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Rus의 Hagiographic 문학. 러시아 성도들. 러시아 정교회 성인: 유명한 삶의 목록

러시아 성도들...하나님의 성도들의 목록은 무궁무진합니다. 그들의 삶의 방식으로 그들은 주님을 기쁘시게 했고 그 덕분에 그들은 영원한 존재에 더 가까워졌습니다. 각 성도는 자신의 얼굴을 가지고 있습니다. 이 용어는 시성 과정에서 하느님의 기쁨이 분류되는 범주를 나타냅니다. 여기에는 위대한 순교자, 순교자, 성인, 성인, 무용병, 사도, 성인, 수난자, 거룩한 바보(축복받은), 성인 및 사도와 동등한 사람들이 포함됩니다.

주님의 이름으로 고난을 받으라

하나님의 성도들 중 러시아 교회의 첫 번째 성도들은 그리스도에 대한 믿음을 위해 고난을 받고 극심한 고통 속에 죽어간 위대한 순교자들입니다. 러시아 성도들 중 이 순위에 처음으로 오른 사람은 보리스(Boris) 형제와 글렙(Gleb) 형제였습니다. 그렇기 때문에 그들은 최초의 순교자, 즉 열정을 지닌 자라고 불립니다. 또한 러시아의 성자 보리스(Boris)와 글렙(Gleb)은 러시아 역사상 최초로 시성되었습니다. 형제들은 블라디미르 왕자의 죽음 이후 시작된 왕좌를 위한 전투에서 사망했습니다. Accursed라는 별명을 가진 Yaropolk는 캠페인 중 텐트에서 자고있는 Boris를 처음으로 죽인 다음 Gleb을 죽였습니다.

주님과 같은 이들의 얼굴

목사는기도와 수고와 금식을 통해 인도하는 성도입니다. 러시아의 하나님의 성도들 중에서 우리는 구별할 수 있습니다 성 세라핌 Radonezh의 Sarovsky와 Sergius, Savva Storozhevsky 및 Methodius Peshnoshky. 이 모습으로 시성된 러시아 최초의 성인은 수도사 니콜라이 스뱌토샤(Nikolai Svyatosha)로 간주됩니다. 수도원의 지위를 받아들이기 전에 그는 현자 야로슬라프의 증손자이자 왕자였습니다. 세상의 물건을 포기한 승려는 Kiev Pechersk Lavra에서 승려로 일했습니다. Nikolai Svyatosha는 기적의 일꾼으로 존경받습니다. 그의 죽음 이후 남겨진 그의 머리 셔츠(거친 모직 셔츠)가 한 명의 아픈 왕자를 치료했다고 믿어집니다.

Radonezh의 Sergius - 성령의 선택받은 그릇

세상에 바르톨로메오로 알려진 14세기 러시아의 성자 Radonezh의 세르지오(Sergius)는 특별한 관심을 받을 만합니다. 그는 Mary와 Cyril의 경건한 가족에서 태어났습니다. 아직 자궁에 있는 동안 세르지오는 자신이 하나님을 선택했음을 보여주었다고 믿어집니다. 일요일 전례 중 하나에서 아직 태어나지 않은 바르톨로메오는 세 번 울었습니다. 그 당시 그의 어머니는 다른 교구민들처럼 공포와 혼란에 휩싸였습니다. 스님은 태어난 후 술을 마시지 않았습니다. 모유, Mary가 그날 고기를 먹었다면. 수요일과 금요일에 어린 바르톨로메오는 배가 고파서 어머니의 젖을 가져가지 않았습니다. Sergius 외에도 가족에는 Peter와 Stefan이라는 두 명의 형제가 더있었습니다. 부모는 자녀를 정통적이고 엄격하게 키웠습니다. 바르톨로메오를 제외한 형제들은 모두 공부를 잘했고 읽는 법을 알고 있었습니다. 그리고 가족 중 막내들만이 읽는 데 어려움을 겪었습니다. 글자가 눈앞에서 흐려졌고 소년은 길을 잃고 감히 한마디도하지 못했습니다. 세르지오는 이로 인해 큰 고통을 겪었고, 읽는 능력을 얻기 위해 하나님께 간절히 기도했습니다. 어느 날 그는 문맹이라는 이유로 또 다시 형들에게 조롱을 당하다가 들판으로 달려가 그곳에서 한 노인을 만났습니다. Bartholomew는 자신의 슬픔에 대해 이야기하고 수도사에게 그를 위해 하나님 께 기도해달라고 요청했습니다. 장로는 그 소년에게 찬송가 한 조각을 주면서 주님께서 그에게 편지를 반드시 주실 것이라고 약속했습니다. 이에 대한 감사의 마음으로 세르지오는 승려를 집으로 초대했습니다. 식사하기 전에 장로는 그 소년에게 시편을 읽어 보라고 했습니다. 바돌로매는 항상 눈앞에 흐려지는 글자들을 보는 것조차 두려워 소심하게 책을 가져갔습니다... 그러나 기적입니다! -소년은 이미 오랫동안 읽고 쓰는 법을 배운 것처럼 읽기 시작했습니다. 장로는 부모에게 막내아들이 성령의 선택을 받은 그릇이기 때문에 위대할 것이라고 예언했습니다. 그러한 운명적인 만남 이후 바르톨로메오는 엄격히 금식하고 끊임없이 기도하기 시작했습니다.

수도원 길의 시작

20 세에 Radonezh의 러시아 성자 Sergius는 부모에게 수도원 서약을 할 수 있도록 축복을 해달라고 요청했습니다. 키릴과 마리아는 아들에게 죽을 때까지 함께 있어달라고 간청했습니다. 주님 께서 그들의 영혼을 취하실 때까지 바돌로매는 감히 불순종하지 않았습니다. 아버지와 어머니를 묻은 청년은 형 스테판과 함께 수도원 서약을 시작했습니다. 마코베츠(Makovets)라는 사막에 형제들은 삼위일체 교회를 세웠습니다. 스테판은 형이 고수했던 가혹한 금욕적인 생활 방식을 견디지 못하고 다른 수도원으로 갑니다. 동시에 Bartholomew는 수도원 서약을하고 수도사 Sergius가되었습니다.

트리니티-세르지오 라브라

세계적으로 유명한 Radonezh 수도원은 한때 승려가 은둔했던 깊은 숲에서 시작되었습니다. Sergius는 매일 집에 있었고 식물성 식품을 먹었고 그의 손님은 야생 동물이었습니다. 그러나 어느 날 여러 승려들이 세르지오가 행한 금욕주의의 위대한 업적에 대해 알고 수도원에 오기로 결정했습니다. 거기에는 12명의 승려가 남아 있었습니다. 곧 승려 자신이 이끄는 Lavra의 창시자가 된 것은 바로 그들이었습니다. Dmitry Donskoy 왕자는 Tatars와의 전투를 준비하면서 조언을 구하기 위해 Sergius에 왔습니다. 스님이 돌아가신 지 30년이 지난 후 그의 유물이 발견되어 오늘날까지 치유의 기적을 행하고 있습니다. 이 러시아 성자는 아직도 눈에 보이지 않게 자신의 수도원으로 순례자들을 맞이하고 있습니다.

의로운 자와 복 있는 자

의로운 성도들은 경건한 삶을 살아 하나님의 은혜를 얻었습니다. 여기에는 평신도와 성직자가 모두 포함됩니다. 진정한 기독교인이었고 자녀에게 정통을 가르친 Radonezh의 Sergius, Cyril 및 Maria의 부모는 의로운 것으로 간주됩니다.

의도적으로 이 세상에 속하지 않은 사람들의 모습을 취하여 수행자가 된 성도들은 복 있는 사람들입니다. 러시아 신의 기쁨자 중에는 끔찍한 이반 대제 시대에 살았던 사람들, 사랑하는 남편이 죽은 후 모든 혜택을 포기하고 오랜 방황을 계속했던 상트 페테르부르크의 크세 니아, 선물로 유명해진 모스크바의 마트로나 등이 있습니다. 그녀의 일생 동안 투시와 치유의 능력은 특히 존경받습니다. 종교성으로 구별되지 않은 I. 스탈린 자신은 축복받은 Matronushka와 그녀의 예언의 말을 들었다고 믿어집니다.

크세니아는 정말 바보야

축복받은 분은 18세기 전반에 경건한 부모의 가정에서 태어났습니다. 성인이 된 그녀는 가수 Alexander Fedorovich와 결혼하여 그와 함께 기쁨과 행복 속에 살았습니다. Ksenia가 26 세가되었을 때 남편이 사망했습니다. 그런 슬픔을 참지 못한 그녀는 재산을 내놓고 남편의 옷을 입고 오랜 방황을 계속했습니다. 그 후 축복받은 사람은 그녀의 이름에 응답하지 않고 Andrei Fedorovich라고 불러달라고 요청했습니다. "Ksenia는 죽었습니다. "라고 그녀는 확신했습니다. 성자는 상트페테르부르크의 거리를 돌아다니기 시작했고 가끔 점심을 먹으러 친구들을 방문했습니다. 어떤 사람들은 슬픔에 잠긴 여인을 조롱하고 비웃었지만, 크세니아는 그 모든 굴욕을 불평 없이 참았습니다. 단 한 번, 동네 소년들이 그녀에게 돌을 던졌을 때 그녀는 분노를 표시했습니다. 그들이 본 후에 지역 주민들은 축복받은 사람을 조롱하는 것을 중단했습니다. 피난처가 없었던 상트페테르부르크의 크세니아는 밤에 들판에서 기도한 뒤 다시 도시로 왔다. 축복받은 사람은 일꾼들이 스몰렌스크 묘지에 석조 교회를 짓는 것을 조용히 도왔습니다. 그녀는 밤에도 쉬지 않고 벽돌을 연속으로 쌓아 교회의 빠른 건축에 기여했습니다. 그녀의 모든 선행과 인내와 믿음으로 인해 주님은 축복받은 크세니아에게 투시력의 선물을 주셨습니다. 그녀는 미래를 예측했으며 실패한 결혼 생활에서 많은 소녀들을 구했습니다. Ksenia가 찾아온 사람들은 더 행복해지고 운이 좋아졌습니다. 그러므로 모두가 성자를 섬기고 그녀를 집으로 데려 오려고 노력했습니다. 크세니아 페테르스부르크스카야는 71세의 나이로 사망했습니다. 그녀는 자신의 손으로 지은 교회가 근처에 있던 스몰렌스크 묘지에 묻혔습니다. 그러나 육체적 죽음 이후에도 Ksenia는 계속해서 사람들을 돕습니다. 그녀의 무덤에서는 큰 기적이 일어났습니다. 병자들이 고침을 받았고, 가족의 행복을 추구하는 사람들은 성공적으로 결혼했습니다. Ksenia는 특히 미혼 여성과 이미 성공한 아내와 어머니를 후원한다고 믿어집니다. 축복받은 자의 무덤 위에 예배당이 세워졌고, 여전히 많은 사람들이 와서 성도에게 하나님 앞에서 중보를 구하고 치유를 갈망하고 있습니다.

신성한 주권자

충실한 자에는 뛰어난 군주, 왕자, 왕이 포함됩니다.

교회의 신앙과 지위를 강화하는 경건한 생활 방식입니다. 러시아 최초의 성자 올가(Olga)가 이 범주에 속해 시성되었습니다. 신자들 중에서 니콜라스의 거룩한 이미지가 나타난 후 Kulikovo 필드에서 승리를 거둔 Dmitry Donskoy 왕자가 그에게 눈에 띄었습니다. 자신의 권력을 유지하기 위해 가톨릭 교회와 타협하지 않은 알렉산더 네프스키. 그는 유일한 세속 정교회 주권자로 인정되었습니다. 신자들 중에는 다른 유명한 러시아 성도들이 있습니다. 블라디미르 왕자도 그중 하나다. 그는 그의 위대한 활동, 즉 988년 모든 러시아인의 세례와 관련하여 시성되었습니다.

황후 - 하나님의 종

안나 공주는 또한 아내 덕분에 스칸디나비아 국가와 러시아 사이에 상대적인 평화가 관찰된 덕분에 충실한 성도들 사이에 포함되었습니다. 그녀는 세례 때 바로 이 이름을 받았기 때문에 평생 동안 영예롭게 이 이름을 지었습니다. 축복받은 안나는 주님을 존경하고 그분을 신성하게 믿었습니다. 그녀는 죽기 직전에 수도원 서약을 하고 죽었습니다. 현충일은 율리우스 양식에 따라 10월 4일이지만, 불행히도 현대 정교회 달력에서는 이 날짜가 언급되지 않습니다.

러시아 최초의 성녀 올가는 엘레나에게 세례를 주고 기독교를 받아들였으며, 이는 기독교가 러시아 전역으로 확산되는 데 영향을 미쳤습니다. 국가에 대한 신앙 강화에 기여한 활동 덕분에 그녀는 시성되었습니다.

땅과 하늘에 있는 주님의 종들

성도는 성직자였으며 생활 방식으로 인해 주님의 특별한 은혜를 입은 하나님의 성도입니다. 이 계급에 속한 최초의 성인 중 한 명은 로스토프 대주교 디오니시우스였습니다. Athos에서 도착한 그는 Spaso-Kamenny Monastery로 향했습니다. 그는 인간의 영혼을 알고 항상 도움이 필요한 사람들을 참된 길로 인도할 수 있었기 때문에 사람들은 그의 수도원에 끌렸습니다.

시성 된 모든 성도들 중에서 Myra의 Wonderworker Nicholas 대주교가 눈에 띕니다. 그리고 비록 그 성인은 러시아 출신은 아니지만, 그는 진정으로 우리나라의 중보자가 되었으며, 항상 우리 주 예수 그리스도의 우편에 있었습니다.

오늘날까지 그 목록이 계속 늘어나고있는 위대한 러시아 성도들은 부지런하고 진심으로기도하면 사람을 후원 할 수 있습니다. 일상적인 필요와 질병, 또는 단순히 조용하고 고요한 삶을 위해 더 높은 힘에 감사하고 싶은 등 다양한 상황에서 하나님의 기쁨을 찾을 수 있습니다. 러시아 성도의 아이콘을 구입하십시오. 이미지 앞에서기도하는 것이 가장 효과적이라고 믿어집니다. 또한 당신이 세례를 받은 성자의 이미지인 개인화된 아이콘을 가지고 있는 것이 좋습니다.

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하나님을 기쁘시게 하는 자들의 목록은 무궁무진합니다. 참으로 기독교의 위대한 성도들은 끝까지 십자가를 지므로 모든 신자들 사이에서 존경을 받고 전능자를 섬기는 방법의 모범이되었습니다. 의인은 각자 자신의 신성한 형상을 가지고 있습니다. 즉, 이 용어는 성인이 시성될 당시 지정된 범주를 지정하는 것입니다. 하늘 교회 계층 구조가 무엇인지, 러시아 교회에는 성도가 몇 명 있는지 자세히 알아보십시오. 정교회그들에 대한 간략한 정보는 우리 기사를 읽을 수 있습니다.

정교회의 거룩한 원더워커들

의인을 찬양하는 교회는기도 찬송가에서 그들에게 지상 생활의 이미지, 지위, 직위, 성취 된 업적, 마지막으로 삶의 결과 유형, 왜 정교회 달력에 따라 주어지는 다양한 위대함을 부여합니다. , 전례 경전에서와 마찬가지로 러시아 성도 정교회는 계급과 호스트로 나뉩니다.

  • 선지자는 그리스도인들이 주 하나님을 받아들이도록 준비시키기 위해 전능자에 의해 선택된 구약 성경의 성도들이며 미래를 예견하는 은사를 부여받은 사람들입니다.
  • 사도들은 하늘 왕의 가장 훌륭한 추종자들로, 그들 중 일부는 12명의 가까운 동료들에 속하고 나머지는 70명의 제자들에 속합니다.
  • 조상들은 육신으로 우리 구주의 조상이었던 구약의 경건한 사람들입니다.
  • 목사 (아내와 남편)는 수도원 (수도원) 질서에서 의롭습니다.
  • 위대한 순교자 또는 순교자는 구주를 믿는 믿음으로 순교를 받아들인 성도들입니다. 성직자나 주교직에 있을 때 순교한 사람을 거룩한 순교자라고 하고, 수도생활(수도생활)에서 고통을 받은 사람을 존경하는 순교자라고 합니다.
  • 하나님의 전설에 따르면 그리스도를 위해 바보이자 영원한 피난처가 없었던 여행자였던 경건한 사람들은 축복받은 사람들입니다. 그러한 사람들은 순종함으로 인해 하나님의 긍휼을 입었습니다.
  • 계몽자와 사도와 동등함은 사도 시대 이후에 그들의 지시에 따라 국가와 심지어 전체 국가를 가장 높으신 분께 인도한 의로운 사람들이라고 불립니다.
  • 의로운 사람과 무용한 사람은 하나님을 기쁘시게 하는 사람, 세상적인 삶을 살면서 사회적, 가족적 의무를 모두 없애지 않고 하늘의 왕을 기쁘게 한 사람입니다.
  • 수난자들과 고해자들은 구세주에 대한 믿음으로 인해 고통과 박해와 투옥을 견디었지만 세상에서 죽음을 겪은 경건한 사람들입니다.

정교회에서 가장 존경받는 성인들

유덕하고 겸손한 그리스도인들은 정교회에 의해 시성되었으며 지상 생활을 마친 후 천국에 있으며 현재 지상에 살고있는 모든 죄 많은 사람들을 위해 구주 께기도로 부르짖는 도덕의 모범을 세웠습니다.

정교회의 모든 성인(가장 유명한 성인 목록):

  • Trimifuntsky의 Spyridon은 대략 270년에 Askia 마을의 키프로스 섬에서 태어났습니다. 그는 순종과 겸손으로 하나님을 기쁘시게 하는 의롭고 순수한 삶을 보냈으며, 불치병을 치료하고 가난한 사람들과 여행자를 돕는 데 작은 수입을 모두 썼습니다. . 성자는 12 월 12 일 (12 월 25 일) 348 년에 사망했으며 그의 유물은 지역 대성당 (이오니아 해 코르푸 섬)의 케르 키라시에 보관되었습니다. 성도가 하나님의 은혜를 보호하고 베풀 수 있도록 모든 신자의 가정에서 발견됩니다.
  • 축복받은 마트로나. 전능자는 1881 년 Sebino 마을의 Epifanovsky 지역 Tula 지방에서 발생한 출생 전부터 봉사 할 후원자를 선택했다는 것이 일반적으로 인정됩니다. 평생 동안 그녀는 인내와 기억, 겸손을 보여 주면서 무거운 십자가를 지었습니다. 정의로운 여인은 1952년 4월 19일(5월 2일)에 저승으로 떠났습니다. 오늘날에도 많은 신자들이 온갖 종류의 필요를 위해 부르짖고 있습니다.
  • 니콜라이 우고드닉. 정교회에서 가장 존경받는 의로운 사람들 중 한 명입니다. 270년경 로마의 리키아 속주(그리스의 파타라 식민지)에서 태어났습니다. 그의 생애 동안 Wonderworker는 중보자이자 젖꼭지로 명성을 얻었으며 거짓 유죄 판결을받은 사람들은 종종 그에게서 구원을 찾았습니다. Nikolai Ugodnik은 12월 6일(19) 345년에 사망했습니다.

생활 방식으로 시성식을 받은 정교회 성인들의 이름은 다음과 같습니다.

  • 사로프의 세라핌. 1754년 7월 19일(30) 벨고로드 지방 쿠르스크에서 상당히 부유한 가정에서 태어났습니다. 정의로운 분은 Diveyevo의 창립자이자 변함없는 보호자였습니다. 수도원세상 사람들 사이에서 무한한 존경을 누렸습니다. 성자는 1833년 1월 2일(14)에 다른 세계로 떠났고 그의 유물은 성 삼위일체 세라핌-디베예보 수도원에 안치되어 있습니다.
  • 크세니아 페테르부르크스카야. 의로운 여인의 정확한 생년월일은 확실하지 않으나 1719-1730년 사이에 상트페테르부르크에서 태어난 것으로 추정된다. 죽을 때까지 남편의 이름에만 응답합니다. 성자의 현충일은 1월 24일(2월 6일)이다.

19세기 러시아 정교회 성인들의 연대순 목록

주님은 항상 당신과 함께 계십니다!

거룩함은 태양 스펙트럼의 많은 색깔의 광선처럼 성령의 은사로 나타나는 창조되지 않은 신성한 에너지를 추구하는 마음의 순결입니다. 경건한 수행자들은 지상 세계와 세상 사이의 연결 고리입니다. 천국. 신성한 은총의 빛으로 가득 찬 그들은 하나님에 대한 묵상과 하나님과의 교통을 통해 최고의 영적 비밀을 배웁니다. 지상 생활에서 주님을 위해 극기의 위업을 수행하는 성도들은 신성한 계시의 최고의 은혜를받습니다. 성경의 가르침에 따르면, 거룩함은 사람을 완전한 생명의 유일한 소유자이자 그 독특한 원천이신 하나님에 비유하는 것입니다.

의로운 사람을 시성화하는 교회 절차를 시성화라고 합니다. 그녀는 신자들이 공적 예배에서 인정받는 성인을 공경하도록 격려합니다. 원칙적으로 교회의 신심에 대한 인정은 대중의 영광과 존경이 선행되지만, 아이콘을 만들고, 삶을 쓰고, 기도문과 교회 예배를 편찬함으로써 성도들을 영광스럽게하는 것이 가능해진 것은 시성 행위였습니다. 공식 시성식의 이유는 의로운 사람의 위업, 그가 행한 놀라운 행위, 평생 또는 순교 일 수 있습니다. 그리고 죽은 후에는 유물이 부패하지 않거나 유해에서 치유의 기적이 일어나기 때문에 성인으로 인정받을 수 있습니다.

한 교회, 도시, 수도원 내에서 성인이 공경받는 경우, 그들은 교구의 시성식을 말합니다.

공식 교회는 또한 알려지지 않은 성도들의 존재를 인정하며, 그 신심에 대한 확인은 전체 기독교 무리에게 아직 알려지지 않았습니다. 그들은 존경받는 떠난 의인이라고 불리며 그들을 위해 추모 예배를 드리며, 시성 된 성도들을 위해기도 예배를드립니다.

그렇기 때문에 한 교구에서 존경받는 러시아 성인의 이름이 다를 수 있으며 다른 도시의 교구민에게는 알려지지 않을 수 있습니다.

누가 Rus'에서 시성되었는가?

오래 참음 Rus는 천명이 넘는 순교자와 순교자를 낳았습니다. 시성된 러시아 땅의 성자들의 모든 이름은 달력 또는 달력에 포함됩니다. 의인을 엄숙하게 시성할 권리는 처음에는 키예프에 속했고 나중에는 모스크바 대도시에 속했습니다. 최초의 시성식은 기적을 행할 수 있도록 의인의 유해를 발굴하는 일이 선행되었습니다. 11~16세기에는 보리스 왕자와 글렙 왕자, 올가 공주, 페체르스크의 테오도시우스의 무덤이 발견되었습니다.

16세기 후반부터 대주교 마카리우스 치하에서 성인을 시성할 수 있는 권리는 대제사장 휘하의 교회 공의회에 넘겨졌습니다. 당시까지 600년 동안 러시아에 존재해왔던 정교회의 권위는 의심할 여지 없이 수많은 러시아 성인들에 의해 확인되었습니다. 마카리우스 공의회에서 영광을 받은 의인의 이름 목록에는 39명의 경건한 기독교인의 성도 이름이 추가되었습니다.

비잔틴의 정식화 규칙

17세기에 러시아 정교회는 고대 비잔틴의 시성식 규정의 영향을 받았습니다. 이 기간 동안 주로 성직자들은 교회 계급을 가지고 있었기 때문에 시성되었습니다. 새로운 교회와 수도원 건설에 신앙을 전하는 선교사들과 동역자들도 포함되어야 합니다. 그리고 기적을 창조해야 할 필요성은 관련성을 잃었습니다. 따라서 주로 승려와 고위 성직자 중에서 150명의 의로운 사람들이 시성되었으며, 성도들은 러시아 정교회 성도들에게 새로운 이름을 추가했습니다.

약화되는 교회 영향력

18세기와 19세기에는 성회의만이 시성할 권리를 가졌습니다. 이 기간은 교회 활동이 감소하고 사회 과정에 대한 영향력이 약화되는 것이 특징입니다. 니콜라스 2세가 왕위에 오르기 전에는 단 4번의 시성식이 거행되었습니다. 로마노프 통치의 짧은 기간 동안 7명의 기독교인이 더 시성되었고 달력에는 러시아 성도들의 새로운 이름이 추가되었습니다.

20세기 초에는 일반적으로 인정받고 지역적으로 존경받는 러시아 성도들이 월간 책에 포함되었으며, 그 목록에는 추도식을 거행한 사망한 정교회 기독교인의 목록이 추가되었습니다.

현대의 시성화

러시아 정교회에 의해 수행된 시성식 역사에서 현대 시대의 시작은 1917-18년에 개최된 지역 협의회로 간주될 수 있으며, 이를 통해 보편적으로 존경받는 러시아 성자 이르쿠츠크의 소프로니와 아스트라한의 요셉이 시성되었습니다. 그런 다음 1970년대에 알래스카의 허먼, 일본의 대주교, 모스크바와 콜롬나의 이노센트 대주교 등 세 명의 성직자가 더 시성되었습니다.

Rus 세례 천년이 되는 해에 새로운 시성이 거행되었으며, 그곳에서 상트페테르부르크의 Xenia, Dmitry Donskoy 및 기타 덜 유명하지 않은 러시아 정교회 성도들이 경건한 것으로 인정되었습니다.

2000년에는 기념일을 맞아 주교 협의회, 니콜라이 2세 황제와 로마노프 왕가의 일원들이 “열정을 지닌 이들”로 시성되었습니다.

러시아 정교회 최초의 시성식

11세기에 요한 대주교에 의해 시성된 러시아 최초의 성도들의 이름은 새로 세례받은 사람들의 참된 신앙과 정통 규범을 완전히 받아들이는 일종의 상징이 되었습니다. Vladimir Svyatoslavich 왕자의 아들 인 Boris와 Gleb 왕자는 시성 후 러시아 기독교인의 최초의 하늘 수호자가되었습니다. 보리스와 글렙은 1015년 키예프 왕위를 놓고 내부 투쟁을 벌이다 형제에 의해 살해당했습니다. 암살 시도가 임박했다는 사실을 알고 그들은 국민의 독재와 평화를 위해 그리스도인 겸손으로 죽음을 받아들였습니다.

왕자에 대한 숭배는 공식 교회에서 그들의 거룩함을 인정하기 전에도 널리 퍼져 있었습니다. 시성식 이후 형제들의 유물은 썩지 않은 채 발견되어 고대 러시아 사람들에게 치유의 기적을 보여주었습니다. 그리고 왕좌에 오른 새로운 왕자들은 정의로운 통치와 군사적 공적에 대한 도움을 얻기 위해 성물을 순례했습니다. 성 보리스와 글렙 현충일은 7월 24일에 기념됩니다.

러시아 신성 형제단의 결성

다음으로 Boris와 Gleb 왕자에 이어 Pechersk의 수도사 Theodosius가 시성되었습니다. 러시아 교회가 두 번째로 엄숙하게 시성식을 거행한 것은 1108년입니다. 존경받는 테오도시우스러시아 수도원의 아버지이자 그의 멘토 Anthony와 함께 Kiev Pechersk Monastery의 창립자로 간주됩니다. 교사와 학생은 수도원 순종의 두 가지 다른 길을 보여주었습니다. 하나는 엄격한 금욕주의, 세상적인 모든 것을 포기하는 것이고, 다른 하나는 하나님의 영광을위한 겸손과 창의성입니다.

창립자의 이름이 적힌 키예프-페체르스크 수도원의 동굴에는 타타르-몽골 멍에 전후에 살았던 이 수도원의 수련자 118명의 유물이 안치되어 있습니다. 그들은 모두 1643년에 시성되었으며, 공동 예배를 구성했으며, 1762년에는 러시아 성인들의 이름이 달력에 포함되었습니다.

스몰렌스크의 존경받는 아브라함

몽골 이전 시대의 의로운 사람들에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 그 당시 몇 안 되는 성인 중 한 명인 스몰렌스크의 아브라함(Abraham of Smolensk)은 그의 학생이 편찬한 자세한 전기가 보존되어 있습니다. 아브라함은 1549년 마카리예프스키 대성당에서 시성되기 전부터 고향에서 오랫동안 존경을 받았습니다. 열세 번째 자녀 인 부유 한 부모가 죽은 후 남은 재산을 모두 가난한 사람들에게 분배 한 후 열두 딸을 낳은 외아들이 주님 께 구걸 한 아브라함은 최후의 심판 동안 구원을 위해기도하며 가난하게 살았습니다. 승려가 된 그는 교회 서적을 복사하고 아이콘을 그렸습니다. 수도사 아브라함은 큰 가뭄에서 스몰렌스크를 구한 것으로 알려져 있습니다.

러시아 땅의 가장 유명한 성도들의 이름

위에서 언급한 러시아 정교회의 독특한 상징인 보리스(Boris)와 글렙(Gleb) 왕자와 동등한 수준입니다. 중요한 이름교회의 공적 생활 참여에 기여함으로써 전 국민의 중보자가 된 러시아 성도들.

몽골-타타르족의 영향에서 해방된 후, 러시아 수도원주의는 이교도 민족의 계몽과 사람이 살지 않는 북동부 땅에 새로운 수도원과 사원을 건설하는 것을 목표로 삼았습니다. 이 운동의 가장 두드러진 인물은 Radonezh의 St. Sergius였습니다. 경건한 고독을 위해 그는 Makovets Hill에 감방을 세웠고 나중에 St. Sergius의 Trinity Lavra가 세워졌습니다. 점차적으로 의인들은 그의 가르침에서 영감을 받아 세르지오에 합류하기 시작했고, 이로 인해 신자들의 자선이 아닌 손의 열매로 살아가는 수도원 수도원이 형성되었습니다. Sergius 자신은 정원에서 일하면서 형제들에게 모범을 보였습니다. Radonezh의 Sergius의 제자들은 Rus 전역에 약 40개의 수도원을 세웠습니다.

Radonezh의 St. Sergius는 평범한 사람들뿐만 아니라 지배 엘리트에게도 경건한 겸손에 대한 아이디어를 전달했습니다. 숙련된 정치인으로서 그는 러시아 공국의 통일에 기여하여 통치자들에게 왕조와 이질적인 땅을 통합해야 할 필요성을 확신시켰습니다.

드미트리 돈스코이

Radonezh의 Sergius는 시성 된 러시아 왕자 Dmitry Ivanovich Donskoy로부터 큰 존경을 받았습니다. 드미트리 돈스코이(Dmitry Donskoy)가 시작한 쿨리코보 전투를 위해 군대를 축복하고 하느님의 지원을 위해 두 명의 수련자를 보낸 사람은 성 세르지오였습니다.

어린 시절 왕자가 된 Dmitry는 국정에서 모스크바 주변의 러시아 공국 통일을 돌보는 메트로폴리탄 Alexy의 조언을 들었습니다. 이 과정이 항상 원활하게 진행된 것은 아닙니다. 때로는 강제로, 때로는 (수즈달 공주와의) 결혼을 통해 드미트리 이바노비치는 주변 땅을 모스크바에 합병하여 최초의 크렘린을 건설했습니다.

모스크바 주변의 러시아 공국들을 통합하여 정치적(골든 호드의 칸으로부터)과 이데올로기적(비잔틴 교회로부터) 독립을 갖춘 강력한 국가를 만드는 것을 목표로 하는 정치 운동의 창시자가 된 것은 드미트리 돈스코이였습니다. 2002년에는 드미트리 돈스코이 대공과 라돈네시의 성 세르지오를 기리기 위해 "조국에 대한 봉사"라는 명령이 제정되어 러시아 국가 형성에 대한 이들 역사적 인물의 영향력이 얼마나 깊었는지를 충분히 강조했습니다. 이 러시아의 성스러운 사람들은 위대한 국민의 안녕, 독립, 평온을 돌보았습니다.

러시아 성자들의 얼굴(계급)

보편 교회의 모든 성인은 선지자, 사도, 성인, 위대한 순교자, 거룩한 순교자, 존경받는 순교자, 고해성사자, 무용병, 성스러운 바보, 축복받은 자 등 아홉 가지 얼굴 또는 계급으로 요약됩니다.

러시아 정교회는 성인의 얼굴을 다르게 나눕니다. 역사적 상황으로 인해 러시아의 거룩한 사람들은 다음과 같은 계급으로 나뉩니다.

왕자. 러시아 교회에서 성인으로 인정받은 최초의 의로운 사람들은 보리스 왕자와 글렙 왕자였습니다. 그들의 업적은 러시아 국민의 평화를 위한 자기희생이었습니다. 이 행동은 왕자가 희생 한 권력이 사실로 인정되었을 때 현자 야로슬라프 시대의 모든 통치자들에게 모범이되었습니다. 이 계급은 Equal-to-the-Apostles(기독교 전파자 - 올가 공주, Rus에게 세례를 준 손자 Vladimir), 수도사(수도사가 된 왕자), 열정을 지닌 자(내전, 암살 시도의 희생자, 신앙을 위한 살인).

목사님. 이것은 일생 동안 수도원 순종을 선택한 성도들에게 주어진 이름입니다 (페체르스크의 테오도시우스와 안토니오, Radonezh의 세르지오, 볼로츠키의 요셉, 사로프의 세라핌).

성도- 신앙의 순결 수호, 기독교 가르침의 확산, 교회 창립에 사역의 기반을 둔 교회 계급의 의로운 사람들 (노브고로드의 니폰, 페름의 스테판)

바보들 (축복받은)-세속적인 가치관을 거부하고 평생 광기의 모습을 한 성도들. 수도원의 순종이 불충분하다고 생각하는 승려들에 의해 주로 보충되는 매우 많은 러시아 의로운 사람들. 그들은 수도원을 떠나 누더기 옷을 입고 도시의 거리로 나가 모든 고난을 견뎌냈습니다 (성 바실리, 은둔자 성 이삭, 팔레스타인의 시므온, 상트 페테르부르크의 제니아).

거룩한 평신도들과 여인들. 이 계급은 성인으로 인정받은 살해당한 아기, 부를 포기한 평신도, 사람들에 대한 무한한 사랑으로 구별되는 의로운 사람들을 하나로 묶습니다 (Yuliania Lazarevskaya, Artemy Verkolsky).

러시아 성인들의 삶

성도들의 삶(Lives of Saints)은 교회가 시성한 의인에 대한 역사적, 전기적, 일상적 정보를 담은 문학 작품입니다. 삶은 가장 오래된 문학 장르 중 하나입니다. 이러한 논문은 집필 시기와 국가에 따라 전기, encomium(칭찬), 순교(증언), patericon의 형태로 작성되었습니다. 비잔틴, 로마, 서구 교회 문화의 글쓰기 스타일은 크게 달랐습니다. 4세기에 교회는 성도들과 그들의 전기를 경건한 기념일을 나타내는 달력처럼 보이는 금고에 통합하기 시작했습니다.

Rus'에서는 불가리아어 및 세르비아어 번역에서 비잔티움의 기독교 채택과 함께 삶이 나타나며 월간 책과 메뉴 등 월별로 읽을 수 있는 컬렉션으로 결합됩니다.

이미 11 세기에 보리스와 글렙 왕자의 찬사 전기가 등장했는데, 그곳에서 알려지지 않은 삶의 저자는 러시아인이었습니다. 성도들의 이름은 교회에서 인정되어 월간 달력에 추가됩니다. 12세기와 13세기에는 루스 북동부를 계몽하려는 수도원의 열망과 함께 전기 작품의 수도 늘어났습니다. 러시아 작가들은 신성한 전례 기간 동안 읽기 위해 러시아 성도들의 삶을 썼습니다. 영광을 위해 교회에서 그 목록을 인정한 이름은 이제 역사적인 인물을 받았으며 거룩한 행위와 기적이 문학 기념물에 안치되었습니다.

15세기에는 삶의 글쓰기 방식에 변화가 있었습니다. 저자는 사실적 데이터가 아니라 예술적 표현의 능숙한 숙달, 문학적 언어의 아름다움, 인상적인 비교를 많이 선택하는 능력에 주된 관심을 기울이기 시작했습니다. 그 시대의 숙련된 서기관들이 알려지게 되었습니다. 예를 들어, Perm의 Stephen과 Radonezh의 Sergius와 같은 사람들 사이에서 가장 유명한 이름을 가진 러시아 성도들의 생생한 삶을 쓴 현명한 Epiphanius가 있습니다.

많은 성인전은 중요한 역사적 사건에 대한 정보의 원천으로 간주됩니다. Alexander Nevsky의 전기에서 호드와의 정치적 관계에 대해 배울 수 있습니다. 보리스와 글렙의 삶은 러시아 통일 이전의 왕자 내전을 말해줍니다. 문학 및 교회 전기 작품의 창작은 러시아 성도들의 이름, 그들의 공적 및 미덕이 광범위한 신자들에게 가장 잘 알려질 것인지를 결정했습니다.

거룩함은 태양 스펙트럼의 많은 색깔의 광선처럼 성령의 은사로 나타나는 창조되지 않은 신성한 에너지를 추구하는 마음의 순결입니다. 경건한 수행자들은 지상 세계와 천국을 연결하는 연결 고리입니다. 신성한 은총의 빛으로 가득 찬 그들은 하나님에 대한 묵상과 하나님과의 교통을 통해 최고의 영적 비밀을 배웁니다. 지상 생활에서 주님을 위해 극기의 위업을 수행하는 성도들은 신성한 계시의 최고의 은혜를받습니다. 성경의 가르침에 따르면, 거룩함은 사람을 완전한 생명의 유일한 소유자이자 그 독특한 원천이신 하나님에 비유하는 것입니다.

정식화란 무엇인가

의로운 사람을 시성화하는 교회 절차를 시성화라고 합니다. 그녀는 신자들이 공적 예배에서 인정받는 성인을 공경하도록 격려합니다. 원칙적으로 교회의 신심에 대한 인정은 대중의 영광과 존경이 선행되지만, 아이콘을 만들고, 삶을 쓰고, 기도문과 교회 예배를 편찬함으로써 성도들을 영광스럽게하는 것이 가능해진 것은 시성 행위였습니다. 공식 시성식의 이유는 의로운 사람의 위업, 그가 행한 놀라운 행위, 평생 또는 순교 일 수 있습니다. 그리고 죽은 후에는 유물이 부패하지 않거나 유해에서 치유의 기적이 일어나기 때문에 성인으로 인정받을 수 있습니다.

한 교회, 도시, 수도원 내에서 성인이 공경받는 경우, 그들은 교구의 시성식을 말합니다.

공식 교회는 또한 알려지지 않은 성도들의 존재를 인정하며, 그 신심에 대한 확인은 전체 기독교 무리에게 아직 알려지지 않았습니다. 그들은 존경받는 떠난 의인이라고 불리며 그들을 위해 추모 예배를 드리며, 시성 된 성도들을 위해기도 예배를드립니다.

이미 11 세기에 보리스와 글렙 왕자의 찬사 전기가 등장했는데, 그곳에서 알려지지 않은 삶의 저자는 러시아인이었습니다. 성도들의 이름은 교회에서 인정되어 월간 달력에 추가됩니다. 12세기와 13세기에는 루스 북동부를 계몽하려는 수도원의 열망과 함께 전기 작품의 수도 늘어났습니다. 러시아 작가들은 신성한 전례 기간 동안 읽기 위해 러시아 성도들의 삶을 썼습니다. 영광을 위해 교회에서 그 목록을 인정한 이름은 이제 역사적인 인물을 받았으며 거룩한 행위와 기적이 문학 기념물에 안치되었습니다.

15세기에는 삶의 글쓰기 방식에 변화가 있었습니다. 저자는 사실적 데이터가 아니라 예술적 표현의 능숙한 숙달, 문학적 언어의 아름다움, 인상적인 비교를 많이 선택하는 능력에 주된 관심을 기울이기 시작했습니다. 그 시대의 숙련된 서기관들이 알려지게 되었습니다. 예를 들어, Perm의 Stephen과 Radonezh의 Sergius와 같은 사람들 사이에서 가장 유명한 이름을 가진 러시아 성도들의 생생한 삶을 쓴 현명한 Epiphanius가 있습니다.

많은 성인전은 중요한 역사적 사건에 대한 정보의 원천으로 간주됩니다. Alexander Nevsky의 전기에서 호드와의 정치적 관계에 대해 배울 수 있습니다. 보리스와 글렙의 삶은 러시아 통일 이전의 왕자 내전을 말해줍니다. 문학 및 교회 전기 작품의 창작은 러시아 성도들의 이름, 그들의 공적 및 미덕이 광범위한 신자들에게 가장 잘 알려질 것인지를 결정했습니다.

러시아 정교회 형성의 역사는 하나님에 대한 참된 예배와 모든 신성한 율법의 성취에 평생을 바친 많은 개인들과 불가분의 관계가 있습니다. 종교의 요구 사항을 엄격히 준수한 이 사람들은 전능자에 대한 사심 없는 봉사와 그분 앞에 있는 전체 인류를 위한 중보로 인해 신성한 은총과 정통 성도의 칭호를 받을 자격이 있었습니다.

의로운 행위로 유명해졌거나 그리스도에 대한 믿음으로 인해 고난을 겪은 경건한 인물들의 목록은 참으로 무궁무진합니다. 요즘에는 교회가 시성한 경건한 기독교인의 새로운 이름도 추가되었습니다. 영적 향상을 위한 수행자들의 거룩함 획득은 저속한 감정과 사악한 욕망을 극복해야 하는 부담과 함께 위대한 일이라고 할 수 있습니다. 자신 안에 신성한 형상을 창조하려면 엄청난 노력과 노력이 필요합니다. 힘든 일, 그리고 정통 성도들의 위업은 참된 신자들의 영혼에 감탄을 일깨워줍니다.

의인을 묘사하는 아이콘에는 그들의 머리에 후광이 씌워져 있습니다. 그것은 성자가 된 사람의 얼굴을 밝히는 하나님의 은총을 상징합니다. 이것은 영성의 따뜻함으로 영혼을 따뜻하게 하고 신성한 빛으로 마음을 기쁘게 하는 하나님의 선물입니다.

교회에서의기도와기도 성가를 통해 성직자는 신자들과 함께 지위 나 직위에 따라 의인의 지상 생활의 모습을 영화 롭게합니다. 인생에서 이룬 업적이나 다른 세계로 떠나는 이유를 고려하여 페이지에 정통 달력, 러시아 정교회가 편찬한 이 책에는 경건한 사람들의 순위가 나열되어 있습니다.

  • 선지자. 이것은 미래의 사건을 예견하는 은사를 부여받은 구약의 성도들에게 주어진 이름입니다. 선지자들은 전능자에 의해 선택되었으며 사람들이 기독교를 받아들일 수 있도록 준비시키도록 부름을 받았습니다.
  • 주님을 가장 잘 따르는 사람은 사도라고 불립니다. 이들 중 12명의 성도가 가까이 부름을 받았고, 천왕의 제자 대열에는 70명의 의인이 있습니다.
  • 조상에는 구약에 언급된 경건한 사람들이 포함되며, 이들은 우리 구주와 먼 친척 관계입니다.
  • 승려의 지위(승려주의)를 받아들인 의로운 남성이나 여성을 존자라고 부릅니다.
  • 위대한 순교자 또는 순교자의 지위는 그리스도의 믿음을 위해 순교의 죽음을 맞이한 하나님을 기쁘시게하는 사람들에게 주어집니다. 교회의 종들은 성직자 순교자, 수도원의 고통받는 자, 존경받는 순교자로 분류됩니다.
  • 복된 자들 중에는 그리스도를 위하여 미치게 된 경건한 자들과 영구적인 집이 없는 여행자들이 있습니다. 그들의 순종으로 인해 그러한 사람들은 하나님의 자비를 선물 받았습니다.
  • 계몽 자 (사도와 동일)는 사람들이 기독교 신앙으로 개종하는 데 기여한 행동을 한 의로운 사람들이라고 불립니다.
  • 열정을 지닌 자 또는 고백자는 구주에 대한 헌신으로 인해 박해와 투옥을 겪은 경건한 신자에게 주어진 이름입니다. 세상에서는 그런 그리스도인들이 큰 고통 속에 죽었습니다.

거룩한 성도들에게 드리는 기도는 하나님의 동료들을 존경하는 것과 관련될 뿐만 아니라 그들 자신의 도움을 구하는 것과도 관련이 있습니다. 신성한 명예를 표시하고 참 하나님이 아닌 다른 사람을 숭배하는 것은 성경에 따라 금지되어 있습니다.

생애 연도별 정교회에서 가장 존경받는 성인 목록

  • 첫 번째 부름을 받은 사도는 복음을 전파하도록 그분에 의해 선택된 그리스도의 12제자 중 한 명입니다. 세례 요한의 제자는 예수님의 부르심에 가장 먼저 응답하고 그리스도를 구세주로 불렀기 때문에 첫 번째 부르심을 받은 자의 지위를 받았습니다. 전설에 따르면 그는 67년경에 나중에 세인트 앤드류의 십자가라고 불리게 된 특별한 모양의 십자가에 못 박혀 처형되었습니다. 12월 13일은 정교회가 숭배하는 날이다.
  • Trimifunt의 Saint Spyridon (207-348)은 기적의 일꾼으로 유명해졌습니다. Trimifunt (키프로스)시의 주교로 선출 된 Spyridon의 삶은 겸손하고 회개를 촉구하는 삶을 보냈습니다. 성자는 죽은 자의 부활을 포함하여 많은 기적으로 유명해졌습니다. 복음의 말씀을 엄격히 준수하는 한 분이 기도문을 읽다가 세상을 떠났습니다. 신자들은 하나님의 은혜를 받기 위해 집에 기적의 일꾼의 아이콘을 간직하고 있으며, 12월 25일에 그를 기념합니다.
  • 여성 이미지 중에서 러시아에서 가장 존경받는 이미지는 축복받은 마트로나(1881-1952)입니다. 정교회 성자는 태어나기도 전부터 선행을 위해 전능자에 의해 선택되었습니다. 의로운 여인의 힘든 삶에는 인내와 겸손이 스며들었고, 글로 기록된 치유의 기적도 있었습니다. 신자들은 치유와 구원을 위해 중보기도 교회의 ​​벽 안에 보존된 수난자의 유물을 숭배합니다. 교회의 기념일은 3월 8일이다.
  • 가장 유명한 의인인 Ugodnik(270-345)은 위대한 성인 목록에 Myra로 등재되어 있습니다. 리키아(로마 지방) 출신의 주교로서 평생을 기독교에 바쳤고, 전쟁을 진압했으며, 무고한 사람들을 변호하고 구원의 기적을 행했습니다. 신자들은 정신적, 육체적 치유와 여행자 보호를 위해 즐거운 성 니콜라스의 아이콘을 찾습니다. 교회는 12월 19일에 새로운(그레고리오식) 양식에 따른 기도를 통해 기적의 일꾼을 기념합니다.

Ugodnik Nicholas에게 도움을 청하는 기도:

원하는 것이 실현되면 성인에게 감사의 기도를 드리는 것이 중요합니다.

이탈리아 바리(Bari)의 가톨릭 수도원에 보관되어 있는 몰약이 흐르는 원더워커(Wonderworker)의 유물을 만지면 신자들에게 치유의 축복이 옵니다. 어디서나 즐거운 성 니콜라스에게 기도할 수 있습니다.

정통 가르침의 강조는 죄 없는 삶을 통해 거룩함을 달성하기 위한 목적 있는 운동의 영적 원리에 기초합니다. 거룩함의 중요한 이점 정통 가르침천국에 머무르는 사도들의 하나님과 끊임없이 소통합니다.

19세기에 시성된 러시아 정교회 성인 목록

성인의 이름을 짓기(세속적인 이름) 성자 신분 캐논에 대한 간략한 정보 현충일 수명
사로프스키(프로호르 모슈닌) 목사님 위대한 고행자이자 기적의 일꾼인 그는 자신의 죽음이 “불로 드러날 것”이라고 예언했습니다. 1월 2일 1754-1833
페테르스부르크스카야(페트로바) 축복받은 의로운 여인 그리스도를 위해 성스러운 바보가 된 귀족 가문의 떠돌이 수녀 2월 6일 1730~1806년(대략적인 날짜)
암브로스 옵틴스키(그렌코프) 목사님 Optina 장로의 위대한 업적은 자선 행위와 여성 수도원의 후견인을 위해 그의 양 떼를 축복하는 것과 관련이 있습니다 10월 23일 1812-1891
필라레(Drozdov) 성자 모스크바와 콜롬나 대주교 덕분에 러시아 기독교인들은 러시아어로 성경을 듣습니다 11월 19일 1783-1867
Feofan Vyshensky (고보로프) 성자 신학자는 설교 분야에서 두각을 나타냈으며 금욕 서적을 번역하기 위해 자발적으로 은둔을 선택했습니다. 1월 18일 1815-1894
Diveevskaya (세레브렌니코바) 축복 받은 수녀는 사로프의 세라핌의 뜻에 따라 그리스도를 위해 거룩한 바보가 되었습니다. 그녀의 어리석음으로 인해 그녀는 박해를 받고, 매를 맞고, 사슬에 묶였습니다. 2월 12일 1809-1884

의로운 그리스도인의 시성식은 교회 전체에 걸쳐 행해질 수도 있고 지역적으로 행해질 수도 있습니다. 기초는 일생 동안의 거룩함, 기적의 행함(생체 내 또는 사후), 불멸의 유물. 교회가 성도를 인정한 결과는 기념이 아닌 공적 예배 중에 기도로 의인을 공경하라는 무리의 부르심으로 표현됩니다. 고대 기독교 교회는 시성 절차를 진행하지 않았습니다.

20세기에 성인의 칭호를 받은 경건하고 의로운 사람들의 목록

위대한 기독교인의 이름 성자 신분 캐논에 대한 간략한 정보 현충일 수명
크론슈타트(세르기예프) 의로운 설교와 영적인 저술 외에도 아버지는 절망적인 병자들을 고치셨고 훌륭한 선견자이셨습니다. 12월 20일 1829-1909
(카사트킨) 사도들과 동등하다 일본 주교는 반세기 동안 일본에서 러시아 포로들을 정신적으로 지원하며 선교 활동을 했다. 2월 3일 1836-1912
(보고야블렌스키) 영웅순교자 키예프와 갈리시아 수도권의 활동은 코카서스의 정교회를 강화하기 위한 영적 깨달음과 관련이 있었습니다. 교회 박해 중에 순교를 받아들임 1월 25일 1848-1918
왕족 열정을 지닌 사람들 혁명 쿠데타 당시 순교한 니콜라이 알렉산드로비치 황제가 이끄는 왕실 가족 7월 4일 2000년에 러시아가 시성을 확정했습니다.
(벨라빈) 성자 모스크바 총대주교와 모든 러시아의 성하의 삶은 성도들의 얼굴을 영광스럽게 하는 것과 관련이 있습니다. 고해신부는 미국에서 선교사로 활동했으며, 정교회에 대한 박해에 반대하는 목소리를 냈습니다. 3월 25일 1865-1925
실루안(시메온 안토노프) 목사님 수도원의 길을 떠난 그는 군대에서 복무했으며 그곳에서 현명한 조언으로 동료들을 지원했습니다. 수도원 서약을 한 후 그는 금식과기도에 대한 금욕 경험을 얻기 위해 수도원으로 은퇴했습니다. 9월 11일 1866-1938

정교회 문학에는 거룩하게 살았던 사람들의 삶과 업적을 묘사하는 특별한 장르가 있습니다. 성도들의 삶은 세속적인 연대기가 아니라 교회의 정경과 규칙에 따라 쓰여진 삶의 이야기입니다. 거룩한 수행자들의 삶에서 일어난 사건에 대한 첫 번째 기록은 기독교의 새벽에 보관되었으며, 그런 다음 달력 컬렉션, 성도들의 축복받은 기억을 숭배하는 날 목록으로 구성되었습니다.

사도 바울의 지시에 따르면, 하나님의 말씀을 전파하는 사람들을 기억하고 그들의 믿음을 본받아야 합니다. 거룩한 교회가 존경하는 거룩한 의인들이 다른 세계로 떠났음에도 불구하고.

높은 도덕성과 거룩함을 위해 러시아 정교회 역사를 통틀어 순수한 마음과 빛나는 영혼을 가진 사람들은 하나님의 은총을 받았습니다. 그들은 의로운 행위로 인해 하늘의 거룩함의 은사를 받았으며 지상에 사는 사람들에 대한 그들의 도움은 매우 귀중합니다. 그러므로 가장 절망적인 상황에서도 교회에 나가서 성도들에게 기도하면 간절한 기도가 되면 도움을 받게 됩니다.