레닌의 시신을 매장합니다. 레닌의 매장에 관한 법안이 국가 두마에 제출되었습니다. 레닌을 보기 위한 줄은 그 누구보다 활기가 넘친다

블라디미르 푸틴 러시아 대통령은 레닌의 장례식 및 기타 유사한 주제에 대해 매우 신중한 접근 방식을 촉구했습니다. "우리 사회를 분열시키는 조치를 취하지 않기 위해서는 반대로 우리는 그것을 단결시켜야 합니다." 그는 Stavropol의 ONF 포럼에서 이것을 언급했습니다.

“나는 수백만 명의 소련 시민과 마찬가지로 공산당원이었으며 KGB(당의 무장 부대라고 불리는 체카의 후계자)에서 거의 20년 동안 일했습니다.”라고 국가 원수는 회상했습니다. “나는 이념적 공산주의자라고 말할 수는 없지만 나는 이것을 처리했습니다. 많은 공무원들과 달리 나는 당 카드를 버리거나 불 태우지 않았습니다. 나는 여전히 공산주의자를 정말 좋아하고 좋아합니다. 사회주의 사상.”

블라디미르 푸틴은 공산주의 건설 강령을 성경과 비교했습니다. 좋은 생각- 평등, 형제애, 행복. 그러나 그들의 실제적인 실행은 유토피아 사회주의자들이 설정한 것과는 거리가 멀었다. “우리나라는 태양의 도시와는 달랐습니다.”라고 그는 말했습니다.

소비에트 국가의 역사는 대규모 탄압으로 시작되었습니다. “왕족과 그 자녀들의 처형..봇킨 박사를 왜 죽였는가?..생각하기 시작하면 평가가 달라진다.”

제1차 세계대전 전선 붕괴에서 당의 역할도 알려져 있다. 푸틴 대통령은 "우리는 패한 국가에 패했다"며 "역사상 독특한 사례"라고 말했다.

"그들은 식량 배분 시스템조차 작동하지 않았기 때문에 NEP로 전환했습니다. 대도시에 식량을 제공하는 것이 불가능했습니다. 그런 다음 국가 원수는 경제로 전환했습니다."

“계획 경제에는 몇 가지 장점이 있습니다. 가장 중요한 업무를 수행하는 데 국가 자원을 집중할 수 있다는 것입니다.”라고 대통령은 믿습니다. 그렇지 않으면 그 나라는 예를 들어 나치와의 전쟁을 준비할 수 없었을 것입니다. 그러나 결국 변화와 기술 혁명에 대한 무감각은 경제 붕괴로 이어졌습니다.

푸틴 대통령은 “우리 국가 건설 아래에 지뢰가 매설됐다”고 자신의 말을 설명했다. "나는 새로운 국가 건설 방법에 관해 스탈린과 레닌이 논의한 것을 언급하고 있었습니다. 소련"라고 그는 밝혔습니다. 스탈린은 자치화라는 아이디어를 공식화했습니다. 레닌은 그것이 시기적절하고 잘못된 생각이라고 비판하고 말했으며 소련에서 탈퇴 할 권리와 완전한 평등이라는 아이디어를 장려했습니다. “이것은 시한 폭탄입니다. 푸틴 대통령은 구소련 공화국 중 하나를 예로 들어 "돈바스가 우크라이나로 옮겨간 이유는 무엇인가?... 그곳에서 더 큰 사회적 지원을 받기 위해서"라고 확신했다. 어쨌든 거기에는 프롤레타리아트가 많았습니다.

“우리는 과거에 일어난 모든 일을 단지 주의 깊게 분석해야 합니다. 그러나 과거에 일어난 모든 일을 검은색 페인트 하나로 칠할 수는 없으며, 현재 일어나고 있는 일을 무지개 빛깔로 바라볼 수는 없습니다. 그리고 우리의 국가 건설, 경제를 건설하여 국가가 더욱 강화되도록 하겠다”고 대통령은 결론지었습니다.

현대 러시아 서구화 자유주의자들의 야만성과 밀도는 놀랍습니다. NATO 국가 중 어느 곳에서든 뉴욕에 있는 그랜트 대통령의 영묘(승리의 상징)에서 파괴나 무덤 발굴에 대해 암시하려고 시도할까요? 내전북쪽은 남쪽), 현대 세속 터키의 창시자인 아타튀르크의 영묘입니다. 또는 제2 폴란드-리투아니아 연방의 창시자, 필수드스키 원수, 나폴레옹 황제의 무덤이 전시되어 있는 "땅에 묻히는 것"에 대해 이야기해 보세요.

보시다시피, "에서 괴사 공포증에 대한 전체 주장은 유나이티드 러시아“그리고 그녀의 자유분방한 노래는 흰 실로 꿰매어져 있습니다. 소련의 실제 성과를 배경으로 점점 더 국가 실패를 보여주고있는 현 정부의 무가치 함을 배경으로 위대한 소련 시대의 역사적 점수를 해결하려는 시도가 있습니다.

먼저 거짓말을 해라

주요 선전 타격은 세뇌에 집중되어 있습니다. 여론레닌의 매장에 대한 아이디어. 그리고 여기에서 사악한 계산이 분명합니다. 평범한 사람이 고인의 유해 매장에 반대하는 것입니다. 레닌의 경우에도 우리 얘기 중이야환급에 대해서.

그 일은 모든 사람에게 분명한 것처럼 보였습니다. 레닌은 묻혔습니다. RSFSR과 소련의 창시자인 블라디미르 일리치 레닌은 1924년 1월 27일 국가 최고 영예를 안고 묻혔습니다.

그건 그렇고, 동시대 사람들은 레닌이 묻혔다는 데 의심의 여지가 없었습니다. 1924년 1월부터 3월까지의 신문 기사와 메모에는 "레닌의 무덤", "일리치의 무덤에서", "레닌의 무덤에서" 등의 헤드라인이 가득했습니다.

그리고 매장 형태는 국가의 최고 권위자 인 소련 제 2 차 전체 연합 회의에 의해 영묘가 세워진 지하실의 깊이 3 미터에있는 땅에 결정되었습니다. 그건 그렇고, 의회 대표 인 레닌의 미망인 Nadezhda Konstantinovna Krupskaya도이 결정에 투표했습니다.

현대 법률의 관점에서 V.I. 레닌의 매장을 고려하고 또한 러시아 국민의 기존 정교회 문화 전통을 고려하더라도 그 위에 있는 지하실과 영묘는 현대 법률을 완전히 준수하는 것으로 인정되어야 합니다. 러시아 연방. 방부 처리된 레닌의 시신은 규범을 완전히 준수하는 지하 3미터 깊이의 석관 관에 안치되어 있습니다. 연방법 1996년 1월 12일자 "장례 및 장례 업무에 관하여". 이 법 제3조에서는 "장례는 고인의 시신(유골)을 땅(무덤, 지하실)에 묻어 둠으로써 행할 수 있다"고 명시하고 있습니다. 그리고 레닌의 시신은 지하실(지하에 묻혀 있는 아치형 무덤)에 묻혔음을 다시 한 번 상기시켜 드립니다.

일반 시민은 대규모 정보 흐름에서 "매장"과 "환상"이라는 개념이 대체되는 것을 알아 차리기 어렵습니다. 결국 감독 수준은 매우 높습니다. 텔레비전을 포함한 모든 국영 미디어, 심지어 "독립" 통신사와 자유주의 야당 간행물은 "매장"에 대해서만 글을 쓰고 대체 개념을 조심스럽게 숨겼습니다.

보상의 정치적 개시자가 무덤 파는 사람으로 가장하여 대중 앞에 나타나는 것은 매우 수익성이 없습니다. 따라서 매장의 필요성에 대한 거짓말은 존재하지 않습니다.

두 번째 거짓말

레닌의 시신은 전시되어 있으며, 기독교식으로 안치되지도, 매장되지도 않습니다.

레닌의 조카 올가 드미트리예브나 울리야노바(Olga Dmitrievna Ulyanova)의 공개 성명을 떠올려 보자. 이에 대한 이유가 없습니다. 종교적인 것조차도. 그가 누워 있는 석관은 지상에서 3미터 아래에 위치해 있으며, 이는 러시아 관습에 따른 매장지와 정교회 정경에 따른 매장지에 해당합니다.”

올가 드미트리에브나(Olga Dmitrievna)는 레닌이 민속 전통에 따르지 않고 정교회 문화 전통의 틀 밖에서 매장되었다고 주장하는 무덤 파는 사람들을 반복적으로 거부했습니다. 이와 관련하여 소련 지도부와 러시아 대표 간의 협의에 대한 G.A. Zyuganov의 정보도 기억해 보겠습니다. 정교회영묘에서 정기적인 재건 작업을 수행할 때: “다시 한 번 저는 V.I. 레닌의 매장 방식이 우리 국가 전통과 정통 대포에 모순되지 않는다는 점을 강조하고 싶습니다. 30년 전 소련에서 붉은 광장이 재건될 때 당국은 러시아 정교회 대표자들과 협의했습니다. 전통의 주요 조건 중 하나가 충족된 것이 확인되었습니다. 레닌의 시신은 지하 2미터가 넘는 무덤에 묻혔습니다.”

시신이 매장되지 않는다는 사실에 대해서는 연방법 "장례 및 장례 사업" 조항에 따라 이미 답변이 제공되었습니다. 지하실에 매장하는 것은 땅에 매장하는 형태입니다.

그리고 이제 묻힌 시체를 보는 것에 대해. 정말이게 맞나요? 예외적인 경우기독교 문화 전통이 강한 나라에서 위대하고 저명한 사람들을 매장하는 관행이 있습니까?

최대 유명한 예 Vinnitsa 근처의 위대한 러시아 외과 의사 Nikolai Pirogov의 개방형 석관에 매장되었습니다. 위대한 과학자의 관이 안치된 석관은 지하 매장 형태 중 하나인 지하실에 안치되어 거의 130년 동안 전시되어 왔습니다. 상트 페테르부르크에서 열린 성회의 정의에 기록된 바와 같이, “하나님의 종 N.I. 피로고프는 그의 밝은 모습을 볼 수 있었습니다.”

다음은 CEC 위원회 위원장의 결론에서 발췌한 내용입니다. 소련 V.I. Ulyanov (Lenin) F. Dzerzhinsky: “소련과 다른 국가의 광범위한 대중의 소망을 충족시키기 위해 V.I. Ulyanov (Lenin)의 장례위원회는 고인이 된 지도자의 모습을보기로 결정했습니다. 가능한 조치 현대 과학, 신체의 장기적인 보존을 위해.”

이 경우 정부 기관의 결정은 무엇입니까? 러시아 제국그의 제자들과 추종자들이 사망한 과학자 피로고프의 "밝은 모습을 볼" 수 있도록 허용한 성회의는 소련 대회와 중앙집행위원회로 대표되는 국가 권력 최고 기관의 동일한 결정과 다릅니다. 소련? 아무것도 아님? 그렇다면 첫 번째 이유 때문에 모든 것이 평온한데 두 번째 이유 때문에 전 세계적으로 소란이 일어나는 이유는 무엇입니까?

보시다시피, 레닌의 매장 형식을 둘러싼 떠들썩한 경우에는 일부 사이비 종교적인 주문으로 가려진 정치적인 속임수가 있습니다.

결국, Pirogov의 경우나 레닌의 경우에는 교회가 시성한 성도들의 유물을 처리하는 관행을 복사하는 문제를 제기하는 사람이 아무도 없습니다. 교회가 성도들의 유물을 가지고 하는 것처럼, 신자들의 숭배를 위해 피로고프나 레닌의 시신을 전국으로 운반하는 사람은 아무도 없습니다. 죽은 위인의 방부처리된 시체에는 누구도 손을 대지 않습니다. 그들의 부패하지 않음은 사람들(국가, 사회, 다양한 공동체 등)에 대한 봉사를 인정하는 것임을 누구나 이해합니다. 이렇게 위대한 정치가와 과학자를 존경하는 시민들만이 지하실에 들어가 '밝은 모습'을 볼 수 있는 기회를 얻는다.

그건 그렇고, 그렇게 열렬한 가톨릭 국가에서는 공식 교회와의 관계도 멀었던 제 2 폴란드-리투아니아 연방의 창시자 인 Pilsudski 원수 인 "국가 원수"의 장례식에서도 비슷한 접근 방식이 취해졌습니다. 구름없는 곳에서. 그는 천주교에서 개신교로 개종했다가 다시 천주교로 개종했습니다. 그리고 국가 창립자가 조직한 1926년 5월 쿠데타는 매우 유혈이 낭자했습니다. 그리고 Pilsudski는 강제 수용소를 만드는 데 있어서 매우 두각을 나타냈습니다. 하지만... 국가의 창시자. 가톨릭 교회는 매장 후 바벨 지하실을 통해 그의 유해를 끌고 가는데도 참여했으며 이로 인해 주교와 모스티키 대통령 사이에 갈등이 촉발되었습니다.

Pilsudski가 1935년 Wawel Castle의 유리관에 담긴 지하실에 묻혔음을 기억합시다. 그러나 방부 처리는 효과가 없는 것으로 밝혀졌습니다. 그 결과, 현재는 닫혀 있는 작은 창만 남았습니다.

제2차 폴란드-리투아니아 연방의 창시자인 필수드스키 원수(원수 Pilsudski)의 원래 유리관은 바벨(Wawel)의 은종탑 아래 지하실로 옮겨졌습니다.

거짓말 3개

레닌그라드의 볼코프 묘지에 있는 어머니 옆에 자신을 묻겠다는 레닌의 마지막 유언을 이행해야 한다고 사회를 설득하려는 시도가 계속되고 있습니다. 이 거짓말은 특정 Karyakin이 생방송으로 방송 한 소련 인민 대표 회의 중 하나에서 처음으로 발표 된 이후 전 세계에 퍼지고 있습니다. 그런 다음 현 사교계 명사의 아버지이자 푸틴의 멘토인 아나톨리 소브차크(Anatoly Sobchak)가 이 우화를 집어 들었다.

Olga Dmitrievna Ulyanova의 진술에 따르면 다음과 같이 분명합니다. “그가 Volkov 묘지에 묻혀야 한다는 의지가 있음을 증명하려는 시도는 옹호될 수 없습니다. 그러한 문서는 없으며 있을 수도 없습니다. 우리 가족도 이 주제에 대해 대화를 나눈 적이 없습니다. Vladimir Ilyich는 상당히 어린 나이, 즉 53세에 사망했으며 당연히 죽음보다 삶에 대해 더 많이 생각했습니다. 더욱이 레닌이 살았던 역사적 시대, 그의 본성, 진정한 혁명가의 성격을 고려할 때 그가이 주제에 대해 유언장을 쓰지 않았을 것이라고 확신합니다. 블라디미르 일리치는 자신에 대해서는 별로 관심을 두지 않는 매우 겸손한 사람이었습니다. 아마도 그는 국가와 국민에게 완벽한 국가를 건설하는 방법에 대한 유언장을 남겼을 것입니다.”

과학자이자 홍보인인 A.S. Abramov, 자선단체 이사회 의장 공공기관(기금) V.I. 레닌 영묘 보존을 위해 레닌의 유언장에 대한 옐친 행정부의 요청에 대한 러시아 예술 문화 센터(전 중앙당 기록 보관소)의 반응을 언론에서 여러 번 인용했습니다. 러시아 연방 대통령에 대한 공식 답변은 "특정 러시아 묘지에 묻히겠다는 레닌의 마지막 유언과 관련하여 레닌과 그의 사랑하는 사람, 친척이 작성한 단 하나의 문서도 없다"고 밝혔습니다.

A.S. Abramov는 일상적인 관점에서도 볼코프 묘지에 대한 주장이 완전히 거짓이라고 주장하는 것이 옳습니다. 결국 레닌은 이미 그의 미망인 Nadezhda Krupskaya와 크렘린 성벽 근처 묘지에 유골이있는 여동생 Maria Ulyanova 옆에 쉬고 있습니다.

거짓말 4개

붉은 광장은 묘지로 바뀔 수 없기 때문에 소련 영웅들의 영묘와 묘지를 철거해야 한다. 이 주장을 쓴 사람들의 역사적 무지는 명백합니다.

성 바실리 대성당 또는 "해자 중보 대성당"의 영토도 고대 묘지입니다. 통합 러시아 신사 여러분, 스케이트장과 버라이어티 쇼를 더 편안하게 조직 할 수 있도록 대성당을 폭파하고 무덤을 파시겠습니까? 크렘린 대성당에 있는 다른 왕실 묘지가 여러분의 즐거움을 방해하지 않나요?

현재 형태의 붉은 광장은 RSFSR과 소련에서 형성된 권력의 장소입니다. 여기에는 Muscovite Rus'(여기서는 권력의 자리 역할이 처형 장소에서 수행됨)부터 소련(국립 트리뷴 및 RSFSR 창립 아버지의 매장지)에 이르기까지 모든 역사적 시대의 상징이 집중되어 있습니다. 소련 시대의 영웅들). 그리고 현재 러시아 연방의 통치자들은 제2차 세계 대전 당시 소련 승리의 날을 기념하여 퍼레이드를 조직하고 있으며 사실상 붉은 광장의 가장 높은 지위를 인정하고 있습니다.

레닌과 스탈린 이전의 붉은 광장과 같은 대규모 시장에서는 승리 퍼레이드가 열리지 않습니다. 어떤 이유에서든 체르키조프스키 시장에서는 국가 행사가 분명히 좋지 않을 것입니다.

그러므로 "연합 러시아"의 임시 신사 여러분, 영묘의 붉은 광장과 레닌, 스탈린의 무덤, 그리고 시대의 영웅들의 모든 매장지에서 권력의 의식을 견디는 것이 얼마나 불편하고 불쾌합니까? RSFSR과 소련. 이것이 없으면 현 정부는 역사적 정당성의 모습조차 가질 수 없다.

사람들은 위대한 정치가를 어떻게 존경합니까?

크렘린의 대천사 대성당에 있는 모스크바 주권자들의 매장지

니즈니노브고로드에 있던 쿠즈마 미닌의 무덤은 원래 이렇게 생겼습니다.

프랑스 공화국의 나폴레옹 황제의 무덤

로마의 판테온. 르네상스 이후에는 무덤으로 사용되었습니다. 여기에 묻힌 사람들 중에는 Raphael과 Carracci, 작곡가 Corelli, 건축가 Peruzzi 및 이탈리아의 두 왕인 Victor Emmanuel II와 Umberto I와 같은 위대한 사람들이 있습니다.

뉴욕. 미국. 남부에 대한 북부의 승리. 웅장한 무덤 미국 대통령맨해튼 리버사이드 파크의 율리시스 그랜트(1897). 제1차 세계대전 당시 그랜트 영묘를 지나 항해하는 군함의 사진.

현대 터키 공화국의 창건자인 아타튀르크의 영묘.

보시다시피 NATO 국가에서는 문명과 영묘가 모든 것이 정돈되어 있습니다.

러시아 공산당 중앙위원회 비서 S.P. 오부코프

연합 러시아 의원 그룹과 LDPR 파벌의 구성원은 블라디미르 레닌을 포함한 역사적 인물의 매장 절차를 수립할 것을 제안하는 "장례"법에 대한 개정안을 국가 두마에 도입했습니다. 이 프로젝트의 저자들은 붉은 광장에 있는 영묘의 위치가 매장법에 위배된다고 믿으며 볼셰비키 지도자의 시신이 더 이상 "국가 통일의 상징"이 아니라고 지적합니다. 동시에 프로젝트는 타이밍이 아닌 환급 절차 자체를 설명합니다. 이 계획은 러시아 공산당뿐만 아니라 통합 러시아 지도부에서도 비판을 받았습니다.

블라디미르 레닌의 시신을 재매장하기 위한 계획의 저자는 LDPR 파벌 Vladimir Sysoev, Ivan Sukharev, Alexander Kurdyumov, United Russia 회원 Evgeny Marchenko 및 Nikolai Brykin의 구성원이었습니다. 대리인들은 오늘날 "매장에 관한"법이 실제로 역사적 인물, 특히 역사적 인물에 대한 보상이 필요한 경우를 규제하지 않는다고 지적합니다.

이 프로젝트는 "역사적 사건의 진행에 영향을 준" 역사적 인물의 환급 문제를 고려하기 위해 러시아 정부가 부처 간 위원회를 만들고 있다는 점을 강조합니다. 초안에는 그러한 위원회가 "블라디미르 울리야노프(레닌) 유해의 상환 절차, 시기, 장소"를 결정해야 한다고 명시되어 있습니다. 의원들은 볼로콜람스크의 힐라리온 대주교의 입장을 인용하며, 그는 국가가 공산당 지도자의 시신을 "사반세기 늦었다"고 말했고, 이 문제를 "신중하게" 다룰 것을 촉구한 블라디미르 푸틴을 언급했습니다. 에서 언급됨 설명 메모최근 레바다 센터 여론조사에 따르면 시민의 50% 이상이 블라디미르 레닌의 시신을 매장하는 데 찬성했습니다.

“이 법안의 작성자는 레닌의 매장과 관련된 사건에 대한 역사적 분석을 수행하는 것을 목표로 하지 않으며, 레닌의 성격이 맡은 역할에 대한 평가를 기반으로 유해 재매장 필요성을 정당화하려는 시도도 하지 않습니다. 국가의 역사”라고 초안에 대한 설명 메모가 나와 있습니다. 그러나 저자들은 “레닌의 시신 자체는 시대의 상징도, 민족통일의 상징도 아니다”라고 믿는다. 대표들은 1924년 1월 25일자 소련 중앙집행위원회 결의안의 텍스트를 인용했는데, 이 결의안은 "장례식"을 언급하며, 영묘 내 지도자 시신의 위치가 "일시적"이라고 결론을 내렸습니다. 설명문에서는 이 법이 채택되면 “사회적 정서에 부합하고 정치적, 역사적 순간에 부합하는 시기와 순서로” 상환 가능성이 보장될 것이라고 강조합니다. 영묘가 존재한다는 사실 자체가 "매장 및 장례 업무에 관한 법률"에 위배되므로 블라디미르 레닌의 유해는 "법적 틀 밖에 있다"고 명시되어 있습니다.

법안 작성자 중 한 명인 이반 수카레프(Ivan Sukharev)는 영묘를 옮겨 블라디미르 레닌 박물관이 될 수는 있지만 “러시아 중심부는 아니다”라고 믿고 있다. “나는 음모론을 지지하는 사람은 아니지만 레닌의 시신이 붉은 광장에 있는 한 돌파구는 없을 것이라고 많은 사람들이 믿고 있습니다.”라고 부국장은 말했습니다.

러시아 공산당은 장례 법안을 당에서 나오는 정부 비판에 대한 대응으로 간주하고 있다. “정치적 투쟁이 벌어지고 있고, 여기에는 다양한 주장이 뒤섞여 있습니다. 매장에 관한 법률이 있는데, 제3조에서는 땅에 매장한다는 것은 무덤이나 지하실에 매장한다는 것을 의미한다고 말합니다. 영묘는 지하실입니다. 다른 모든 추론은 사악한 것에서 나온 것입니다.”라고 러시아 중앙위원회 공산당 서기인 Sergei Obukhov가 말했습니다.

통합 러시아 지도부는 법안을 지지하지 않았습니다. “연합 러시아는 분열이 아닌 사회의 조화를 강화하는 것을 목표로 하는 법률을 논의하기 위해 노력하고 있습니다.”

4월 20일 목요일, LDPR과 통합러시아당 의원들은 블라디미르 레닌의 시신 매장에 관한 법안을 두마 주에 제출했습니다. Interfax는 LDPR 파벌의 일원인 Vladimir Sysoev의 "장례 및 장례 업무에 관한" 법률 개정 발의자 중 한 명으로부터 이에 대해 통보를 받았습니다. 그와 함께 당 동료 Ivan Sukharev와 Alexander Kurdyumov는 물론 3명의 United Russia 회원(Evgeny Marchenko, Nikolai Brykin 및 Vitaly Bakhmetyev)이 법 초안을 준비했습니다. 그러나 하원에서 과반수를 차지하고 있는 통합러시아파가 법안 초안을 작성할 것으로 알려지면서 발의안이 채택될 가능성은 낮다.

러시아 통합 의원인 세르게이 네버로프(Sergei Neverov) 국가 두마 부의장은 이전에 RBC에 이 법안에 서명한 3명의 통합 러시아 의원이 파벌과 발의권을 조정하지 않았다고 말했습니다.

법안의 작성자는 "블라디미르 일리치 울리야노프(레닌)의 유해는 상환 대상"이라는 별도의 단락을 추가하여 "상환" 조항을 보완할 것을 제안했습니다. 그러면서 “환불 절차와 시기, 장소는 부처 간 위원회의 제안을 고려해 정부가 결정한다”고 강조했다. Sukharev가 RBC에 보고한 것처럼 그들은 이 문제가 여전히 사회에서 논란의 여지가 있기 때문에 세계 프롤레타리아트 지도자의 환급에 대한 명확한 기한을 규정하지 않았습니다.

차관은 LDPR의 수장인 블라디미르 지리노프스키(Vladimir Zhirinovsky)가 레닌의 매장을 반복적으로 옹호했다는 사실을 회상했습니다. 그는 “이것이 당파의 입장이다. "러시아는 그렇지 않다. 고대 이집트, 그리고 수도 중앙에 미라가 있다는 것은 잘못된 것입니다. 게다가 레닌은 여전히 ​​기독교인이었고 (Nadezhda) Krupskaya와 결혼했다는 사실을 상기시켜 드리겠습니다.”라고 국회의원이 말했습니다.

통합 러시아 세력은 법안을 지지하지 않을 것입니다

한편, 정보정책에 관한 두마위원회 위원이자 통합러시아 총회의 부장관은, 정보 기술 Evgeniy Revenko는 4월 20일 목요일 자신의 페이지에서 페이스북“동료들은 당파는 물론 계파와도 협의하지 않았다”고 썼다. "우리는 이 계획에 대해 논의하지 않았습니다. 이는 전망이 없다는 것을 의미합니다. 더욱이 우리 파벌은 분열이 아닌 사회의 조화를 강화하기 위한 법률을 논의하려고 합니다"라고 말했습니다.

Revenko에 따르면, "이러한 계획은 아무리 말해도 당혹감을 불러일으킵니다." 그는 “어떤 발언이나 행동을 할 때 자신이 어느 당파에 속해 있는지 기억하는 것이 중요하다”고 동료들에게 상기시켰다.

이에 따라 러시아 공산당은 최근 공산주의자들로부터 들은 정부에 대한 비판에 대한 대응으로 레닌의 다음 매장 프로젝트를 정보 공격으로 인식했습니다. 러시아 연방 중앙위원회 공산당 비서 Sergei Obukhov는 Interfax에 말했습니다. 그는 목요일에 레닌의 매장에 관한 법률 초안 보고서를 포함하여 러시아 공산당과 관련된 다양한 언론 매체에 여러 가지 주목할만한 출판물이 게재되었다고 언급했습니다.

Obukhov는 최근 "이 문제에 대해 종교 단체 대표들과 논의를 펼쳤으며 모든 사람들이 이와 관련하여 근본적인 반대가 없다는 것을 인정했습니다"라고 말했습니다. 또 “장지에 관한 법률이 있는데, 3조에 땅에 장사한다는 것은 무덤이나 지하실에 장사한다는 뜻이라고 나와 있다”고 덧붙였다. "영묘는 지하실입니다. 다른 모든 추론은 사악한 것에서 나온 것입니다. "라고 Obukhov는 말했습니다.

러시아인 절반 이상이 레닌의 장례식을 지지한다

전통에 따르면 4월 22일 블라디미르 레닌의 생일 전날, 현재 붉은 광장 영묘에 있는 그의 방부처리된 시신의 매장에 관한 사회 논의가 격렬해지고 있다는 점을 기억해보자.

사회학자들은 이 주제에 관해 설문조사를 실시합니다. 따라서 Levada Center의 최신 연구에 따르면 모스크바 붉은 광장에있는 영묘에서 블라디미르 레닌의 시신을 제거하고 매장하겠다는 제안이 러시아인의 58 %를지지하는 것으로 나타났습니다. 32%는 레닌의 시신을 크렘린 성벽에 묻을 것을 제안했습니다. 26%는 장례식이 상트페테르부르크의 Volkovskoye 묘지에서 치뤄져야 한다고 믿습니다.

응답자의 31%는 레닌의 시신을 영묘에 남겨두어야 한다고 답했다. 11%는 대답하기 어렵다고 답했다. 작년에는 60%가 매장을 지지했고, 32%는 레닌의 시신을 붉은 광장에 있는 영묘에 안치하는 것에 찬성했다. 사회학자들이 지적한 바와 같이, 지난 10년 동안 이에 상응하는 답변 비율은 사실상 변하지 않았습니다.

이 문제에 대해 러시아 정교회에는 합의가 없습니다. 4월 초, 볼로콜람스크 대주교 힐라리온 총회 대외관계부장은 “거리와 광장에 사형집행인의 이름을 붙여서는 안 된다”, “테러리스트와 혁명가의 이름을 붙여서는 안 된다”며 레닌의 시신을 매장할 것을 촉구했다. 우리 도시에서 불멸의 존재가 되어야 합니다.”, “이 사람들의 미라화된 시체는 누워서 모든 사람에게 노출되어서는 안 됩니다.”

동시에, 3월, LDPR 부대표 이반 수카레프(Ivan Sukharev)가 발렌티나 마트비엔코(Valentina Matvienko) 연맹 의장에게 영묘 해체 문제를 고려해 달라는 요청을 보낸 후 러시아 정교회 모스크바 총대주교청은 이 아이디어를 비판했습니다. 러시아 정교회와 사회 및 언론과의 관계를 담당하는 총회 부서의 첫 번째 부의장인 Alexander Shchipkov는 이 아이디어가 매우 시기적절하다고 말했습니다.

블라디미르 푸틴 대통령은 2016년 초 레닌의 사상 중 일부가 역사적 러시아를 파괴했다고 말했다. 동시에 그는 지도자의 환급 가능성에 대해 말하면서 사회 분열을 일으키지 않도록 이 문제에 신중하게 접근할 것을 촉구했습니다.