등산 수송 경제적인 스토브

자비로운 성 요한. John v (iii) 자비로운. 자비로운 성 요한에게 드리는 기도는 어떻게 도움이 됩니까?

요한은 키프로스 섬에서 태어났으며 에피파니우스 왕자의 아들이었습니다. 그는 어려서부터 경건함과 하나님을 경외하는 가운데 자라났으니 이것이 그에게 지혜의 근본이니라. 성년이 된 그는 부모의 뜻에 따라 결혼하여 자녀를 낳았습니다. 그러나 곧 요한은 자녀를 잃고 아내를 잃었습니다. 왜냐하면 하나님께서는 육신의 봉사에서 해방 된 요한이 영적인 삶에 헌신하도록 정하셨기 때문입니다. 그는 결혼 생활의 굴레에서 풀려나 하나님께 감사했고, 그때부터 어떤 장애도 없이 부지런히 주님을 섬기기 시작했으며 자주 기도하고 하나님이 기뻐하시는 모든 일을 실천했습니다. 그는 특히 가난으로 고통받는 모든 사람들에게 자비와 자비를 베푸셨습니다. 이러한 미덕으로 인해 하나님은 사람들 사이에서 그를 영화롭게 하셨고, 동급자들 사이에서뿐만 아니라 왕 자신에게도 존경과 영광을 받았습니다. 얼마 후, 알렉산드리아 교회의 총대주교 왕좌는 목자 없이 남겨졌습니다. 그런 다음 황제 헤라클리우스3는 신성한 재량에 따라 요한에게 총대주교의 지위를 부여했습니다. 성자는 이것을 원하지 않았지만 입문을 받아들여야 했고 알렉산드리아 교회의 대목사가 되었습니다.
족장 왕좌에 오른 요한은 무엇보다도 말로 양의 목자로서 그리스도의 양 떼를 방해하는 이단의 양 떼를 깨끗하게하기 위해 노력했습니다. 이 이단은 풀로(Fullo)라는 별명을 가진 베드로, 그렇지 않으면 안디옥의 거짓 족장인 크나테우스(Knatheus)로부터 시작되었습니다. 그는 마치 신성이 우리 주님 안에서 고통을 당하신 것처럼 삼위일체 찬송에 감히 그런 신성모독적인 말을 덧붙였습니다.
이 이단적인 가르침을 근절한 요한 성인은 하느님 계명을 열성적으로 이행하고 자선 활동에 전념했습니다. 가난한 사람은 단 한 명도 그를 슬프게 하거나 빈손으로 내버려 두지 않았습니다. 요한은 구하는 모든 사람에게 자선을 베풀고 말뿐만 아니라 행동으로도 슬픔에 빠진 모든 사람을 위로했습니다. 그는 배고픈 자들을 먹이셨고, 헐벗은 자들과 포로들을 속량하셨으며, 나그네들과 병든 자들을 돌보셨습니다. 그분의 자비는 강물과 같아서 끝없이 흘러 넘쳐 목마른 모든 사람을 먹이십니다.
요한은 목회를 시작하면서 교회 청지기들을 불러5 다음과 같이 지시했습니다.
- 도시 전체를 돌아다니며 나의 스승을 모두 적어보세요.
경제학자들은 그에게 이렇게 물었습니다.
-당신의 신사는 누구입니까?
족장은 이렇게 대답했습니다.
-이들은 당신이 가난하고 비참한 사람들이라고 부르는 사람들입니다. 그들은 나의 주인입니다. 왜냐하면 그들은 내가 구원을 이루는 데 참으로 도움을 줄 수 있고 나를 영원한 처소로 인도할 수 있기 때문입니다.
경제학자들은 가서 거리와 병원, 썩어가는 곳에서 발견되는 모든 비참한 사람들을 등록했습니다. 그들 모두는 7,500명으로 밝혀졌고, 성 요한은 그들 모두에게 매일 음식에 필요한 모든 것을 주라고 명령했습니다.
당시 페르시아인들은 시리아와 팔레스타인을 공격하고 성스러운 도시 예루살렘을 불태우고 성십자가 나무를 약탈하고 많은 기독교인을 포로로 잡았습니다. 복되신 요한은 포로들을 대속하고 곤경에 처한 사람들을 돕기 위해 금과 밀을 실은 배들을 보냈습니다. 그리하여 그분께서는 자비를 베푸셔서 많은 사람을 감옥에서 이끌어 내시며 포로의 재앙에서 구출하셨습니다. 그리고 모든 사람이 제한없이 그에게 올 수는 없었기 때문에 그의 종들은 온 모든 사람에 대해 족장에게 알리지 않았기 때문에 그 결과 그는 일주일에 이틀, 즉 수요일과 금요일을 선택했고 요즘에는 함께 앉아있었습니다. 몇몇 경건한 사람들이 교회 문 앞에 서서 모든 사람을 받아들이고, 그의 요청을 듣고, 발생한 다툼에 대해 토론하고, 불쾌한 사람들을 변호하고 신자들 사이에 평화를 확립했습니다. 동시에 거룩한 족장은 주변 사람들에게 이렇게 말했습니다.
-나의 하나님 여호와 께 들어가는 것이 결코 금지되지 않고기도하면서 그와 이야기하고 내가 원하는 것을 구한다면, 이웃이 나에게 무제한으로 접근하여 그가 나에게 말할 수 있도록 허용하지 말아야 할 이유는 무엇입니까? 범죄와 필요? 그리고 그가 원하는 것이 무엇인지 물었습니다. 우리는 “너희의 헤아림으로 너희도 헤아림을 받을 것이요”(마태복음 7:2)라고 말씀하신 그분을 두려워해야 합니다.
때때로 축복받은 요한이 교회 문에 앉아 그에게 의지하고 싶은 사람들을 기다리는 동안 아무도 요청을 가지고 오지 않는 일이 일어났습니다. 그러면 그는 화가 나서 눈물을 흘리며 집으로 돌아오곤 했습니다. 동시에 어떤 사람들은 때때로 그에게 이렇게 물었습니다.
- 왜 슬퍼하고 불평하는가?
성자는 그들에게 이렇게 대답했습니다.
- 이제 겸손한 요한은 아무것도 찾지 못했고 자신의 죄 때문에 아무것도 하나님께 가져가지 않았습니다.
그의 친구이자 축복받은 소프로니우스(Sophronius)가 그를 위로하며 말했습니다.
- 아버지, 아버지의 말씀하시는 양들이 하나님의 천사들처럼 다툼과 다툼 없이 평화롭게 사시니 이제 참으로 기뻐하셔야 합니다.
어느 날, 교회 경제학자들은 세인트 존에게 가난한 사람들 사이에 자선을 구하는 옷을 잘 차려입은 소녀들이 있다고 말하면서 동시에 그 소녀들도 다른 거지들처럼 자선을 베풀 필요가 있는지 물었습니다. 족장은 이렇게 대답했습니다.
-당신이 진실로 그리스도의 종이고 겸손한 요한의 신실한 종이라면 얼굴을 보지 말고 당신이주는 사람들의 삶에 대해 묻지 말고 그리스도 께서 명하신대로 기부하십시오. 우리는 우리의 것을 주는 것이 아니라 그리스도의 것을 내어주는 것임을 아십시오. 그러므로 그분이 명하신 대로 드리자. 교회 재산이 그렇게 큰 자선을 베풀기에 충분하지 않다고 생각한다면 나는 당신의 믿음 부족에 참여하고 싶지 않습니다. 나는 전 세계의 가난한 사람들이 우리로부터 구호품을 받기 위해 알렉산드리아에 왔다면 그때에도 우리 교회 재산이 부족하지 않을 것이라고 하나님을 믿습니다.
그리고 그들의 믿음이 약하지 않도록 성자는 다음과 같이 말했습니다.
- 내 생애 16세가 되던 해, 나는 아직 키프로스 섬에 머물고 있었는데, 어느 날 밤 잠을 자던 중에 아주 아름다운 처녀를 보았습니다. 그녀는 화려한 옷을 입고 머리에 올리브 화환을 썼습니다. 내 침대 근처에 서 있던 소녀가 나를 만지고 깨웠습니다. 잠에서 깨어났을 때 나는 그녀가 더 이상 꿈이 아닌 현실 속에서 내 앞에 서 있는 것을 보고 그녀에게 물었습니다.
-당신은 누구이며 어떻게 감히 나에게 왔습니까?
밝은 눈으로 나를 바라보며 순순히 웃고 있는 그녀
입술이 말했다:
- 나 - 큰 딸위대한 왕이요 그의 딸들 중 맏이니라.
이 말을 듣고 나는 그녀에게 절을 했습니다. 그녀는 계속해서 이렇게 말했습니다.
“만일 네가 나를 친구로 삼으면 내가 왕의 큰 은총을 네게 베풀고 너를 그의 면전으로 인도하리라. 왕 앞에서 나만큼 강하고 담대한 자가 없느니라.” 나는 그를 하늘에서 땅으로 데려왔고, 사람들의 구원을 위해 인간의 몸을 입게 했습니다.
이 말을 하고 그녀는 투명해졌습니다. 이 놀라운 환상에 놀라서 나는 속으로 이렇게 말했습니다.
- 진실로 머시가 처녀의 모습으로 나에게 나타났습니다. 이것은 그녀의 머리에 있는 올리브 화환으로 입증되는데, 이는 자비의 표시입니다. 그 소녀가 한 말도 역시 보여줍니다. 내가 하나님을 하늘에서 땅으로 데려왔고, 하나님은 성육신하셨다고 했습니다. 인간이 멸망해가는 것을 보신 창조주께서는 자비 외에 다른 어떤 것도 없이 인간을 멸망에서 구원하고자 하셨습니다. 왜냐하면 그분은 자신의 창조물에 자비를 베풀기를 원하셨기 때문입니다. 그러므로 하나님의 자비를 받고자 하는 사람은 이웃에게 자비를 베풀고 자선을 베풀어야 합니다.
그래서 고민 끝에 서둘러 일어나 새벽에 교회로 갔습니다. 가는 길에 추위에 떨고 있는 벌거벗은 거지를 만났습니다. 나는 겉옷을 벗어 그 거지에게 주면서 “이제 내가 본 것이 사실인지, 아니면 속임수였는지 알아보겠다”고 생각하고 말을 이었습니다. 교회에 도착하기 전에 흰 옷을 입은 남자가 나를 만나 은화 100개가 묶인 보따리를 건넸다. 동시에 그는 “친구여, 이것을 가져다가 원하는 대로 사용하라”고 말했습니다.
나는 기쁨으로 받아들였지만, 매듭에 묶인 것은 나에게 필요하지 않다고 생각하면서 내가 받아들인 것을 즉시 회개했습니다. 그러므로 나는 내가 받은 것을 돌려주고 싶어서 돌아섰습니다. 그러나 철저한 수색에도 불구하고 나에게 꾸러미를 건네준 사람을 더 이상 볼 수 없었습니다. 그제야 나는 내가 본 것이 거짓이 아니라 진실임을 깨달았다. 그리고 그때부터 가난한 사람들에게 무엇인가를 베풀면 하나님께서 그 말씀을 백배로 갚아주실지 시험해 보고 싶었습니다. 그리고 이것을 여러 번 경험하면서 나는 이것이 사실이라는 것을 확신하게 되었습니다. 마침내 나는 속으로 이렇게 말했습니다. “내 영혼아, 주 너의 하느님을 유혹하는 일을 멈추어라!”
어느 날, 성 요한이 아픈 사람들을 방문하기 위해 병원에 갔을 때(그는 일주일에 두세 번 방문했습니다), 구걸하는 어떤 방랑자를 만났습니다. 요한은 하인에게 은화 여섯 개를 낯선 사람에게 주라고 명령했습니다. 동전을 가지고 방랑자는 떠났다. 그러나 그는 성인의 관대함을 경험하고 싶어서 옷을 갈아입고 다른 길을 가다가 다시 복되신 요한을 만나 간청했습니다.
- 불쌍한 죄수님, 도와주세요.
요한은 다시 은화 여섯 개를 주라고 명령했습니다. 그 종은 족장에게 조용히 말했습니다.
- 스승님, 이 사람은 이전에 은화 6개를 받았던 바로 그 거지입니다.
그러나 족장은 이 말을 듣지 못한 척하면서 동전 여섯 개를 요구하는 사람에게 주라는 명령을 다시 반복했습니다. 두 번째로 공양을 받은 나그네는 다시 옷을 갈아입고 다른 길에서 족장을 만나 세 번째로 공양을 청했습니다. 종이 다시 족장에게 말했습니다.
- 주님! 처음과 두 번째로 은화 여섯 닢을 가져간 사람이 이제 세 번째로 달라고 합니다.
그러자 축복받은 사람이 하인에게 대답했습니다.
- 그에게 동전 열두 닢을 주십시오. 나를 유혹하시는 분이 그리스도가 아니십니까?
바다에서 모든 재산을 잃고 극심한 빈곤에 빠진 한 상인은 성인에게 자신을 도와달라고 요청했습니다. 성자는 그에게 금 5리터를 주었다. 금을 받은 상인은 그것으로 많은 물건을 사서 배를 타고 바다를 건너 다른 도시로 출발했습니다. 그러나 난파선을 겪은 그는 다시 모든 것을 잃었고 간신히 살아 익사를 피했습니다. 그런 다음 그는 다시 세인트 존에게 와서 무슨 일이 있었는지 이야기했습니다. 요한은 그에게 이렇게 말했습니다.
“너희도 다른 금을 거짓으로 모아서 내가 준 교회 금과 섞었도다. 그렇기 때문에 둘 다 죽었습니다.
이렇게 말하면서 그는 그에게 이전보다 두 배나 많은 금, 약 10리터를 주었다. 그러나 세 번째에도 상인은 불행을 겪었습니다. 그의 모든 소유물이 바다에서 사라졌고 그는 더 이상 감히 족장에게 모습을 보이지 못하고 울면서 집에 앉아 머리에 재를 뿌리고 자살하려고 했습니다. 이 사실을 알게 된 성자는 상인에게 전화를 걸어 이렇게 말했습니다.
- 슬픔에 절망하는 이유는 무엇입니까? 하나님을 신뢰하십시오. 그러면 그분은 당신을 떠나지 않으실 것입니다! 그런데 이 불행이 당신이 잘못 구입한 배를 소유하고 있었기 때문에 일어난 것이라고 생각합니다.
이렇게 말한 후 요한은 상인에게 밀로 가득 찬 교회 배를 주라고 명령한 다음 그를 풀어주었습니다. 상인은 밀이 담긴 배를 받고 바다를 건너 항해했습니다. 그런데 갑자기 강한 바람이 불어 배를 낯선 나라로 데려갔습니다. 상인은 환상에서 그의 은인이자 알렉산드리아 총대주교인 자비로운 성 요한이 선미에 서서 배를 조종하는 것을 보고 성자의 기도를 통해 항해가 잘 끝날 것이라는 희망을 품었습니다.
즉, 사람들이 당신을 공정하게 대하기를 원한다면 똑같이 하십시오.
20일 동안 같은 밤을 보낸 후 그들은 영국 해안에 상륙했습니다. 그 당시 이 나라에는 극심한 기근이 있었습니다. 밀을 실은 배가 그들의 도시로 항해했다는 소식을 듣고 사람들은 매우 기뻐하며 서둘러 밀을 사기 시작했습니다. 그래서 이 상인은 그곳에서 밀을 수익성 있게 팔았고, 그가 판 것의 절반은 금으로, 나머지는 주석으로 받았습니다. 돌아오는 길에 데카폴리스10에 도착했습니다. 여기서 주석을 팔고 싶어 그는 그것이 모두 금으로 변한 것을 보았습니다. 이렇게 자신을 풍요롭게 한 상인은 기쁘게 알렉산드리아로 돌아와 성 요한의기도와 자선을 통해 일어난이 놀라운 기적에 대해 모든 사람에게 말했습니다.
한번은 성도가 교회에 갈 때 존경스럽고 고귀한 사람이 그에게 다가 왔는데 도둑이 그의 모든 재산을 훔쳐서 거지로 남겨졌습니다. 이런 존경스럽고 유감스러운 일이 있어서 안타깝습니다. 유명인갑자기 극빈층에 이르자 족장은 조용히 하인을 돌아보며 교회 청지기들에게 그 사람에게 15리터의 금을 주라고 말하라고 명령했습니다. 경제학자들은 교회 금고에 금이 거의 없는 것을 보고 가부장적 명령에 불순종하여 5리터만 주고 10리터만 간직했습니다. 거룩한 족장께서 교회에서 집으로 돌아오실 때, 매우 부유하고 존경받는 어떤 여성이 그에게 다가와서 그녀가 교회에 500리터의 금을 기부하겠다고 쓴 헌장을 그에게 건네주었습니다. 헌장을 받아들이고 읽은 축복사는 성령의 은혜로 그 여인이 마음 속에 주기로 결정한 모든 것을 전달하지 않았다는 것을 깨달았습니다. 주 하나님은 족장이 15리터를 주라고 명령한 가난한 사람에게 모든 것을 주지 않은 경제학자들을 폭로하기 위해 이것을 마련하셨습니다. 집으로 돌아온 존은 가정부들에게 전화를 걸어 도둑들에게 강도를 당한 사람에게 얼마를 주었는지 물었습니다. 그들은 다음과 같이 거짓말을 했습니다.
- 선생님께서 주문하신 대로 15리터입니다.
그들의 거짓말, 인색함, 불순종을 폭로한 후 성자는 그들에게 이렇게 말했습니다.
- 신께서 당신에게 천 리터의 금을 요구하시기를 바랍니다. 그 경건한 여자가 우리에게 15000을 주려고 했기 때문입니다. 그러나 너희가 내 말을 듣지 않고 십만 달러를 떼어 놓았으므로 하나님께서는 그 여자가 천 달러를 떼어 놓도록 마련하셨다. 내 말을 믿지 못한다면 곧 알게 될 것입니다.
그는 이 여자를 자기와 함께 불러서 가정부들 앞에서 그녀에게 물었습니다.
- 부인, 하나님에 대한 사랑으로 교회에 금을 기부하겠다고 얼마나 일찍 생각하셨나요?
그녀는 자신의 의도가 성자에게 숨겨지지 않았다는 것을 알고 이렇게 말했습니다.
“실제로 Vladyka, 며칠 전에 나는 15,000리터의 금을 당신의 거룩한 손에 넘기기로 결정했고 그에 대한 서면 증명서를 작성했습니다. 그러나 오늘 그것을 펼쳤을 때 나는 – 어떻게 해야할지 모르겠습니다 : 단어 – 천 개가 지워졌습니다. 500개밖에 남지 않았는데, 나는 하나님께서 더 이상 500리터 이상을 당신의 성소에 드리는 것을 기뻐하지 않으실 것이라고 생각했습니다. 그게 내가 한 일이야.
이 말을 듣고 경제학자들은 매우 두려워하고 부끄러워하며 성자의 발 앞에 엎드려 용서를 구했습니다.
어느 날, 외국인들의 침략11으로 인해 알렉산드리아에 많은 사람들이 모여들었고, 이로 인해 극심한 기근이 일어났다. 배고픈 사람들에게 자비를 베푼 성 요한은 교회 재산을 모두 썼고 천 리터의 금을 빚지기까지 했습니다. 그런 다음 두 번째 결혼의 결과로 성품을 받을 자격이 없었던 한 두 번째 결혼 성직자는 총대주교에게 다음과 같은 편지를 썼습니다.
- 나에게는 밀이 많이 있는데, 그것을 모두 당신의 손을 통해 그리스도께 드리기를 원합니다. 게다가 금 150리터도 약속합니다. 저를 집사로 만들어 주세요."
그를 부르는 성자는 돈으로 성직을 얻으려는 열망 때문에 그를 비난하기 시작했습니다.
- 죄를 회개하고 게하시의 형벌을 두려워하라. 하나님께서는 기근의 때에 밀이 없어도 우리를 먹이실 수 있습니다.”
그가 이 말을 하고 있는 동안 시칠리아에서 많은 양의 밀을 실은 두 척의 배가 도착했다는 전갈이 나타났다. 이 소식을 들은 족장은 무릎을 꿇고 자기를 믿는 자들을 버리지 않으시는 하나님께 감사했습니다.
여기서 성 요한의 온유함, 겸손, 온유함을 기억하는 것이 적절합니다. 두 명의 성직자가 한 가지 죄로 인해 일시적인 파문을 받았습니다. 그들 중 한 명은 회개했지만, 반대로 다른 한 명은 분노로 더욱 확고해졌으며 족장에게 분노하여 많은 나쁜 일을했습니다. 이 소식을 듣고 족장은 그를 자신에게 불러서 분노를 포기하도록 온유하게 설득하고 싶었습니다. 그러나 나는 모든 사람의 유익을 위해 요한의 겸손과 온유함이 드러나도록 신성한 섭리에 따라 이 일을 하는 것을 잊어버렸습니다. 중 하나에서 일요일, 교회에서 신성한 전례를 거행하는 동안 John은 자신에게 화를 낸 성직자를 기억하고 동시에 그리스도의 말씀을 기억했습니다. 네 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 네 형제와 화해하고 그 후에 와서 예물을 드리라.”(마태복음 5:23-24) 그는 제단에서 나와서 그 성직자를 불러 발 앞에 엎드려 용서를 구했습니다. 성직자는 족장의 그러한 겸손을 보고 두려워서 그의 발 앞에 엎드려 울면서 용서를 구했습니다. 따라서 요한은 성직자와 화해하고 제단으로 돌아와 담대하게 희생을 바친 후 깨끗한 양심으로 주기도문의 말씀을 말할 수 있었습니다. “우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고”(마태복음 6장) :12).
개혁을 마친 성직자는 경건한 삶을 살기 시작했고 그 후 신권을 받았습니다.
그에 못지않게 놀라운 것은 성 요한이 드러낸 온유함의 또 다른 예입니다. 알렉산드리아의 한 여관 주인은 욕설과 모욕적인 말로 조지라는 축복받은 자의 조카를 모욕했습니다. 삼촌에게 다가간 조지는 자신에게 불명예를 안겨준 사람에 대해 몹시 불평했습니다.
조카가 매우 당황해하고 그를 진정시키고 싶어하는 것을 보고 존은 이렇게 말했습니다.
- 그 마른 사람이 감히 내 조카를 불명예스럽게 만들었어요! 나는 이 범죄자에게 복수하고 알렉산드리아 전체가 놀라게 될 방식으로 그를 처리할 것임을 하느님께 증언합니다!
족장의 이 말에 조금 진정된 조지는 울음을 그쳤습니다. 그러자 요한은 마음이 온유하고 겸손하여 그분께 이렇게 말했습니다.
- 사랑하는 아들! 당신이 나의 친척이 되고 싶다면 모욕뿐만 아니라 상처도 참을 준비를 하고 하나님을 위해 이웃의 모든 것을 용서하십시오. 고귀해지고 싶나요? “그럼 혈통이 아니라 덕으로 고귀함을 구하라.” 진정한 고귀함은 조상의 영광으로 치장되는 것이 아니라, 선행그리고 경건한 삶!
따라서 성자는 조카를 진정시킨 후 호텔 감독관에게 전화를 걸어 조지를 모욕 한 사람에게서 교회 세금을받지 말고 매년 주어야했던 교회 세금을받지 말고 자유롭게 살도록 명령했습니다.
그리고 실제로 John은 그의 약속에 따라 모든 알렉산드리아를 놀라게하는 방식으로 가해자를 다루었습니다. 그는 처벌과 복수 대신 그에게 이익을 보여주었습니다.
죽음에 대한 기억을 끊임없이 마음 속에 간직하기를 원했던 축복받은 요한은 자신을 위해 관을 만들라고 명령했지만 끝내지는 않았습니다. 동시에 그는 가정부들에게 모든 엄숙한 휴일에 그에게 와서 모든 사람 앞에서 큰 소리로 말하라고 명령했습니다.
- 주님! 당신의 관은 아직 완성되지 않았습니다. 그 일을 완수하라 명하라 사망이 도적 같이 임하리니 어느 시에 나타날는지 너희가 알지 못함이니라
따라서 성 요한은 죽음에 대한 끊임없는 기억을 갖고 있었고 항상 죽음에 대비하고 있었습니다.
어느 날 어떤 부유한 귀족이 성자를 찾아왔는데, 그는 얇은 담요로 덮여 있는 성자의 침대를 보게 되었습니다. 집에 돌아온 귀족은 족장에게 금 36닢 상당의 담요를 보내면서 그 담요로 몸을 덮어 달라고 부탁했습니다. 귀족의 기분을 상하게 하고 싶지 않은 총대주교는 급히 요청하자 담요를 가져다가 단 하룻밤 동안만 그 옷을 입었습니다. 동시에 그는 스스로에게 이렇게 말했습니다.
“화 있을진저 저주받은 요한아, 너는 값비싼 담요를 입고 있는데 그리스도의 형제들인 거지들은 서리 때문에 얼어붙고 있다.” 얼마나 많은 사람들이 바람과 추위에 덮개도 없이 작은 돗자리나 낡은 누더기만 가지고 밤을 지내고 있습니까! 얼마나 많은 벌거벗은 사람들이 똥더미 위에 누워 추위에 떨며, 배고픔과 추위에 두 배로 고통받고, 밤새도록 잠도 못 자고, 배고프고 추위에 죽어가고 있습니까!
아아! 나사로처럼 내 식탁에서 떨어지는 곡식으로 만족하고 싶어하는 가난한 사람들이 얼마나 많은지요! 나야말로 화난다! 이 도시에는 머리 둘 곳도 없고 거리에서 밤을 보내고 온갖 재난을 견디며 모든 것에 대해 주 그리스도께 감사하는 낯선 사람들과 낯선 사람들이 얼마나 많이 있습니까! 그러나 영원한 평화를 얻고 싶어하는 당신, 존은 여기서 사치와 평화를 누리며 원하는 모든 것을 갖습니다. 당신은 아름다운 방에 살고, 부드러운 옷을 입고, 포도주를 마시고, 좋은 생선을 먹습니다. 그리고 이 모든 것에도 불구하고 당신은 귀중한 담요를 입었습니다. 다음 세기에는 무엇을 기대할 수 있습니까? 아니요, 저주받은 요한, 그런 삶을 살면 당신은 영원한 왕국을 얻지 못할 것입니다. 그러나 당신은 복음에서 부자와 같은 말을 듣게 될 것입니다: "어리석은 놈아, 오늘 밤에 사람들이 네 영혼을 네게서 빼앗아 갈 것이니 누가 무엇을 얻으리요?" 준비는 다 했어?” (누가복음 12:20) 하나님께서는 겸손한 요한이 다음 날 밤에는 이 담요를 입지 않을 것이지만, 담요를 팔아 얻은 돈으로 가난하고 비참한 사람들이 옷을 입을 것이라는 증인이십니다!
날이 오자 성자는 가난한 사람들을 위한 옷을 그 값만큼 사려고 서둘러 담요를 시장에 보냈습니다. 그런데 담요를 팔고 있을 때, 요한에게 담요를 준 귀족이 우연히 지나가더군요. 귀족은 그것이 팔려고 내놓은 것을 보고 그것을 사서 다시 요한에게 보내며 그에게 덮어 달라고 간청했습니다. 담요를 가지고 성자는 그것을 다시 팔도록 보냈습니다. 그 담요가 다시 팔리는 것을 본 귀족은 그것을 두 번째로 사서 존에게 보내면서 자신도 그 담요로 옷을 입혀달라고 요청했습니다. 존은 팔기 위해 세 번째로 담요를 보냈지만, 귀족은 그것을 세 번째 사서 존에게 보냈습니다. 그 후 요한은 이 귀족에게 이렇게 말하라고 명령했습니다.
"우리 중 누가 먼저 피곤한지 볼게요. 제가 팔아야 할까요, 아니면 사서 다시 주실 건가요?"
이런 식으로 성 요한은 그 귀족으로부터 많은 금을 얻어 가난한 사람들에게 나누어주었습니다.
축복받은 사람은 인색한 사람과 돈을 사랑하는 사람을 모두 끌어들여 자선을 베푸는 방법을 알고 있었습니다. John은 Troil이라는 감독이 매우 인색하고 돈을 사랑하는 사람이라는 것을 알고 병자와 가난한 사람들을 방문하기 위해 그를 병원에 초대했습니다. Troilus가 금을 가지고 있다는 것을 알고 그는 그에게 말했습니다.
- 트로일러스 신부님! 여기에 여러분이 이 불쌍한 형제들에게 자선을 베풀어 위로할 수 있는 기회가 있습니다.
자신의 의지에 반하여 인색한 모습을 부끄러워한 트로일러스는 처음부터 끝까지 모든 사람에게 자선을 베풀기 시작했고 30리터의 금을 썼습니다. 그러나 그는 가난한 사람들에게 너무 많은 금을 준 것을 후회하기 시작했습니다. 집에 도착한 Troilus는 분배된 금에 대해 너무 슬퍼서 잠자리에 들었습니다. 그 사이에 성 요한은 그를 저녁 식사에 초대하기 위해 사람을 보냈습니다. Troilus는 자신이 아프다며 저녁 식사에 가기를 거부했습니다. 존은 자신이 병에 걸린 이유를 추측하고 자신이 쓴 돈을 한탄하며 30리터의 금을 가지고 병자를 방문하러 갔다. 그에게 다가와서 그는 이렇게 말했습니다.
- 병원에서 빌린 금을 여기로 가져 왔습니다. 분배 된 금에 대해 주님 께서 당신을 위해 예정하신 보상을 나에게 주신다는 메모를 가져 가십시오.
금을 본 Troilus는 크게 기뻐했고 그것을 받은 후 즉시 회복되어 다음과 같이 썼습니다.
- 자비로우신 하나님! 내가 가난한 사람들에게 나눠준 금 삼십 리터에 대해 내 주 알렉산드리아의 총대주교 요한에게 상을 주십시오. 그가 내 금을 나에게 돌려주었기 때문입니다.
Troilus로부터 이 쪽지를 받은 John은 그를 저녁 식사에 초대했습니다. 그를 치료하는 동안 성자는 돈에 대한 사랑에서 트로일루스를 구해 달라고 속으로 하나님께 기도했습니다. 그리고 밤에 Troilus는 환상에서 매우 아름다운 집, 설명할 수 없는 아름다움을 보았습니다. 그 문 위에는 "Troilus 주교의 거처이자 영원한 안식"이라는 금색 비문이 있었습니다.
Troilus는 그를 위해 준비된 아름다운 집을 보고 매우 기뻤습니다. 그런데 갑자기 왕실의 큐비큘라처럼 위엄있고 무시무시한 남자가 나타나서 하인들에게 이렇게 말했습니다.
- 온 세상의 주님께서 이 비문을 지워 버리라고 명령하셨습니다.
그러자 하인들이 즉시 그것을 지워 버렸습니다. 두 번째로 나타난 그 남편은 하인들에게 이렇게 말했습니다.
- 이렇게 쓰세요. 이곳은 알렉산드리아 총대주교 요한의 수도원이자 영원한 안식처입니다. 요한은 30리터의 금을 받고 자신을 위해 구입했습니다.
잠에서 깨어난 트로일로스는 공포에 사로잡혔고, 자신을 위해 마련해 둔 하늘의 집을 잃은 것을 몹시 슬퍼했으며, 금을 사랑하는 자신을 비난했습니다. 삽입, 그는 서둘러 축복받은 요한에게 가서 그가 본 것에 대해 말했습니다. 평소의 온유함으로 축복받은 요한은 그에게 지시를 내리고 그를 평화롭게 보냈습니다. 그때부터 Troilus는 자신을 바로잡았고 모든 사람에게 매우 가난하고 자비로운 사람이 되었습니다.
한때 의로운 욥의 인내를 시험하셨던 주님께서는 고통스러운 시련으로 복된 요한에게도 찾아오셨습니다. 어느 날, 알렉산드리아 교회 소유의 배들과 물품을 가득 실은 배가 아드리아 해에 있었습니다15. 갑자기 폭풍이 몰아치고 파도가 너무 심해 배가 거의 가라앉을 뻔했습니다. 위험이 너무 커서 화물 전체를 바다에 던져야 했습니다. 이는 하나님의 허락에 의해 일어난 일입니다. “너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과 존귀와 영광을 얻게 하려 함이라.” (벧전 1:7) 16. 배는 열세 척이었는데 그 배에 실린 모든 물품의 가치가 금 삼천삼백 리터나 되었더라. 오랫동안 가난한 사람들을 먹이고 입힐 수 있었던 재산을 박탈당한 성 요한은 감사하는 마음으로 이를 감당했으며 종종 욥의 말을 반복했습니다. 내가 돌아오리라 주신 자도 여호와시요 취하신 자도 여호와시니 [여호와께서 기뻐하신 대로 이루어졌나니] 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 (욥 1:21).
많은 마을의 주요 사람들이 슬픔에 빠진 그를 위로하고 싶어 그에게 왔을 때 그는 그들에게 대답했습니다.
“교회 재산을 파괴한 것은 나에게 책임이 있습니다. 내가 큰 자선을 베푼 것에 대해 내 마음이 고귀하지 않았다면 그러한 귀중한 재산이 바다에서 죽지 않았을 것이기 때문입니다. 나는 내 것을 드린 것이 아니라 하나님의 것을 드렸으니 교만해졌습니다. 그래서 하나님은 나를 겸손하게 하시고자 그러한 가난을 허락하셨습니다. 가난은 사람을 겸손하게 하기 때문입니다. 내가 이제야 깨달았나니 교만 때문에 하나님께 받을 상을 잃어버리고 가난한 자들에게 큰 해를 끼치게 한 것은 먹을 것이 없어진 자들은 주릴 것임이니라. 그러나 나를 위해서가 아니라 그들 자신을 위해서 주님께서는 가난한 사람들을 버리지 않으시고 그들에게 필요한 모든 것을 주실 것입니다.
그러므로 요한을 위로하러 온 사람들은 그에게서 위로와 교훈을 받았습니다. 주님은 곧 요한을 이전보다 두 배나 더 보내셨습니다.
요한은 가난한 사람들에게 큰 자선을 베풀었고 특히 어떤 어려움을 겪는 사람들을 도왔습니다. 어느 날, 그분께서 거룩한 순교자인 고레스와 요한의 교회에 가실 때, 한 가난한 과부가 그분께 다가와 자기 사위가 자기에게 얼마나 큰 모욕을 가했는지 말하면서 거룩한 족장께 보호해 달라고 간청했습니다. . 요한과 함께 있던 사람들이 그에게 말했습니다.
"블라디카, 집에 돌아가면 이 과부의 부탁을 들어라!"
성자는 이렇게 대답했습니다.
- 지금 당장 내 기도를 듣지 않으면 하나님께서 어떻게 내 기도를 들으실 것인가?
그리고 그는 과부의 말을 듣고 그녀를 공격으로부터 보호할 때까지 움직이지 않았습니다.
한 청년은 부모가 사망한 후 아무런 생계 수단도 없이 남겨졌습니다. 요한은 이 소식을 듣고 함께 있는 사람들에게 이 청년이 어떻게 가난하게 되었는지 물었습니다. 이는 그 부모가 매우 부자라는 말을 들었기 때문입니다. 하나님을 사랑하는 사람들은 그 젊은이의 부모가 매우 자비로우며 그들의 모든 재산을 가난한 사람들에게 나눠주고 아들을 위해 금 10리터만 남겨두었다고 말했습니다. 그러나 그가 죽기 전에 청년의 아버지 (그의 어머니는 더 일찍 사망했습니다)는 그를 부르며 그에게 금과 가장 순결하신 하나님의 어머니의 형상을 선택하고 이렇게 말했습니다.
- 사랑하는 아들아! 우리의 모든 재산 중에서 금은 10리터밖에 남지 않았습니다. 우리는 다른 모든 것을 그리스도의 손에 맡겼습니다. 대답해주세요: 당신이 원하는 것은 금입니까, 아니면 당신의 도우미이자 양육자이신 성모 마리아의 형상입니까?
금을 경멸하는 청년은 가장 순결하신 하나님의 어머니의 성상을 가져다가 그 금을 가난한 사람들에게 나눠달라고 요청했습니다. 그래서 마지막 재산은 가난한 사람들에게 주어졌습니다. 아버지가 돌아가셨을 때 그 소년은 계속 가난했고, 지금은 온갖 어려움을 겪고 있습니다. 그럼에도 불구하고 그는 복되신 동정 마리아 성당에서 밤낮으로 기도하고 있습니다.
이 이야기를 듣고 요한 스님은 이 청년의 덕성과 지성에 감탄하고 영적으로 그와 사랑에 빠졌고, 그때부터 고아의 진정한 아버지로서 그를 돌보며 어떤 유익이 있을지 고민했습니다. 그는 그에게 보여줄 수 있었다. 어느 날 그는 비밀리에 청지기에게 전화를 걸어 이렇게 말했습니다.
- 한 가지 비밀을 알려드리고 싶지만 아무에게도 말하지 않도록 조심하세요.
가정부는 성자가 그에게 말해 줄 비밀을 지키겠다고 약속했습니다. 그러자 족장은 이렇게 말했습니다.
-가서 오래된 헌장을 가져다가 특정 Theoneptus의 이름으로 죽어가는 유언장을 써서 유언장에서이 불쌍한 청년과 내가 가까운 친척인 것처럼 보이도록 하세요. 그런 다음 그 청년에게 와서 이렇게 말하십시오. 형제여, 당신이 족장의 가까운 친척이라는 것을 알고 있습니까? 그러므로 가난 속에 머무르는 것은 당신에게 굴욕적인 일입니다. 동시에 그에게 쓰여진 내용을 보여주고 다음과 같이 덧붙이십시오. “자녀야, 당신이 족장에게 당신이 그의 친척이라고 알리는 것이 부끄럽다면, 내가 그에게 당신에 대해 말할 것입니다.
청지기는 요한의 명령을 듣고 족장의 명령대로 행하였다. 그는 오래된 헌장에 유언장을 썼는데, 그 내용을 보면 가난한 청년이 족장과 친척이라는 것이 분명했습니다. 그리고는 청년을 불러 유언장을 보여주며 아버지의 낡은 서류에서 찾았다고 말했습니다. 유언장을 읽은 청년은 처음에는 기뻐했지만 자신이 매우 가난하고 얇은 누더기를 입고 있다는 사실을 부끄러워하고 청지기에게 족장에게 자신에 대해 이야기 해달라고 요청했습니다. 가정부는 성자에게 와서 청년의 요청을 그에게 알렸고 성자는 이렇게 말했습니다.
- 청년 축복사에게 다음과 같이 말하라고 전하십시오. 삼촌에게 아들이 있었던 것은 기억나지만 후자는 눈으로 알지 못했습니다. 그 사람을 나에게 데려오면 잘 될 거예요. 유언장도 함께 가져오세요.
가정부는 청년을 데리고 와서 원고를 스님에게 보여주었다. 축복사는 청년을 사랑스럽게 안으며 이렇게 말했습니다.
- 오셔서 다행이에요. 당신은 내 삼촌의 아들이니까요.
성자는 청년에게 큰 재산을 제공하고 집과 삶에 필요한 모든 것을 사주고 고귀한 처녀와 결혼하여 그를 부자, 영광스럽고 정직하게 만들어 시편의 말씀이 성취되도록 노력했습니다. 내가 어려서부터 늙어서도 의인이 버림을 당하고 그 자손이 양식을 구하는 것을 보지 못하였도다”(시편 36:25). 성 요한은 병자들을 자주 방문했는데, 그 자신도 그들을 섬기고 기도로 죽어가는 이들을 훈계하고 임종 시 그들을 도왔습니다. 또한 죽은 자를 위한 성찬예배를 자주 거행하며, 죽은 자를 위해 거행하는 성찬예배는 죽은 자에게 큰 유익을 가져다 준다고 말했다. 이를 확인하면서 성자는 키프로스 섬에서 조금 더 일찍 일어난 사건을 지적했습니다.
“키프로스에서 온 포로 한 명은 페르시아에서 중형에 투옥되어 있었습니다.”라고 그는 말했습니다. 키프로스에 사는 그의 부모는 그가 이미 죽었다는 소식을 듣고 그가 죽은 것처럼 애도했습니다. 일년에 세 번씩 그들은 그의 영혼이 신성한 봉사를 수행할 수 있도록 교회에 제물을 바치면서 그를 기념하기 시작했습니다. 4년 후, 그들의 아들은 포로에서 탈출하여 집으로 돌아왔습니다. 그의 부모는 그를 보고 그가 죽은 자 가운데서 살아난 줄로 생각하고 이상히 여겼더라. 그의 석방을 기뻐하면서 그들은 일년에 세 번씩 그를 기념한다고 말했습니다. 아들은 기념식을 언제 행하는지 물었습니다. 그들은 주현절, 부활절, 오순절 날에 그렇게 대답했습니다. 그는 이 말을 듣고 다음과 같이 기억하고 말했습니다.
- 그 때에 어떤 위엄 있는 사람이 등불을 들고 감옥에 있는 나에게 왔더니 내 발의 족쇄가 풀리매 내가 풀려났습니다. 남은 시간 동안 나는 다시 죄수처럼 사슬에 묶여 있었습니다.
축복받은 요한은 사람들, 특히 승려들을 죄로 정죄하는 것을 매우 두려워했습니다. 한번은 우연히 승려를 부당하게 정죄한 후 그 후에는 그들에 대한 어떤 비난도 받아들이지 않았고 정죄하지도 않았습니다. 사건은 다음과 같습니다. 한 젊은 승려가 아주 젊고 아름다운 소녀와 함께 며칠 동안 알렉산드리아 주변을 걸었습니다. 어떤 사람들은 이것을 보고 그가 그 여자와 함께 불법 생활을 하고 있는 줄로 생각하여 유혹을 받아 이 사실을 거룩한 족장에게 알렸습니다. 후자는 두 사람을 즉시 체포하고 체벌을 받고 감옥에 별도로 가두라고 명령했습니다. 밤이 되자 스님은 꿈에 족장에게 나타나 구타로 심하게 다친 그의 어깨를 보여주며 물었다.
- 이게 당신이 원한 건가요? 그렇다면 당신은 억지로가 아니라 자발적으로 그리스도의 양 떼를 돌보는 법을 사도에게서 배웠습니까? 저를 믿으세요. 당신은 사람으로서 속고 있습니다!
이 말로 그는 그를 떠났다. 잠에서 깨어난 족장은 자신이 본 것과 그것이 의미하는 바를 곰곰이 생각하고 자신의 죄를 깨닫고 한탄하고 슬퍼하며 침대에 앉았습니다. 아침이 되자 그는 그 스님이 꿈에 나타난 그 사람과 같은지 알아보고자 그 스님을 데려오라고 명령했습니다. 스님은 많은 상처로 인해 거의 움직일 수 없었기 때문에 매우 힘들게 왔습니다. 그를 본 총대주교는 얼어붙어 아무 말도 하지 못하고 손으로만 옆에 앉으라는 신호를 주었습니다. 그러다가 정신을 차린 그는 스님에게 꿈에서 본 것처럼 상처를 입었는지 확인하기 위해 옷을 벗고 어깨를 보여달라고 요청했습니다. 긴급 요청 후 스님이 옷을 벗기 시작했을 때 모두가 그가 내시라는 것을 알았습니다. 총대주교는 자신의 부상당한 몸을 보고 일어난 일을 크게 후회하고 자신을 비방한 사람들을 쫓아 승려를 보낸 후 3년 동안 교회에서 파문하고 승려에게 용서를 구했습니다.
“형제님, 제가 무지해서 그런 일을 하였으니 용서해 주십시오.”라고 그는 말했습니다. 나는 하나님 앞과 여러분 앞에서 죄를 지었습니다. 그러나 당신은 수도원의 이미지를 입고 있기 때문에 세상 사람들을 유혹하기 위해 그렇게 부주의하게 소녀와 시간을 보내서는 안됩니다.
스님은 겸손하게 이렇게 대답했습니다.
- 선생님, 제가 거짓말을 하지 않고 진실만을 말할 것임을 믿으십시오. 이전에 제가 가자 지구에 가서 거룩한 순교자 고레스와 요한의 무덤을 공경하러 갔을 때 저녁에 이 소녀가 저를 만나서 제 발 앞에 엎드려 눈물을 흘리며 저와 함께 가는 것을 막지 말아 달라고 간청했습니다. 그러나 나는 그녀를 밀어내고 도망쳤다. 내 뒤에서 걸어오던 그녀는 이렇게 말했다.
“죄인을 구원하러 오시며 산 자와 죽은 자를 심판하려 하시는 아브라함의 하나님을 두고 내가 네게 맹세하노니 나를 떠나지 마소서!”
이 말을 듣고 나는 그녀에게 이렇게 말했습니다.
- 얘야, 왜 그렇게 나를 홀리는거야?
“저는 유대인입니다.” 그녀는 흐느끼며 대답했습니다. “아버지의 악한 신앙을 버리고 기독교인이 되고 싶습니다.” 부탁드립니다, 아버지! 나를 거부하지 말고 그리스도를 믿기를 원하는 영혼을 구원하십시오.
나는 이 말을 듣고 하나님의 심판을 두려워하여 그 소녀를 데리고 거룩한 믿음을 가르쳤습니다. 그런 다음 나는 거룩한 순교자들의 무덤에 가서 교회에서 그녀에게 세례를 주었고, 단순한 마음으로 그녀를 수녀원에 가둘 생각으로 그녀와 함께 걸었습니다.
스님의 이야기를 들은 조사사는 한숨을 쉬며 이렇게 말했습니다.
- 하나님의 숨은 종들이 얼마나 많은지, 우리 저주받은 자들도 알지 못하느니라.
그런 다음 그는 주변의 모든 사람들에게 자신의 꿈을 말했고 금화 100개를 가져와 그 스님에게 주고 싶었습니다. 그러나 스님은 하나를 가져가고 싶지 않아 이렇게 말했습니다.
- 스님이 신이 자신을 돌보고 있다고 믿는다면 금이 필요하지 않지만, 금을 사랑한다면 신이 존재한다는 것을 믿지 않는 것입니다.
이 말을 한 후 그는 족장에게 절하고 떠났습니다. 그때부터 복자 요한은 수도사들을 더욱 존경하기 시작했습니다. 그는 방황하는 승려들을 진정시키기 위해 수도원을 세웠고 비난을 자제했습니다.
선한 목자는 또한 자신의 영적 양들에게, 누군가가 죄인인 줄 알더라도 누구도 정죄하지 않고, 오히려 자기 죄만 보고 다른 사람의 죄는 보지 않도록 가르쳤습니다. 어떻게 든 알렉산드라 출신의 한 청년이 수녀와 함께 콘스탄티노플로 도망 쳤습니다. 모두가 그를 비난하기 시작했고 이렇게 말했습니다.
“그는 자신과 수녀의 두 영혼을 망쳤으며 더욱이 모든 사람에게 유혹이되었습니다. 한편, 복음은 이렇게 말합니다. “시험을 당함은 세상에 화가 있도다 시험을 오게 하는 그 사람에게는 화가 있도다”(마태복음 18:7).
그러자 성 요한이 그들에게 말했습니다.
- 자녀들아, 판단하지 말라 너희도 두 가지 죄를 범하였으니 첫째로 죄인을 정죄함으로써 너희는 하나님의 계명을 어기는 것이니라 어둠 속에 감추인 것을 드러내고 마음의 뜻을 나타내느니라 그리하면 각 사람이 하나님께 칭찬을 받으리라”(고전 4:5). 그런데 너는 네 형제가 아직도 죄를 짓고 있는지, 이미 회개했는지 알지 못하고 비방하고 있다.”
그들의 교화를 위해 그는 다음과 같은 이야기를 들려주었습니다.
-어떤 승려가 Tire20시의 거리를 걸었습니다. 그 도시의 모든 사람에게 알려진 포르피리아(Porfiria)라는 창녀가 그를 발견하고 수도사를 따라 소리치기 시작했습니다.
- 아버지! 그리스도께서 창녀를 구원하신 것처럼 나를 구원해 주십시오!
인간의 판단을 아무것도 아닌 것으로 전가하는 스님은 그녀에게 이렇게 말했습니다.
- 따라오세요!
그리고 그는 그녀의 손을 잡고 모든 사람이 보는 앞에서 그녀를 도시 밖으로 데리고 나갔습니다. 그 후 수도사가 창녀 포르피리아를 아내로 삼았다는 소문이 도시 전체에 퍼졌습니다. 승려가 후자를 수녀원으로 인도했을 때 포르피리아는 길에서 버려진 아이를 발견하고 아들 대신 그를 키우기 위해 그를 데려갔습니다. 얼마 후, 우연히 그 장로와 포르피리가 사는 나라에 두로의 몇몇 시민들이 살고 있었습니다. 그들은 그 여자에게 아이가 있는 것을 보고 조롱하면서 이렇게 말했습니다.
- 즐거운 시간 보내세요, 포르피리아, 당신은 아이를 낳았습니다.
그들이 돌아왔을 때 그들은 포르피리아가 수도사에게서 아이를 낳았다고 모든 사람에게 말했습니다. “우리는 그를 우리 눈으로 보았습니다.”라고 그들은 말했고 그는 수도사와 매우 흡사했습니다. 장로는 자신의 죽음과 주님께로 떠나는 것을 예견했을 때 펠라기아에게 말했습니다(그녀가 수도원 생활을 받아들인 후 포르피리아로 이름을 바꿨습니다).
- 지금 가야 할 곳인 티레로 가자. 나는 당신이 나와 함께하기를 원합니다.
장로의 뜻에 순종하여 Pelagia는 그와 함께갔습니다. 그들은 이미 일곱 살이 된 아이를 데리고 도시로 갔다. 그들이 도시에 들어갔을 때 장로가 병에 걸렸고 많은 마을 사람들이 그를 방문했습니다. 그러자 장로는 자기를 찾아온 사람들에게 이렇게 말했습니다.
- 향로를 가져다주세요.
그들은 그것을 그에게 가져왔습니다. 그는 향로를 가져다가 거기에서 타는 숯을 가슴에 붓고 식을 때까지 들고 있었습니다. 그 석탄은 그의 몸도 옷도 태우지 않았습니다. 이에 장로가 백성에게 말했습니다.
-한때 불 속에서 덤불을 지켜주신 하나님을 찬양합니다! 그는 증인이시니, 이 뜨거운 숯이 내 몸을 태우지 않았고, 불이 내 옷에 닿지 않았듯이, 나는 내가 태어난 날부터 육신적인 죄를 알지 못했습니다.
이 말을 하고 장로는 자신의 영혼을 주님께 맡겼습니다. 이것을 본 모든 사람은 당신의 종들을 은밀하게 수고하게 하신 하나님께 놀라고 영광을 돌렸습니다. 이 이야기를 사람들에게 들려준 후, 성 요한은 그들에게 다음과 같이 가르쳤습니다.
- 그러므로 형제자매 여러분, 성급하게 판단하지 마십시오. 우리는 종종 죄를 짓는 사람의 죄를 눈여겨보지만, 그가 은밀히 회개하는 모습은 보지 못합니다.
그리하여 이 선한 목자는 말로 말하는 양들을 가르치고 온유함으로 그리스도의 교회를 다스렸습니다.
페르시아인들이 자기 나라를 공격한 일이 일어났습니다. 요한은 구주의 말씀을 기억하며 “이 동네에서 너희를 핍박하거든 저 동네로 피하라 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 이스라엘의 동네들을 다 다니기 전에 인자가 오기 전에”(마태복음 10:23) ), 그는 잠시 동안 콘스탄티노플로 은퇴하기로 결정했습니다. . 그는 알렉산드리아에서 배를 타고 떠났을 때 병에 걸려 침대에 누워 있었습니다. 그리고 환상에서 그는 황금 홀을 들고 이렇게 말하는 빛나는 사람을 봅니다.
- 만왕의 왕께서 당신을 부르십니다.
이 환상을 통해 성자는 자신의 삶의 마지막이 다가오고 있다는 것을 알게 되었습니다. 키프로스의 고향으로 항해 한 그는 더 이상 여행을 떠날 수 없었고 고향 인 아마 푼트에 도착한 후 주님 께 평화롭게 안식했습니다. 죽어가는 성 요한은 이렇게 말했습니다.
- 주 나의 하나님, 당신의 것을 당신께 가져갈 수 있도록 허락해 주셔서 감사합니다. 그리고 이 세상의 축복 중 은화 삼분의 일 외에는 나에게 남은 것이 아무것도 없습니다. 그러나 이 부분에 관해서도 나는 그것을 가난한 사람들에게 나누어 주라고 명령합니다. 내가 알렉산드리아 총대주교로 임명되었을 때 나는 내 교구에서 약 8천 리터의 금을 발견했습니다. 나는 하나님을 사랑하는 자들의 예물 중에서 만 리터가 넘는 것을 모아서 모두 그리스도께 드렸습니다. 이제 나는 그분께 내 영혼을 맡깁니다.21
축복받은 사람은 그의 고향인 아마푼타(Amafunta)에 있는 성 베드로 교회에 묻혔습니다. Wonderworker22 Tikhon과 두 명의 주교가 그곳에 쉬고 있습니다. 동시에 다음과 같은 사건이 발생했습니다. 요한의 시신을 그들과 함께 모시고자 할 때, 그 시신들은 마치 살아있는 것처럼 서로 떨어져 움직이며 그 사이에 요한의 시신을 위한 자리를 마련해 주었습니다. 참석한 모든 사람들은 이 기적을 직접 눈으로 보고 놀라며 하나님께 영광을 돌렸습니다.
우리는 또한 성 요한의 매장 이후에 일어난 다음 기적에 대해서도 침묵할 수 없습니다. 중대한 죄에 빠졌고 그것을 영적 아버지에게 고백하기를 부끄러워했던 한 여인은 복되신 요한이 아직 살아 있었지만 이미 병들어 죽음에 가까워졌을 때 믿음을 가지고 그에게 왔습니다. 그분의 발 앞에 절하며 그녀는 큰 눈물을 흘리며 이렇게 말했습니다.
-오, 축복받은 사람! 나는 끔찍한 죄인이고, 내 죄가 너무 커서 감히 아무에게도 밝히지 못합니다. 하지만 당신이 원한다면 나를 용서할 수 있다는 것을 압니다. 주님은 여러분에게 “무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라”(마태복음 16:19; 요한복음 20:23)고 말씀하셨습니다.
축복받은 사람이 대답했습니다.
- 믿음으로 오셨다면 제게 죄를 고백해 주세요.
이에 그 여자는 이렇게 말했습니다.
- 선생님, 저는 큰 수치심 때문에 제 죄를 고백할 수 없습니다.
목사님이 말씀하셨어요! 그녀에게:
- 입술로 고백하기 부끄럽다면 가서 헌장에 써서 가져오세요.
그녀는 또한 이렇게 말했습니다.
- 그것도 못해요.
그러자 성자는 이렇게 말했습니다.
- 쓰고, 봉해서 나에게 주세요.
자신의 죄를 기록한 여인은 성자에게 봉인을 떼지 말고 자신의 글을 읽지 말라고 간청했습니다. 그것을 받은 존은 그로부터 5일 만에 안식을 취했습니다. 그는 그 편지에 대해 아무에게도 말하지 않았습니다. 그 여자는 그 당시 도시에 없었습니다. 아침에 그의 장례식이 끝난 후 이 여자는 그 도시로 왔고, 족장이 죽어 장사되었다는 소식을 듣고 몹시 슬퍼했습니다. 왜냐하면 그가 죽은 후에 다른 사람들이 그녀의 경전을 가져다가 자신의 죄에 대해 읽었을 것이라고 생각했기 때문입니다. 그녀는 성인의 무덤에 도착하여 마치 살아있는 사람을 대하듯이 그에게 소리쳤습니다.
그녀는 “하나님의 사람이여, 내가 감히 당신께 내 죄를 고백하지 못하였는데 이제 그 일이 모든 사람에게 알려졌나이다”라고 외쳤습니다. 아, 내 죄가 담긴 헌장을 당신에게 주지 않았더라면 좋았을 텐데요. 나에게 화가 있도다, 비참한 자여! 내가 너희를 부끄러워하였더니 이제는 더욱 부끄러움이 내게 임하여 모든 사람의 조롱거리가 되었도다 그러나 당신이 내 글을 어디에 두었는지 알려주기까지는 나는 당신의 무덤에서 물러나지 않을 것입니다. 결국 당신은 죽지 않았지만 지금도 계속 살고 있습니다.
이 상태로 그녀는 요한의 무덤에 사흘 동안 머물렀다. 셋째 날 밤, 성 요한은 두 명의 주교와 함께 누워 있는 자신의 눈으로 무덤에서 나와서 울고 있는 여인에게 이렇게 말했습니다.
“여자여, 우리를 내버려두고 눈물로 우리 옷을 적시지 않을 때까지?”
이렇게 말한 후 그는 다음과 같은 내용이 적힌 봉인된 편지를 그녀에게 건네주었습니다.
- 편지를 받아 찢어서 살펴보세요.
그 후 죽은 사람들은 다시 관에 누웠습니다. 헌장을 받아들인 그 여인은 자신의 도장이 온전한 것을 보고 그것을 찢더니 자신이 쓴 것이 지워진 것을 발견했고 대신에 다음과 같이 쓰여 있었습니다.
- 내 종 요한으로 말미암아 너희 죄가 없어졌느니라.
기적적으로 죄 사함을 받은 그 여인은 크게 기뻐하며 집으로 돌아와 하느님께 영광을 돌리고 찬양하며 그분의 성자인 자비로운 성 요한을 찬양했습니다. 그분의 기도를 통해 주님께서 우리에게 그분의 자비를 보여주시고 우리 모두를 속죄하시기를 바랍니다. 죄를 짓고 그분이 우리를 책 배에 영원히 기록하시기를 바랍니다. 아멘.
Troparion, 톤 8:
존경하는 아버지여, 당신의 인내로 당신은 보상을 얻었습니다. 당신의기도에서 당신은 끊임없이 인내하고 가난한 사람들을 사랑하며 이것으로 만족합니다. 그러나 자비 롭고 축복받은 요한 이신 그리스도 하나님 께 우리 영혼을 구원하도록기도하십시오.
콘타키온, 목소리 2:
당신은 가난한 사람들에게 당신의 재산을 낭비했고 이제 하늘의 부를 받았습니다, 오 가장 현명한 자의 요한이여, 이러한 이유로 우리 모두는 당신의 이름을 딴 자선을 베풀어 당신을 기념하고 당신을 기억하며 당신을 존경합니다!

1 키프로스는 지중해 북동쪽에 있는 섬이다 - 에피파니우스는 그 섬의 주요 군사령관이었다. 성 요한은 키프로스 섬 남부의 아마 파운타(Ama Founta) 시에서 태어났습니다.
2 알렉산드리아는 이집트의 강 서쪽 지류에 있는 도시입니다. 닐라; 기원전 331년 알렉산더 대왕이 창건했다.
3 헤라클리우스 황제는 610년부터 641년까지 통치했습니다.
4 콘스탄티노플에서는 요한 크리소스톰의 제자인 성 프로클로스(434-447) 주교 시절, 439년에 강한 지진이 일어나 모든 사람들이 경악했습니다. 기독교인들은 십자가 행렬을 하며 도시를 돌아다니며 재난을 멈추게 해달라고 하나님께 기도하고 눈물을 흘리며 “주님, 자비를 베푸소서!”라고 외쳤습니다. 갑자기 기도회 중에 한 청년이 보이지 않는 힘에 의해 공중으로 들려올랐다가 나중에 땅에 쓰러졌을 때 다음과 같이 노래하는 천사들의 얼굴을 보았다고 말했습니다. “거룩하신 하나님, 거룩하신 전능자, 거룩하신 불멸이여, 우리에게 자비를 베푸소서!” 이 노래를 반복하자마자 지진이 멈췄습니다. 이 신성한 천사의 노래는 예배 중에 사용되도록 설정되었습니다. 그러나 예수 그리스도 안에는 인간의 본성을 흡수한 하나의 신성한 본성이 은밀히 존재한다고 주장하는 단성론 이단이 확산되는 동안, 피터 풀론(Peter Fullon)은 크나테우스(Knatheus)라고도 알려진 인물입니다. 이 기술에 종사했으며 (풀론은 풀러의 라틴어 이름이고 Knatheus는 그리스어입니다) 아직 장로 였을 때 그는 Trisagion에 "우리를 위해 십자가에 못 박혔습니다"라고 덧붙였습니다. 그 후 이 베드로는 안디옥의 총대주교였습니다(5세기 90년대). 그는 단성론자였기 때문에 구주의 고난으로 인해 그분의 신성뿐만 아니라 삼위일체 전체도 고난을 당하셨다는 것을 덧붙여 표현하고 싶었습니다. 베드로의 추종자들은 Theopaskhites라는 이름으로 특별한 종파를 형성했는데, 이는 정교회 세계를 크게 걱정시켰습니다. 이 추종자들 중 다수는 자비로운 요한(609-620)의 총대주교 기간 동안 알렉산드리아에 있었습니다.
5 경제학자들은 교회 경제를 담당했습니다. 총대주교 휘하의 가정부는 총대주교의 교회 수입을 담당했습니다.
6 헤라클리우스는 페르시아 왕 호즈로에스 2세와 끔찍한 전쟁을 벌였습니다. Khozroes는 시리아와 팔레스타인을 점령했습니다. 그의 군대 중 하나는 이집트를 정복했고, 다른 하나는 콘스탄티노플 해안 맞은편에 위치한 칼케돈까지 침투했습니다. 전쟁은 너무 잔인해서 예를 들어 예루살렘을 점령하는 동안 Chozroes는 교회를 파괴하고 성 베드로를 모독했습니다. 장소. 동시에, 전설에 따르면, 90,000명의 기독교인이 구타당했고, 그들 중 다수는 그들을 구타하려는 고의적인 목적으로 유대인들에 의해 매수되었습니다. 이것은 614년이었습니다. 이러한 심각한 재난 중에 자비로운 요한 총대주교는 기독교인의 슬픔을 치료하는 진정한 치유자로 나타났습니다. 헤라클리우스가 코스로에스를 상대로 승리를 거둔 후 전쟁은 평화롭게 끝났습니다. 포로와 주님의 정직한 생명을주는 십자가를 붙잡은 Khozroy 왕 Siroy의 아들에 의해 628 년에 평화가 체결되었습니다.
7 다마스쿠스(시리아)의 학식 있는 승려인 성 소프로니우스는 예수 그리스도 안에서 하나의 의지와 하나의 행동, 즉 신성을 인정한 단의론자들에 맞서 정교회를 옹호한 것으로 유명합니다. 이 가르침은 Monophysites의 가르침에서 타락했습니다. 소프로니우스는 단의론자 알렉소드리아 키루스(630-640)의 총대주교에게 의지의 통일 교리가 이단임을 명확하고 분명하게 증명했습니다. 634년 소프로니우스는 예루살렘의 총대주교로 임명되었고 더욱 열성적으로 정교회를 옹호했습니다. 그는 예루살렘에서 회의를 소집하여 유일신교를 비난했으며, 다른 족장들에게 보낸 편지에서 그 이유를 설명했습니다. 정통 가르침그리스도 안에는 두 가지 뜻이 있습니다. 그는 644년에 사망했습니다. 그의 추모일은 3월 11일입니다.
8 리터-1 파운드, 72 스풀에 해당하는 비잔틴 무게 단위, 은의 경우 최대 42 루블, 금의 경우 최대 606 루블입니다. 이 측정값은 리터(벌크 및 액체 단위의 측정값)와 구별되어야 합니다.
9 영국이나 현대 영국은 고대에는 주석이 풍부하기로 유명했습니다.
10 데가볼리 또는 데가볼리 – 팔레스타인 북부에 있는 – 그리스인들이 거주하는 도시들
11 여기서 우리는 618년 코스로에스의 지휘 아래 페르시아가 이집트를 침공한 것을 의미합니다.
12V 4kn. 킹스는 선지자 엘리사가 어떻게 돈을 받지 않고 시리아 군대 지도자 나아만의 나병을 고쳤는지 이야기합니다. 엘리사의 종 게하시(Gehazi)는 그의 주인이 나아만에게서 아무것도 빼앗지 않은 것을 후회하여 그에게서 많은 은과 옷 두 벌을 빼앗았습니다. 이 사실을 알게 된 엘리사는 게하시에게 이렇게 말했습니다. “나아만의 나병이 당신과 당신의 후손에게 영원히 머물게 하십시오.” 그리고 그는 나병에 걸려 눈처럼 하얗게 선지자 게하시에게서 나왔습니다(열왕기 4장 5장).
13 이탈리아 남부 지중해에 있는 섬으로, 비옥한 토양으로 유명하며 고대에는 이탈리아의 곡물 창고로 여겨졌습니다.
14 Cuvularium - 왕실의 침대 관리인.
15 아펜니노 반도와 발칸 반도 사이의 아드리아 해.
16 사도 베드로는 소아시아의 그리스도인들에게 편지하여 기쁨으로 환난을 견디라고 권면했습니다(1장 6절). 이는 시련을 받은 믿음이 없어질 금보다 더 귀하게 하려 함이라. 불로 시험함(7절)
17 고레스와 요한은 자유의사요 알렉산드리아의 순교자입니다. 그들의 유물은 로마에 안치되어 있으며 아르카디우스 황제(395-408) 통치 기간에 발견되었습니다. 그들의 추모일은 1월 31일과 6월 28일입니다.
18일 마지막 1일 Ap. 페트라, ch. 5, 예술. 2.
19 가자는 팔레스타인의 예루살렘 남서쪽 지중해 동쪽 해안에 있는 도시입니다.
20 고대 페니키아의 수도인 두로는 팔레스타인 북쪽, 지중해 동쪽 해안에 위치해 있었습니다.
21 복자 요한은 619년 11월 11일에 안식하였다. 그의 기억은 11월 12일에 기념되는데, 왜냐하면 11일에 고통의 기억이 이집트에서 엄숙하게 기념되었기 때문입니다. Mina, 그리고 콘스탄티노플에서 Theodore Studite까지. 성의 유물 자비로운 요한은 처음에는 콘스탄티노플로 옮겨졌고(1월 23일), 나중에는 현재 그들이 위치한 헝가리의 프레스부르크 시로 옮겨졌습니다.
22 그를 추모하는 날은 6월 16일입니다.

종교와 신앙에 관한 모든 것 - "자비로운 성 요한에게 드리는 기도" 상세 설명그리고 사진.

Troparion은 자비로운 성 요한에게

자비로운 성 요한의 이콘, 알렉산드리아 총대주교

대중적인 기도문:

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거룩한 순교자 테오도르 티론에게 드리는 기도

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선지자 다니엘과 청소년들에게 드리는 기도: 아나니아, 아사랴, 미사일

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순교자 돔니나(Domnina), 비리네아(Virinea), 프로스쿠디야(Proskudiya)에게 드리는 기도

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신성한 존경받는 갈락티온, 볼로그다 원더워커에게 드리는 기도

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신성한 존경받는 파이시우스 대왕께 드리는 기도

알래스카의 사도 성 이노센트에게 드리는 기도

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자비로운 성 요한에게 드리는 기도입니다.

존경하는 자비로운 요한, 알렉산드리아 총대주교

자비로운 성 요한에게 드리는 기도

고아와 역경에 처한 이들의 자비로운 보호자이신 하느님의 성 요한이시여! 우리는 고난과 슬픔 속에서 하나님의 위로를 구하는 모든 사람의 빠른 후원자로서 당신에게 의지하고기도합니다. 믿음으로 당신에게 흘러드는 모든 사람을 위해 주님께 기도하는 것을 멈추지 마십시오! 그리스도의 사랑과 선하심으로 가득 찬 당신은 놀라운 자비의 궁전으로 나타나서 “자비로운”이라는 이름을 얻었습니다. 당신은 강과 같아서 끊임없이 흘러 넘치는 자비를 베풀어 목마른 모든 사람에게 넉넉히 적셔 주셨습니다. 우리는 당신이 땅에서 하늘로 옮겨지신 후 당신 안에 은총을 심는 은사가 더 커졌고, 당신이 모든 선함을 담는 무궁무진한 그릇이 되셨음을 믿습니다. 하나님 앞에서 당신의 중보와 중보로 "모든 종류의 기쁨"을 창조하여 당신에게 달려가는 사람들이 평화와 평온을 찾을 수 있도록하십시오. 일시적인 슬픔에 위로를 주시고 일상 생활의 필요를 도와 주시고 그들에게 희망을 심어주십시오 천국의 영원한 평화를 기원합니다. 지상 생활에서 당신은 모든 어려움과 궁핍에 처한 모든 사람, 상처받고 병든 사람들의 피난처였습니다. 주께 나아와 자비를 구한 자 중에 한 사람도 주의 은혜를 잃지 아니하였나이다. 마찬가지로 이제 하늘에서 그리스도와 함께 통치하면서 당신의 정직한 아이콘 앞에 예배하는 모든 사람들을 보여주고 도움과 중보기도를 구하십시오. 주님께서는 무력한 사람들에게 자비를 베푸셨을 뿐만 아니라, 다른 사람들의 마음을 일으켜 약한 사람들을 위로하고 궁핍한 사람들에게 자선을 베풀도록 하셨습니다. 지금도 신자들의 마음을 움직여 고아들을 위해 중재하고 애도하는 이들을 위로하고 궁핍한 이들을 안심시켜 주십시오. 그들에게 자비의 은사가 부족하지 않게 하시고, 또한 성령 안에서 평안과 기쁨이 그들과 고난을 지켜보는 이 집에서 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영광이 영원무궁토록 있기를 빕니다. . 아멘.

존경하는 아버지여, 끊임없이 기도에 인내하시고 가난한 이들을 사랑하시며 이 일을 편리하게 해주시옵소서. 그러나 우리 영혼을 구원하시도록 자비로우신 복되신 요한이신 그리스도 하느님께 기도해 주십시오.

당신은 가난한 사람들에게 당신의 재산을 낭비했고 이제 하늘의 부를 받았습니다, 오 가장 현명한 자의 요한이여, 이러한 이유로 우리 모두는 당신의 이름을 딴 자선을 베풀어 당신을 기념하고 당신을 기억하며 당신을 존경합니다!

성도들에게 드리는 기도

추억: 11월 12일 / 11월 25일

그는 친절하고 자비로운 마음 때문에 “자비로운”이라는 이름을 얻었습니다. 성 요한은 가난한 사람, 가난한 사람, 병자, 일상의 다양한 어려움에 처한 사람들에게 셀 수 없이 많은 혜택을 주었습니다. 그들은 가난하고 궁핍한 가운데 도움을 구하는 자비로운 요한에게 기도합니다.

자비로운 성 요한. 아이콘, 1783

트로파리온이 자비로운 성 요한, 알렉산드리아 총대주교에게 바치는 음 8

당신의 인내로 상을 얻었습니다, 목사님, 당신의기도에서 당신은 끊임없이 인내하고 가난한 사람들을 사랑하며 이것으로 만족하지만 자비 롭고 축복받은 요한 이신 그리스도 하나님 께 우리 영혼을 구원하도록기도하십시오.

자비로운 성 요한, 알렉산드리아 총대주교에게 보내는 콘타키온, 2음

당신은 가난한 사람들에게 당신의 재산을 낭비했고 이제 하늘의 부를 얻었습니다, 전능자 요한. 이러한 이유로 우리는 당신의 이름을 딴 자선을 베풀어 당신의 기억을 성취하고 당신 모두를 위해 당신을 존경합니다!

자비로운 성 요한, 알렉산드리아 총대주교께 드리는 기도

고아와 역경에 처한 이들의 자비로운 보호자이신 하느님의 성 요한이시여! 우리는 당신에게 의지하고 당신의 종인 당신에게기도합니다 ( 이름), 고난과 슬픔 속에서 하나님의 위로를 구하는 모든 사람의 빠른 후원자로서. 믿음으로 당신에게 흘러드는 모든 사람을 위해 주님께 기도하는 것을 멈추지 마십시오! 그리스도의 사랑과 선하심으로 가득 찬 당신은 놀라운 자비의 궁전으로 나타나셔서 “자비로운”이라는 이름을 얻으셨습니다. 당신은 강과 같아서 끊임없이 흘러 넘치는 자비를 베풀어 목마른 모든 사람에게 넉넉히 적셔 주셨습니다. 우리는 당신이 땅에서 하늘로 옮겨지신 후 당신 안에 은총을 심는 은사가 더 커졌고, 당신이 모든 선함을 담는 무궁무진한 그릇이 되셨음을 믿습니다. 하나님 앞에서 당신의 중보와 중보를 통해 "모든 종류의 기쁨"을 창조하여 당신에게 달려가는 모든 사람이 평화와 평온을 찾을 수 있도록하십시오. 일시적인 슬픔에 위로를주고 일상적인 필요에 도움을 주시고 그들에게 영원한 안식의 희망을 심어주십시오 천국에서. 지상 생활에서 당신은 모든 어려움과 궁핍에 처한 모든 사람, 상처받고 병든 사람들의 피난처였습니다. 주께 나아와 자비를 구한 자 중에 한 사람도 주의 은혜를 잃지 아니하였나이다. 마찬가지로 이제 하늘에서 그리스도와 함께 통치하면서 당신의 정직한 아이콘 앞에 예배하는 모든 사람들을 보여주고 도움과 중보기도를 구하십시오. 주님께서는 무력한 사람들에게 자비를 베푸셨을 뿐만 아니라, 다른 사람들의 마음을 일으켜 약한 사람들을 위로하고 궁핍한 사람들에게 자선을 베풀도록 하셨습니다. 지금도 신자들의 마음을 움직여 고아들을 위해 중재하고 애도하는 이들을 위로하고 궁핍한 이들을 안심시켜 주십시오. 그들 안에 자비의 은사가 부족하지 않게 하시고, 더욱이 그들 안에(그리고 고난을 돌보는 이 집에) 기쁨과 성령 안에 있는 평화와 기쁨이 있기를 빕니다. 우리 주이자 구주이신 예수께 영광을 돌리게 되기를 바랍니다. 그리스도여, 영원무궁토록. 아멘.

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자비로운 요한에게 드리는 기도

기독교 신앙을 가진 사람들은 항상 삶의 행복을 위해 노력합니다. 그러므로 그들은 종종 이에 관해 기도하면서 주님과 다른 성도들에게로 향합니다. 웰빙에 대한 요청이 포함 된 자비로운 성 요한에게 호소하는 것은 매우 효과적인기도로 간주됩니다.

자비로우신 성 요한에게 드리는 기도의 힘을 진심으로 믿는 사람들은 언제나 삶에서 물질적 이익을 얻는 축복을 받습니다. 리뷰에 따르면, 이 성인의 지원을 위해 기도하면 자신의 안녕을 안정시킬 수 있습니다.

좋은 거래를 위해 자비로운 요한에게 드리는 기도

무역업에 종사하는 사람들은 종종 어려움을 겪습니다. 이 경우에는 자비로운 성 요한에게 기도해야 합니다.

이런 기도는 날마다 해야 합니다. 머지않아 사업 상황이 개선되기 시작하고 거래가 성공할 것입니다. 자비로운 성 요한에게 드리는 기도는 사업 개발의 ​​초기 단계에서 매우 효과적입니다. 구매자 유치에 도움이 될 것입니다. 또한 경쟁사에 대한 확실한 보호를 제공할 것입니다. 오랫동안 무역 사업에 종사해 온 사람들은 성도에게 진심으로기도 한 후에 좋은 이익을 얻을 수 있습니다.

돈과 번영을 위해 자비로운 요한에게기도

재정 분야에서 지원과 도움을 받으려면 성도에게 직접 연락하기만 하면 됩니다. 정식 기도에는 돈을 요구하는 내용이 포함되어 있지 않습니다. 그리고 이것은 자비로운 요한의 도움이 특히 금융 영역과 관련이 있다는 것을 이해하기 때문에 이해할 수 있습니다.

기독교인들은 믿음의 진리에 대한 증거는 사람의 죄에 대한 회개와 그에 따른 금욕이라고 믿습니다. 가장 끔찍한 대죄는 모두 복음에 나열되어 있습니다. 그리스도인은 그것을 극복하기 위해 노력해야 합니다. 이것은 자비로운 요한에게 드리는 기도가 들려지리라는 보장이 될 것입니다. 또한 엄격한 금식을 통해 성도에게 드리는 기도의 효과를 높일 수 있습니다.

기도문의 내용은 다음과 같습니다.

왜 평신도들은 이 성인에게 재정적 지원을 호소합니까?

사람들은 재정적 안녕을 위해기도로 자비로운 성 요한을 부릅니다. 왜냐하면 그는 생애 동안 인간 생활의 물질적 영역에 큰 관심을 기울이고 도움이 필요한 모든 사람을 도우려고 노력했기 때문입니다. 그리고 그의 죽음 이후에 성자는 그에게 진심으로 도움을 요청하는 모든 사람의 말을 확실히 듣습니다.

자비로운 성 요한의 기도의 힘을 설명하는 비유가 있습니다. 성인의 어린 시절은 사랑하는 사람들의 사랑과 보살핌으로 둘러싸여 편안하게 보냈습니다. 그러나 열다섯 살 때 그는 하나님의 섭리를 보고 반드시 가난한 사람들에게 자선을 베풀고 기부를 해야 한다는 것을 깨달았습니다. 그 이후로 그는 하나님의 섭리의 유익한 능력을 끊임없이 경험해 왔다. 요한이 무언가를 주자마자 훨씬 더 많은 은혜가 그에게 오는 일은 인생에서 항상 일어났습니다.

자비로운 성 요한에게 드리는 기도는 큰 힘을 가지고 있으며, 여러분이 영원히 가난에서 벗어나 삶의 번영을 얻을 수 있게 해줍니다. 그러나 기도의 말은 영혼에 대한 진실한 믿음으로 말해야 합니다.

자비로운 성 요한에 관한 작은 역사

자비로운 성 요한의 삶에 대한 자세한 정보는 거의 보존되지 않았습니다. 알려진 것은 그가 4세기 키프로스의 부유하고 부유한 가문에서 태어나 살았다는 것뿐입니다. 그는 경건한 가족의 가장이었습니다. 그에게는 여러 명의 자녀가 있었습니다. 그러나 슬픔이 닥쳤고, 이 남자는 온 가족을 잃었습니다. 그 후 요한은 기독교 신앙을 갖게 되었고 설교자가 되었습니다. 그는 자주 단식하고 끊임없이 기도하는 등 엄격한 생활 방식을 따르고 있습니다.

성자는 일생 동안 영적인 업적으로 유명해졌습니다. 알렉산드리아에서 총대주교의 영향력이 약해졌을 때, 황제와 교직자들은 요한에게 총대주교가 되어 달라고 요청했습니다. 성도는 평생 정직하고 합당하게 교회를 섬겼으며 양 떼의 도덕적, 독단적 교육에 많은 시간을 바쳤으며 이단에 맞서 싸웠습니다. 그의 사역 초기에 족장은 도시의 모든 가난한 사람들의 수를 세어 그들을 위해 무료 음식을 마련하도록 명령했습니다. 성자는 도움이 필요한 사람들을 돕는 것을 결코 거부하지 않았습니다. 그는 일주일에 한 번씩 현관을 방문하는 것을 의무로 삼았습니다. 그곳에서 그는 가난한 사람들의 말을 듣고 그들이 일상적인 문제를 해결하도록 도왔습니다. 성도가 죽은 후 그의 영혼은 주 하나님에 의해 천국으로 옮겨졌습니다. 그 이후로 그는 심각한 생활 문제를 겪고 있는 사람들을 도와왔습니다.

자비로운 요한에게 재정적 안녕을 위한 기도

물론 쉽게 돈을 벌겠다는 꿈은 사람을 행복하게 만들지 않습니다. 정직하게 돈을 벌 수 있는 기회에 에너지를 집중하는 것이 더 나을 수도 있습니다. 그러나 그러한 시도가 항상 성공을 거두는 것은 아니며, 모든 노력에도 불구하고 압도적인 수의 단순한 필사자가 끊임없이 도움을 필요로 합니다. 우리가 너무 자신의 장점에만 의존하는 것은 아닐까요?

우리 주 예수 그리스도께서는 “나 없이는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”고 말씀하셨습니다. 그분의 도움 없이는 어떤 일도 성취될 수 없습니다. 이것이 바로 당신이 그분께로 향하고 그러한 은사를 받은 성도들에게로 향하여 기도할 수 있고 해야 할 것입니다. 그들은 자비로운 요한에 대한 기도를 포함하여 물질적 안녕을 위해 여러 성도들에게 기도합니다.

성자의 인생 이야기

성 요한의 삶은 도움이 필요한 사람들에게 선행을 베푼 모범이었습니다. 결국 그들이 그를 자비로운 사람이라고 부르기 시작한 것은 아무것도 아닙니다.

미래의 족장은 키프로스에서 태어났습니다. VI 세기. 살아남은 그의 어린 시절과 청소년에 대한 정보는 거의 없습니다. 그의 아버지 에피파니우스(Epiphanius)는 고귀하고 매우 부유한 귀족이었다는 것만 알려져 있습니다.

미래의 성자는 아직 젊었을 때 더 높은 힘의 보호를 느꼈습니다. 주님께서는 청년이 누군가를 재정적으로 돕고 관대하게 자선을 베풀면이 금액이 그에게 백 배로 반환되도록 마련하셨습니다. 그때에도 그는 모든 것이 하느님의 뜻이기 때문에 아끼거나 보답을 바라지 않고 주어야 한다는 것을 이해했습니다.

부모의 뜻에 따라 요한은 결혼하여 자녀를 낳았지만 가족이 모두 죽고 그 후 승려가되어 끊임없는기도와 엄격한 금식으로 하루를 보냈고 경건하고 금욕적인 삶을 살았으며 다음과 같은 명성을 얻었습니다. 성하. 당시 알렉산드리아의 총대주교좌는 약화되었고, 성직자와 헤라클리우스 황제의 요청에 따라 성 요한이 그 교구를 이끌었습니다.

그 영적인 족장은 큰 위엄으로 봉사했습니다: 교의교육과 도덕교육을 실시하여 끊임없이 출현하는 각종 이단이 폭로되었다.

그러나 알렉산드리아 총대주교는 그의 관심과 자원의 대부분을 자비 사업에 바쳤습니다.

가부장적 활동 초기에 그는 도시의 거지와 가난한 사람들의 수를 명확히하기로 결정했습니다.. 모두 다시 써서 그 수가 7천 개가 넘었습니다. 그리고 이 칠천 명이 넘는 사람들은 모두 족장의 보살핌 덕분에 매일 무료로 음식을 받았습니다.

특정일에는 성. John은 수도원 현관으로 나가 도움이 필요한 사람들의 말을 듣고 생명을 구하는 조언을 제공하고 누구에게도 도움을 거부하지 않고 구호품을 배포했습니다. 그는 일주일에 세 번씩 병원에서 치료를 받고 있는 사람들을 방문하여 그들의 필요 사항에 관심을 갖고 이야기를 나누고 필요한 것을 위해 돈을 기부했습니다.

당시 헤라클리우스 황제와 페르시아 사이에 피비린내 나는 전쟁이 벌어지고 있었습니다. 페르시아 왕 호즈로에스 2세의 군대는 예루살렘을 점령하고 약탈하여 많은 주민을 포로로 잡았습니다. 총대주교는 포로들을 곤경에 빠뜨릴 수 없었습니다. 그는 그들을 대속하기 위해 가부장적 재무부의 상당 부분을 할당했습니다..

교회 역사에는 알렉산드리아 총대주교의 성격을 특징짓는 여러 전설이 보존되어 있습니다.

어느 날 그는 병원에 가다가 거지 한 명을 만났는데, 그 사람에게 즉시 은화 몇 개를 주었습니다. 그 거지는 돈을 받고, 누더기를 갈아입고, 성자를 따라잡아 다시 구호품을 구했고, 같은 금액을 받았습니다. 까다로운 거지 족장의 친절과 관대함을 다시 한 번 활용하기로 결정했습니다.그리고 도중에 다시 나타났습니다.

그를 알아본 하인들은 도적을 쫓아내기 시작했지만 성 베드로는 그를 쫓아냈습니다. 요한은 그에게 두 배의 동전을 주라고 명령하면서 이렇게 말했습니다. 아니면 그리스도께서 나를 시험하시는 걸까요?" 가난한 자들에게 주는 자가 그에게 주신다는 구세주의 말씀을 기억하며.

두 번째 이야기는 족장이 누구에게도 도움을 거부하지 않는다는 것을 알고 그에게 돈을 빌려 물건을 구입하고 판매를위한 무역 항해를 조직하고 그가 요청한 것을받은 파산 상인의 요청과 관련이 있습니다. . 그러나 결과적으로 그는 손실을 입었고 다시 세인트루이스에 왔습니다. 남자.

성도는 상인이 아마도 불의한 방법으로 얻은 금을 소유하고 있었을 것이라고 추론했습니다. 교회와 섞여서 은혜 가득한 힘을 빼앗아 상인이 실패한 이유입니다. 성자는 다시 그에게 첫 번째 금액의 두 배를 주었지만 이번에는 상인이 모든 것을 잃었습니다. 배가 난파되었습니다. 그의 은인에게 오기를 두려워한 불행한 남자는 심지어 자살을 시도했습니다.

이를 예견한 축복사는 그를 불러다가 축복사 소유의 배를 그 배에 담아 팔아먹을 곡식으로 채우고 순수한 생각만 가지고 모든 일에서 하나님 아버지를 신뢰하라고 명령했습니다. 상인에게는 어려운 순간에 배의 선미에서 그의 은인이자 구원자의기도하는 모습을 본 것 같았습니다.

여행의 모든 ​​어려움을 극복하고 끊임없이기도 한 상인은 성공적이고 수익성있게 여행을 마쳤으며 목격자에 따르면 물품 대금을 주석 동전으로받은 후 금화로 변하여 빚을 갚을 수있었습니다. .

얼마 후 성자는 병에 걸렸고 질병으로 인해 부서를 떠나야했으며 키프로스로 돌아가고 싶었습니다. 항해하는 동안 하나님의 사자가 꿈에 나타나서 만왕의 왕이 그를 부르고 있다고 말했습니다. 그리하여 성자는 자신의 고향인 아마푼트(Amafunt)로 돌아왔을 때 죽음이 임박했다는 사실을 미리 통보받았습니다.

자비로운 성 요한, 알렉산드리아 총대주교가 교회에 의해 시성되었습니다.. 7세기에 그의 생애가 처음 기록되었고 나중에 그의 유물에서 발생한 모든 기적이 문서화되었으며 그 일부는 현재 베니스, 브라티슬라바, 아토스 수도원 등 다양한 장소에 있습니다. 기도하고 성물에 도움을 구할 필요가 전혀 없습니다. 그의 형상 앞에서 순수한 마음으로 그에게기도 할 수 있습니다.

그것은 무엇에 도움이 되나요?

자비로운 요한에게 드리는 기도에는 엄청난 힘이 있습니다. 도움을 요청하는 사람은 항상 도움을 받습니다. 그리고 그들은 어렵고 절망적으로 보이는 다양한 상황에서 그분께로 향합니다.

  • 전통적으로 다음과 같이 믿어집니다. 성자는 주로 재정적 어려움을 돕습니다., 빈곤과 큰 재정 문제를 제거합니다.
  • 쉽게 돈을 벌기를 좋아하는 사람들과 부정직하게 돈을 벌려는 경향이 있는 사람들에 대한 흥미로운 예가 설명되어 있습니다. 성 베드로의 유물을 숭배합니다. 자비로운 존, 그들은 이런 종류의 활동에 대한 "맛"을 영원히 잃었지만 그럼에도 불구하고 돈의 필요성을 결코 느끼지 못했습니다.
  • 그러나 이 성자의 도움은 '좁은 전문화'에만 국한되지 않습니다. 아이가 없는 가정에 오랫동안 기다려온 아이가 나타나는 사례도 있었습니다.
  • 성자께 기도한 후, 병자들은 그들의 질병으로부터 치유를 받았습니다.
  • 당신은 그것을 사용할 수 있습니다 도난당한 물건을 반환.
  • 분노와 정서적 슬픔, 보호의 필요성, 개인적인 문제. 그렇습니다. 인생에서 더 높은 도움을 구하고 싶은 상황은 거의 없습니다! 그리고 그들은 돌아서서 발견합니다.
  • 예로부터 그리스도인들은 성 베드로에게 기도해 왔습니다. 자비로운 존, 조국을 위한 전투에 돌입하다.
  • 돈을 위한 기도

    오, 하나님의 성자, 주님께서 선택하신 그리스도의 성자, 요한이여! 당신의 자녀들아, 겸손히 당신의 발 앞에 엎드려 우리 하나님 앞에서 당신의 중보의 자비를 우리에게 보내소서. 우리 죄인들에게 자비를 베풀어 주시기를 눈물을 흘리며 간구합니다. 끝이 없는 우리의 죄악은 우리에게 슬픔과 질병을 안겨주고, 우리의 마음을 주님에게서 멀어지게 하며, 우리를 지하세계로 끌고 갑니다. 당신은 우리의 자비로운 중보자이시며 당신 뒤에는 아무런 죄도 없으십니다. 우리는 당신의 전능하신 자비를 구합니다. 우리의 기도를 주님께 드리십시오. 주님 께서 우리 죄를 자비 하시고, 건강을 주시고, 모든 슬픔에서 치유 하시고, 우리의 영혼과 육체에 힘을 주시고, 모든 슬픔에서 구원해 주시기를 바랍니다. 악을 생각하는 적들로부터 모든 축복과 구원을 우리나라 전체에 보내십시오. 당신의 크신 자비로 우리의 모든 삶이 평화로 보호되게 하소서. 은혜로 인내와 겸손을 허락해 달라고 주님께 기도하십시오. 은혜로운 성도여, 당신의 하늘의 도움을 우리에게서 빼앗지 마십시오. 당신의 중보를 통해 합당하지 않은 우리를 그리스도의 왕국으로 데려가십시오. 우리는 우리 주님, 성부, 성자, 성령의 모든 은혜를 영원히 찬양하고 노래합니다. 아멘.

    하나 더 주자 강한 기도자비로운 요한, 당신은 성자의 은총에 대한 희망을 가지고 그분께 의지할 수 있습니다.

    하느님의 중보자이시며, 고아와 도움이 필요한 모든 이들의 보호자이신 성 요한이시여! 우리는 슬픔과 슬픔 속에서 위로를 구하는 모든 사람의 신속한 후원자로서 겸손히 당신에게로 향하고 당신의 발 앞에 엎드려 기도합니다. 우리를 위하여 우리 하나님 그리스도께 기도하는 것을 멈추지 마십시오! 주님의 사랑과 선하심을 부여받은 당신은 강물이 흐르고 모든 궁핍한 이들의 목마름을 아낌없이 풀어 주듯이 자비의 모범으로 이 세상에 나타나셨습니다. 우리는 땅에서 하늘로 올라온 후에 당신의 선하심의 그릇이 무궁무진하게 되었음을 믿습니다.

    슬픔과 평화와 평온함 속에서 당신에게 달려오는 모든 사람에게 위로를 주소서. 일상의 필요에 자비를 베푸시고 주님 나라의 영원한 평화와 평온에 대한 희망을 심어주십시오. 당신의 생애 동안 당신은 모든 어려움과 어려움에 처한 모든 사람의 피난처였으며 모든 사람이 자비를 구하기 위해 홀로 당신에게 왔습니다. 그리고 이제 우리 주님과 함께 통치하면서 당신의 아이콘 앞에서 지칠 줄 모르고 기도하는 당신의 도움과 중보를 우리에게 보여주십시오. 평안과 기쁨이 우리와 함께 하여 우리 주 곧 우리 구주 예수 그리스도의 영광이 되기를 빕니다. 아멘.

    자비로운 요한 - 알렉산드리아의 총대주교. 다른 버전에 따르면 그는 616-620 사이에 사망했습니다. 기억은 그의 사망일인 11월 25일에 이루어집니다. 율리우스력 11월 12일).

    전기

    자비로운 요한은 키프로스 섬의 총독인 에피파니우스의 아들입니다. 그는 아마푼타(리마솔)에서 태어났습니다. 존은 아내와 아이들을 잃었습니다. 한동안 슬픔을 겪은 후 그는 가난한 사람들을 돕고 금욕적인 삶을 살기 시작했습니다. 요한은 수도사도 성직자도 아니었지만 사람들은 그가 총대주교로 선출되기를 원했습니다. 이 결정은 헤라클리우스 황제의 승인을 받았습니다.

    그래서 자비로운 요한은 610년에 총대주교가 되었습니다. 그는 알렉산드리아에 있는 거지들의 수를 모두 세어 그의 모든 재산을 그들에게 분배했습니다. 총대주교는 성묘에 기부금을 보냈고, 도움이 필요한 사람들에게 도움과 쉼터를 제공했으며, 죄수들을 구속했습니다. 그분의 자비로운 활동은 다음과 같이 묘사되어 있습니다. 지리학 문학(예를 들어 Rostov의 Dmitry - "The Life of John the Merciful, Patriarch of Alexandria"). John은 또한 Monophysites의 거짓 가르침에 맞서 싸웠습니다.

    어느 날 페르시아인들이 이집트를 침공하고 알렉산드리아를 위협하기 시작했습니다. 주민들은 도망갔고 요한은 도시를 방어하기 위한 군대의 신속한 파견을 청원하기 위해 콘스탄티노플로 가야 했습니다. 불행하게도 그는 고향인 아마푼타(Amafunta)에 머물다가 619년경에 사망했습니다.

    시성

    자비로운 요한은 교회에 의해 성인으로 시성되었습니다. 의로운 요한의 첫 생애는 7세기에 그의 동료 나폴리의 레온티우스(Leontius of Naples)에 의해 기록되었습니다. Metaphrastus는 그의 유물에서 죽은 후 일어난 기적을 설명합니다.

    성자의 유물은 콘스탄티노플에 보관되었다가 1249년에 베니스로 옮겨졌습니다. 유물의 일부는 1489년 이후 부다페스트(현재 브라티슬라바)에 보관되어 왔습니다. John 총대주교의 유물은 Vatopedi, Dokhiar, Dionysiat(오른손), Pantokrator 및 Karakal과 같은 Athonite 수도원에도 보관되어 있는 것으로 알려져 있습니다.

    그래서 자비로운 성 요한은 6세기에 키프로스의 고귀한 고관 에피파니우스의 가문에서 태어났습니다. 그는 열다섯 살 때 그의 남은 생애에 영향을 미칠 비전을 갖게 되었습니다.

    최고의 미덕인 연민이 아름다운 처녀의 모습으로 그에게 왔습니다. 그녀는 가벼운 옷을 입고 머리에 감람관을 썼습니다. 소녀는 이렇게 말했습니다. “당신이 나와 친구가 된다면 나는 왕에게 헤아릴 수 없는 행복을 구하고 당신을 그분께로 데려갈 것입니다. 왜냐하면 왕에게는 나만큼 힘과 담대함을 가진 분이 없기 때문입니다. 내가 그를 하늘에서 데리고 내려와 사람의 육체를 입혔느니라.”

    이 미덕은 그의 모든 것의 동반자였습니다. 인생의 길, John은 사람들 사이에서 Merciful이라는 별명을 얻었습니다. “주님의 자비를 신뢰하는 사람은 무엇보다도 모든 사람에게 자비를 베풀어야 합니다.” 알렉산드리아의 자비로운 요한이 말했습니다.

    아버지와 어머니의 요청에 따라 그는 결혼하여 자녀를 두었습니다. 의인의 아내와 자녀들이 세상을 떠났고, 그는 스님이 되었으며, 엄격한 금욕주의자, 형제애인, 기도의 사람으로 변했습니다.

    미덕과 영적 업적은 자비로운 성 요한의 명성을 얻었고, 알렉산드리아에서 총대주교좌가 고아가 되었을 때, 헤라클리우스 경과 제단의 모든 하인들은 그를 총대주교가 되도록 설득했습니다.

    부지런한 요한은 교구민들의 영적 교육을 걱정하면서 대목사 봉사를 적절하게 수행했습니다. 그의 작업 중에 그는 독점자인 Antiochene Fullo를 이단으로 유죄 판결하고 그의 지지자들을 알렉산드리아에서 추방했습니다. 그러나 요한은 자신의 가장 중요한 의무가 자선 활동이고 도움이 필요한 모든 사람에게 베푸는 것이라고 생각했습니다. 부서에서 봉사하기 시작하면서 그는 알렉산드리아의 가난한 사람들과 가난한 사람들에 대한 인구 조사를 명령했습니다. 영혼이 7,000명이 넘었습니다. 요한은 매일 이 모든 궁핍한 사람들에게 무료로 음식을 나누어 주었습니다.

    자비로운 요한 총대주교는 매주 금요일과 수요일에 대성당 문에 나타나 구호품을 나눠주고, 다툼을 해결하고, 소외된 사람들을 지원한 것으로 알려져 있습니다. 그는 일주일에 세 번씩 병원을 방문하여 아픈 사람들을 도왔습니다.

    당시 헤라클리우스 경은 페르시아의 통치자 카즈로에스 2세와 전쟁 중이었습니다. 페르시아인들은 많은 수의 포로를 사로잡았고, 예루살렘을 황폐화시키고 불을 질렀습니다. 성 요한은 그들의 몸값을 위해 재무부의 인상적인 부분을 할당했습니다.

    거지

    요한은 요청하는 사람들을 결코 외면하지 않았습니다. 어느 날 그는 병원을 방문하기로 결정했고, 도중에 가난한 사람을 만나 은화 여섯 닢을 주라고 명령했습니다. 거지는 옷을 갈아입고 성자를 따라잡아 다시 구호품을 구했습니다. 요한은 다시 그에게 은 여섯 닢을 주었다. 가난한 사람이 세 번째로 자선을 구하자 하인들이 성가신 거지를 쫓아내기 시작했을 때, 요한은 그에게 은 열두 닢을 주라고 명령하면서 “나를 유혹하는 분이 그리스도가 아니십니까?”라고 말했습니다.

    요한은 배가 바다에 가라앉고 있는 상인에게 두 번 돈을 주었고, 세 번째에는 총대주교의 재산이었던 밀이 가득 담긴 배를 그에게 제공한 것으로 알려져 있습니다. 상인은 성공적인 여행을 마치고 대출금을 상환했습니다.

    담요

    많은 신자들은 자비로운 요한에게 아카시스트를 끊임없이 읽습니다. 그들은 가능한 한 빨리 궁핍함을 없애고 싶어합니다. 왜냐하면 성인은 항상 고통받는 사람들을 보살펴 주었기 때문입니다. John이 어느 누구에게도 도움을 주지 못한 날, 그는 그날을 잃어버린 것으로 여겼습니다. 요한은 눈물을 흘리며 이렇게 외쳤습니다. “오늘 나는 나의 죄 때문에 나의 구원자께 아무것도 바치지 않았습니다!” 성자의 비범한 겸손을 나타내는 알려진 사례가 있습니다.

    한 부유한 고위 인사는 존이 평범한 담요 아래에서 자고 있다는 것을 알고 그에게 값비싼 담요를 선물로 보냈습니다. 성도는 선물을 받았지만 잠시 잠을 이룰 수 없었습니다. “화로다 나여, 나는 이렇게 호화로운 담요 아래에서 쉬고 있습니다. 그리고 이 순간 그리스도의 불쌍한 형제들은 굶어 죽고 추위 속에서 밤을 보내고 있을지도 모릅니다. 잠."

    다음날 요한은 담요를 팔고 동전을 가난한 사람들에게 나누어 주라고 명령했습니다. 그 표지를 시장에서 발견한 귀족은 그것을 다시 사서 성인에게 보냈습니다. 이것은 여러 번 계속되었습니다. 그 결과 세 번째로 족장은 담요를 다시 가지고 있었을 때 다시 팔면서 귀족에게 이렇게 말했습니다. "당신이 사든 내가 파든 누가 더 빨리 피곤해 지는지 보자!"

    수도사

    성 요한은 온 마음과 온유함과 겸손으로 자신의 범죄를 용서했으며, 자신이 슬픔과 슬픔을 안겨준 사람들에게 사과를 구했습니다. 어느 날 한 승려는 불법적인 관계로 기소되었고, 성자는 이 비방을 믿었습니다. 스님은 감옥에 갇혔습니다.

    그날 밤 족장은 이 스님의 꿈을 꾸었습니다. 상처와 궤양으로 뒤덮인 자신의 몸을 드러낸 후 그는 요한에게 이렇게 말했습니다. “이것이 보이나요? 기분이 좋아? 이것이 사도들이 하나님의 양 떼를 인도하라고 지시한 방법입니까? 당신은 중상모략을 믿었습니다."

    다음날 요한은 감옥에서 승려를 불러 가자에 있는 신성한 순교자 요한과 키루스의 유물에서 소녀에게 세례를 주었다고 말했습니다. 그런 다음 그는 그녀에게 다음 중 하나를 원했습니다. 수녀원마음의 단순함으로 그녀를 결정하고 동행하십시오.

    요한은 승려의 말을 듣고 매우 슬펐습니다. 그는 무고한 피해자에게 진심으로 용서를 구했습니다. 이 사건 이후 족장은 이웃에 대한 판단에 매우 신중했으며 다른 사람들에게 누구도 판단하지 말라고 요청했습니다. 요한은 이렇게 말했습니다. “우리는 누구도 정죄하지 않을 것입니다. 우리는 나쁜 행위만 볼 뿐, 우리에게 숨겨져 있는 죄인의 은밀한 슬픔과 회개는 볼 수 없습니다.”

    자비로운 요한은 많은 불행한 사람들을 도왔습니다. 그의 아이콘도 놀라운 효과를 발휘합니다! 그들은 그녀 앞에서 이렇게 기도합니다.

    • 생계를 잃은 경우.
    • 분노의 치유에 대해.
    • 빈곤, 굶주림 및 ​​기타 일상적인 어려움.

    성직자

    요한은 일반적으로 평신도에 대해 매우 온유한 족장으로 인식되었습니다. 일단 그는 어떤 범죄로 인해 교회에서 성직자를 파문해야했습니다. 죄를 지은 사람은 족장에게 원한을 품게 되었습니다. John은 그와 이야기를 나누고 싶었지만 곧 그의 소망을 잊어버렸습니다.

    그는 신성한 전례를 거행할 때 다음과 같은 복음 말씀을 기억했습니다. “예물을 제단에 가져왔는데 자신에게 불리한 점이 있다면 이 예물을 두고 먼저 형제와 화해해야 합니다.” (MF.5,23-24).

    성자는 제단에서 나와 자신에게 죄를 지은 성직자를 불러 그 앞에 무릎을 꿇고 공개적으로 용서를 구했습니다. 놀란 성직자는 즉시 자신의 행위를 회개하고 경건한 신부로 변했습니다.

    수업

    어느 날, 존의 조카인 조지가 한 마을 사람에게 모욕을 당했습니다. 조지는 성자에게 가해자에게 복수하라고 요청했습니다. John은 알렉산드리아 전체가 놀라게 될 방식으로 가해자에게 보답하겠다고 약속했습니다. 그의 약속은 조지를 진정시켰습니다. 성자는 겸손과 온유의 필요성에 대해 이야기하면서 그를 가르치기 시작했고, 가해자를 초대하면서 그에게 땅값을 면제해 주겠다고 선언했습니다. 알렉산드리아는 이 “계산”에 정말로 놀랐습니다. 조지는 삼촌에게서 교훈을 얻었습니다.

    성자의 유물

    자비로운 요한에 대한 Akathist는 가난으로부터 보호하고 번영을 제공합니다. 왜냐하면 Saint John은 엄격한기도의 사람이자 금욕주의 자 였기 때문에 끊임없이 죽음에 대해 생각했습니다. 총대주교는 자신을 위해 관을 주문했지만 장인들에게 관을 끝내지 말라고 명령했습니다. 그는 명절마다 자기에게 와서 모든 사람 앞에서 일을 마칠 시간이 되었는지 물어보라고 말했습니다.

    요한은 죽기 전에 병에 걸려 자신의 관구를 떠나 키프로스 섬으로 가야 했습니다. 아픈 사람이 여행을 하던 중에 표지판을 보았습니다. 빛나는 남편이 졸린 환상 속에서 그에게 나타나서 이렇게 말했습니다. “만왕의 왕께서 당신을 부르십니다!” 이 현상은 요한의 죽음을 예고했습니다.

    성자는 아버지의 도시인 아마푼트에 있는 키프로스 섬에 도착하여 평화롭게 전능자에게로 떠났습니다(616-620). 그는 죽기 전에 이렇게 말했습니다. “전능하신 이여, 나를 당신께 바칠 자격이 있게 하신 것을 감사드립니다. 나는 이 세상 부에서 은 삼분의 일과 한 닢 외에는 저축한 것이 없습니다. 나는 그것을 가난한 사람들을 위해 제물로 바치라고 명령할 것입니다.” 성 요한의 유물은 콘스탄티노플로 옮겨졌고, 1200년에 러시아 순례자 안토니우스가 이를 목격했습니다. 그런 다음 그들은 부처님에게 옮겨진 다음 헝가리 도시 프레스부르크로 옮겨졌습니다.

    자비로운 요한 - 알렉산드리아의 총대주교. 다른 버전에 따르면 그는 616-620 사이에 사망했습니다. 기억은 그의 사망일인 11월 25일(11월 12일까지)에 이루어집니다.

    전기

    자비로운 요한은 키프로스 섬의 총독인 에피파니우스의 아들입니다. 그는 아마푼타(리마솔)에서 태어났습니다. 존은 아내와 아이들을 잃었습니다. 한동안 슬픔을 겪은 후 그는 가난한 사람들을 돕고 금욕적인 삶을 살기 시작했습니다. 요한은 수도사도 성직자도 아니었지만 사람들은 그가 총대주교로 선출되기를 원했습니다. 이 결정은 헤라클리우스 황제의 승인을 받았습니다.

    그래서 자비로운 요한은 610년에 총대주교가 되었습니다. 그는 알렉산드리아에 있는 거지들의 수를 모두 세어 그의 모든 재산을 그들에게 분배했습니다. 총대주교는 성묘에 기부금을 보냈고, 도움이 필요한 사람들에게 도움과 쉼터를 제공했으며, 죄수들을 구속했습니다. 그의 자비로운 활동은 Hagiographic 문헌에 설명되어 있습니다 (예를 들어 Rostov의 Dmitry - "The Life of John the Merciful, Patriarch of Alexandria"). John은 또한 Monophysites의 거짓 가르침에 맞서 싸웠습니다.

    어느 날 페르시아인들이 이집트를 침공하고 알렉산드리아를 위협하기 시작했습니다. 주민들은 도망갔고 요한은 도시를 방어하기 위한 군대의 신속한 파견을 청원하기 위해 콘스탄티노플로 가야 했습니다. 불행하게도 그는 고향인 아마푼타(Amafunta)에 머물다가 619년경에 사망했습니다.

    시성

    자비로운 요한은 교회에서 성인으로 평가되었습니다. 의로운 요한의 첫 생애는 7세기에 그의 동료 나폴리의 레온티우스(Leontius of Naples)에 의해 기록되었습니다. Metaphrastus는 그의 유물에서 죽은 후 일어난 기적을 설명합니다.

    성자의 유물은 콘스탄티노플에 보관되었다가 1249년에 베니스로 옮겨졌습니다. 유물의 일부는 1489년 이후 부다페스트(현재 브라티슬라바)에 보관되어 왔습니다. John 총대주교의 유물은 Athonite Dochiar, Dionysiat(오른손), Pantocrator 및 Karakal에도 보관되어 있는 것으로 알려져 있습니다.

    그래서 자비로운 성 요한은 6세기에 키프로스의 고귀한 고관 에피파니우스의 가문에서 태어났습니다. 그는 열다섯 살 때 그의 남은 생애에 영향을 미칠 비전을 갖게 되었습니다.

    최고의 미덕인 연민이 아름다운 처녀의 모습으로 그에게 왔습니다. 그녀는 가벼운 옷을 입고 머리에 감람관을 썼습니다. 소녀는 이렇게 말했습니다. “당신이 나와 친구가 된다면 나는 왕에게 헤아릴 수 없는 행복을 구하고 당신을 그분께로 데려갈 것입니다. 왜냐하면 왕에게는 나만큼 힘과 담대함을 가진 분이 없기 때문입니다. 내가 그를 하늘에서 데리고 내려와 사람의 육체를 입혔느니라.”

    이 미덕은 평생 동안 동반자였으며 John은 사람들 사이에서 자비로운 사람이라는 별명을 얻었습니다. “주님의 자비를 신뢰하는 사람은 무엇보다도 모든 사람에게 자비를 베풀어야 합니다.” 알렉산드리아의 자비로운 요한이 말했습니다.

    아버지와 어머니의 요청에 따라 그는 결혼하여 자녀를 두었습니다. 의인의 아내와 자녀들이 세상을 떠났고, 그는 스님이 되었으며, 엄격한 금욕주의자, 형제애인, 기도의 사람으로 변했습니다.

    미덕과 영적 업적은 자비로운 성 요한의 명성을 얻었고, 알렉산드리아에서 총대주교좌가 고아가 되었을 때, 헤라클리우스 경과 제단의 모든 하인들은 그를 총대주교가 되도록 설득했습니다.

    부지런한 요한은 교구민들의 영적 교육을 걱정하면서 대목사 봉사를 적절하게 수행했습니다. 그의 작업 중에 그는 독점자인 Antiochene Fullo를 이단으로 유죄 판결하고 그의 지지자들을 알렉산드리아에서 추방했습니다. 그러나 요한은 자신의 가장 중요한 의무가 자선 활동이고 도움이 필요한 모든 사람에게 베푸는 것이라고 생각했습니다. 부서에서 봉사하기 시작하면서 그는 알렉산드리아의 가난한 사람들과 가난한 사람들에 대한 인구 조사를 명령했습니다. 영혼이 7,000명이 넘었습니다. 요한은 매일 이 모든 궁핍한 사람들에게 무료로 음식을 나누어 주었습니다.

    자비로운 요한 총대주교는 매주 금요일과 수요일에 대성당 문에 나타나 구호품을 나눠주고, 다툼을 해결하고, 소외된 사람들을 지원한 것으로 알려져 있습니다. 그는 일주일에 세 번씩 병원을 방문하여 아픈 사람들을 도왔습니다.

    당시 헤라클리우스 경은 페르시아의 통치자 카즈로에스 2세와 전쟁 중이었습니다. 페르시아인들은 많은 수의 포로를 사로잡았고, 예루살렘을 황폐화시키고 불을 질렀습니다. 성 요한은 그들의 몸값을 위해 재무부의 인상적인 부분을 할당했습니다.

    거지

    요한은 요청하는 사람들을 결코 외면하지 않았습니다. 어느 날 그는 병원을 방문하기로 결정했고, 도중에 가난한 사람을 만나 은화 여섯 닢을 주라고 명령했습니다. 거지는 옷을 갈아입고 성자를 따라잡아 다시 구호품을 구했습니다. 요한은 다시 그에게 은 여섯 닢을 주었다. 가난한 사람이 세 번째로 자선을 구하자 하인들이 성가신 거지를 쫓아내기 시작했을 때, 요한은 그에게 은 열두 닢을 주라고 명령하면서 “나를 유혹하는 분이 그리스도가 아니십니까?”라고 말했습니다.

    요한은 배가 바다에 가라앉고 있는 상인에게 두 번 돈을 주었고, 세 번째에는 총대주교의 재산이었던 밀이 가득 담긴 배를 그에게 제공한 것으로 알려져 있습니다. 상인은 성공적인 여행을 마치고 대출금을 상환했습니다.

    담요

    많은 신자들은 자비로운 요한에게 아카시스트를 끊임없이 읽습니다. 그들은 가능한 한 빨리 궁핍함을 없애고 싶어합니다. 왜냐하면 성인은 항상 고통받는 사람들을 보살펴 주었기 때문입니다. John이 어느 누구에게도 도움을 주지 못한 날, 그는 그날을 잃어버린 것으로 여겼습니다. 요한은 눈물을 흘리며 이렇게 외쳤습니다. “오늘 나는 나의 죄 때문에 나의 구원자께 아무것도 바치지 않았습니다!” 성자의 비범한 겸손을 나타내는 알려진 사례가 있습니다.

    한 부유한 고위 인사는 존이 평범한 담요 아래에서 자고 있다는 것을 알고 그에게 값비싼 담요를 선물로 보냈습니다. 성도는 선물을 받았지만 잠시 잠을 이룰 수 없었습니다. “화로다 나여, 나는 이렇게 호화로운 담요 아래에서 쉬고 있습니다. 그리고 이 순간 그리스도의 불쌍한 형제들은 굶어 죽고 추위 속에서 밤을 보내고 있을지도 모릅니다. 잠."

    다음날 요한은 담요를 팔고 동전을 가난한 사람들에게 나누어 주라고 명령했습니다. 그 표지를 시장에서 발견한 귀족은 그것을 다시 사서 성인에게 보냈습니다. 이것은 여러 번 계속되었습니다. 그 결과 세 번째로 족장은 담요를 다시 가지고 있었을 때 다시 팔면서 귀족에게 이렇게 말했습니다. "당신이 사든 내가 파든 누가 더 빨리 피곤해 지는지 보자!"

    수도사

    성 요한은 온 마음과 온유함과 겸손으로 자신의 범죄를 용서했으며, 자신이 슬픔과 슬픔을 안겨준 사람들에게 사과를 구했습니다. 어느 날 한 승려는 불법적인 관계로 기소되었고, 성자는 이 비방을 믿었습니다. 스님은 감옥에 갇혔습니다.

    그날 밤 족장은 이 스님의 꿈을 꾸었습니다. 상처와 궤양으로 뒤덮인 자신의 몸을 드러낸 후 그는 요한에게 이렇게 말했습니다. “이것이 보이나요? 기분이 좋아? 이것이 사도들이 하나님의 양 떼를 인도하라고 지시한 방법입니까? 당신은 중상모략을 믿었습니다."

    다음날 요한은 감옥에서 승려를 불러 가자에 있는 신성한 순교자 요한과 키루스의 유물에서 소녀에게 세례를 주었다고 말했습니다. 그런 다음 그는 그녀를 여자 수도원 중 한 곳에 맡기고 마음의 단순함으로 그녀와 동행했습니다.

    요한은 승려의 말을 듣고 매우 슬펐습니다. 그는 무고한 피해자에게 진심으로 용서를 구했습니다. 이 사건 이후 족장은 이웃에 대한 판단에 매우 신중했으며 다른 사람들에게 누구도 판단하지 말라고 요청했습니다. 요한은 이렇게 말했습니다. “우리는 누구도 정죄하지 않을 것입니다. 우리는 나쁜 행위만 볼 뿐, 우리에게 숨겨져 있는 죄인의 은밀한 슬픔과 회개는 볼 수 없습니다.”

    자비로운 요한은 많은 불행한 사람들을 도왔습니다. 그의 아이콘도 놀라운 효과를 발휘합니다! 그들은 그녀 앞에서 이렇게 기도합니다.

    • 생계를 잃은 경우.
    • 분노의 치유에 대해.
    • 빈곤, 굶주림 및 ​​기타 일상적인 어려움.

    성직자

    요한은 일반적으로 평신도에 대해 매우 온유한 족장으로 인식되었습니다. 일단 그는 어떤 범죄로 인해 교회에서 성직자를 파문해야했습니다. 죄를 지은 사람은 족장에게 원한을 품게 되었습니다. John은 그와 이야기를 나누고 싶었지만 곧 그의 소망을 잊어버렸습니다.

    그는 신성한 전례를 거행할 때 다음과 같은 복음 말씀을 기억했습니다. “예물을 제단에 가져왔는데 자신에게 불리한 점이 있다면 이 예물을 두고 먼저 형제와 화해해야 합니다.” (MF.5,23-24).

    성자는 제단에서 나와 자신에게 죄를 지은 성직자를 불러 그 앞에 무릎을 꿇고 공개적으로 용서를 구했습니다. 놀란 성직자는 즉시 자신의 행위를 회개하고 경건한 신부로 변했습니다.

    수업

    어느 날, 존의 조카인 조지가 한 마을 사람에게 모욕을 당했습니다. 조지는 성자에게 가해자에게 복수하라고 요청했습니다. John은 알렉산드리아 전체가 놀라게 될 방식으로 가해자에게 보답하겠다고 약속했습니다. 그의 약속은 조지를 진정시켰습니다. 성자는 겸손과 온유의 필요성에 대해 이야기하면서 그를 가르치기 시작했고, 가해자를 초대하면서 그에게 땅값을 면제해 주겠다고 선언했습니다. 알렉산드리아는 이 “계산”에 정말로 놀랐습니다. 조지는 삼촌에게서 교훈을 얻었습니다.

    성자의 유물

    자비로운 요한에 대한 Akathist는 가난으로부터 보호하고 번영을 제공합니다. 왜냐하면 Saint John은 엄격한기도의 사람이자 금욕주의 자 였기 때문에 끊임없이 죽음에 대해 생각했습니다. 총대주교는 자신을 위해 관을 주문했지만 장인들에게 관을 끝내지 말라고 명령했습니다. 그는 명절마다 자기에게 와서 모든 사람 앞에서 일을 마칠 시간이 되었는지 물어보라고 말했습니다.

    요한은 죽기 전에 병에 걸려 자신의 관구를 떠나 키프로스 섬으로 가야 했습니다. 아픈 사람이 여행을 하던 중에 표지판을 보았습니다. 빛나는 남편이 졸린 환상 속에서 그에게 나타나서 이렇게 말했습니다. “만왕의 왕께서 당신을 부르십니다!” 이 현상은 요한의 죽음을 예고했습니다.

    성자는 아버지의 도시인 아마푼트에 있는 키프로스 섬에 도착하여 평화롭게 전능자에게로 떠났습니다(616-620). 그는 죽기 전에 이렇게 말했습니다. “전능하신 이여, 나를 당신께 바칠 자격이 있게 하신 것을 감사드립니다. 나는 이 세상 부에서 은 삼분의 일과 한 닢 외에는 저축한 것이 없습니다. 나는 그것을 가난한 사람들을 위해 제물로 바치라고 명령할 것입니다.” 성 요한의 유물은 콘스탄티노플로 옮겨졌고, 1200년에 러시아 순례자 안토니우스가 이를 목격했습니다. 그런 다음 그들은 부처님에게 옮겨진 다음 헝가리 도시 프레스부르크로 옮겨졌습니다.

    은혜로운 성도들

    “겸손하게 자선을 베푸십시오.

    자비는 순결, 금식, 기도보다 높습니다. 계명에 따라 순결하지 않고 살아가는 자비로운 사람은 하나님을 본받는 사람입니다. 그분은 이렇게 말씀하십니다. 내가 자비로운 것처럼 너희도 자비로운 사람이 되십시오 (누가복음 6:36).

    당신은 가난하고 부족함과 궁핍으로 고통받고 있습니다. 당신의 능력에 따라 자비를 베푸십시오. 하나님은 돈의 양이 아니라 고의와 근면을 중요하게 여기십니다. 가난한 사람에게 한 코펙을 주면 하나님께서는 부자가 허영심과 교만으로 준 수백, 수천 루블보다 그것을 더 귀하게 여기실 것입니다. 허영심과 교만은 자비의 모든 가치를 망쳐 놓습니다. 그 예로 자기 수입의 십일조를 바친 바리새인이 있습니다. 가난한 과부의 열심과 겸손의 두 렙돈이 부자의 헛된 제사보다 하나님 보시기에 더 큰 것으로 드러났습니다.

    자비는 수많은 죄를 씻어줍니다. 거지는 그리스도인의 마음을 시험하기 위해 우리의 길에 나타나며, 그들은 우리를 위한 시험이며, 하나님의 최후의 심판에서 그들은 우리의 중보자, 조력자, 후원자 또는 잔인한 비난자가 될 것입니다.

    그리하면 자비를 베푸는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼을 받을 것임이요."

    Archimandrite John Krestyankin.

    교회는 단식의 공로로 영광을 얻었을 뿐만 아니라 신앙을 위한 순교자가 되었고 온 나라를 신앙의 빛으로 계몽시켰을 뿐만 아니라 다른 사람들에 대한 사랑의 모범을 우리에게 보여준 많은 성인들의 기억을 우리를 위해 보존합니다. 일부 성도들 하나님의 교회특히 "Merciful"이라는 이름으로 영예를 얻었습니다. 그들은 누구입니까?

    자비로운 성 요한

    자비로운 성 요한, 알렉산드리아 총대주교. 그는 가부장적 봉사가 시작될 때 알렉산드리아의 가난하고 비참한 사람들, 즉 7천 명이 넘는 사람들을 고려하라고 명령했습니다. 성자는 이 모든 불행한 사람들에게 매일 무료 음식을 주었습니다. 그는 일주일에 세 번씩 병원을 방문하여 고통받는 사람들을 도왔고, 일주일에 두 번, 수요일과 금요일에는 총대주교 대성당 문으로 가서 현관에 앉아 도움이 필요한 모든 사람들을 맞이했습니다. 불쾌한 사람들을 도우며 자선을 베푸는 동시에 족장 성자는 주변 사람들에게 이렇게 말했습니다.

    – 나의 하나님 여호와께로 들어가는 것이 결코 금지되지 않고 기도 중에 그분께 이야기하고 내가 원하는 것을 구한다면, 이웃이 나에게 무제한으로 접근하여 그가 나에게 자신의 일을 말할 수 있도록 허용하지 말아야 할 이유는 무엇입니까? 범죄와 필요? 그리고 그가 원하는 것이 무엇인지 물었습니다. 우리는 “너희의 헤아림으로 너희도 헤아림을 받을 것이요”(마태복음 7:2)라고 말씀하신 그분을 두려워해야 합니다.

    때때로 축복받은 요한이 교회 문에 앉아 그에게 의지하고 싶은 사람들을 기다리는 동안 아무도 요청을 가지고 오지 않는 일이 일어났습니다. 그러면 그는 화가 나서 눈물을 흘리며 집으로 돌아오곤 했습니다. 동시에 어떤 사람들은 때때로 그에게 이렇게 물었습니다.

    - 왜 슬퍼하고 불평하는가?

    성자는 그들에게 이렇게 대답했습니다.

    - 이제 겸손한 요한은 아무것도 찾지 못했고 자신의 죄 때문에 아무것도 하나님께 가져가지 않았습니다.

    한 청년은 부모가 사망한 후 아무런 생계 수단도 없이 남겨졌습니다. 요한은 이 소식을 듣고 함께 있는 사람들에게 이 청년이 어떻게 가난하게 되었는지 물었습니다. 이는 그 부모가 매우 부자라는 말을 들었기 때문입니다. 하나님을 사랑하는 사람들은 그 젊은이의 부모가 매우 자비로우며 그들의 모든 재산을 가난한 사람들에게 나눠주고 아들을 위해 금 10리터만 남겨두었다고 말했습니다. 그러나 그가 죽기 전에 청년의 아버지 (그의 어머니는 더 일찍 사망했습니다)는 그를 부르며 그에게 금과 가장 순결하신 하나님의 어머니의 형상을 선택하고 이렇게 말했습니다.

    - 사랑하는 아들아! 우리의 모든 재산 중에서 금은 10리터밖에 남지 않았습니다. 우리는 다른 모든 것을 그리스도의 손에 맡겼습니다. 대답해주세요: 당신이 원하는 것은 금입니까, 아니면 당신의 도우미이자 양육자이신 성모 마리아의 형상입니까?

    금을 경멸하는 청년은 가장 순결하신 하나님의 어머니의 성상을 가져다가 그 금을 가난한 사람들에게 나눠달라고 요청했습니다. 그래서 마지막 재산은 가난한 사람들에게 주어졌습니다. 아버지가 돌아가셨을 때 그 소년은 계속 가난했고, 지금은 온갖 어려움을 겪고 있습니다. 그럼에도 불구하고 그는 복되신 동정 마리아 성당에서 밤낮으로 기도하고 있습니다.

    이 이야기를 듣고 요한 스님은 이 청년의 덕성과 지성에 감탄하고 영적으로 그와 사랑에 빠졌고, 그때부터 고아의 진정한 아버지로서 그를 돌보며 어떤 유익이 있을지 고민했습니다. 그는 그에게 보여줄 수 있었다.

    그는 오래된 헌장에 유언장을 썼는데, 그 내용을 보면 가난한 청년이 족장과 친척이라는 것이 분명했습니다. 그리고는 청년을 불러 유언장을 보여주며 아버지의 낡은 서류에서 찾았다고 말했습니다.

    성자는 청년에게 큰 재산을 제공하고 집과 삶에 필요한 모든 것을 사주고 고귀한 처녀와 결혼하여 그를 부자, 영광스럽고 정직하게 만들어 시편의 말씀이 성취되도록 노력했습니다. 내가 어려서부터 늙어서도 의인이 버림을 당하고 그 자손이 양식을 구하는 것을 보지 못하였도다”(시편 36:25).

    성자는 요청한 사람들을 결코 거절하지 않았습니다. 어느 날 그는 병원으로 가던 중 한 거지를 만나 은화 여섯 닢을 주라고 명령했습니다. 거지는 옷을 갈아입고 족장을 따라잡아 다시 구걸하기 시작했습니다. 요한은 다시 그에게 은화 6개를 주었습니다. 거지가 세 번째로 자선을 구하고 종들이 성가신 청원자를 쫓아 내기 시작했을 때 족장은 그에게 은화 열두 개를 주라고 명령하면서 "나를 유혹하는 분이 그리스도가 아니십니까? "라고 말했습니다.

    성자는 난파된 상인에게 두 번이나 돈을 주었고, 세 번째로 그는 그에게 밀로 가득 찬 총대주교청 소유의 배를 주었고, 그 배에서 상인은 안전한 항해를 하고 빚을 갚았습니다.

    헤라클리우스 황제가 페르시아 왕 호스로에스 2세와 어려운 전쟁을 벌였을 때. 페르시아인들은 예루살렘을 약탈하고 불태웠으며 많은 포로를 잡았습니다. 성 총대주교 요한은 그들의 몸값을 위해 교회 재무부의 상당 부분을 할당했습니다.

    자비로운 성 요한은 사람들에 대한 온유한 태도로 유명했습니다. 어느 날 성도는 어떤 범죄로 인해 교회에서 성직자를 파문해야했습니다. 죄를 지은 사람은 족장에게 화를 냈습니다. 성자는 그에게 전화해서 대화를 나누고 싶었지만 잊어 버렸습니다. 신성한 전례 동안 성도는 복음의 말씀을 기억했습니다. 예물을 제단에 가져갈 때 형제가 당신에게 반하는 일이 있다는 것을 기억할 때 예물을 남기고 먼저 형제와 화해하십시오 (마태 복음 5 : 23-24) . 성자는 제단에서 나와 불쾌한 성직자를 불러 그 앞에 무릎을 꿇고 공개적으로 용서를 구했습니다. 충격을 받은 성직자는 자신이 저지른 일을 회개하고 이후 경건한 신부가 되었습니다.

    한 마을 사람은 총대주교의 조카인 조지를 모욕했습니다. 조지는 성자에게 가해자에게 복수하라고 요청했습니다. 성자는 알렉산드리아 전체가 놀랄 방식으로 가해자에게 갚겠다고 약속했습니다. 이로 인해 George는 진정되었고 Saint John은 그를 가르치기 시작하여 온유함과 겸손의 필요성에 대해 말한 다음 가해자에게 전화를 걸어 땅에 대한 교회 경의를 면제한다고 발표했습니다. 알렉산드리아는 그러한 “복수”에 정말로 놀랐고, 조지는 삼촌의 교훈을 이해했습니다.

    엄격한 금욕주의자이자 기도의 사람인 성 요한은 언제나 그의 영혼 속에 필멸의 기억을 갖고 있었습니다. 그는 자신을 위해 관을 주문했지만 장인에게 완성하라고 명령하지 않고 휴일마다 자신에게 와서 작업을 완료해야 할 시간인지 물어 보라고 지시했습니다.

    죽기 직전에 성 요한은 질병으로 인해 자신의 교구를 떠나 신부에게 은퇴해야 했습니다. 키프로스. 배를 타고 여행하는 동안 병든 성인은 표징을 받았습니다. 꿈의 환상에서 빛나는 사람이 그에게 나타나서 이렇게 말했습니다. “만왕의 왕께서 당신을 부르십니다.” 이 환상은 족장의 임박한 죽음을 예고했습니다. 그의 고향인 아마푼트(Amafunt)에 있는 키프로스에 도착한 성자는 평화롭게 주님께로 떠났습니다(616-620).