구주의 기적적인 형상의 휴일은 무엇을 의미합니까? 아이콘 “구원자는 손으로 만든 것이 아닙니다. 도상학의 설명 및 특징

오스로에나는 기독교가 공식적으로 종교로 인정된 첫 번째 주가 되었습니다. 그것은 현재 시리아의 북동쪽을 점령했습니다. 그것은 서기 137년부터 242년까지의 기간에 존재했습니다. 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘이 처음 언급된 작은 주였습니다. 이 이미지는 독특하며 정교회 기독교인들에게 큰 의미를 갖습니다.

손으로 만들지 않은 구세주를 숭배하는 날은 8월 29일이다. 그리스도께서 그의 얼굴에 천을 씌운 날이 이날이었다고 믿어집니다.

아이콘의 전설

Osroene의 왕 Avgar가 어떻게 흑색 나병이라는 끔찍한 질병에 걸렸는지 알려주는 많은 전설이 있습니다. 손으로 만들지 않은 구세주의 이야기가 시작되는 곳입니다. 어느 날 왕은 구주의 얼굴이 각인되는 아이콘 외에는 아무것도 그를 고칠 수 없다는 말을 듣는 특이한 꿈을 꾸었습니다. 그 후 궁정의 예술가가 그리스도 께 보내졌지만 그는 그분에게서 나오는 신성한 빛 때문에 자신의 이미지를 캔버스로 옮기고 예수 그리스도의 아이콘을 만들지 못했습니다.

그런 다음 구주께서는 물을 가져다가 얼굴을 씻은 다음 수건으로 닦으 셨습니다. 그 위에 그의 밝은 이미지가 각인되어있었습니다. 즉 손으로 만들지 않은 구주의 아이콘이었습니다.

공식적으로는 예수께서 친히 이콘을 만드셨지만, 그 이미지는 소위 손으로 만든 것이 아닌, 즉 구세주의 얼굴이 신의 은총과 기적적인 방식으로 나타나는 이미지로 분류됩니다.

아이콘의 고전적인 버전은 캔버스에 만들어진 예수의 이미지입니다. 가장자리를 따라 캔버스가 있으며 상단이 매듭으로 짜여져 있습니다. 따라서 urbus, 즉 캔버스 또는 스카프에 구세주 아이콘의 이름이 있습니다.

밝은 이미지로 아브가르 왕이 치유된 후, 545년까지 이 아이콘에 대한 언급은 더 이상 없었습니다. 에데사가 페르시아 군대에 의해 봉쇄된 것은 바로 그 해였습니다. 바로 그 순간 섭리가 사람들을 도우러 왔습니다. 성문 위의 본당 중 하나에서 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘과 그 흔적이 발견되어 Keramidion 금고의 세라믹 벽에 각인되었습니다. 그러다가 아이콘의 기적적인 힘 덕분에 도시의 봉쇄가 해제되었습니다.

지금까지 손으로 만들지 않은 구세주의 이미지는 침략자와 적의 침입을 제거하는 데 도움이되었으며 군사 업무에 사용되었습니다.

손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘의 의미

모든 유형의 실행(캔버스의 이미지, 도자기의 인쇄물)에서 이 기적적인 아이콘은 그 특성으로 구별되며 이와 관련된 많은 관습이 있습니다. 손으로 만들지 않은 구세주의 이미지는 도상학에 필수적입니다. 그들이 당신의 시작을 권장하는 것은 이 이미지를 쓰는 것입니다. 개인 작업이 분야에서 이제 막 모습을 드러내기 시작한 아이콘 화가들입니다.

손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘에 대한 설명을 고려할 때 구주의 머리를 둘러싼 후광에주의를 기울여야합니다. 이 후광은 내부에 십자가가있는 규칙적인 닫힌 원 형태로 묘사되어 있습니다. 각 특징: 예수의 머리카락, 주요 배경(모든 오래된 캔버스에서 아이콘 화가는 배경을 비워 두었습니다)은 그 본질을 표현하고 특별한 의미를 부여합니다. 많은 사람들에 따르면 물감이나 붓을 사용하지 않고 만들어진 이미지는 그리스도의 실제 사진이며 그 위에 그분의 얼굴이 그려져 있습니다.

콘스탄티노플에서 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘이 도착한 이후로 그것은 정교회의 세계에서 중요한 역할을 차지하기 시작했습니다. 1355년에 이런 일이 일어났습니다. 아이콘 이런 유형의이미 11 세기에 Rus에 존재했지만 14 세기 후반부터 '손으로 만들지 않은 구세주'와 관련된 모든 것이 국가 숭배 수준과 동일하고 모든 곳에 널리 퍼졌습니다.

그러나 Novgorod라고도 불리는 12 세기의 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘이 있지만 모스크바의 가정 대성당에서 만들어졌습니다. 이 이미지는 양방향입니다. 이와 별도로 17 세기에 만들어진 Simon Ushakov의 아이콘과 손으로 만들지 않은 구세주가 여기에 더 예술적이고 덜 정식 적으로 그려져 있다는 점에 유의해야합니다.

14세기부터 사원 건축이 시작되었고, 이 이미지는 쿨리코보 전투와 제1차 세계대전 등 러시아의 가장 중요한 전투 중에 러시아 군 깃발에 적용되었습니다.

“손으로 만든 것이 아닌 구원자”라는 아이콘이 있습니다. 큰 중요성정교회 세계에서. 그것은 십자가와 십자가로 정교회를 상징하며 같은 의미를 지닙니다.

손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘이 어떻게 도움이 됩니까?

일반적으로 다음과 같은 경우에는 아이콘 앞에서 기도합니다.

• 질병 치료를 위해;
• 인생이 잘 풀리지 않을 때;
• 기분이 나쁠 때;
• 어려운 상황에서 올바른 솔루션을 찾아야 할 때
• 나쁜 생각을 없애기 위해.

아이콘 앞의 기도

트로파리온, 톤 2

우리는 오 선하신 분, 당신의 가장 순결한 형상을 경배하며, 오 그리스도 우리 하나님, 당신의 육신의 뜻으로 십자가에 오르도록 정하신 우리 죄의 용서를 구하여 그분을 원수의 일에서 구원하실 수 있습니다. 그리하여 우리는 감사하는 마음으로 당신께 부르짖습니다. 당신은 세상을 구원하러 오신 우리 구세주여, 모든 사람을 기쁨으로 가득 채워 주셨나이다.

기도

오 가장 복되신 주 예수 그리스도, 우리 하나님!

당신은 인간 본성의 고대부터 얼굴을 성수로 씻고 쓰레기로 닦았으며 같은 가장자리에 그것을 기적적으로 묘사하도록 정하고 그의 병을 치료하기 위해 에데사 왕자 Abgar에게 보냈습니다.

이제 정신적, 육체적 질병을 앓고있는 당신의 죄 많은 종인 우리는 주님, 당신의 얼굴을 구하고 다윗과 함께 우리 영혼의 겸손으로 부르짖습니다. 당신의 얼굴을 우리에게서 돌리지 마시고 분노로 돌아서 지 마십시오 당신의 종들에게서,

우리의 도우미가 되십시오. 우리를 거부하지 말고 버리지 마십시오.

오 자비로우신 주님, 우리의 구세주여!

우리 영혼 속에 당신을 상상해 보십시오. 그리하여 당신은 거룩함과 진리 가운데 살게 될 것입니다.

우리는 당신의 아들이자 당신 왕국의 상속자가 될 것입니다.

첫 번째 기독교 아이콘은 "손으로 만들지 않은 구세주"이며 모든 정교회 아이콘 숭배의 기초입니다.

Chetya Menaion에 명시된 전통에 따르면 나병에 걸린 Abgar V Uchama는 그의 기록관 Hannan (Ananias)을 그리스도 께 보내 그리스도 께 에데사로 와서 그를 고쳐달라고 요청하는 편지를 보냈습니다. Hannan은 예술가였으며 Abgar는 구주 께서 오실 수 없다면 그의 형상을 그려 그에게 가져 오라고 그에게 지시했습니다.

한난은 밀집된 군중에 둘러싸여 있는 그리스도를 발견했습니다. 그는 더 잘 볼 수 있는 돌 위에 서서 구주를 묘사하려고 노력했습니다. 한난이 자신의 초상화를 만들고 싶어하는 것을 보시고 그리스도께서는 물을 달라고 하여 몸을 씻으시고 천으로 얼굴을 닦으셨고 이 천에 그분의 형상이 새겨졌습니다. 구주께서는 이 판을 보낸 사람에게 보내는 답장과 함께 가져오라는 명령과 함께 이 판을 한난에게 건네주셨습니다. 이 편지에서 그리스도께서는 자신이 하도록 보내진 일을 완수해야 한다고 말씀하시면서 에데사로 직접 가기를 거부하셨습니다. 그분은 자신의 일을 마치시자 제자 중 한 명을 아가르로 보내겠다고 약속하셨습니다.

초상화를 받은 Avgar는 주요 질병이 치료되었지만 얼굴은 여전히 ​​손상되었습니다.

오순절 이후 거룩한 사도 Thaddeus는 에데사로갔습니다. 그는 좋은 소식을 전파하면서 왕과 대부분의 백성에게 침례를 베풀었습니다. 세례대에서 나온 아브가는 자신이 완전히 치유된 것을 발견하고 주님께 감사를 드렸습니다. Avgar의 명령에 따라 신성한 오브러스(접시)를 썩어가는 나무 판 위에 붙이고 장식하여 이전에 있던 우상 대신 성문 위에 놓았습니다. 그리고 모든 사람은 그리스도의 “기적의” 형상을 새 형상인 것처럼 경배해야 했습니다. 천상의 후원자빗발.

그러나 왕위에 오른 Abgar의 손자는 사람들을 우상 숭배로 되돌리고이를 위해 손으로 만들지 않은 형상을 파괴 할 계획을 세웠습니다. 이 계획에 대한 비전을 통해 경고한 에데사의 주교는 이미지가 있는 틈새를 벽으로 막고 그 앞에 불이 켜진 램프를 놓도록 명령했습니다.
시간이 지나면서 이곳은 잊혀졌습니다.

544년, 페르시아 왕 Chozroes의 군대가 에데사를 ​​포위하는 동안 에데사의 주교인 Eulalis는 손으로 만들지 않은 아이콘의 행방에 대한 계시를 받았습니다. 표시된 장소에서 분해한 후 벽돌 쌓기, 주민들은 완벽하게 보존 된 이미지와 수년 동안 꺼지지 않은 램프뿐만 아니라 성스러운 프레스코 화를 덮은 점토판 인 도자기에 가장 성스러운 얼굴의 각인도 보았습니다.

성벽을 따라 '손으로 만들지 않은 형상'을 들고 종교 행렬을 벌인 후 페르시아 군대는 퇴각했습니다.

그리스도의 형상이 새겨진 아마포 오랫동안도시의 가장 중요한 보물로 에데사에 보관되었습니다. 성상 파괴 기간 동안 다마스커스의 요한은 손으로 만들지 않은 형상을 언급했고, 787년 제7차 에큐메니칼 공의회에서는 이를 성상 숭배에 찬성하는 가장 중요한 증거로 인용했습니다. 944년 비잔틴 황제 콘스탄티누스 포르피로게니투스(Constantine Porphyrogenitus)와 로마 1세(Roman I)는 에데사(Edessa)에서 손으로 만들지 않은 형상(Image Not Made by Hands)을 구입했습니다. 기적의 형상이 도시에서 유프라테스 강둑으로 옮겨지는 동안 많은 사람들이 행렬을 둘러싸고 행렬의 뒤쪽으로 올라갔습니다. 그곳에서 갤리선은 강을 건너기 위한 행렬을 기다리고 있었습니다. 기독교인들은 하나님의 표징이 없으면 거룩한 형상을 포기하지 않고 불평하기 시작했습니다. 그리고 그들에게 표징이 주어졌습니다. 갑자기 손으로 만들지 않은 형상을 이미 실어온 갤리선이 아무런 움직임도 없이 헤엄쳐 건너편 해안에 착륙했다.

조용한 Edessians는 도시로 돌아 왔고 아이콘과 함께하는 행렬은 건조한 길을 따라 더 멀리 이동했습니다. 콘스탄티노플로 향하는 여정 내내 치유의 기적이 끊임없이 일어났습니다. 손으로 만들지 않은 형상을 동반한 승려와 성인들은 성대한 의식을 거행하며 바다를 타고 수도 전역을 돌며 파로스성당에 성상을 설치했다. 이를 기념하여 8월 16일이 제정되었습니다. 종교적인 휴일주 예수 그리스도의 손으로 만들지 않은 형상(우브루스)을 에데사에서 콘스탄티노플로 옮기십시오.

정확히 260년 동안 손으로 만들지 않은 이미지는 콘스탄티노플(콘스탄티노플)에 보존되었습니다. 1204년에 십자군은 무기를 그리스에 대항하여 콘스탄티노플을 점령했습니다. 많은 금, 보석 및 신성한 물건과 함께 그들은 손으로 만들지 않은 형상을 포착하여 배로 운반했습니다. 그러나 주님의 불가사의한 운명에 따라 기적의 형상은 그들의 손에 남아 있지 않았습니다. 마르마라해를 건너 항해하던 중, 갑자기 끔찍한 폭풍이 몰아쳐 배는 빠르게 침몰했습니다. 가장 큰 기독교 성지가 사라졌습니다. 이것으로 손으로 만들지 않은 구세주의 참된 형상에 대한 이야기가 끝납니다.

손으로 만들지 않은 형상(Image Not Made by Hands)은 1362년경 제노바(Genoa)로 옮겨져 사도 바르톨로메오(Bartholomew)를 기리기 위해 수도원에 보관되었다는 전설이 있습니다.
정통 아이콘 그림 전통에는 "Ubrus의 구세주"또는 "Ubrus"와 "Chrepiya의 구세주"또는 "Chrepiya"라는 두 가지 주요 유형의 성면 이미지가 있습니다.

"Ubrus의 스파"유형의 아이콘에는 구주의 얼굴 이미지가 천의 배경에 배치되어 있으며 천은 접혀 있고 상단은 매듭으로 묶여 있습니다. 머리 주위에는 거룩함의 상징인 후광이 있습니다. 후광의 색상은 일반적으로 황금색입니다. 성도들의 후광과는 달리 구주의 후광에는 십자가가 새겨져 있습니다. 이 요소는 예수 그리스도의 도상학에서만 발견됩니다. 비잔틴 이미지에서는 보석으로 장식되었습니다. 나중에 후광의 십자가는 9개의 천사 계급의 수에 따라 9개의 선으로 구성된 것으로 묘사되기 시작했으며 세 개의 그리스 문자(나는 여호와이다)가 새겨져 있었고 배경의 후광 측면에는 약칭 이름이 배치되었습니다. 구세주 - IC와 HS. 비잔티움의 이러한 아이콘은 "Holy Mandylion"(그리스어 μανδύας - "ubrus, cloak"에서 유래한 Άγιον Μανδύλιον)이라고 불렸습니다.

전설에 따르면 "Chrepiya의 구세주"또는 "Chrepiye"와 같은 아이콘에는 ubrus를 기적적으로 획득 한 후 구주의 얼굴 이미지가 손으로 만들지 않은 이미지가 포함 된 세라마이드 타일에도 각인되었습니다. 덮여있다. 비잔티움의 이러한 아이콘을 "Saint Keramidion"이라고 불렀습니다. 보드 이미지가 없고 배경이 매끄러우며 어떤 경우에는 타일이나 석조의 질감을 모방합니다.

가장 오래된 이미지는 재료나 타일의 힌트 없이 깨끗한 배경에 만들어졌습니다. 12세기 노브고로드의 양면 이미지인 "손으로 만들지 않은 구세주"의 가장 오래 살아남은 아이콘은 트레티야코프 갤러리에 있습니다.

접힌 Ubrus는 14세기부터 러시아 아이콘에 퍼지기 시작했습니다.
쐐기 모양의 수염 (하나 또는 두 개의 좁은 끝으로 수렴)을 가진 구세주의 이미지는 비잔틴 출처에서도 알려져 있지만 러시아 땅에서만 별도의 도상학 유형으로 모양이 바뀌었고 "Wet Brad의 구세주"라는 이름을 받았습니다. .

크렘린에 있는 신의 어머니 가정 성당에는 존경받고 희귀한 아이콘 중 하나인 "구세주의 열렬한 눈"이 있습니다. 이 작품은 오래된 가정 대성당을 위해 1344년에 작성되었습니다. 그것은 정교회의 적들을 날카롭고 단호하게 바라보는 그리스도의 엄숙한 얼굴을 묘사합니다. 이 기간 동안 Rus는 타타르-몽골의 멍에 아래 있었습니다.

“손으로 만들지 않은 구세주”는 특히 러시아 정교회 기독교인들이 존경하는 아이콘입니다. 마마예프 대학살 이후 러시아 군 깃발에 항상 등장했습니다.

A.G. Namerovsky. Radonezh의 Sergius는 Dmitry Donskoy의 무기 위업을 축복합니다.

주님께서는 당신의 많은 아이콘을 통해 당신 자신을 나타내시며 놀라운 기적을 나타내셨습니다. 예를 들어, 1666년 톰스크 시 근처의 스파스키 마을에서 마을 주민들이 예배당을 위해 원더워커 성 니콜라스의 아이콘을 주문한 톰스크 화가 한 명이 모든 규칙에 따라 작업하기 시작했습니다. 그는 주민들에게 금식하며 기도할 것을 당부했고, 준비된 칠판에 다음 날 물감으로 작업할 수 있도록 하나님의 성자의 얼굴을 그렸다. 그러나 다음날 나는 성 니콜라스 대신에 구세주 그리스도의 기적적인 형상의 윤곽을 칠판에서 보았습니다! 그는 즐거운 성 니콜라스의 모습을 두 번 복원했고, 구주의 얼굴이 두 번 기적적으로 칠판에 복원되었습니다. 세 번째에도 같은 일이 일어났습니다. 이것이 칠판에 기적적인 이미지의 아이콘이 쓰여진 방식입니다. 일어난 표징에 대한 소문은 Spassky 너머로 멀리 퍼졌고 순례자들은 모든 곳에서 이곳으로 모여 들기 시작했습니다. 꽤 많은 시간이 지났고 습기와 먼지로 인해 끊임없이 열려 있던 아이콘이 황폐화되어 복원이 필요했습니다. 그런 다음 1788 년 3 월 13 일, 아이콘 화가 Daniil Petrov는 Tomsk 수도원의 대 수도 원장 인 Abbot Palladius의 축복을 받아 칼로 아이콘에서 구주의 이전 얼굴을 제거하기 시작했습니다. 하나. 나는 이미 칠판에서 페인트 한 줌을 가져왔지만 구주의 거룩한 얼굴은 변함이 없었습니다. 이 기적을 본 모든 사람에게 두려움이 닥쳤고 그 이후로 누구도 감히 이미지를 업데이트하지 않았습니다. 1930년에 대부분의 교회와 마찬가지로 이 사원도 폐쇄되었고 성상도 사라졌습니다.

승천 대성당의 현관 (교회 앞 현관)에있는 Vyatka시에서 누가 누구인지, 언제 아는 사람이 세운 구세주 그리스도의 기적적인 이미지는 일어난 수많은 치유로 유명해졌습니다. 그 전에는 주로 안구 질환으로 인해 발생했습니다. 구별되는 특징 Vyatka Savior Not Made by Hands는 측면에 서있는 천사의 이미지로, 그 모습은 완전히 설명되지 않습니다. 1917년까지 손으로 만들지 않은 구세주의 기적적인 Vyatka 아이콘의 사본이 모스크바 크렘린의 Spassky Gate 위 안쪽에 걸려 있었습니다. 아이콘 자체는 ​​Khlynov(Vyatka)에서 전달되었으며 1647년 모스크바 Novospassky 수도원에 남겨졌습니다. 정확한 목록은 Khlynov로 전송되었으며 두 번째 목록은 Frolovskaya 타워의 문 위에 설치되었습니다. 외부의 구세주 이미지와 스몰렌스크 구세주의 프레스코화를 기리기 위해 아이콘이 전달된 문과 탑 자체의 이름은 Spassky로 명명되었습니다.

손으로 만들지 않은 구세주의 또 다른 기적적인 이미지는 상트 페테르부르크의 변형 대성당에 있습니다. 이 아이콘은 유명한 아이콘 화가 Simon Ushakov가 Tsar Alexei Mikhailovich를 위해 그렸습니다. 이 아이콘은 여왕이 그녀의 아들인 표트르 1세에게 물려주었습니다. 그는 항상 군사 작전에 이 아이콘을 가지고 갔으며 상트페테르부르크 기초에도 그 아이콘과 함께 있었습니다. 이 아이콘은 왕의 생명을 두 번 이상 구했습니다. 알렉산더 3세 황제는 이 기적의 성상의 목록을 가지고 다녔습니다. Kursk-Kharkov-Azov에서 왕실 열차 충돌 중 철도 1888년 10월 17일, 그는 온 가족과 함께 무사히 파괴된 마차에서 나왔습니다. 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘도 그대로 보존되었으며 아이콘 케이스의 유리도 그대로 유지되었습니다.

조지아 주립 미술관 컬렉션에는 가슴에서 그리스도를 상징하는 "Anchiskhat Savior"라고 불리는 7세기의 불길한 아이콘이 있습니다. 조지아 민속 전통에서는 이 아이콘을 에데사(Edessa)의 손으로 만들지 않은 구세주의 이미지와 동일시합니다.
서양에서는 손으로 만들지 않은 구세주의 전설이 성 베로니카의 지불 전설로 널리 퍼졌습니다. 그것에 따르면, 갈보리로 가는 십자가의 길에서 그리스도와 동행했던 경건한 유대인 여인 베로니카는 그리스도께서 그의 얼굴에서 피와 땀을 닦아 주실 수 있도록 아마포 손수건을 그에게 주었다고 합니다. 손수건에는 예수님의 얼굴이 새겨져 있었습니다. "베로니카 보드"라고 불리는 유물은 성 베드로 대성당에 보관되어 있습니다. 피터는 로마에 있어요. 아마도 Veronica라는 이름은 Image Not Made by Hands를 언급 할 때 Lat의 왜곡으로 나타났습니다. 베라 아이콘(실제 이미지). 서양 도상학에서 "베로니카 접시"이미지의 특징은 구세주의 머리에있는 가시관입니다.

기독교 전통에 따르면, 구주 예수 그리스도의 기적적인 형상은 삼위일체 제2위의 인간 형상으로의 성육신의 진리에 대한 증거 중 하나입니다. 가르침에 따라 하나님의 형상을 포착하는 능력 정교회, 성육신, 즉 예수 그리스도, 아들 하나님의 탄생, 또는 신자들이 일반적으로 그를 구주, 구세주라고 부르는 것과 관련이 있습니다. 탄생하기 전에 아이콘의 출현은 비현실적이었습니다. 아버지 하나님은 보이지 않고 이해할 수 없기 때문에 이해할 수 없습니다. 따라서 최초의 아이콘 화가는 하나님 자신, 그분의 아들, 즉 "그분의 위격의 형상"(히브리서 1.3)이었습니다. 하나님은 사람의 얼굴을 취하셨고, 말씀은 사람의 구원을 위해 육신이 되셨습니다.

트로파리온, 톤 2
오 선하신 분, 우리는 당신의 가장 순결한 형상을 경배하며, 오 우리 하나님 그리스도시여 우리 죄의 용서를 구합니다. 적의 일. 우리도 감사하는 마음으로 당신께 부르짖습니다. 세상을 구원하러 오신 우리 구주께서 모든 것을 기쁨으로 가득 채워 주셨나이다.

콘타키온, 톤 2
인간에 대한 당신의 형언할 수 없는 신성한 광경, 형언할 수 없는 아버지의 말씀, 그리고 기록되지 않고 하나님이 쓰신 형상이 승리하여 당신의 거짓 성육신으로 이어지며, 우리는 입맞춤으로 그에게 경의를 표합니다.

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다큐멘터리 영화 '손으로 만들지 않은 구원자'

구주께서 친히 우리에게 남겨주신 이미지입니다. 최초의 상세한 생체 내 설명 모습팔레스타인 총독 푸블리우스 렌툴루스가 예수 그리스도를 우리에게 맡겼습니다. 로마의 한 도서관에서 역사적 가치가 매우 높은 의심할 여지 없이 진실된 원고가 발견되었습니다. 본디오 빌라도 이전에 유대를 통치했던 푸블리우스 렌툴루스가 로마의 통치자 가이사에게 보낸 편지입니다. 예수 그리스도에 관해 이야기했습니다. 에게 보내는 편지 라틴어예수께서 처음으로 사람들을 가르치실 때 기록되었습니다.

감독: T. 말로바, 러시아, 2007

신약성경에는 예수 그리스도의 출현에 대한 설명이 없습니다. 그리고 그분이 모든 아이콘에 동일하게 묘사되어 있다는 것이 더욱 놀랍습니다. 이것은 구주의 첫 번째 이미지 인 "손으로 만들지 않은 구세주"아이콘이 신성한 기원이라는 사실로 설명 될 수 있습니다.

아이콘 "손으로 만들지 않은 구원자"의 유래에 대한 전설

이 이미지 생성의 역사는 로마 제국의 역사가 유세비우스에 의해 설명되었습니다. 이는 또한 4세기의 위대한 교회 인물인 시리아인 에브라임 수도사에 의해 인용되었습니다. 그리고 그것은 예수 그리스도의 지상 생애 시대로 거슬러 올라갑니다.

아이콘 "손으로 만든 것이 아닌 구원자"

당시 에데사(Edessa)의 나이든 통치자 아브가(Abgar)는 나병으로 심각한 고통을 겪었습니다. 구주의 기적에 대한 명성은 이미 로마 제국의 도시 전체에 퍼졌고 Abgar는 Hannan이라는 예술가에게 그리스도의 초상화를 그리라는 지시를 보냈습니다. 그러나 화가는 예수님을 캔버스에 담지 못했습니다. 그러자 예수님께서 친히 수건을 가져다가 얼굴을 닦으셨습니다. 그 후, 교회 슬라브어로 수건이나 스카프를 의미하는 ubrus에 예수의 얼굴이 각인되었습니다. 그러므로 구주의 첫 번째 아이콘의 저자는 예수 그리스도라고 믿어집니다.

비디오 "손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘 이전의 Akathist"

이 비디오에서는 "손으로 만들지 않은 구원자" 아이콘 앞에 있는 아카시스트의 오디오 녹음을 들을 수 있습니다.

도상학의 설명 및 특징

구세주의 얼굴 이미지에는 "우브루스의 구세주"와 "해골 위의 구세주"라는 두 가지 유형이 있습니다. 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘 자체는 ​​우리 시대에 이르지 못했습니다. 1204년 십자군 전쟁 중에 만딜리온(구세주의 얼굴이 새겨져 있는 직물)이 십자군에 의해 점령되었습니다. 나중에 그에 대한 흔적은 사라졌습니다. 아마도 Mandylion은 Marmara 해의 폭풍으로 인해 십자군 선박과 함께 익사했을 것입니다.

그러나 Mandylion에 대한 설명이 우리에게 전달되었습니다. 이를 바탕으로 기적적인 이미지 목록이 작성되었습니다. 목록에서 그리스도의 얼굴은 흰 천을 배경으로 가장 자주 묘사됩니다. 이 아이콘 유형을 "우브루스의 스파"라고 합니다. 일부 이미지에서는 접힌 부분과 매듭이 수건과의 유사성을 강조합니다. 때로는 구세주의 얼굴이 황금색 배경에 그려져 있습니다. 이미지는 머리카락으로 둘러싸인 그리스도의 얼굴만을 묘사합니다. 이것은 누군가가 실제로 세수를 하고 수건으로 말리면 나올 수 있는 일종의 인쇄물입니다.

아이콘 유형 "두개골의 구세주"는 6세기 에데사에서 아이콘이 발견되는 동안 발생한 돌의 성면 각인에 해당합니다.

손으로 만들지 않은 구세주의 거룩한 형상은 매우 중요합니다

기독교에서 이미지의 역할과 의미

Abgar 왕이 죽은 후 그의 손자는 우상 파괴자가되었습니다. 성상이 파괴되는 것을 막기 위해 에데사 주민들은 그것을 벽에 숨기고 돌로 그 자리를 막았습니다. 지난 수세기 동안 박해받는 기독교인 세대는 이미지의 소재에 대한 정보를 잃어 버렸습니다. 그리고 6세기에야 에데사의 에울랄리스 주교는 꿈에서 자신이 숨겨져 있던 장소에 대한 계시를 받았습니다.

손으로 만들지 않은 구주의 거룩한 형상은 매우 중요합니다. 6세기의 기적적인 발견은 성상 파괴 시대와 일치했습니다. 당시 아이콘을 숭배했던 기독교인들이 살해당한 사례가 알려져 있습니다.

그러므로 예수 그리스도께서 친히 창조하신 구주의 아이콘은 우상 파괴자들과의 논쟁에서 결정적인 논거였습니다. 8세기에 열린 에큐메니칼 공의회는 성상 숭배를 지지하는 가장 중요한 증거로 손으로 만들지 않은 구세주의 이미지를 인용했습니다.

그것은 무엇에 도움이 되나요?

• 질병과 질병을 제거하는 데;
• 인생의 실패로부터 보호합니다.
• 마음의 상태를 강화합니다.
• 죄 많은 생각으로부터 보호합니다.
• 인생에서 올바른 길을 선택하는 데 도움이됩니다.

그들은 무엇을 위해 기도합니까?

손으로 만들지 않은 구주의 형상 앞에서기도 할 때 그들은 주님 께로 향합니다. 그들은 구주 께 자비를 구하고 질병 회복에 도움을 구하고, 자녀와 사랑하는 사람에게 건강을달라고기도하고, 중요한 결정을 내리는 데 도움을 구하고, 악을 없애고 죄를 용서하는 데 도움을 구하고, 구주 께 감사드립니다. 그분의 자비와 도움.

이미지의 기적적인 행위

이 이미지와 관련된 첫 번째 기적은 우브루스가 아브가 왕에게 전달된 직후에 일어났습니다. 왕은 나았으나 얼굴에는 여전히 병든 흔적이 남아 있었습니다. 나중에 사도 Thaddeus가 도시에 와서 Abgar에게 세례를 주었을 때 세례반에서 나온 그는 완전히 치유되었습니다. 그 후, 기적적인 힘으로 가득 찬 구세주의 얼굴이 담긴 성스러운 수의를 판자 위에 올려 놓고 에데사의 성문 위에 설치했습니다. 나중에 손으로 만들지 않은 구세주가 에데사에서 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 콘스탄티노플로 향하는 여정 동안 행렬 주변에서 수많은 치유 사례가 끊임없이 일어났다.

성전에 있는 “손으로 만든 것이 아닌 구원자” 아이콘

"손으로 만든 것이 아닌 구원자"의 가장 유명한 아이콘

1011년에 무명 성화 화가가 손으로 만들지 않은 구세주(Savior Not Made by Hands)의 사본을 만들었고 나중에 바티칸에 보관되었습니다. 이 목록을 저장하기 위해 특별한 제단이 할당되었으며 목록 자체는 "True Image"를 의미하는 "Vera Eikon"이라고 불렸습니다. 그 후 이 작품은 "베로니카의 플랫(Veronica's Plat)"으로 알려지게 되었습니다.

오늘날 트레티야코프 갤러리에는 12세기에 그려진 손으로 만들지 않은 구세주의 가장 오래된 이미지가 전시되어 있습니다. 그것은 에데사에서 아이콘이 발견되는 동안 돌에 각인된 그리스도의 얼굴을 묘사합니다.

Tutaev시, 그리스도 부활 교회에는 러시아에서 손으로 만들지 않은 구세주의 또 다른 고대이자 가장 큰 아이콘이 있습니다. 투타예프 부활 교회에 위치한 이 아이콘은 14세기에 그려진 이후로 갱신되지 않았으며 고대 세기의 메아리를 담고 있습니다.

1918년 즈베니고로드의 승천 대성당 근처에서 세 개의 고대 성상이 발견되었습니다. 전문가들은 그들의 저자가 14~15세기에 살았던 러시아 성화 화가인 안드레이 루블료프(Andrei Rublev)의 것이라고 제안했습니다. 전문가들은 이번 발견물의 출처를 면밀히 분석한 결과, 그 진위성을 인정했습니다. 이 세 가지 아이콘 중 하나는 구세주의 얼굴에 대한 "Zvenigorod 의식"으로 알려진 이미지였습니다.

모든 아이콘은 영적 세계로 향하는 관문입니다. 왜냐하면 아이콘을 숭배하는 전통은 예수 그리스도께서 친히 확립하셨기 때문입니다. 6세기 손으로 만들지 않은 구세주 이미지의 기적적인 발견은 성화 그림의 급속한 발전에 큰 원동력이 되었습니다. 천에 그리스도의 거룩한 얼굴을 새기는 기적은 아이콘 그림의 신성한 기원을 증거합니다.

손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘 앞에서의 기도

트로파리온, 톤 2

우리는 오 선하신 분, 당신의 가장 순결한 형상을 경배하며, 오 그리스도 우리 하나님, 당신의 육신의 뜻으로 십자가에 오르도록 정하신 우리 죄의 용서를 구하여 그분을 원수의 일에서 구원하실 수 있습니다. 그리하여 우리는 감사하는 마음으로 당신께 부르짖습니다. 당신은 세상을 구원하러 오신 우리 구세주여, 모든 사람을 기쁨으로 가득 채워 주셨나이다.

오 가장 복되신 주 예수 그리스도, 우리 하나님!
인간의 본성보다 오래 되셨고, 당신은 성수로 얼굴을 씻으시고 쓰레기로 닦으시고,
Edessa 왕자 Abgar를 위해 같은 ubrus에 그것을 묘사하는 것은 멋질 것입니다
당신은 그의 병을 치료하기 위해 그를 보내도록 정하셨습니다.

보시옵소서 이제 당신의 죄인인 우리는 정신적, 육체적 질병에 사로잡혀 있습니다.
오 주님, 우리는 당신의 얼굴을 구하며 우리 영혼의 겸손한 마음으로 다윗과 함께 부르짖습니다.
주의 얼굴을 우리에게서 돌리지 마시고 주의 종들을 노하여 물리치지 마소서
우리의 도우미가 되십시오. 우리를 거부하지 말고 버리지 마십시오.

오 자비로우신 주님, 우리의 구세주여!
우리 영혼 속에 당신을 상상해 보십시오. 그리하여 당신은 거룩함과 진리 가운데 살게 될 것입니다.
우리는 당신의 아들이자 당신 왕국의 상속자가 될 것입니다.
우리의 가장 자비로우신 하느님 당신께도,
당신의 시작되신 아버지와 지극히 성령과 함께 우리는 영원무궁토록 영광을 돌리는 일을 멈추지 않을 것입니다.
아멘.

첫 번째 기독교 아이콘은 "손으로 만들지 않은 구세주"이며 모든 정교회 아이콘 숭배의 기초입니다.

이야기

Chetya Menaion에 명시된 전통에 따르면 나병에 걸린 Abgar V Uchama는 그의 기록관 Hannan (Ananias)을 그리스도 께 보내 그리스도 께 에데사로 와서 그를 고쳐달라고 요청하는 편지를 보냈습니다. Hannan은 예술가였으며 Abgar는 구주 께서 오실 수 없다면 그의 형상을 그려 그에게 가져 오라고 그에게 지시했습니다.

한난은 밀집된 군중에 둘러싸여 있는 그리스도를 발견했습니다. 그는 더 잘 볼 수 있는 돌 위에 서서 구주를 묘사하려고 노력했습니다. 한난이 자신의 초상화를 만들고 싶어하는 것을 보시고 그리스도께서는 물을 달라고 하여 몸을 씻으시고 천으로 얼굴을 닦으셨고 이 천에 그분의 형상이 새겨졌습니다. 구주께서는 이 판을 보낸 사람에게 보내는 답장과 함께 가져오라는 명령과 함께 이 판을 한난에게 건네주셨습니다. 이 편지에서 그리스도께서는 자신이 하도록 보내진 일을 완수해야 한다고 말씀하시면서 에데사로 직접 가기를 거부하셨습니다. 그분은 자신의 일을 마치시자 제자 중 한 명을 아가르로 보내겠다고 약속하셨습니다.

초상화를 받은 Avgar는 주요 질병이 치료되었지만 얼굴은 여전히 ​​손상되었습니다.

오순절 이후 거룩한 사도 Thaddeus는 에데사로갔습니다. 그는 좋은 소식을 전파하면서 왕과 대부분의 백성에게 침례를 베풀었습니다. 세례대에서 나온 아브가는 자신이 완전히 치유된 것을 발견하고 주님께 감사를 드렸습니다. Avgar의 명령에 따라 신성한 오브러스(접시)를 썩어가는 나무 판 위에 붙이고 장식하여 이전에 있던 우상 대신 성문 위에 놓았습니다. 그리고 모든 사람은 도시의 새로운 하늘 후원자로서 그리스도의 "기적적인" 형상을 숭배해야 했습니다.

그러나 왕위에 오른 Abgar의 손자는 사람들을 우상 숭배로 되돌리고이를 위해 손으로 만들지 않은 형상을 파괴 할 계획을 세웠습니다. 이 계획에 대한 비전을 통해 경고한 에데사의 주교는 이미지가 있는 틈새를 벽으로 막고 그 앞에 불이 켜진 램프를 놓도록 명령했습니다.
시간이 지나면서 이곳은 잊혀졌습니다.

544년, 페르시아 왕 Chozroes의 군대가 에데사를 ​​포위하는 동안 에데사의 주교인 Eulalis는 손으로 만들지 않은 아이콘의 행방에 대한 계시를 받았습니다. 지정된 장소의 벽돌을 해체한 후 주민들은 완벽하게 보존된 이미지와 수년 동안 꺼지지 않은 램프뿐만 아니라 도자기에 있는 가장 거룩한 얼굴의 각인, 즉 도자기를 덮은 점토판도 보았습니다. 거룩한 안감.

성벽을 따라 '손으로 만들지 않은 형상'을 들고 종교 행렬을 벌인 후 페르시아 군대는 퇴각했습니다.

그리스도의 형상이 새겨진 리넨 천은 도시의 가장 중요한 보물로 오랫동안 에데사에 보관되었습니다. 성상 파괴 기간 동안 다마스커스의 요한은 손으로 만들지 않은 형상을 언급했고, 787년 제7차 에큐메니칼 공의회에서는 이를 성상 숭배에 찬성하는 가장 중요한 증거로 인용했습니다. 944년 비잔틴 황제 콘스탄티누스 포르피로게니투스(Constantine Porphyrogenitus)와 로마 1세(Roman I)는 에데사(Edessa)에서 손으로 만들지 않은 형상(Image Not Made by Hands)을 구입했습니다. 기적의 형상이 도시에서 유프라테스 강둑으로 옮겨지는 동안 많은 사람들이 행렬을 둘러싸고 행렬의 뒤쪽으로 올라갔습니다. 그곳에서 갤리선은 강을 건너기 위한 행렬을 기다리고 있었습니다. 기독교인들은 하나님의 표징이 없으면 거룩한 형상을 포기하지 않고 불평하기 시작했습니다. 그리고 그들에게 표징이 주어졌습니다. 갑자기 손으로 만들지 않은 형상을 이미 실어온 갤리선이 아무런 움직임도 없이 헤엄쳐 건너편 해안에 착륙했다.

조용한 Edessians는 도시로 돌아 왔고 아이콘과 함께하는 행렬은 건조한 길을 따라 더 멀리 이동했습니다. 콘스탄티노플로 향하는 여정 내내 치유의 기적이 끊임없이 일어났습니다. 손으로 만들지 않은 형상을 동반한 승려와 성인들은 성대한 의식을 거행하며 바다를 타고 수도 전역을 돌며 파로스성당에 성상을 설치했다. 이 행사를 기념하여 8월 16일에 주 예수 그리스도의 손으로 만들지 않은 형상(우브루스)을 에데사에서 콘스탄티노플로 옮기는 교회 휴일이 제정되었습니다.

정확히 260년 동안 손으로 만들지 않은 이미지는 콘스탄티노플(콘스탄티노플)에 보존되었습니다. 1204년에 십자군은 무기를 그리스에 대항하여 콘스탄티노플을 점령했습니다. 많은 금, 보석 및 신성한 물건과 함께 그들은 손으로 만들지 않은 형상을 포착하여 배로 운반했습니다. 그러나 주님의 불가사의한 운명에 따라 기적의 형상은 그들의 손에 남아 있지 않았습니다. 마르마라해를 건너 항해하던 중, 갑자기 끔찍한 폭풍이 몰아쳐 배는 빠르게 침몰했습니다. 가장 큰 기독교 성지가 사라졌습니다. 이것으로 손으로 만들지 않은 구세주의 참된 형상에 대한 이야기가 끝납니다.

손으로 만들지 않은 형상(Image Not Made by Hands)은 1362년경 제노바(Genoa)로 옮겨져 사도 바르톨로메오(Bartholomew)를 기리기 위해 수도원에 보관되었다는 전설이 있습니다.

성 베로니카 광장

서양에서는 손으로 만들지 않은 구원자의 전설이 다음과 같이 널리 퍼졌습니다. 성 베로니카의 플라스 이야기 . 그것에 따르면, 갈보리로 가는 십자가의 길에서 그리스도와 동행했던 경건한 유대인 여인 베로니카는 그리스도께서 그의 얼굴에서 피와 땀을 닦아 주실 수 있도록 아마포 손수건을 그에게 주었다고 합니다. 손수건에는 예수님의 얼굴이 새겨져 있었습니다.

라는 유물이 "베로니카의 보드" 성 베드로 대성당에 보관되어 있습니다. 피터는 로마에 있어요. 아마도 Veronica라는 이름은 Image Not Made by Hands를 언급 할 때 Lat의 왜곡으로 나타났습니다. 베라 아이콘(실제 이미지). 서양 도상학에서 "베로니카 접시"이미지의 특징은 구세주의 머리에있는 가시관입니다.

도상학

정통 성상 그림 전통에는 성면 이미지의 두 가지 주요 유형이 있습니다. "우브루스 위의 스파" , 또는 "우브루스"그리고 "Chrepii의 스파" , 또는 "두개골" .

"Ubrus의 스파"유형의 아이콘에는 구주의 얼굴 이미지가 천의 배경에 배치되어 있으며 천은 접혀 있고 상단은 매듭으로 묶여 있습니다. 머리 주위에는 거룩함의 상징인 후광이 있습니다. 후광의 색상은 일반적으로 황금색입니다. 성도들의 후광과는 달리 구주의 후광에는 십자가가 새겨져 있습니다. 이 요소는 예수 그리스도의 도상학에서만 발견됩니다. 비잔틴 이미지에서는 보석으로 장식되었습니다. 나중에 후광의 십자가는 9개의 천사 계급의 수에 따라 9개의 선으로 구성된 것으로 묘사되기 시작했으며 세 개의 그리스 문자(나는 여호와이다)가 새겨져 있었고 배경의 후광 측면에는 약칭 이름이 배치되었습니다. 구세주 - IC와 HS. 비잔티움의 이러한 아이콘은 "Holy Mandylion"(그리스어 μανδύας - "ubrus, cloak"에서 유래한 Άγιον Μανδύλιον)이라고 불렸습니다.

전설에 따르면 "Chrepiya의 구세주"또는 "Chrepiye"와 같은 아이콘에는 ubrus를 기적적으로 획득 한 후 구주의 얼굴 이미지가 손으로 만들지 않은 이미지가 포함 된 세라마이드 타일에도 각인되었습니다. 덮여있다. 비잔티움의 이러한 아이콘을 "Saint Keramidion"이라고 불렀습니다. 보드 이미지가 없고 배경이 매끄러우며 어떤 경우에는 타일이나 석조의 질감을 모방합니다.

가장 오래된 이미지는 재료나 타일의 힌트 없이 깨끗한 배경에 만들어졌습니다.

접힌 Ubrus는 14세기부터 러시아 아이콘에 퍼지기 시작했습니다.
쐐기 모양의 수염 (하나 또는 두 개의 좁은 끝으로 수렴)을 가진 구세주의 이미지는 비잔틴 출처에서도 알려져 있지만 러시아 땅에서만 별도의 도상학 유형으로 모양이 바뀌고 이름을 받았습니다. "웨트 브래드의 구세주" .

손으로 만들지 않은 구원자 “웨트 브래드의 구원자”

크렘린에있는 하나님의 어머니 가정 대성당에는 존경 받고 희귀 한 아이콘 중 하나가 있습니다. "열렬한 눈을 스파스" . 이 작품은 오래된 가정 대성당을 위해 1344년에 작성되었습니다. 그것은 정교회의 적들을 날카롭고 단호하게 바라보는 그리스도의 엄숙한 얼굴을 묘사합니다. 이 기간 동안 Rus는 타타르-몽골의 멍에 아래 있었습니다.

“손으로 만든 것이 아닌 구원자”의 기적적인 목록

“손으로 만들지 않은 구세주”는 특히 러시아 정교회 기독교인들이 존경하는 아이콘입니다. 마마예프 대학살 이후 러시아 군 깃발에 항상 등장했습니다.

A.G. Namerovsky. Radonezh의 Sergius는 Dmitry Donskoy의 무기 위업을 축복합니다.

12세기 노브고로드의 양면 이미지인 "손으로 만들지 않은 구세주"의 가장 오래 살아남은 아이콘은 트레티야코프 갤러리에 있습니다.

구원자는 손으로 만든 것이 아닙니다. 12세기 3분기. 노브고로드

십자가의 영광 (손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘 뒷면) XII 세기. 노브고로드

주님께서는 당신의 많은 아이콘을 통해 당신 자신을 나타내시며 놀라운 기적을 나타내셨습니다. 예를 들어, 1666년 톰스크 시 근처의 스파스키 마을에서 마을 주민들이 예배당을 위해 원더워커 성 니콜라스의 아이콘을 주문한 톰스크 화가 한 명이 모든 규칙에 따라 작업하기 시작했습니다. 그는 주민들에게 금식하며 기도할 것을 당부했고, 준비된 칠판에 다음 날 물감으로 작업할 수 있도록 하나님의 성자의 얼굴을 그렸다. 그러나 다음날 나는 성 니콜라스 대신에 구세주 그리스도의 기적적인 형상의 윤곽을 칠판에서 보았습니다! 그는 즐거운 성 니콜라스의 모습을 두 번 복원했고, 구주의 얼굴이 두 번 기적적으로 칠판에 복원되었습니다. 세 번째에도 같은 일이 일어났습니다. 이것이 칠판에 기적적인 이미지의 아이콘이 쓰여진 방식입니다. 일어난 표징에 대한 소문은 Spassky 너머로 멀리 퍼졌고 순례자들은 모든 곳에서 이곳으로 모여 들기 시작했습니다. 꽤 많은 시간이 지났고 습기와 먼지로 인해 끊임없이 열려 있던 아이콘이 황폐화되어 복원이 필요했습니다. 그런 다음 1788 년 3 월 13 일 아이콘 화가 Daniil Petrov는 Tomsk 수도원의 대 수도 원장 인 Abbot Palladius의 축복을 받아 칼로 아이콘에서 구주의 이전 얼굴을 제거하기 시작했습니다. 하나. 나는 이미 칠판에서 페인트 한 줌을 가져왔지만 구주의 거룩한 얼굴은 변함이 없었습니다. 이 기적을 본 모든 사람에게 두려움이 닥쳤고 그 이후로 누구도 감히 이미지를 업데이트하지 않았습니다. 1930년에 대부분의 교회와 마찬가지로 이 사원도 폐쇄되었고 성상도 사라졌습니다.

승천 대성당의 현관 (교회 앞 현관)에있는 Vyatka시에서 누가 누구인지, 언제 아는 사람이 세운 구세주 그리스도의 기적적인 이미지는 일어난 수많은 치유로 유명해졌습니다. 그 전에는 주로 안구 질환으로 인해 발생했습니다. Vyatka Savior Not Made by Hands의 특징은 측면에 서있는 천사의 이미지이며 그 모습은 완전히 묘사되지 않습니다. 1917년까지 손으로 만들지 않은 구세주의 기적적인 Vyatka 아이콘의 사본이 모스크바 크렘린의 Spassky Gate 위 안쪽에 걸려 있었습니다. 아이콘 자체는 ​​Khlynov(Vyatka)에서 전달되었으며 1647년 모스크바 Novospassky 수도원에 남겨졌습니다. 정확한 목록은 Khlynov로 전송되었으며 두 번째 목록은 Frolovskaya 타워의 문 위에 설치되었습니다. 외부의 구세주 이미지와 스몰렌스크 구세주의 프레스코화를 기리기 위해 아이콘이 전달된 문과 탑 자체의 이름은 Spassky입니다..

또 다른 손으로 만들지 않은 구세주의 기적적인 이미지 위치한 상트페테르부르크의 스파소-프레오브라젠스키 대성당에서 .

상트페테르부르크 변모 성당에 있는 “손으로 만들지 않은 구원자” 아이콘. Peter I 황제가 가장 좋아하는 이미지였습니다.

이 아이콘은 아마도 모스크바의 유명한 아이콘 화가 Simon Ushakov가 차르 알렉세이 미하일로비치를 위해 1676년에 그린 것으로 추정됩니다. 여왕은 이를 아들 피터 1세에게 물려주었습니다. 그는 군사 작전에 항상 이 아이콘을 가지고 다녔습니다. 황제가 상트페테르부르크 건국 당시와 러시아를 위한 운명적인 폴타바 전투 직전에 기도한 것은 이 아이콘 앞에서였습니다. 이 아이콘은 왕의 생명을 두 번 이상 구했습니다. 알렉산더 3세 황제는 이 기적의 성상의 목록을 가지고 다녔습니다. 1888년 10월 17일 쿠르스크-하르코프-아조프 철도에서 차르의 열차가 추락하는 동안, 그는 온 가족과 함께 파괴된 마차에서 무사히 나왔습니다. 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘도 그대로 보존되었으며 아이콘 케이스의 유리도 그대로 유지되었습니다.

조지아 주립 미술관 소장품에는 7세기에 제작된 불길한 아이콘이 있습니다. "안치스카츠키 구세주" , 가슴에서 그리스도를 나타냅니다. 조지아 민속 전통에서는 이 아이콘을 에데사(Edessa)의 손으로 만들지 않은 구세주의 이미지와 동일시합니다.

"Anchiskhatsky Savior"는 가장 존경받는 조지아 신사 중 하나입니다. 고대에는 이 아이콘이 조지아 남서부의 안치 수도원에 있었습니다. 1664년에 예수 탄생을 기념하여 트빌리시 교회로 옮겨졌습니다. 성스러운 신의 어머니, VI 세기, 아이콘 이전 후 Anchiskhati라는 이름을 받았습니다 (현재 주립 박물관조지아 예술).

Tutaev의 "모든 자비로운 구세주"의 기적적인 아이콘

"모든 자비로운 구세주"의 기적적인 아이콘은 Tutaevsky 부활 대성당에 있습니다. 이 고대 이미지는 15세기 중반 유명한 성화 화가 디오니시우스 글루시츠키(Dionysius Glushitsky)가 그린 것입니다. 아이콘은 거대합니다 - 약 3 미터.

처음에 아이콘은 거룩한 왕자 보리스와 글렙을 기리기 위해 목조 교회의 돔 ( "하늘")에 위치했는데, 이는 큰 크기 (높이 3m)를 설명합니다. 석조 교회가 세워졌을 때 구세주의 성상은 여름 부활 교회로 옮겨졌습니다.

1749년에 성 아르세니(Matseevich)의 법령에 따라 그 이미지는 로스토프 대왕에게 옮겨졌습니다. 이 아이콘은 44년 동안 주교의 집에 남아 있었는데, 1793년이 되어서야 보리소글렙스크 주민들이 이 아이콘을 대성당에 반환할 수 있었습니다. 그들은 큰 기쁨으로 로스토프의 성지를 팔에 안고 코바트 강의 정착지 앞에 멈춰 도로 먼지를 씻어냈습니다. 그들이 아이콘을 놓은 곳에는 순수한 샘물이 흘러 오늘날까지 존재하며 거룩하고 치유적인 것으로 존경 받고 있습니다.

그때부터 거룩한 형상에는 육체적, 영적 질병이 치유되는 기적이 일어나기 시작했습니다. 1850년에 감사하는 교구민과 순례자들의 자금으로 이 아이콘은 은도금 왕관과 제의로 장식되었으며, 1923년 볼셰비키에 의해 압수되었습니다. 현재 아이콘에 있는 왕관이 복사본입니다.

무릎을 꿇고 구주의 기적적인 아이콘 아래에서기도하며 기어가는 오랜 전통이 있습니다. 이를 위해 아이콘 아래 아이콘 케이스에 특수 창이 있습니다.

매년 7월 2일 대성당 축일에는 기적의 형상을 특수 들것에 실어 교회 밖으로 꺼내고, 노래와 기도와 함께 구세주의 성상을 들고 도시 거리를 행진합니다.

그런 다음 원하는 경우 신자들은 치유의 구멍 인 아이콘 아래의 구멍으로 올라가 치유를위한기도를하며 "모든 자비로운 구세주"아래 무릎이나 엉덩이로 기어갑니다.

***

기독교 전통에 따르면, 구주 예수 그리스도의 기적적인 형상은 삼위일체 제2위의 인간 형상으로의 성육신의 진리에 대한 증거 중 하나입니다. 정교회의 가르침에 따라 하나님의 형상을 포착하는 능력은 성육신, 즉 예수 그리스도, 아들 하나님의 탄생, 또는 신자들이 일반적으로 그를 구주, 구세주라고 부르는 것과 관련이 있습니다 . 탄생하기 전에 아이콘의 출현은 비현실적이었습니다. 아버지 하나님은 보이지 않고 이해할 수 없기 때문에 이해할 수 없습니다. 따라서 최초의 아이콘 화가는 하나님 자신, 그분의 아들, 즉 "그분의 위격의 형상"이었습니다.(히브리서 1.3). 하나님은 사람의 얼굴을 취하셨고, 말씀은 사람의 구원을 위해 육신이 되셨습니다.

Sergey SHULYAK이 준비한 자료

성전을 위해 생명을 주시는 삼위일체 Vorobyovy Gory에서

다큐멘터리 영화 “손으로 만들지 않은 스파”(2007)

구주께서 친히 우리에게 남겨주신 이미지입니다. 예수 그리스도의 출현에 대한 최초의 상세한 생애 묘사는 팔레스타인 총독 푸블리우스 렌툴루스(Publius Lentulus)에 의해 우리에게 남겨졌습니다. 로마의 한 도서관에서 역사적 가치가 매우 높은 의심할 여지 없이 진실된 원고가 발견되었습니다. 본디오 빌라도 이전에 유대를 통치했던 푸블리우스 렌툴루스가 로마의 통치자에게 보낸 편지입니다.

트로파리온, 톤 2
오 선하신 분, 우리는 당신의 가장 순결한 형상을 경배하며, 오 우리 하나님 그리스도시여 우리 죄의 용서를 구합니다. 적의 일. 우리도 감사하는 마음으로 당신께 부르짖습니다. 세상을 구원하러 오신 우리 구주께서 모든 것을 기쁨으로 가득 채워 주셨나이다.

콘타키온, 톤 2
인간에 대한 당신의 형언할 수 없는 신성한 광경, 형언할 수 없는 아버지의 말씀, 그리고 기록되지 않고 하나님이 쓰신 형상이 승리하여 당신의 거짓 성육신으로 이어지며, 우리는 입맞춤으로 그에게 경의를 표합니다.

주님 께 드리는 기도
관대하시고 자비로우시며 오래 참으시고 자비로우신 주님, 우리 기도에 영감을 주시고 우리 기도의 음성을 들으시며 우리와 함께 선을 이루는 표징을 창조하시고 우리를 당신의 길로 인도하시며 당신의 진리로 걷게 하시고 우리 마음을 기쁘게 하소서 , 당신의 거룩한 이름을 두려워합니다. 당신은 위대하시고 기적을 행하시며, 유일한 하나님이시니, 하나님 안에는 당신과 같은 이가 없나이다. 주님, 자비가 강하시고 힘이 좋으시며 당신의 거룩한 이름을 신뢰하는 모든 사람을 도우시고 위로하시고 구원하십니다. 1분

주님께 드리는 또 다른 기도
오, 가장 복되신 주 예수 그리스도, 우리 하나님, 당신은 당신의 인간 본성보다 더 오래되었고 성수로 얼굴을 씻고 쓰레기로 닦아서 기적적으로 같은 연석에 묘사하고 보내도록 정하셨습니다. 에데사 아브가(Abgar) 왕자에게 병을 치료해 달라고 요청했습니다. 이제 정신적 육체적 질병을 지닌 당신의 죄 많은 종인 우리는 주님, 당신의 얼굴을 구하고 우리 영혼의 겸손으로 다윗과 함께 부르짖습니다. 오 주님, 당신의 얼굴을 우리에게서 돌리지 마시고 우리를 돕는 자여, 주의 종들에게서 노하여 돌아서지 마옵소서 깨어나사 우리를 버리거나 떠나지 마옵소서 오, 전능하신 주님, 우리 구주여, 우리 영혼 안에 당신 자신을 나타내시어, 우리가 거룩함과 진실함으로 살아가며 당신의 아들이자 당신 왕국의 상속자가 되도록 하시고, 그리하여 우리의 가장 자비로우신 하느님께 끊임없이 영광을 돌리게 하소서. 당신의 시작 아버지와 가장 성령과 함께 영원히. 1분

그리고 유프라테스에는 기원전 137년부터 서기 242년까지 기독교를 공식 국교로 선언한 최초의 작은 국가인 오스로에네가 있었습니다. 여기서는 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘이 처음으로 언급됩니다.

아이콘의 전설

수많은 전설에 따르면, 에데사주의 수도에 거주했던 오스트로니아 왕 아브가르 5세(Abgar V)는 불치병인 흑색 나병에 걸렸습니다. 꿈에서 구주의 얼굴만이 그를 도울 것이라는 계시가 그에게 나타났습니다. 그리스도 께 파견 된 궁정 예술가는 왕의 간청에 응하여 직접 물로 얼굴을 씻고 수건 (스카프)으로 닦으신 예수님에게서 나오는 신성한 광채 때문에 그의 이미지를 포착 할 수 없었습니다. "ubrus"또는 Mandylion 또는 손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘이라고 불리는 밝은 이미지가 그 위에 각인되어 있습니다. 즉, 고전적인 버전에서는 가장자리를 따라 윤곽선이 있고 상단이 매듭으로 묶인 캔버스에 만들어진 그리스도의 얼굴을 나타냅니다.

아가르의 기적적인 치유 이후, 에데사가 페르시아 군대에 의해 봉쇄된 545년까지 이 아이콘에 대한 언급은 없습니다. 종종 그렇듯이, 어려운 시기에는 섭리가 구출해 줍니다. 성문 위 본당에서는 완벽하게 보존된 손으로 만들지 않은 구세주 아이콘 자체가 발견되었을 뿐만 아니라 금고의 세라믹 벽인 케라미디온에 그 각인도 발견되었습니다. 도시의 봉쇄는 가장 기적적인 방법으로 해제되었습니다.

아이콘의 특징

캔버스와 도자기 모두에서 표현된 이 기적적인 이미지에는 이와 관련된 여러 가지 특징과 관습이 있습니다. 따라서 아이콘 화가를 처음 독립 작업으로 시작하는 경우에 권장됩니다.

손으로 만들지 않은 구세주의 아이콘은 예수 머리 주위의 후광이 내부에 십자가가 있는 규칙적인 닫힌 원 모양을 가진 유일한 이미지입니다. 구주의 머리카락 색깔, 아이콘의 일반적인 배경(가장 오래된 아이콘에서는 배경이 항상 깨끗하게 유지됨)과 같은 이러한 모든 세부 사항은 고유한 의미를 갖습니다.

본질적으로 '손으로 만들지 않은 구세주'의 아이콘 인 붓과 물감없이 그린 초상화는 그리스도의 얼굴을 담은 사진이라는 의견이 있습니다.

정교회에서 이 아이콘은 1355년 콘스탄티노플에서 사본이 수입된 이후 항상 특별한 역할을 해왔습니다. 이 유형의 가장 오래된 아이콘은 11 세기 Rus에 등장했지만 14 세기 후반부터 "손으로 만들지 않은 구세주"와 관련된 모든 것이 국가 숭배 수준에 위치하여 모든 곳에 소개되었습니다. 사원은 그 아래에 지어졌으며 Kulikovo에서 1 차 세계 대전 전투에 이르기까지 국가를위한 가장 결정적인 전투에서 러시아 군대의 깃발에 묘사되어 있습니다. "배너"라는 단어는 점차 "배너"( "표지"에서 유래)라는 단어로 대체되고 있습니다. "손으로 만들지 않은 구세주"이미지가 담긴 배너는 러시아 무기 승리의 필수적인 부분이되었습니다.

오늘의 아이콘 "손으로 만들지 않은 구원자"

Novospassky 도시 Vyatka에서 Kremlin의 Assumption Cathedral에 이르기까지 Rus 전역에 명성이 퍼진 이 기적적인 아이콘의 도착은 국가적 규모와 중요성을 획득했습니다. 수천 명의 모스크바 사람들과 방문객들이 이 아이콘을 만나러 나왔고 그 모습에 무릎을 꿇었습니다. 아이콘이 운반되는 Frolovsky 문은 Spassky라고 불리기 시작했습니다. 얼굴의 신성함을 상징하는 맨 머리로만 통과할 수 있었습니다.

“손으로 만들지 않은 구원자”는 그 의미를 과대평가할 수 없는 아이콘입니다. 그것은 정교회의 주요 상징 중 하나로 인식되며 의미 론적 의미에서 십자가 및 십자가에 못 박히심과 동일합니다.

안에 지난 몇 년, 때때로 Rus의 두 번째 세례라고도 불리는 전례없는 수의 교회, 수도원 및 사원이 건설되고 있습니다. 소치에서는 올림픽 개막을 맞아 손으로 만들지 않은 구세주의 성전이 기록적인 시간 안에 건립되어 2014년 1월 5일 봉헌되었습니다.