Planinarenje Transport Ekonomične peći

Esej „Kompoziciona forma pesme „Ko dobro živi u Rusiji”. Pitanja i zadaci za raspravu o "Prologu" Koja je suština spora između muškaraca Pitanja i zadaci

“Ko dobro živi u Rusiji”

Pitanja i zadaci

"prolog"

  1. Šta je suština spora između muškaraca? Koju zakletvu polažu na kraju Prologa?
  2. Koji se folklorni motivi pojavljuju u Prologu?
  3. Koje objektivne stvarnosti i imena govore o teškom životu seljaka u poreformnom periodu?
  4. Koja je sižejno-kompoziciona uloga „Prologa“ u pesmi? Možemo li smatrati da je „Prolog“ autorova težnja za novu sliku „enciklopedije ruskog života“, ovoga puta prvenstveno života naroda, seljaka?

"pop"

  1. Da li su muškarci našli sreću u ovom poglavlju? Zašto sam sveštenik sebe smatra nesrećnim? je li tako?
  2. Kako ovo poglavlje prikazuje položaj seljaka? Kakve ih nevolje snalaze?
  3. Koje riječi i izrazi oslikavaju figurativne slike života svećenika i seljaka? Kakav je stav autora prema njima?
  4. Koji se folklorni elementi mogu vidjeti u ovom poglavlju?

"seoski sajam"

  1. Koje su životne okolnosti, prema Nekrasovu, spriječile seljake da budu sretni?
  2. Kako vidite Pavlušu Veretennikova? Kakav je njegov stil života? Koje ste autorske karakteristike ove slike uočili? Koja je njegova kompoziciona uloga u poglavlju?
  3. Kakvo značenje autor stavlja u sliku klupe “sa slikama i knjigama” na sajmu? Kakav je njegov stav prema javnom obrazovanju?
  4. Kakvo raspoloženje izaziva ovo poglavlje? Zašto, uprkos nedaćama, ruski seljak nije sebe smatrao nesrećnim? Kojim se osobinama ruskog seljaka autor divi?
  5. Kako se folklorni okus pjesme odražava u poglavlju?

Analiza tipova seljaka u pesmi

(Yakim Nagoy - dio 1.ch. 3; Ermil Girin - dio 1.ch. 4; Savelij, sveti ruski junak - dio 3, poglavlje 3;

Matryona Timofeevna Korchagina-dio 3, prolog; poglavlja 1,2; Dio 3. Poglavlje 4-8)

  1. Kako se zove heroj? Koliko on ima godina? Kakav je njegov izgled?
  2. Koja je njegova priča? Kakve su ga nevolje i nedaće snašle?
  3. Koji lik govori o životu? Šta se prihvata, a šta negira u seljačkom načinu života?
  4. Koje moralne osobine autor daje junaku? Šta mislite o njemu?
  5. Koja je ideja heroja o sreći, o putevima koji do nje vode?
  6. Zašto lutalice nisu prepoznale heroja kao srećnog?
  7. Koje značenje ima junakovo govorno prezime?
  8. Koja je semantička uloga folklornih elemenata u poglavljima o junaku?

Zemljovlasnici u pesmi

  1. Zašto autor daje satirične portrete zemljoposednika? Uporedite način njihovog prikazivanja sa opisom izgleda seljaka.
  2. Šta govorna imena zemljoposednika govore čitaocu?
  3. S kakvim osećanjem autor oslikava odnos zemljoposednika i seljaka pre ukidanja kmetstva? Zašto riječi „briga“, „ljubav“, „milosrđe“ zvuče sarkazamsko u pjesmi?
  4. Koje značenje otkrivaju njihove govorne karakteristike u razumijevanju slika zemljoposjednika?
  5. Kako autor koristi detalje, hiperbolu, grotesku i nedosljednost u svom prikazu zemljoposjednika?
  6. U kakvim se smiješnim situacijama nalaze vlasnici zemljišta? Zašto je ovaj smeh tužan? Koje tradicije ruske književnosti Nekrasov ovdje koristi?
  7. Koje se popularne ocjene tlačitelja čuju u poglavljima? Mogu li se slike zemljoposjednika smatrati jednoličnim ili sadrže složenost i unutrašnje kontradikcije?
  8. Kako su seljaci prikazani u poglavljima? Kakav je stav autora prema ljudima „servilnog ranga“? Kako se autor odnosi prema seljacima kneza Utjatina? Zašto?

Zadaci

  1. Opišite sliku Pavluše Veretennikova. Šta radi i kako pomaže seljacima? Jesu li njegove aktivnosti korisne za potlačeni narod? (Dio 1, Poglavlje 2, 3)
  2. Opišite uzornog roba Jakova Vernyja. Kako izražava protest protiv gospodara? Kakva je priroda njegovog protesta? Koja je idejna i kompoziciona uloga njegove slike u pjesmi?
  3. Opišite izgled Kudeyar-atamana iz legende “O dva velika grešnika”. Koje alegorijsko značenje sadrži legenda o Kudeyaru? Kakav put borbe za slobodu naroda pokazuje Nekrasov na primjeru Kudeyara? Kako se ova slika odnosi na slike „pravednika“ i „grešnika“ u književnosti 19. veka?
  4. Zašto nijedan od ovih heroja Nekrasov nije prepoznao kao pravog narodnog branioca, srećnog čoveka?
  5. Koje su najbolje i najgore osobine ruskog nacionalnog karaktera koje Nekrasov prikazuje u pesmi?

Griša Dobrosklonov je pravi narodni branilac, srećna osoba.

  1. Napišite priču o Griši Dobrosklonovu, obraćajući pažnju na:
  • njegovu prošlost
  • karakteristike njegovih roditelja
  • portret
  • njegovu finansijsku situaciju
  • karakterne osobine, talenti, sposobnosti
  1. Koje su slike ruske književnosti 19. stoljeća u skladu sa slikom Griše Dobrosklonova? Koje bi stvarne prototipove mogao imati? Zašto Nekrasov od svog heroja pravi pesnika? Šta možete reći o njegovom poetskom talentu?
  2. Pročitajte Grišine pesme: „Slano“, „Usred niskog sveta...“, „U trenucima malodušnosti, o domovino...“, „Rus“. Koje probleme izazivaju? Kako karakterišu Grišu? Kako pesme izražavaju autorovu veru u snagu ruskog naroda?
  3. Koje su Grgurove životne pozicije? S kojim ciljem nam autor govori o svojoj mladosti? Koji put bira za sebe? Šta mu sudbina sprema? Da li u prikazu Griše Dobrosklonova prevladavaju crte romantičnog ili realističkog stila? Svoje mišljenje potkrijepite tekstom.
  4. Koju sliku Rusije autor slika u poglavlju „Gozba za ceo svet“? Kako Griša karakteriše svoju domovinu? Kako nam se on čini kao autor pesme “Rus”?
  5. Šta znači pozicija autora, koji Grgura smatra srećnim koga su muškarci tražili? Kakvo visoko shvatanje sreće Nekrasov proklamuje?

Nekrasov je mnogo godina svog života posvetio radu na pjesmi, koju je nazvao svojim "omiljenim djetetom". Pisac je gomilao materijal za pjesmu, kako autor djela priznaje, "riječ po riječ dvadeset godina".

Prolog je objavljen u januarskom broju Sovremennika 1866. „Prolog” pesme „Ko u Rusiji dobro živi” ima funkciju ekspozicije, odnosno uvodi čitaoca u opštu ideju, činjenice, prethodne događaje opisane kasnije u delu.

Uvodi u "Prologu" počinju nevjerovatnim, tajanstvenim riječima - "U određenom kraljevstvu, u određenoj državi." Već od prvih riječi je jasno o kojoj će zemlji pjesma biti, pa, naravno, o Rusiji. Okupilo se sedam muškaraca iz sela Zaplatova, Dirjavina, Gorelova, Nejolova, Neurožajki. Imena govore sama za sebe: jedan je uvijek bez žetve, drugi je spaljen do temelja, itd. Nekrasov s razlogom koristi „govorna“ imena sela, ali da bi skrenuo pažnju čitaoca na problem kmetstva.

Karakteristike svakog od sedmorice muškaraca govore same za sebe: oni su lakonski i nežurni. Sporo Pakhom, koji treba da „ugasi“ pre nego što izgovori reči, „tmuran, svojeglav“ Izr. Nekrasov upoređuje muškarce sa bikom:

Tip je bik: upasti će u nevolju

U glavu, kakav hir -

Ubijte je odande

Ne možete ga srušiti: opire se,

Svako stoji na svome!

Autor nam govori da je ruski čovjek tvrdoglav i uporan u postizanju svog cilja. Sve uobičajene svakodnevne aktivnosti bile su napuštene – toliko je jaka bila zajednička briga koja je zahvatila seljake da pronađu one „koji žive veselo, opušteno u Rusiji“.

Ovdje, u "Prologu", počinje radnja bajke. Pakhom podiže pile koje je palo iz gnijezda, majka pilića uleti i traži da ga puste. A on iskupljuje pile stolnjakom - samostalnim. Tako je Nekrasov u "Prolog" uključio tri bajkovita motiva odjednom: pticu koja govori, otkupninu i stolnjak - samosastavljanje, rasprostranjeno na ruskom narodne priče. Muškarci, koji su prvobitno bili vrijedni i dobili su stolnjak koji su sami sastavili, nisu tražili bogatstvo od čarobne ptice. I tražili su običnu, skromnu, siromašnu hranu: hljeb, kvas, krastavce.

Tako počinju putovanja po Rusiji vrijednih seljaka u želji da pronađu one „koji mogu dobro živjeti u Rusiji“. Kada sam počeo da čitam prolog, toliko me je zainteresovala pesma da sam je čitao bez prestanka. Sa prologom iz pesme „Ko u Rusiji dobro živi“, bajka će u suštini nestati. Mi, čitaoci, ulazimo u svet stvarnog života. Ali upravo nas je prolog uveo u ovaj svijet velikih dimenzija – vremena i prostora.

Ostali radovi na temu:

Pesma: Ko dobro živi u Rusiji? Nekrasov ju je zamislio kao narodnu knjigu. Sanjao je da će to ljudima biti dostupno i razumljivo. Dugo, dugi niz godina, štedio je i sakupljao materijal, malo po malo, za proučavanje života i načina života običnih ljudi.

Nakon reforme godine, mnoge su brinula pitanja poput toga da li su se životi ljudi promijenili na bolje, ili su postali sretni. Pesma je bila odgovor na ova pitanja. Nekrasova Ko živi dobro u Rusiji. Nekrasov je posvetio godine svog života ovoj pjesmi na temu Gdje si pozvan.

Pesma Ko u Rusiji dobro živi rezultat je autorovih razmišljanja o sudbini zemlje i naroda. Ko može dobro da živi u Rusiji?Pesma počinje ovim pitanjem. Njena radnja, kao i radnja narodnih priča, strukturirana je kao putovanje starih seljaka u potrazi za sretnikom.

Centralno mjesto u radovima. Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova zanima seljak, njegov život, njegova sudbina. I pesma. Ko može dobro da živi u Rusiji?Ovo je seljački ep.

U svim njegovim radovima. Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se obraća narodu. I pesma. Oni koji dobro žive u Rusiji nisu izuzetak. Nekrasov je poeziju približio narodu, pisao je o narodu i za narod. Jedini sudija za pesnika je narod.

Pesma Ko dobro živi u Rusiji je centralno i najveće delo u njegovom stvaralaštvu. Nikolaj Aleksejevič Nekrasov. Rad, započet godine, pisan je nekoliko godina. Potom je pesnik bio ometen drugim temama i završio je pesmu sa Ko živi zabavno.

Pjesme i pjesme N. A. Nekrasova predstavljaju pravu enciklopediju ruskog života 50-70-ih godina 19. stoljeća. Sadrže živopisne slike ruralnog i urbanog života. Najznačajnije Nekrasovljeve pjesme su one u kojima on veliča narodni život. Mnoge njegove pjesme postale su narodne pjesme.

Moj odgovor na pitanje Nekrasovljevih lutalica. Autor: Nekrasov N.A. „Ko u Rusiji dobro živi“ je epska pesma, završno delo Nekrasova. Sudbina naroda, sudbina domovine - pjesnik je razmišljao o ovim pitanjima. Pesma naširoko pokriva narodni život. Nekrasov je u njemu želio prikazati sve društvene slojeve: od seljaka do cara.

Autor: Nekrasov N.A. Pesma „Ko u Rusiji dobro živi” vrhunac je N.A. kreativnosti. Nekrasova. Ovo je djelo o narodu, njegovom životu, radu i borbi. Bilo je potrebno četrnaest godina za stvaranje, ali Nekrasov ga nikada nije završio. Seljačka tema zauzima jedno od najvažnijih mesta u pesmi. U njemu Nekrasov pokazuje patnju običnih ljudi, njihov nedostatak prava, bespomoćnost i nesposobnost da se zauzmu za sebe.

Moj odgovor na pitanje Nekrasovljevih lutalica. Autor: Nekrasov N.A. Kruna dela velikog ruskog pesnika Nekrasova je njegova pesma „Ko u Rusiji dobro živi“. Pjesnik je opisao život seljaka nakon ukidanja kmetstva. Ljubav prema rodnoj zemlji uvijek je mučila, mučila i palila Nekrasova. Pesnik shvata da se u životu moraš boriti za ono što ti je drago i nikada ne odustati.

Nacionalnost pesme N. A. Nekrasova "Ko živi dobro u Rusiji" Autor: Nekrasov N.A. Pesmu „Ko u Rusiji dobro živi“ Nekrasov je zamislio kao narodni ep. Oslikava misli i osjećaje, život običnih ljudi u poreformskoj Rusiji. Istovremeno, iz priča seljaka saznajemo o njihovom životu prije 1861.

Autor: Nekrasov N.A. Ruski narod skuplja snagu i uči da bude građanin... N. A. Nekrasov Jedno od najpoznatijih dela N. A. Nekrasova je pesma „Ko u Rusiji dobro živi“, koja veliča ruski narod. S pravom se može nazvati vrhuncem Nekrasovljevog stvaralaštva. Napisana od strane autora u zrelim godinama, upijala je svu njegovu ljubav prema običnim ljudima, simpatije prema njihovoj teškoj sudbini i duboko poznavanje seljačkog života i običaja.

Slika Matrjone Timofejevne u pjesmi "Ko živi dobro u Rusiji" N. A. Nekrasova Autor: Nekrasov N.A. “Seljanka” podiže i nastavlja temu plemićkog osiromašenja. Lutalice se nađu na razrušenom imanju: "posjednik je u inostranstvu, a upravitelj umire." Gomila posluge koja je oslobođena, a potpuno nesposobna za rad, polako otima gospodarevu imovinu.

Stara Rusija u pesmi N.A. Nekrasov „Ko dobro živi u Rusiji“: Obolt-Oboldujev i knez Utjatin. Autor: Nekrasov N.A. Najnoviji Nekrasovljev narodni ep je ogromna poema „Ko u Rusiji dobro živi“, napisana u izuzetno originalnom metru. U njemu ima puno šale, puno antiumjetničkog preterivanja i zgušnjavanja boja, ali ima i zadivljujuće snage i tačnosti izraza.

Autor: Nekrasov N.A. U svim svojim delima Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se obraća narodu. I pjesma „Ko u Rusiji dobro živi“ nije izuzetak. Nekrasov je narodu približio poeziju, pisao je o narodu i za narod. Jedini sudija za pesnika je narod. On ga i veliča i osuđuje zato što je potlačen, neprosvijećen, što je dozvolio da se prema njemu postupa kao prema stvari.

Narodno srce u pesmi N.A. Nekrasov „Ko dobro živi u Rusiji“. Autor: Nekrasov N.A. Nekrasov je „Ko živi dobro u Rusiji“ zamislio kao „Narodni život“. Pomno proučavajući seljački život, pripremio se da napiše ovu pjesmu. U njemu on veliča ruski narod, njegovu velikodušnost, junaštvo i njegovu ogromnu duhovnu snagu.

Značenje sreće u pjesmi N.A. Nekrasova "Ko živi dobro u Rusiji" Autor: N.A. Nekrasov Šta je sreća? Mnogi filozofi antičkih i modernih vremena pokušali su odgovoriti na ovo pitanje. Kasnije su psihologija i umetnost pokušale da objasne sreću. Tako je N. A. Nekrasov u svojoj pesmi „Ko dobro živi u Rusiji“ pokušao da nam otkrije ovaj misteriozni termin.

L.A. ROZANOV POEM N.A. NEKRAOVA „KO DOBRO ŽIVI U Rusiji“ U svom radu na pesmi „Ko dobro živi u Rusiji“, Ljudmila Anatoljevna Rozanova nastoji da da holistički utisak o Nekrasovljevom poetskom svetu, analizira svojstva njegovog stvaralačkog manira i prikazuje pesnika novog tipa. Ovdje se također raspravlja o pitanjima Nekrasovljeve inovativnosti, umjetnikove otvorenosti prema svijetu, njegove želje za radom, slobodnih manifestacija talenta i osjećaja odgovornosti za sudbinu svoje domovine.

U pesmi „Ko u Rusiji dobro živi“, Nekrasov je, kao u ime miliona seljaka, delovao kao ljuti osuđivač društveno-političkog sistema Rusije i izrekao mu strogu kaznu. Pjesnik je bolno doživljavao pokornost naroda, njegovu potištenost, tamu.

Pesma se bavi najvažnijem pitanjem o modernosti: „Narod je oslobođen, ali da li je narod srećan?“ i koji su to putevi koji vode ka sreći ljudi.

Pesma "Ko dobro živi u Rusiji?" - djelo o narodu, njegovom životu, radu i borbi. Pesnik seljačke demokratije, saborac Dobroljubova i Černiševskog, Nekrasov u svojoj pesmi nije mogao da prođe pored onih koji su se nesebično borili za slobodu naroda.

Pesma „Ko dobro živi u Rusiji“ zauzima centralno mesto u delu N. A. Nekrasova. Postao je svojevrsni umjetnički rezultat više od trideset godina književnog rada autora.

Princeza E.I. Trubetskaya (prema pjesmi N.A. Nekrasova "Ruske žene") Autor: Nekrasov N.A. Iz nekog razloga, kada ljudi u Rusiji pričaju o ženskom podvigu zbog ljubavi, odmah se sjete žena decembrista koji su pratili svoje muževe na težak rad u Sibiru.

Pesma „Ko u Rusiji dobro živi“ nastala je sredinom 70-ih, u periodu novog demokratskog uspona, kada je Rusija bila na ivici revolucije. Narodnici, koji su propovedali revolucionarne ideje, svu nadu su polagali na seljaštvo. Ali seljačke mase ostale su ravnodušne prema revolucionarnom propovijedanju narodnjaka.

Nekrasov je, pre svega, narodni pesnik, i to ne samo zato što govori o narodu, već zato što mu je narod rekao. Sam naziv pjesme sugerira da prikazuje život ruskog naroda.

"" (zasnovano na Nekrasovljevoj pesmi "Ko dobro živi u Rusiji"). Pesma „Ko dobro živi u Rusiji“ je vrhunac Nekrasovljevog stvaralaštva. Ovo djelo je grandiozno po svojoj širini koncepta, istinitosti, svjetlini i raznolikosti vrsta. Radnja pjesme bliska je narodnoj priči o potrazi za srećom i istinom. Ali seljaci koji su krenuli na put nisu lutalice i hodočasnici.

U pesmi „Ko u Rusiji dobro živi“, Nekrasov je, kao u ime miliona seljaka, delovao kao ljuti osuđivač društveno-političkog sistema Rusije i izrekao mu strogu kaznu. Pjesnik je bolno doživljavao pokornost naroda, njegovu potištenost, tamu. Nekrasov zemljoposednike gleda očima seljaka, bez ikakve idealizacije ili simpatije, crtajući njihove slike.

Nekrasov je mnogo godina svog života posvetio radu na pjesmi, koju je nazvao svojim "omiljenim djetetom". Pisac je gomilao materijal za pjesmu, kako autor djela priznaje, "riječ po riječ dvadeset godina".
Prolog je objavljen u januarskom broju Sovremennika 1866. „Prolog” pesme „Ko u Rusiji dobro živi” ima funkciju ekspozicije, odnosno uvodi čitaoca u opštu ideju, činjenice, prethodne događaje opisane kasnije u delu.
Uvodi u "Prologu" počinju nevjerovatnim, tajanstvenim riječima - "U određenom kraljevstvu, u određenoj državi." Već od prvih riječi je jasno o kojoj će zemlji pjesma biti, pa, naravno, o Rusiji. Okupilo se sedam muškaraca iz sela Zaplatova, Dirjavina, Gorelova, Nejolova, Neurožajki. Imena govore sama za sebe: jedan je uvijek bez žetve, drugi je spaljen do temelja, itd. Nekrasov s razlogom koristi „govorna“ imena sela, ali da bi skrenuo pažnju čitaoca na problem kmetstva.
Karakteristike svakog od sedmorice muškaraca govore same za sebe: oni su lakonski i nežurni. Sporo Pakhom, koji treba da „ugasi“ pre nego što izgovori reči, „tmuran, svojeglav“ Izr. Nekrasov upoređuje muškarce sa bikom:
Tip je bik: upasti će u nevolju
U glavu, kakav hir -
Ubijte je odande
Ne možete ga srušiti: opire se,
Svako stoji na svome!
Autor nam govori da je ruski čovjek tvrdoglav i uporan u postizanju svog cilja. Sve uobičajene svakodnevne aktivnosti bile su napuštene – toliko je jaka bila zajednička briga koja je zahvatila seljake da pronađu one „koji žive veselo, opušteno u Rusiji“.
Ovdje, u "Prologu", počinje radnja bajke. Pakhom podiže pile koje je palo iz gnijezda, majka pilića uleti i traži da ga puste. A on iskupljuje pile stolnjakom - samostalnim. Tako je Nekrasov u „Prolog“ uključio tri bajkovita motiva: pticu koja govori, otkupninu i stolnjak - stolnjak koji se samostalno sklapa, rasprostranjen u ruskim narodnim pričama. Muškarci, koji su prvobitno bili vrijedni i dobili su stolnjak koji su sami sastavili, nisu tražili bogatstvo od čarobne ptice. I tražili su običnu, skromnu, siromašnu hranu: hljeb, kvas, krastavce.
Tako počinju putovanja po Rusiji vrijednih seljaka u želji da pronađu one „koji mogu dobro živjeti u Rusiji“. Kada sam počeo da čitam prolog, toliko me je zainteresovala pesma da sam je čitao bez prestanka. Sa prologom iz pesme „Ko u Rusiji dobro živi“, bajka će u suštini nestati. Mi, čitaoci, ulazimo u svet stvarnog života. Ali upravo nas je prolog uveo u ovaj svijet velikih dimenzija – vremena i prostora.

Kraj rada -

Ova tema pripada sekciji:

Pesma A.S. Puškin o ljubavi, blaženstvu, budi kao puna čaša, oluja, vatra želje gori u tvojoj krvi, daleko od tebe

Pjesma Puškina o ljubavi.. blaženstvo budi kao puna čaša; oluja gori u krvi; vatra gori.. zaljubljen u ženske čari..

Ako vam je potreban dodatni materijal na ovu temu, ili niste pronašli ono što ste tražili, preporučujemo da koristite pretragu u našoj bazi radova:

Šta ćemo sa primljenim materijalom:

Ako vam je ovaj materijal bio koristan, možete ga spremiti na svoju stranicu na društvenim mrežama:

Sve teme u ovoj sekciji:

Daleko od tebe
Aleksandar Sergejevič Puškin je veliki pesnik. Njegovi tekstovi nas uvode u pjesnikova razmišljanja o smislu života, o ljudskoj sreći, o moralnim idealima. Ove misli su posebno živo oličene u pjesmama.

Kontroverze oko romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" u kritici
Svaki pisac, stvarajući svoje djelo, bilo da se radi o naučnofantastičnoj priči ili višetomnom romanu, odgovoran je za sudbinu junaka. Autor se trudi da ne govori samo o životima ljudi

Zajapurena, smreka tetura
Čini se da šumom bjesni uragan koji trese moćna stabla, ali onda postajete sve uvjereniji da je noć prikazana u pjesmi tiha i bez vjetra. Ispostavilo se da

Zadrhtala sam, tako sa plahih usana
Vaša ispovest nije izgubljena... Ovaj kreativni zadatak je potpomognut jedinstvenim vizuelnim sredstvima: ne jasne linije, već zamućene konture, ne kontrast boja, već nijanse, polutonovi,

Što mi je dosadilo da mrzim
Ova ideja prolazi kao refren kroz čitavo djelo N. A. Nekrasova. Ona se na svoj način prelama u građanskoj lirici. Problem moralnog izbora akutno se javlja u pjesmama „Pesnik i

N.A. Nekrasov "Koji dobro živi u Rusiji." Analiza figurativnog sistema
„U osnovi,“ je prikupljao materijal za ovu knjigu 20 godina, a zatim je 14 godina radio na tekstu djela. Rezultat ovog kolosalnog rada bila je epska poema „Kome ​​u Rusiji

Volost će rastrgati
Ovako izgledaju poreformni seljaci. Sam izbor imena sela u kojima žive seljaci: Zaplatovo, Dirjavino, Razutovo, Znobipšno itd., elokventno karakteriše uslove njihovog života.

L.N. Tolstoj "Rat i mir". Istorija romana. Prikaz sekularnog društva u romanu
Galerija plemenitih tipova u romanu “Rat i mir” je bogata i raznolika. „Svetlost“ i društvo Tolstoj je prikazao u izdašnim bojama. Visoko društvo se u romanu pojavljuje kao sila koja vlada državom. Ako ljudi

Kada i zašto se u romanu Zločin i kazna F. M. Dostojevskog događa vaskrsenje Raskoljnikovove duše?
“Zločin i kazna” je psihološki i socijalni roman. Štaviše, ljudska psihologija i društvena svijest su usko povezane i neodvojive jedna od druge. F. M. Dostojevski pokazuje unutrašnje

Istina Raskoljnikova i Sonjina istina u romanu Zločin i kazna. Uloga jevanđeoskih slika i motiva u romanu
Rodion Raskoljnikov je glavni lik romana Zločin i kazna Dostojevskog. Raskoljnikov je veoma usamljen. On je siromašni student koji živi u maloj sobi koja više liči na kovčeg. Dnevni Ras

Popularna misao u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"
Roman L. N. Tolstoja nastao je 1860-ih. Ovo vrijeme je u Rusiji postalo period najveće aktivnosti seljačkih masa i uspona društvenog pokreta. Centralna tema književnost 60-ih godina

mali čovjek u djelima N.V. Gogol
Gogolj Čehovljev mali čovjek Gogolj je u svojim peterburškim pričama razvio temu “malog čovjeka” u književnosti. " Mali čovek“Ovo nije plemenit čovjek, već siromašan, uvrijeđen od najviših

mali čovjek u djelima A.P. Čehov
Čehov, veliki umjetnik riječi, kao i mnogi drugi pisci, također nije mogao zanemariti temu „malog čovjeka“ u svom radu. Njegovi junaci su „mali ljudi“, ali mnogi od njih su postali

Smrt službenog lica." "Debelo i tanko". Problem pripovjedača
Pogledajte ove kratke priče; Ima nešto poznato u vezi sa njima, zar ne? Kao da sve ovo već imamo

Porodična misao u romanu “Rat i mir”
„Rat i mir“ je ruski nacionalni ep, koji je odražavao nacionalni karakter ruskog naroda u trenutku kada se odlučivala o njegovoj istorijskoj sudbini. L. N. Tolstoj je radio na romanu

Šta znači završetak priče A.P. Čehova „Jonjič“?
U mnogim svojim pričama, A.P. Čehov se bavi problemom ljudske duhovne degradacije. Jedna od tih priča je „Ionych“, u kojoj pisac, na primjeru doktora Startseva, prikazuje pad

Ličnost i istorija u romanu Lava Tolstoja Rat i mir. Kutuzov i Napoleon kao dva moralna pola romana
Osnova radnje "Rata i mira" su ratovi s Napoleonom - 1805. i 1812. godine. Oko ovih događaja se grade sve epizode, junaci i problemi. Tolstojevo tumačenje rata izvedeno je iz njegovog shvatanja

smrt plemićkih gnijezda u drami A.P. Čehova "Voćnjak trešnje"
U predstavi „Voćnjak trešnje“ A.P. Čehov pokreće najvažniju društvenu temu prijelaza iz 19. u 20. stoljeće - temu smrti „plemićkih gnijezda“. Ovo djelo jasno pokazuje ispraćaje novog, mladog, sutra

S kojom svrhom A.N. Ostrovsky počinje i završava radnju u predstavi „Oluja”. Dajte obrazložen odgovor
Djela realističkog smjera karakteriziraju davanje predmeta ili pojava simboličkim značenjem. A. S. Gribojedov je prvi upotrijebio ovu tehniku ​​u komediji "Teško od pameti", a postala je još više

Stari vlasnici vrta
Kada prvi put vidimo i čujemo Ranevskaju, sve u vezi s njom nam izgleda slatko i privlačno. Njena radost, njene suze pri sjećanju na djetinjstvo i izgubljenog sina su iskrene i dirljive. Ali već u prvom

Vaš omiljeni književni heroj (zasnovan na delima ruske književnosti 19. veka
Jevgenij Onjegin je glavni lik istoimenog romana A.S. Pushkin. Na samom početku vidimo ga u Sankt Peterburgu. Ovdje je on velegradski kicoš koji je već u potpunosti shvatio “nauku nježne strasti”. Okolnosti

Šta je jedinstveno u Čehovljevim ranim pričama?
Duhovni i moralni izbor heroja, odgovornost osobe za svoju sudbinu i razotkrivanje vulgarnosti ruskog života predstavljaju glavnu stvar u djelu Antona Pavloviča Čehova. Bilo je vulgarnosti i filisterstva

Kako su pisma Onjegina i Tatjane otkrila unutrašnju suštinu njihovih ličnosti?
U radu A.S. U Puškinovom „Evgeniju Onjeginu“ nailazimo na primere ljubavnih pisama s početka devetnaestog veka. Ova pisma, kao i cijeli roman, napisana su u stihovima, to je njihova razlika od običnih pisama

prošlost, sadašnjost i budućnost u Čehovovoj drami Trešnjin voćnjak. Uloga simbolizma i podteksta u Čehovovoj prozi
Kardinalni sukob u Čehovljevom komadu „Višnjik“ izražen je složenom opozicijom triju vremena – prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Prošlost je povezana sa slikama Ranevske i Čehova.

Moralni principi porodice Bolkonski. (Zasnovano na Tolstojevom romanu "Rat i mir")
Psihološka analiza može imati različite smjerove: jednog pjesnika prvenstveno zanimaju obrisi likova; drugi - uticaj društvenih odnosa i svakodnevnih sukoba na karaktere;

Navedite razlog raskola u uredništvu časopisa Sovremennik
Časopis sa ovim imenom izlazio je u Rusiji tri puta. Prvi Sovremennik osnovao je Puškin 1836. Nakon pjesnikove smrti, časopis je izdala grupa pisaca predvođena P. A. Vyazemskim (1.




  1. Koje su predmetne stvarnosti

  2. Može li se prije svega razmotriti život naroda, seljaka?





  1. Kakve životne okolnosti



  2. uprkos nedaćama

Pitanja i zadaci za diskusiju "Prolog"

  1. Šta je suština spora između muškaraca? Koju zakletvu polažu na kraju Prologa?

  2. Koji se folklorni motivi pojavljuju u "Prologu"

  3. Koje objektivne stvarnosti i imena govore o teškom životu seljaka u poreformnom periodu?

  4. Koja je radnja i kompoziciona uloga „Prologa“ u pesmi? Možemo li smatrati da je „Prolog“ autorova prijava za novu sliku „enciklopedije ruskog života“, ovoga puta prvenstveno života naroda, seljaka?
^ Pitanja i zadaci za diskusiju o poglavlju "Pop"

  1. Da li su muškarci našli sreću u ovom poglavlju? Zašto sam sveštenik sebe smatra nesrećnim? je li tako?

  2. Kako ovo poglavlje prikazuje položaj seljaka? Kakve ih nevolje snalaze?

  3. Koje riječi i izrazi oslikavaju figurativne slike života svećenika i seljaka? Kakav je stav autora prema njima?

  4. Koji se folklorni elementi mogu vidjeti u poglavlju?
Pitanja i zadaci za razgovor o poglavlju „Seoski sajam“

  1. Koje su životne okolnosti, prema Nekrasovu, spriječile seljake da budu sretni?

  2. Kako vidite Pavlušu Veretennikova? Kakav je njegov stil života? Koje ste autorske karakteristike ove slike uočili? Koja je njegova kompoziciona uloga u poglavlju?

  3. Kakvo značenje autor stavlja u sliku klupe “sa slikama i knjigama” na sajmu? Kakav je njegov stav prema javnom obrazovanju?

  4. Kakvo raspoloženje izaziva ovo poglavlje? Zašto, uprkos teškoćama, ruski seljak nije sebe smatrao nesrećnim? Kojim se osobinama ruskog seljaka autor divi?

  5. Kako se folklorni okus pjesme odražava u poglavlju?
Pitanja i zadaci za diskusiju "Prolog"

  1. Šta je suština spora između muškaraca? Koju zakletvu polažu na kraju Prologa?

  2. Koji se folklorni motivi pojavljuju u "Prologu"

  3. Koje objektivne stvarnosti i imena govore o teškom životu seljaka u poreformnom periodu?

  4. Koja je radnja i kompoziciona uloga „Prologa“ u pesmi? Možemo li smatrati da je „Prolog“ autorova prijava za novu sliku „enciklopedije ruskog života“, ovoga puta prvenstveno života naroda, seljaka?
^ Pitanja i zadaci za diskusiju o poglavlju "Pop"

  1. Da li su muškarci našli sreću u ovom poglavlju? Zašto sam sveštenik sebe smatra nesrećnim? je li tako?

  2. Kako ovo poglavlje prikazuje položaj seljaka? Kakve ih nevolje snalaze?

  3. Koje riječi i izrazi oslikavaju figurativne slike života svećenika i seljaka? Kakav je stav autora prema njima?

  4. Koji se folklorni elementi mogu vidjeti u poglavlju?
Pitanja i zadaci za razgovor o poglavlju „Seoski sajam“

  1. Koje su životne okolnosti, prema Nekrasovu, spriječile seljake da budu sretni?

  2. Kako vidite Pavlušu Veretennikova? Kakav je njegov stil života? Koje ste autorske karakteristike ove slike uočili? Koja je njegova kompoziciona uloga u poglavlju?

  3. Kakvo značenje autor stavlja u sliku klupe “sa slikama i knjigama” na sajmu? Kakav je njegov stav prema javnom obrazovanju?

  4. Kakvo raspoloženje izaziva ovo poglavlje? Zašto, uprkos teškoćama, ruski seljak nije sebe smatrao nesrećnim? Kojim se osobinama ruskog seljaka autor divi?

  5. Kako se folklorni okus pjesme odražava u poglavlju?

Uloga prologa u pesmi N.A. Nekrasov "Ko dobro živi u Rusiji?"

Nekrasov je mnogo godina svog života posvetio radu na pjesmi, koju je nazvao svojim "omiljenim djetetom". Pisac je gomilao materijal za pjesmu, kako autor djela priznaje, "riječ po riječ dvadeset godina".

Prolog je objavljen u januarskom broju Sovremennika 1866. „Prolog” pesme „Ko u Rusiji dobro živi” ima funkciju ekspozicije, odnosno uvodi čitaoca u opštu ideju, činjenice, prethodne događaje opisane kasnije u delu.

Uvodi u "Prologu" počinju nevjerovatnim, tajanstvenim riječima - "U određenom kraljevstvu, u određenoj državi." Već od prvih riječi je jasno o kojoj će zemlji pjesma biti, pa, naravno, o Rusiji. Okupilo se sedam muškaraca iz sela Zaplatova, Dirjavina, Gorelova, Nejolova, Neurožajki. Imena govore sama za sebe: jedan je uvijek bez žetve, drugi je spaljen do temelja, itd. Nekrasov s razlogom koristi „govorna“ imena sela, ali da bi skrenuo pažnju čitaoca na problem kmetstva.

Karakteristike svakog od sedmorice muškaraca govore same za sebe: oni su lakonski i nežurni. Sporo Pakhom, koji treba da „ugasi“ pre nego što izgovori reči, „tmuran, svojeglav“ Izr. Nekrasov upoređuje muškarce sa bikom:

Tip je bik: upasti će u nevolju

U glavu, kakav hir -

Ubijte je odande

Ne možete ga srušiti: opire se,

Svako stoji na svome!

Autor nam govori da je ruski čovjek tvrdoglav i uporan u postizanju svog cilja. Sve uobičajene svakodnevne aktivnosti bile su napuštene – toliko je jaka bila zajednička briga koja je zahvatila seljake da pronađu one „koji žive veselo, opušteno u Rusiji“.

Ovdje, u "Prologu", počinje radnja bajke. Pakhom podiže pile koje je palo iz gnijezda, majka pilića uleti i traži da ga puste. A on iskupljuje pile stolnjakom - samostalnim. Tako je Nekrasov u „Prolog“ uključio tri bajkovita motiva: pticu koja govori, otkupninu i stolnjak - stolnjak koji se samostalno sklapa, rasprostranjen u ruskim narodnim pričama. Muškarci, koji su prvobitno bili vrijedni i dobili su stolnjak koji su sami sastavili, nisu tražili bogatstvo od čarobne ptice. I tražili su običnu, skromnu, siromašnu hranu: hljeb, kvas, krastavce.

Tako počinju putovanja po Rusiji vrijednih seljaka u želji da pronađu one „koji mogu dobro živjeti u Rusiji“. Kada sam počeo da čitam prolog, toliko me je zainteresovala pesma da sam je čitao bez prestanka. Sa prologom iz pesme „Ko u Rusiji dobro živi“, bajka će u suštini nestati. Mi, čitaoci, ulazimo u svet stvarnog života. Ali upravo nas je prolog uveo u ovaj svijet velikih dimenzija – vremena i prostora.