методике носит качественный характер. Анализируя иерархию ценностей, следует обратить внимание на их группировку испытуемым в содержательные блоки по разным основаниям. Так, например, выделяются «конкретные» и «абстрактные» ценности, ценности профессиональной самореализации и личной жизни и т.д. Инструментальные ценности могут группироваться в этические ценности, ценности общения, ценности дела; индивидуалистические и конформистские ценности, альтруистические ценности; ценности самоутверждения и ценности принятия других и т.д. Это далеко не все возможности субъективного структурирования системы ценностных ориентации. Психолог должен попытаться уловить индивидуальную закономерность. Если не удается выявить ни одной закономерности, можно предположить несформированность у респондента системы ценностей или даже неискренность ответов.
Морфологический тест жизненных ценностей (В. Ф. Сопов, Л. В. Карпушина)
Предлагаемый вариант опросника жизненных ценностей призван помочь практическому психологу как в индивидуальной диагностике и консультировании, так и при исследовании различных групп (трудовых и учебных коллективов) по проблемам мотивации, для лучшего понимания важности различных жизненных сфер деятельности. Методика возникла как результат использования и дальнейшего усовершенствования методики И. Г. Сенина.
Основным диагностическим конструктом МТЖЦ являются терминальные ценности. Под термином «ценность» мы понимаем отношение субъекта к явлению, жизненному факту, объекту и субъекту, и признание его как важного, имеющего жизненную важность.
Перечень жизненных ценностей включает:
1. Развитие себя. Т.е. познание своих индивидуальных особенностей, постоянное развитие своих способностей и других личностных характеристик.
2. Духовное удовлетворение, т.е. руководство морально-нравственными принципами, преобладание духовных потребностей над материальными.
3. Креативность, т.е. реализация своих творческих возможностей, стремление изменять окружающую действительность.
4. Активные социальные контакты, т.е. установление благоприятных отношений в различных сферах социального взаимодействия, расширение своих межличностных связей, реализация своей социальной роли.
5. Собственный престиж, т.е. завоевание своего признания в обществе путем следования определенным социальным требованиям.
6. Высокое материальное положение, т.е. обращение к факторам материального благополучия как главному смыслу существования.
7. Достижение, т.е. постановка и решение определенных жизненных задач как главных жизненных факторов.
8. Сохранение собственной индивидуальности, т.е. преобладание собственных мнений, взглядов, убеждений над общепринятыми, защита своей неповторимости и независимости.
Терминальные ценности реализуются по-разному, в различных жизненных сферах. Под жизненной сферой понимается социальная сфера, где осуществляется деятельность человека. Значимость той или иной жизненной сферы для разных людей неодинакова.
Перечень жизненных сфер:
1. Сфера профессиональной жизни.
2. Сфера образования.
3. Сфера семейной жизни.
4. Сфера общественной активности.
5. Сфера увлечений.
6. Сфера физической активности.
Опросник направлен на изучение индивидуальной системы ценностей человека с целью лучшего понимания смысла его действия или поступка. Самобытность человека вырабатывается относительно основных ценностей, признаваемых в обществе. Но личностные ценности могут и не воспроизводить точную копию ценностей общественных.
В конструкцию опросника входит шкала достоверности степени желания у человека социального одобрения его поступков. Чем выше результат, тем больше поведение испытуемого (на вербальном уровне) соответствует одобряемому образцу. Критический порог – 42 балла, после которого результаты можно признать недостоверными.
Опрос необходимо проводить при соблюдении благоприятного эмоционального климата. Экспериментатор должен быть доброжелательным, должен уметь ответить на возникающие вопросы, но не провоцировать определенный ответ испытуемого на утверждение. При групповом проведении опроса каждый испытуемый должен иметь свой текст опросника. Допускается зачитывание утверждений экспериментатором вслух для всей группы. Каждый должен ответить индивидуально.
Инструкция : Вам предлагается опросник, в котором описаны различные желания и стремления человека. Просим Вас оценить каждое утверждение по 5-балльной шкале следующим образом:
– если для Вас смысл утверждения не имеет никакого значения, то в соответствующей клетке бланка поставьте цифру 1;
– если для Вас имеет небольшое значение, то поставьте цифру 2;
– если для Вас имеет определенное значение – поставьте цифру 3;
– если для Вас это ВАЖНО – поставьте цифру 4;
– если для Вас это ОЧЕНЬ ВАЖНО – поставьте цифру 5.
Просим Вас помнить, что здесь не может быть правильных и неправильных ответов и что самым правильным будет правдивый ответ. Старайтесь не использовать для оценки утверждения цифру «3».
Бланк методики
1. Постоянно повышать свою профессиональную квалификацию
2. Учиться, чтобы узнавать что-то новое в изучаемой области знании
3. Чтобы облик моего жилища постоянно изменялся
4. Общаться с разными людьми, участвовать в общественной деятельности
5. Чтобы люди, с которыми я провожу свободное время, увлекались тем же чем и я
6. Чтобы участие в спортивных состязаниях помогало мне в установлении личных рекордов
7. Испытывать антипатии к другим
8. Иметь интересную работу, полностью поглощающую меня
9. Создавать что-то новое в изучаемой мною области знании
10. Быть лидером в моей семье
11. Не отставать от времени, интересоваться общественно-политической жизнью
12. В своем увлечении быстро достигать намеченных целей
13. Чтобы физическая подготовленность позволяла надежно выполнять работу, дающую хороший заработок
14. Позлословить, когда у людей неприятности
15. Учиться чтобы «не зарывать свой талант в землю
16. Вместе с семьей посещать концерты, театры, выставки
17. Применять свои собственные методы в общественной деятельности
18. Состоять членом какого-либо клуба по интересам
19. Чтобы окружающие замечали мою спортивную подтянутость
20. Не испытывать чувства досады, когда высказывают мнение, противоположное моему
21. Изобретать, совершенствовать, придумывать новое в своей профессии
22. Чтобы уровень моей образованности позволял чувствовать себя уверенно в общении с самыми разными людьми
23. Вести такой образ семейной жизни, который ценится обществом
24. Добиваться конкретных целей, занимаясь общественной деятельностью
25. Чтобы мое увлечение помогало укрепить мое материальное положение
26. Чтобы физическая подготовленность делала меня независимым в любых ситуациях
27. Чтобы семейная жизнь исправила некоторые недостатки моей натуры
28. Находить внутреннее удовлетворение в активной общественной жизни
29. В свободное время создавать нечто новое, ранее не существовавшее
30. Чтобы моя физическая форма позволяла мне уверенно общаться в любой компании
31. Не испытывать колебаний, когда кому-то нужно помочь в беде
32. Иметь приятельские отношения с коллегами по работе
33. Учиться, чтобы не отстать от людей моего круга
34. Чтобы мои дети опережали в своем развитии сверстников
35. Получать материальное вознаграждение за общественную деятельность
36. Чтобы мое увлечение подчеркивало мою индивидуальность
37. Развивать свои организаторские способности, занимаясь общественной деятельностью
38. Полностью сосредоточиться на своем увлечении, проводя свободное время за хобби
39. Придумывать новые упражнения для физической разминки
40. Перед длительной поездкой всегда продумывать, что взять с собой
41. Какое впечатление моя работа оказывает на других людей
42. Получить высшее образование или поступить в аспирантуру, получить ученую степень
43. Чтобы моя семья обладала очень высоким уровнем материального благосостояния
44. Твердо отстаивать определенную точку зрения в общественно-политических вопросах
45. Знать свои способности в сфере хобби
46. Получать удовольствие даже от тяжелой физической нагрузки
47. Внимательно слушать собеседника, кто бы он ни был
48. В работе быстро достигать намеченных целей
49. Чтобы уровень образования помог бы мне укрепить мое материальное положение
50. Сохранять полную свободу и независимость от членов моей семьи
51. Чтобы активная физическая деятельность позволяла изменять мой характер
52. Не думать, когда у людей неприятности, что они получили по заслугам
53. Чтобы на работе была возможность получения дополнительных материальных благ (премии, путевки, выгодные командировки и т.п.)
54. Учиться, чтобы «не затеряться в толпе»
55. Бросать что-то делать, когда не уверен в своих силах
56. Чтобы моя профессия подчеркивала индивидуальность
57. Заниматься изучением новых веяний в моей профессиональной деятельности
58. Учиться, получая при этом удовольствие
59. Постоянно интересоваться новыми методами обучения и воспитания детей в семье
60. Участвуя в общественной жизни, взаимодействовать с опытными людьми
61. Завоевать уважение у людей благодаря своему увлечению
62. Всегда достигать намеченных спортивных разрядов и званий
63. Не бросать что-то делать, если нет уверенности в своих силах
64. Получать удовольствие не от результатов работы, а от самого процесса
65. Повышать уровень своего образования, чтобы внести вклад в изучаемую дисциплину
66. Чтобы для меня не имело значения, что лидер в семье – кто-то другой
67. Чтобы мои общественно-политические взгляды совпадали с мнением авторитетных для меня людей
68. Занимаясь на досуге любимым делом, детально продумывать свои действия
69. Участвуя в различных соревнованиях, завоевать какой-либо приз, вознаграждение
70. Не говорить с умыслом неприятных вещей
71. Знать, какого уровня образования можно достичь с моими способностями, чтобы их совершенствовать
72. В супружестве быть всегда абсолютно надежным
73. Чтобы жизнь моего окружения постоянно изменялась
74. Увлекаться чем-то в свободное время, общаясь с людьми, увлекающимися тем же
75. Участвовать в спортивных соревнованиях, чтобы продемонстрировать свое превосходство
76. Не испытывать внутреннего протеста, когда меня просят оказать услугу
77. Чтобы приемы моей работы изменялись
78. Повышать уровень своего образования, чтобы быть вхожим в круг умных и интересных людей
79. Иметь супруга (супругу) из семьи высокого социального положения
80. Достигать поставленной цели в своей общественной деятельности
81. В своем увлечении создавать необходимые в жизни вещи (одежду, мебель, технику и т.п.)
82. Чтобы физическая подготовка, давая свободу в движениях, создавала и ощущение личной свободы
83. Научиться понимать характер моей супруги (супруга), чтобы избежать семейных конфликтов
84. Быть полезным для общества
85. Вносить различные усовершенствования в сферу моего хобби
86. Чтобы среди членов моей спортивной секции (клуба, команды) было много друзей
87. Внимательно следить за тем, как я одет
88. Чтобы во время работы постоянно была возможность общаться с сослуживцами
89. Чтобы уровень моего образования соответствовал уровню образования человека, мнение которого я ценю
90. Тщательно планировать свою семейную жизнь
91. Занимать такое место в обществе, которое укрепляло бы мое материальное положение
92. Чтобы мои взгляды на жизнь проявлялись в моем увлечении
93. Заниматься общественной деятельностью, учиться убеждать людей в своей точке зрения
94. Чтобы увлечение занимало большую часть моего свободного времени
95. Чтобы моя выдумка проявлялась даже в утренней зарядке
96. Всегда охотно признавать свои ошибки
97. Чтобы моя работа была на уровне и даже лучше, чем у других
98. Чтобы уровень моего образования помог бы мне занять желаемую должность
99. Чтобы супруг (супруга) получала высокую зарплату
100. Иметь собственные политические убеждения
101. Чтобы круг моих увлечений постоянно расширялся
102. Иметь, прежде всего, моральное удовлетворение от достигнутых успехов в спорте
103. Не придумывать вескую причину, чтобы оправдаться
104. Перед началом работы четко ее распланировать
105. Чтобы мое образование давало возможность получения дополнительных материальных благ (гонорары, льготы)
106. В семейной жизни опираться лишь на собственные взгляды, даже если они противоречат общественному мнению
107. Тратить много времени на чтение литературы, просмотр передач и фильмов о спорте
108. Не завидовать удаче других
109. Иметь высокооплачиваемую работу
110. Выбрать редкую, уникальную специальность для обучения, чтобы лучше проявить свою индивидуальность
111. Вести себя за столом дома так же, как и на людях
112. Чтобы моя работа не противоречила моим жизненным принципам
Обработка результатов
Прежде чем приступить к обработке полученных данных, необходимо убедиться в том, что бланк ответов заполнен целиком.
Далее суммируем баллы ответов в соответствии с ключом. Таким образом, получаем первичные тестовые результаты. В шкале достоверности при подсчете необходимо учитывать знак. Все ответы со знаком минус инвертируются. Так, если испытуемый ставит 5 баллов в ответе на утверждение, относящееся к шкале достоверности, то ему соответствует 1 балл. Если же за утверждение с отрицательным значением испытуемый ставит 1 балл, то ему будет соответствовать 5 баллов.
После подсчетов все результаты заносятся в таблицу. Предложенные ценности относятся к разнонаправленным группам: духовно-нравственные ценности и эгоистически-престижные (прагматические). Это концептуально важно для определения направленности деятельности личности или группы. К первым относятся: саморазвитие, духовная удовлетворенность, креативность и активные социальные контакты, отражающие нравственно-деловую направленность. Соответственно, ко второй подгруппе ценностей относятся: престиж, достижения, материальное положение, сохранение индивидуальности. Они в свою очередь отражают эгоистически-престижную направленность личности.
При всех низких значениях – направленность личности неопределенная, без выраженного предпочитаемого целеполагания. При всех высоких баллах – направленность личности противоречивая, внутриконфликтная. При высоких баллах ценностей 1-й группы направленность личности является гуманистической, 2-й группы – прагматической.
Для графического представления полученных результатов и анализа соотношения ценностей внутри структуры жизненных ценностей личности существует бланк-график, позволяющий установить соотношение между социально одобряемыми и социально не одобряемыми ценностями, мотивами.
Ключ к морфологическому тесту жизненных ценностей
| Жизненные ценности | Жизненные сферы | Шкала достоверности | |||||
| ПРОФЕС | ОБРАЗОВ | СЕМЬЯ | ОБЩЕСТ | УВЛЕЧ. | ФИЗИЧ. | ||
| Развитие себя | +7 -14 | ||||||
| Духовное удовлетворение | +20 +31 | ||||||
| Креативность | -40 +47 | ||||||
| Социальные контакты | +52 -55 | ||||||
| Собственный престиж | -63 +70 | ||||||
| Достижения | +76 +87 | ||||||
| Материальное положение | +96 -103 | ||||||
| Сохранение индивидуальности | -108 -111 |
Интерпретация
1. Интерпретация данных по шкалам жизненных ценностей
Развитие себя
(+) Стремление человека получать объективную информацию об особенностях его характера, способностей, др. характеристиках своей личности Стремление к самосовершенствованию, считая при этом, что потенциальные возможности человека почти неограниченны и что в первую очередь в жизни необходимо добиться наиболее полной их реализации Серьезное отношение к своим обязанностям, компетентность в делах Снисходительность к людям и их недостаткам и требовательность к себе.
(-) Тенденция к самодостаточности. Такие люди ставят, как правило, порог своим возможностям и считают, что его невозможно преодолеть Обидчивы при вынесении негативной оценки им, их характеристикам или личностным качествам, проявляют к оценке равнодушие
Духовное удовлетворение
(+) Стремление человека к получению морального удовлетворения во всех сферах жизни. Такие люди считают, как правило, что самое важное в жизни – делать только то, что интересно и что приносит внутреннее удовлетворение Идеалистичность во взглядах, приверженность к соблюдению этических норм в поведении и детальности.
(-) Практикум. Поиск конкретной выгоды от взаимных отношений, результатов деятельности. Циничность, пренебрежение общественным мнением, общественными нормами
Креативность
(+) Стремление человека к реализации своих творческих возможностей, внесению раз личных изменений во все сферы своей жизни. Стремление избегать стереотипов и разнообразить свою жизнь. Такие люди устают от размерного хода своей жизни и всегда стараются внести в нее что-то новое. Характерны изобретательность и увлеченность в самых обыденных ситуациях
(-) Подавленность творческих наклонностей, стереотипность поведения и деятельности. Консерватизм, следование уже устоявшимся нормам и ценностям. Раздражает отсутствие привычного. Возможна ностальгия по прежним временам
Активные социальные контакты
(+) Стремление человека к установлению благоприятных взаимоотношений с другими людьми. Для таких людей, как правило, значимы все аспекты человеческих взаимоотношений, они часто убеждены в том, что самое ценное в жизни – это возможность общаться и взаимодействовать с другими людьми Часто дружелюбны, общительны, непринужденны в общении, эмпатичны, социально активны
(-) Нерешительность в общении с незнакомыми людьми, отсутствие спонтанности в высказывании, недоверие другим людям, нежелание быть открытым
Собственный престиж
(+) Стремление человека к признанию, уважению, одобрению со стороны других, как правило, наиболее значимых лиц, к чьему мнению он прислушивается в наибольшей степени и на чье мнение он ориентируется, в первую очередь, в своих суждениях, поступках и взглядах. Нуждается в социальном одобрении своего поведения Самонадеян, категоричен в ситуации взаимодействия с людьми, зависимыми от него. Честолюбив.
(-) Человек не видит разницы в одобрении его поступков людьми с разными социальными статусами. Уступчив, избегает неудач, конфликтов Лишен притязаний на статус лидера.
Достижения
(+) Стремление человека к достижению конкретных и ощутимых результатов в различные периоды жизни. Такие люди, как правило, тщательно планируют свою жизнь, ставя конкретные цели на каждом ее этапе и считая, что главное – добиться этих целей. Часто большое количество жизненных достижений служит для таких людей основанием для высокой самооценки.
(-) Безразличие к достижением. Зависимость от того, как складываются внешние ситуации Основное кредо «Поживем-увидим» Такие люди отличаются часто постановкой ближайших, конкретных целей. Иногда проявляют бессилие в стремлении достичь какую-либо дальнюю перспективную цель
(+) Стремление человека к возможно более высокому уровню своего материального благосостояния, убежденность в том, что материальный достаток является главным условием жизненного благополучия Высокий уровень материального благосостояния для таких людей часто оказывается основанием для развития чувства собственной значимости и повышенной самооценки
(-) Равнодушие к материальному достатку. Игнорирование материального достатка как ценности, к которой надо стремиться. Иногда характеризуется тенденцией к маргинальности
(+) Стремление человека к независимости от других людей Такие люди. как правило, считают, что самое важное в жизни – это сохранить неповторимость и своеобразие своей личности, своих взглядов, убеждений, своего стиля жизни, стремясь как можно меньше поддаваться влиянию массовых тенденций Часто не доверяют авторитетам Возможно яркое проявление таких черт, как высокий уровень самооценки, конфликтность, девиация поведения
(-) Стремление к конформности, замкнутости, главное – не быть «белой вороной» Такие люди считают, что «выскочки» – люди невоспитанные, от которых можно ожидать непредсказуемых поступков. Такие люди не любят брать на себя ответственность
2. Интерпретация данных по шкалам жизненных сфер
Сфера профессиональной жизни
(+) Высокая значимость для человека сферы его профессиональной деятельности Они отдают много времени своей работе, включаются в решение всех производственных проблем, считая при этом, что профессиональная деятельность является главным содержанием жизни человека
Сфера обучения и образования
(+) Стремление человека к повышению уровня своей образованности, расширению кругозора Они считают, что главное в жизни – это учиться и получать новые знания
Сфера семейной жизни
(+) Высокая значимость для человека всего того, что связано с жизнью его семьи, отдают много сил и времени решению проблем своей семьи, считая, что главное в жизни – это благополучие в семье
Сфера общественной жизни
(+) Высокая значимость для человека проблем жизни общества. Такие люди вовлекаются в общественно-политическую жизнь, считая, что самое главное для человека – это его политические убеждения
Сфера увлечений
(+) Высокая значимость для человека его увлечений, хобби. Такие люди отдают своему увлечению все свободное время и считают, что без увлечения жизнь человека во многом неполноценна
Сфера физической активности
(+) Отражает значимость физической активности и физической культуры как элемента
обшей культуры для человека. Такие люди считают, что физическая культура необходима для гармонизации жизни человека, что необходимо уметь чередовать интеллектуальную деятельность с физической, что красота и внешняя привлекательность связаны часто со здоровым образом жизни, с физкультурой и спортом
(-) По всем сферам говорит о незначимости или малой значимости данных сфер для отдельных людей. Это часто связано с возрастным периодом жизни и со степенью удовлетворенности тех или иных потребностей
3. Интерпретация данных по шкалам ценностей внутри жизненных сфер
Сфера профессиональной жизни
Развитие себя
(+) Стремление к наиболее полной реализации своих способностей в сфере проф. жизни и к повышению своей квалификации Заинтересованность в информации о своих проф. способностях и возможностях их развития Требовательность к себе и своим проф. обязанностям
(-) Данный показатель характеризует личности, которые стремятся к ограничению своей активности. При достижении каких-либо значимых результатов сразу успокаиваются предпочитают «почивать на лаврах» Часто обидчивы при негативной оценке их профессиональных способностей
Духовное удовлетворение
(+) Стремление иметь интересную, содержательную работу или профессию. Для таких людей характерно желание как можно глубже проникнуть в предмет труда, получение морального удовлетворения от самого процесса работы и в меньшей степени от результата работы.
(-) Стремление к прагматичности, поиску конкретной выгоды от профессиональной деятельности. Иногда такие люди бывают неприкрыто циничны, открыто говорят о своих меркантильных интересах в ситуации выполнения каких-либо операций и видов профдеятельности
Креативность
(+) Стремление внести элемент творчества в сферу своей профессиональной деятельности Человеку быстро становится скучно от привычных способов организации и методов работы. Для таких людей характерно постоянное желание вносить в работу различные изменения и усовершенствования. Как правило, это люди увлекающиеся и изобретательные
(-) Стремление к консервативности, стабильности, следованию должностным инструкциям. Всякие нововведения в области методов и организация деятельности таких людей, как правило, раздражают, вызывают нежелание работать.
Активные социальные контакты
(+) Стремление к коллегиальности в работе, к делегированию полномочий, установлению благоприятных взаимоотношений с коллегами по работе. Характерна значимость факторов социально-психологического климата коллектива, атмосфера доверия.
(-) Стремление к индивидуализации деятельности Отсутствие доверия во взаимоотношениях с членами трудового коллектива, стремление к поддержанию отношений в чисто корпоративных рамках. Такие люди не поддерживают своих коллег в ситуациях, когда это необходимо. Придерживаются мнения – каждый за себя.
Собственный престиж
(+) Стремление человека иметь работу или профессию социально одобряемую Человек, как правило, заинтересован во мнении других людей относительно своей работы и профессии и стремится добиться признания в обществе путем выбора наиболее социально одобряемой работы или профессии
(-) В силу различных обстоятельств выбирает себе такую работу и профессию, которую определяют человеку его желание и способности и другие внутреннее характеристики, или внешняя неблагоприятная ситуация, «лишь бы что-нибудь»
Достижения
(+) Стремление достигать конкурентных и ощутимых результатов в своей профдеятельности. часто для повышения самооценки. Для таких людей часто характерно тщательное планирование всей работы и получение удовлетворения не от процесса, а от результата деятельности
(-) В зависимости от других показателей (например, духовное удовлетворение, креативность или развитие себя) данная оценка характеризует человека либо увлеченного процессом работы, не заботясь о собственных достижениях, либо человека с недостатками в волевой сфере
Высокое материальное положение
(+) Стремление иметь работу или профессию, гарантирующую высокую зарплату, другие виды материального благополучия. Склонность сменить работу, специальность, если она не приносит желаемого уровня материального благополучия
(-) Выбор профессии связан либо с идеалистической направленностью личности, с его креативностью, целеустремленностью, связанной с моральным удовлетворением от своей работы, либо с далеко идущими перспективами в будущем, связанными с собственным престижем или достижениями (высокие показатели по данным ценностям)
Сохранение собственной индивидуальности
(+) Стремление посредством своей профдеятельности «выделяться из толпы» Такие люди стараются иметь работу или профессию, которая могла бы подчеркнуть индивидуальное своеобразие и неповторимость (например, выбрать необычную, редкую профессию)
(-) Стремление найти такую работу и специальность, чтобы она обеспечила надежность существования («лучше синица в руках «) Такие люди считают, что профессия – признак стабильности, а работа – не главное место, где необходимо самоутвердиться и самовыразиться
Сфера обучения и образования
Развитие себя
(+) Стремление повышать уровень своего образования ради развития себя как личности и своих способностей. Такие люди характеризуются заинтересованностью в оценке себя как личности и своих знаний, умений, способностей Попытка к изменению к лучшему
(-) Стремление к получению определенного результата, свидетельствующего о достижении определенного уровня образования, или полное игнорирование образования как фактора, способствующего развитию себя
Духовное удовлетворение
(+) Стремление как можно больше узнать по изучаемой дисциплине, в результате -получить моральное удовлетворение Люди отличаются сильно развитой познавательной потребностью, стремлением повышать уровень своего образования
(-) Характеризуются низкой познавательной активностью в силу отсутствия познавательного мотива Стремление достичь конкретного, сугубо практического результата.
Креативность
(+) Стремление найти что-то новое в изучаемой дисциплине, внести свой вклад в определенную область знаний Характеризует желание самому ответить на те вопросы, которые являются спорными, неизвестными в данной науке (участие в работе научных обществ. в научных экспериментах и т.д.)
(-) Стремление выучить основной материал по изучаемой дисциплине и отличиться в пределах заданных рамок. Такие люди часто демонстрируют стереотипность времени тех или иных проблем, негибкость, неспособность отойти от образца
Социальные контакты
(+) Стремление идентифицировать себя с определенной социальной группой Желание достигнуть определенного уровня образования, чтобы войти в тесные контакты с представителями данной социальной группы.
(-) Стремление к ограничению любых контактов, независимо от принадлежности к той или иной социальной группе.
Собственный престиж
(+) Стремление человека иметь такой уровень образования, который высоко ценится обществом. Такие люди заинтересованы во мнении других людей относительно своего образования или стремления достичь определенного уровня образования.
(-) Безразличие к целям обучения и образования. Такие люди стараются найти поддержку таких же, как они утверждаются во мнении, что важно не образование (точнее его уровень), а какие-либо другие характеристики личности, ее умения и навыки.
Достижения
(+) Стремление добиться как конкретного результата своего образовательного процесса (диплом, защита диссертации), так и других жизненных целей, достижение которых зависит от уровня образования Стремление все тщательно спланировать на каждом этапе, повысить свою самооценку.
(-) Стремление к самодостаточности в сфере обучения на каком-либо этапе жизненного пути связанном с другими жизненными целями и высокой самооценкой.
Высокое материальное положение
(+) Стремление достичь такого уровня образования, который позволит иметь высокую зарплату и другие виды материальных благ Желание повышать уровень своего образования, выбирать учебное учреждение, если существующие положение дел не приносит желаемого материального благополучия.
(-) Стремление в сфере образования достичь другие цели, отличные от материальных. Чаще всего показатель связан с идеалистической направленностью личности и сложившейся внешней ситуаций (например, заставили учиться).
Сохранение собственной индивидуальности
(+) Стремление построить процесс образования, чтобы он максимально соответствовал всем особенностям личности Желание быть оригинальным, демонстрировать свои жизненные принципы. Характерна экзальтированность в поведении.
(-) Стремление к конфликтности, «как все, так и я», главное – отличиться в срок и не быть отстающим учеником, студентом и т.п.
Сфера семейной жизни
Развитие себя
(+) Стремление изменять к лучшему различные особенности своего характера, своей личности в семейной жизни Заинтересованность в информации и оценке своих личных особенностей.
(-) Стремление к закреплению собственных позиций в семье Нежелание исправлять те личные свойства, которые доставляют беспокойство членам семьи
Духовное удовлетворение
(+) Стремление к глубокому взаимопониманию со всеми членами семьи, духовной близости с ними. В супружестве ценят настоящую любовь, считают ее главным условием семейного благополучия
(-) Стремление иметь семью, чтобы было все, как у всех, или не хуже, чем у других. Строят брак по расчету Брачный контракт – залог существования семьи
Креативность
(+) Стремление к всякого рода изменениям в своей семейной жизни и внесению в нее чего-то нового Такие люди стараются разнообразить и жизнь своей семьи (сменить обстановку в квартире, придумать вид семейного отдыха и т.п.)
(-) Стремление к сохранению консервативных традиций, норм и правил семейной жизни
Активные социальные контакты
(+) Стремление к определенной структуре взаимоотношений в семье, к тому, чтобы каждый член семьи, занимал какую-либо социальную позицию и выполнял строго определенные функции. Ценятся активные словесные методы воспитания детей и взаимодействия с целью взаимопонимания между членами семьи
(-) Стремление к индивидуальному в семье Возможно чисто потребительское отношение с целью удовлетворить свои потребности. В такой семье нет разграничения социальных ролей и функций
Собственный престиж
(+) Стремление строить так свою семейную жизнь, чтобы обеспечить признание со стороны окружающих Заинтересованность в мнении о различных аспектах своей семейной жизни
(-) Не нуждается в одобрении своих поступков в семейной сфере. Иногда незначимость показателя говорит о незначимости данной сферы
Достижения
(+) Стремление к тому. чтобы в семейной жизни добиваться каких-либо реальных результатов (как можно раньше научить детей писать) Заинтересованность в информации о семейной жизни других людей с целью сравнения весомости достижений своей семьи и других семей
(-) Стремление уступить активность в достижении результатов другим людям другим членам семьи и т д. Безразличное отношение к результатам в своей семье, отсутствие интереса к опыту других семей
Высокое материальное положение
(+) Стремление к наиболее высокому уровню материального достатка своей семьи. Такие люди считают, что семейное благополучие заключается, прежде всего, в хорошей обеспеченности семьи
(-) Игнорирование материального достатка как ценности, к которой должны стремиться члены семьи Тенденции к поиску других основ, объединяющих семью
Сохранение собственной индивидуальности
(+) Стремление строить свою жизнь, ориентируясь лишь на собственные взгляды, желания убеждения Старания сохранить свою независимость даже от членов своей семьи (Иногда из-за негативного опыта своей генерализованной семьи)
(«) Стремление строить коллективистскую семью, основанную на взаимопонимании и взаимозависимости
Сфера общественной жизни
Развитие себя
(+) Стремление как можно полнее реализовать и развивать свои способности в сфере общественно-политической жизни Особая заинтересованность в информации о своих способностях и возможностях в данной сфере с целью их дальнейшего совершенствования Стремление к новому идеалу
(-) Стремление достичь каких либо успехов в данной сфере путем минимизации затрат со своей стороны Требовательность уважения к себе такому, какой есть. Такие люди считают, что необходимо приспосабливаться к обстоятельствам, а не тратить время на совершенствование
Духовное удовлетворение
(+) Стремление к моральному удовлетворению от процесса своей общественной деятельности
(-) Стремление к получению практической выгоды от результата своей общественно политической деятельности, причем стараться достичь этого результата любыми путями
Креативность
(+) Стремление внести разнообразие в свою общественную деятельность. Такие люди быстро откликаются на любые изменения, происходящие в общественно-политической жизни Занимаясь общественной деятельностью они стараются изменить привычные методы ее про ведения, вносить что-то новое
(-) Стремление к стабильности, незыблемости позиций, чтобы не сломать в привычной жизни отлаженного механизма проведения общественно-политического мероприятия
Активные социальные контакты
(+) Стремление реализовать свою социальную направленность через активную общественную жизнь Желание занять такое место в структуре общественной жизни, которое обеспечивало бы более тесный контакт с определенным кругом лиц и давало бы возможность взаимодействовать с ним в общественной жизни
(-) Незаинтересованность в широком круге социальных контактов в сфере общественно-политической жизни в силу различных обстоятельств, как личностных характеристик (замкнутость, конфликтность, подозрительность и недоверчивость к людям), так и внешне складывающейся социальной ситуации
Собственный престиж
(+) Стремление придерживаться наиболее распространенных взглядов на общественно-политическую жизнь Активное участие в разговорах на общественно политические темы, высказывание, как правило, не собственного мнения, а мнений своих авторитетов
(-) Стремление к деполитизации Игнорирование авторитетов в общественно-политической жизни Недоверие к объективности людей в общественно-политических вопросах
Достижения
(+) Стремление добиваться прежде всего реальных и конкретных результатов в своей общественно-политической жизни, зачастую ради повышения своей самооценки Люди такого типа четко планируют свою общественную работу, ставят конкретные цели на каждом этапе и стремятся любыми методами их достичь. Карьеризм в лучшем смысле способствует эффективности деятельности в данной сфере. Карьеризм в негативном плане – получение результата за счет других, за счет подавления чужих интересов
(-) Характеризует отсутствие целеустремленности в данной сфере. Нежелание реализовать себя как общественного деятеля. Самостоятельность в плане самооценки Незаинтересованность в чужом авторитетном мнении относительно своих способностей
Высокое материальное положение
(+) Стремление заниматься общественно-политической деятельностью ради материального вознаграждения за нее Активное участие в мероприятиях, если они могут принести денежное вознаграждение и другие виды материального благополучия
(-) Стремление к общественно политической деятельности как к делу восстановления социальной справедливости, презрительное отношение к денежному вознаграждению в благородном деле
Сохранение собственной индивидуальности
(+) Стремление не попасть под влияние общественно-политических взглядов других людей Ценой является та общественно-политическая позиция, которую не занимает никто, кроме него, а часто не имеют значения никакие общественно-политические взгляды. Возможно снисходительное или даже одобрительное отношение к всякого рода неформальным, скандальным организациям
(-) Стремление не выделяться в своих общественно-политических взглядах от мнения большинства, поддерживать официальную точку зрения. Позиция «быть как все» – главная позиция в данной сфере.
Сфера увлечений
Развитие себя
(+) Стремление человека использовать свое хобби для лучшей реализации своих потенциальных возможностей. Такие люди не ограничиваются, как правило, лишь одним видом увлечения и стараются попробовать свои силы в различных занятиях
(-) Отсутствие стремления чем-либо увлекаться, чтобы расширить свои кругозор, умения, навыки. Такие люди имеют, как правило, увлечение на уровне влечения и занимаются им нерегулярно или рассматривают его чисто теоретически
Духовное удовлетворение
(+) Стремление человека иметь такое увлечение, которому можно отдать все свободное время, стараясь глубже проникнуть в сам предмет увлечения Получение удовлетворения от процесса своего занятия, нежели от его результатов Гуманистическая направленность личности
(-) Стремление к прагматическим целям самого разного толка в своем увлечении.
Креативность
(+) Стремление человека увлекаться таким занятием, которое предоставляет широкие
возможности для творчества, внесение разнообразия в сферу своего увлечения. Очевидны усилия изменить что-либо в предмете своего увлечения, внести в него что-то новое
(-) Подавленность творческих наклонностей, стремление делать все по образцу, не внося ничего нового при создании предметов своего увлечения.
Активные социальные контакты
(+) Стремление реализовать свою социальную направленность посредством своего увлечения Склонность увлекаться теми занятиями, которые имеют коллективный характер Желание найти единомышленников и взаимодействовать с ними в своем увлечении
(-) Стремление к индивидуальным тенденциям в увлечении Нежелание вступать в активные социальные контакты по поводу досуга и хобби. Часто нерешительность и сомнение в своих способностях мешают контактам с незнакомыми людьми, имеющими те же увлечения, что и данный человек
Собственный престиж
(+) Стремление в свободное время заниматься тем, что может служить основанием его высокой оценки другими людьми Стремление ориентироваться на мнение значимых для него людей, как проводить свое свободное время (отпуск, часы досуга, хобби), и проводить его так, как делают они.
(-) Стремление опираться только на собственное мнение относительно того, как проводить свое свободное время, часто связано с завышенной самооценкой и игнорированием авторитетов
Достижения
(+) Стремление человека ставить конкретные цели в сфере своего увлечения и добиваться их. Характерны заинтересованность в информации о достижениях других людей в их увлечениях с целью убедиться, что они не хуже, а, может быть, и лучше других.
(-) Самодостаточность. Отсутствие заинтересованности во мнении других людей, отсутствие планирования и достижения определенных целей в своем хобби
Высокое материальное положение
(+) Стремление в свободное время заниматься тем, что может принести материальную пользу. Увлечения носят чисто прагматический характер (например, продукты увлечения можно продать, обменять и т.п.)
(-) Стремление заниматься в свободное время тем, что несет отдых от повседневных забот, эстетическое удовольствие, моральное удовлетворение.
Сохранение собственной индивидуальности
(+) Стремление человека к тому, чтобы увлечение помогало подчеркнуть, выразить свою индивидуальность Увлеченность какими-либо очень редкими, необычными занятиями создавать вещи, которых нет ни у кого другого.
(-) Стремление следовать в увлечениях моде, характерной для общества в данный момент Желание идентифицировать себя с другими и быть удовлетворенным тем, что у него, как у всех
Сфера физической активности
Развитие себя
(+) Стремление к совершенствованию своей физической формы, заинтересованность в информации со стороны других людей о своих способностях и физических возможностях. Критическая самооценка в данной области
(-) Нежелание прислушиваться к критической оценке со стороны других людей своих способностей и возможностей в данной сфере. Самодостаточность Сравнение себя с другими людьми, физическое развитие которых ниже, чем у данного человека и, на этой основе, самоуспокоенность, нежелание проявлять активность в совершенствовании своих физических способностей.
Духовное удовлетворение
(+) Стремление выбрать такой вид физической активности, который приносил бы моральное удовлетворение. Получение удовольствия от процесса своего занятия большее, нежели от получения результатов в данной деятельности
(-) Стремление к поиску практической выгоды от занятий спортом и другими видами физической активности. Игнорирование этических и эстетических чувств, возникающих в процессе занятий физической культурой
Креативность
(+) Стремление внести разнообразие в свои занятия физкультурой и спортом, внести оригинальность в комплекс упражнений, тренировок.
(-) Стремление к стабильности, привычности в своих занятиях в данной сфере. Нежелание ничего менять. Раздражение нестандартной ситуацией игр, соревнований Четкое разделение понятий «по правилам» – «не по правилам»
Активные социальные контакты
(+) Стремление к командным видам спорта, групповым тренировкам Получение удовлетворения от занятий в группе знакомых, друзей по команде, по секции, по виду спорта Даже утренняя пробежка рядом с незнакомым человеком скрашивает время.
(-) Стремление к индивидуальным видам спорта, к индивидуальным занятиям в области физической культуры. Такие люди не видят необходимости обмениваться во время занятий спортом словами, они им кажутся излишними
Собственный престиж
(+) Стремление быть лучшим по своим физическим данным в глазах авторитетных людей Стремление добиться признания своих успехов и одобрения у людей с высоким статусом и высоким уровнем компетентности в данной сфере.
(-) Отсутствие стремления к одобрению своих способностей в сфере физической активности Человек не претендует на уважение за свои спортивные заслуги, физические данные Часто спорт отсутствует вообще в жизни такого человека
Достижения
(+) Стремление к значимому результату, планируя заранее свою деятельность в сфере физической активности Заинтересованность в информации, какие успехи имеют другие, и стремление приумножить свои Характерны целеустремленность и предприимчивость в данной сфере
(-) Характеризует человека с большим желанием достижения цели иметь значительные результаты в сфере физической активности, но бессилием в стремлении их достижения. Часто самодостаточен, не нуждается в достижениях в данной сфере
Высокое материальное положение
(+) Стремление добиться материальной выгоды из своих занятий в сфере физкультуры и спорта, физической выносливости, работоспособности
(-) Игнорирование материальных ценностей, особенно если они даются тяжелым физическим трудом. Такие люди считают, что здоровье нужно беречь, а физический труд не оправдывает приобретенные материальные блага
Сохранение собственной индивидуальности
(+) Стремление заниматься таким видом физической активности, чтобы занятие помогало выразить индивидуальность человека. Увлеченность редкими видами спорта. В процессе занятий могут отличаться упрямством с целью выделяться среди других, нежеланием заниматься в команде, в группе в той же целью
(-) Стремление придерживаться современных модных тенденций в данной сфере, не выделяться ничем особенным
Определение жизненных ценностей личности (Must –тест) (П.Н. Иванов, Е.Ф. Колобова)
НАЗНАЧЕНИЕ МЕТОДИКИ : Данная методика является одной из разновидностей вербальных проективных тестов. Предложенный набор Must-тем позволяет определить пятнадцать жизненных целей-ценностей у лиц школьного и послешкольного возраста.
ИНСТРУКЦИЯ:
Вам предлагается словами продолжить напечатанные на выданном бланке предложения. Крайне важно, чтобы мысли, внесенные в бланк, были искренними и принадлежали именно вам. Запишите любые мысли, которые кажутся вам важными в настоящий момент, так и в целом в вашей жизни.
Лист ответов
Ф.И.О. ____________________ Пол ___________ Возраст ______
Образование _____________ Дата ____________
Я непременно должен _________________________________________
Я непременно должен _________________________________________
Я непременно должен _________________________________________
Я непременно должен _________________________________________
Шашлык в соевом соусе рецепт из свинины Замочить шашлык из свинины в соевом соусе
Празднование собору казанских святых
Петух-Скорпион женщина: характеристика, сильные и слабые стороны