비민주적 정권. 전체주의 정권 독재 정권이 있는 국가

콘텐츠

소개 3
국가의 정치 체제 5
인종차별 정권 6
폭군 모드 7
파시스트 정권 8
독일 파시즘 13
나치가 독일에서 집권한 결과 15
결론 17
참고문헌 19

소개

이것의 목적 코스 작업독일 파시스트 독재의 탄생 메커니즘을 연구하는 책이다. 주제를 밝히려면 이 정권이 존재했던 과거(1930~40년대)로 돌아가야 한다. 파시즘의 기원을 알려면 역사를 알아야 한다. 과거를 모르면 현재를 이해할 수 없기 때문이다. 파시즘 시대에는 불법이 있었고 국가는 시민의 생명, 재산, 명예를 쉽게 박탈했습니다. 변호사로서 저는 불법이 존재했던 국가의 역사, 그러한 국가의 권력 제도, 특히 파시스트 독일.

게르만 법률 그룹은 현재 주요 중심지인 유럽 대륙에서 형성된 로마-게르만 법률 시스템을 의미합니다. 이 시스템법과 유기적으로 연결됨 고대 로마, 이는 유럽 국가가 로마법 규범을 수용한 결과이기 때문입니다. 로마-게르만 법률 체계는 로마법을 계승하는 것처럼 보이지만 결코 로마법의 사본은 아닙니다. 독일 시스템의 기원 연대는 12세기로 간주됩니다. 시스템의 출현(무역, 공예의 발전, 자치 도시의 성장)에 기여한 순전히 경제적 사실 외에도 가장 중요한 역할은 주로 로마의 부흥을 포함하는 사회 문화적 요인에 의해 수행되었습니다. 대학에서는 법. 이것은 아리스토텔레스의 작품을 작품에 활용한 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas)에 의해 시작되었습니다. 이러한 방식으로 교회는 수년 동안 로마법을 거부해 왔고, 이를 입법에 사용할 수 있는 무한한 가능성을 열었습니다.

독일 법체계의 기원은 결코 정치적 권력의 주장이나 왕권에 의한 중앙집권화의 결과가 아닙니다. 이는 관습법의 발전이 왕권 강화 및 고도로 중앙집권화된 왕실 법원의 존재와 관련되어 있었던 영국법과 같은 독일 시스템과 다릅니다. 독일 법 체계는 유럽이 하나의 전체를 구성하지 않고 다름 아닌 공통 문화에 기초한 시대에 등장합니다.

자연법학부는 두 가지 측면에서 성공을 거두었습니다.

공법의 창설. 이 분야에서 학교 대표들은 로마법을 거부했습니다. 그들은 영국법의 경험을 바탕으로 헌법, 행정법, 형법의 모델을 제안했습니다.
법전 편찬. 성문화는 자연법 학교의 계획을 실행하고, 수세기에 걸친 법학의 발전을 완성하고, 사회의 이익에 부합하는 법을 명확하게 제시하는 것을 가능하게 하는 기술입니다. 이 권리는 법원에 의해 적용되어야 합니다. 성문화는 관행을 방해하는 관습의 다양성인 법적 특수성을 종식시켰습니다.

20세기에 들어서면서 법전은 시대에 뒤떨어지게 되었고, 이는 18~19세기의 법실증주의를 약화시켰습니다. 가족 결속은 역사적으로 사법에 기반을 두고 있었으며 공법으로 확장되지 않았거나 부분적으로만 확장되었습니다. 그러므로 어느 나라에나 기존 법률 제도의 변경에 만족하지 못하고 법 개념 자체를 포기할 정도의 체제가 수립된다면 붕괴될 위험이 큽니다. 이것은 구소련의 법인 국가사회주의의 한 예이다.

최근 소위 "유럽법", 즉 유럽 공동체의 법과 유럽 평의회가 제정한 법이 발전하는 경향이 있다고 말해야 합니다. 이 권리의 주요 원천은 모든 EU 회원국이 1960년 로마에서 서명한 기본권과 자유 보호를 위한 유럽 협약입니다.

국가의 정치 체제

어떤 국가나 사회의 정치적 성격을 고려할 때, 공식적으로 선언되고 운영되는 제도와 법적 규범, 헌법 행위에만 국한되어서는 안 됩니다. 국가 자체가 자신에 대해 "선언"하는 것입니다. 국가의 정면 정면과 이 정면 뒤에서 일어나는 실제 과정 사이에는 종종 매우 중요한 차이와 모순이 있습니다. 이러한 과정을 특성화하기 위해 특정 국가에서 실제 통치 방법의 시스템인 "정치 체제"라는 개념이 사용됩니다. “정치체제는 일정 기간 동안 특정 국가의 정치 권력 형성에 기여하는 이념적, 헌법적, 사회학적 질서의 일련의 요소로 이해됩니다.” 이미 언급했듯이 선언된 국가 시스템과 불일치 또는 정반대되는 경우가 많습니다(특히 독재 국가, 무엇보다도 전체주의 국가의 경우 일반적임).

사회의 정치적 분위기를 결정하는 것은 정치 체제이며, 상대적으로 안정적인 법적 규범과 달리 이동성이 뛰어나고 다양한 방향으로 발전할 수 있습니다. 과거와 현재에 존재했던 구체적이고 다양한 형태의 정치 체제를 연구할 때, 개인이 "만물의 척도"라는 원칙에 따라 정치학에 대한 현대 인본주의적 요구 사항을 바탕으로 하는 것이 필요합니다. 사회 및 사회 복지, 특정 개인, 그의 가장 중요한 권리 및 자유와 관련하여 각 정권을 정확하게 고려합니다. 정치 체제의 주요 매개변수는 다음과 같이 제시될 수 있다.

“시민사회”의 발전 정도
정치 생활에서 비국가 정치 조직의 역할
국가 및 사회에서 법 집행 기관의 역할(군대, 경찰, GB)
법의 실제 역할과 법 집행 기관의 기능, 헌법 및 기타 법률의 해석 및 적용 실행
권력분립의 정도 및 권력관계의 성격
권력의 집중 정도;
대표 기관의 형성 메커니즘과 그 기능.

이러한 기준에 따라 민주주의와 독재라는 두 가지 완전히 다른 유형의 정치 체제가 구별됩니다.

인종차별 정권

물론 파시스트들은 가장 역겹고 조잡하며 원시적인 정권을 설파하고 시행했습니다. 특히 인종주의는 독일 파시스트들의 '세계관'의 핵심이었다. 나치는 "아리아 인종"의 상상적 우월성에 대한 신화의 도움으로 세계 지배, 다른 민족에 대한 억압 및 억압에 대한 독일인의 "권리"를 정당화했습니다.

인종차별은 파시스트와 다른 나라의 이념적 구성의 중요한 부분이었습니다. 예를 들어, 일본 파시즘 이데올로기에서 핵심은 일본 민족의 비할 데 없는 우월성을 주장하고 '위대한 민족', '민족의 민족'이라는 부르심에 대한 믿음을 고취시킨 '일본 정신'이라는 인종차별적 신화였습니다. 식민주의자.”

범죄적인 인종차별적 “아이디어”는 파시스트 국가뿐만 아니라 미국에도 퍼졌습니다. 당시 미국에서는 서로 다른 인종 간의 결혼을 금지하는 법의 초석을 다지는 일이 가능했습니다. 이러한 법안은 약 30개 주에서 통과되었습니다.

현재는 인종차별주의자, 사회적으로 다윈주의자 등입니다. '아이디어'가 전 세계적으로 다시 태어나고 있습니다.

폭군 정권

폭군정권 역시 1인 통치에 기초를 두고 있다. 그러나 전제주의와 달리 폭군의 권력은 때때로 폭력적이고 공격적인 수단, 종종 적법한 권위를 대체함으로써 확립됩니다. 쿠데타. 또한 임의성, 때로는 테러와 대량 학살을 기반으로 한 법적, 도덕적 원칙이 없습니다. "폭정"의 개념에는 정서적, 정치적, 법적 평가가 있다는 점에 유의해야 합니다. 정치 체제로서의 폭정에 관해서는 폭군이 약탈적 권력이나 국가 권력을 행사하는 잔인한 방식을 평가하는 것이 바로 그것입니다. 이런 의미에서 폭군의 힘은 대개 가혹합니다. 저항을 싹트기 위한 노력의 일환으로 폭군 정권은 표현된 불복종에 대해서뿐만 아니라 이와 관련하여 발견된 의도에 대해서도 처형을 실시합니다. 또한 침략자들은 인구 사이에 두려움을 심어주기 위해 예방적 강압을 널리 사용합니다. 다른 나라의 영토와 인구를 점유하는 것은 일반적으로 신체적, 도덕적 폭력뿐만 아니라 사람들 사이에 존재하는 관습과도 관련이 있습니다. 폭정적인 정권은 정책에서 관찰될 수 있다 고대 그리스, 일부 중세 도시 국가에서.

폭정은 전제주의와 마찬가지로 자의성에 기반을 두고 있습니다. 그러나 전제주의에서 자의성과 독재주의가 우선 최고 공무원의 머리에 떨어지면 폭정에서는 모든 사람이 그들에게 복종합니다. 대다수의 폭정적인 권위자들이 법을 만들려고 하지 않기 때문에 법은 효과가 없습니다.

파시스트 정권

전체주의 정권은 원칙적으로 20세기의 산물이며, 이들은 파시스트 국가, "개인 숭배" 시대의 사회주의 국가입니다. 이 용어 자체는 일부 정치 과학자들이 사회주의 국가를 분리하려고 노력하고 사회주의 국가에 대한 명확한 정의를 찾고 있던 20년대 후반에 나타났습니다. 전체주의 정권은 권위주의 정권의 극단적인 형태이다. 전체주의 국가는 모든 것을 포괄하고, 모든 것을 통제하고, 모든 것을 포괄하는 권력으로 행동합니다.

전체주의 파시스트 정권은 원칙적으로 다음과 같은 존재를 특징으로 합니다. 공식 이데올로기, 이는 사회 정치적 운동, 정당, 지배 엘리트, 정치 지도자, 국민 지도자에 의해 형성되고 설정되며 대부분의 경우 카리스마적입니다.

전체주의 파시스트 정권은 단 하나의 집권당만 허용하고 다른 모든 정당, 심지어 기존 정당까지 해산, 금지 또는 파괴하려고 합니다. 여당은 사회를 주도하는 세력으로 선언되었으며 그 지침은 신성한 교리로 간주됩니다. 사회의 사회 재편성에 관한 경쟁적인 아이디어는 사회의 기초를 훼손하고 사회적 적대감을 조장하는 것을 목표로 반국가적이라고 선언됩니다. 여당이 정부의 고삐를 장악하고 있습니다. 당과 국가 기관이 통합되고 있습니다. 이로 인해 당직과 국가 직위를 동시에 보유하는 현상이 널리 확산되고 있으며, 이것이 이루어지지 않는 경우에는 국가 간부들이 당직 보유자의 직접 지시를 수행한다. 또한 집권당의 뛰어난 업적에 대한 사회 구성원 모두의 민주주의 지향이 있습니다. 정보의 독점이 이를 가능하게 합니다.

안에 공공 행정전체주의 파시스트 정권은 극단적인 중앙집권주의를 특징으로 한다. 실제로 경영진은 주도권이 결코 장려되지 않고 오히려 엄중하게 처벌되는 위에서 명령을 실행하는 것처럼 보입니다. 지방 당국과 행정부는 단순한 명령 전달자가 됩니다. 지역의 특성(경제, 국가, 문화, 사회, 종교 등)은 원칙적으로 고려되지 않습니다.

전체주의 체제의 중심은 지도자이다. 그의 실제 위치는 신성화되었습니다. 그는 가장 현명하고 오류가 없으며 공정하며 사람들의 이익에 대해 지칠 줄 모르고 생각합니다. 그에 대한 비판적 태도가 교차합니다. 일반적으로 카리스마 넘치는 개인이 이 역할에 지명됩니다.

이러한 배경에서 권력이 증가하고 있습니다. 집행 기관, 노멘클라투라의 전능함이 발생합니다. 여당 최고기관과 협의하여 임명하거나 그 지시에 따라 임명하는 공직자. 노멘클라투라 관료제는 교육, 의료 및 기타 사회 분야에서 풍요로움과 특권 부여를 목적으로 권력을 행사합니다. 임의적인 것이 증가하고 있습니다. 법으로 규정되지 않고 무제한적인 권한이 부여됨에 따라 행정 기관의 재량권이 커지고 있습니다. 특히 행정기관이 확대되는 배경에서 '권력주먹'(군, 경찰, 보안기관, 검찰 등)이 눈에 띈다. 징벌 당국.

전체주의 파시스트 정권은 대중에 대한 테러를 광범위하고 지속적으로 사용합니다. 신체적 폭력은 널리 사용됨에도 불구하고 전제정치나 폭정처럼 더 이상 그 자체로 끝나지 않습니다. 이는 권력을 강화하고 행사하는 주요 조건으로 작용한다.

전체주의 하에서 사회 생활의 모든 영역에 대한 완전한 통제가 확립됩니다. 국가는 말 그대로 사회를 그 자체와 "통합"하려고 합니다. 완전히 국유화하세요. 경제 생활에는 어떤 형태로든 소유권의 국유화 과정이 있습니다. 사회의 정치 생활에서 개인은 원칙적으로 권리와 자유가 제한됩니다. 그리고 공식적으로 정치적 권리와 자유가 법에 명시되어 있다면 이를 구현할 메커니즘과 이를 사용할 수 있는 실제 기회가 없습니다. 통제는 또한 사람들의 개인 생활 영역에도 스며듭니다. 선동과 독단주의는 이념적, 정치적, 법적 생활의 방식이 됩니다. 전체주의 국가는 경제적으로, 따라서 정치적으로 자유로운 사람을 반대하며 가능한 모든 방법으로 노동자의 활동을 제한합니다.

전체주의 파시스트 정권은 경찰 수사를 활용하고, 비난을 장려하고 널리 사용하며, 예를 들어 인민의 적들과의 싸움과 같은 "훌륭한" 사상을 가미합니다. 적에 대한 수색과 상상의 계략은 전체주의 정권의 존재 조건이 됩니다. 실수, 경제적 문제 및 인구 빈곤에 기인하는 것은 "적", "파괴 행위자"에게 있습니다.

군사화는 전체주의 파시스트 정권의 주요 특징 중 하나이기도 하다. 먼저 사회를 통합하고 군사 캠프의 원칙에 따라 사회를 건설하려면 "포위 된 요새"라는 군사적 위험에 대한 아이디어가 필요합니다. 전체주의 파시스트 정권은 본질적으로 공격적이며 공격은 여러 가지 목표를 동시에 달성하는 데 도움이 됩니다. 즉, 사람들을 비참한 경제 상황에서 주의를 돌리게 하고, 관료집단과 지배 엘리트를 부유하게 하고, 군사적 수단으로 지정학적 문제를 해결하는 것입니다. 전체주의 파시스트 정권 하에서의 공격은 세계 지배, 세계 혁명이라는 사상에 의해 촉진될 수도 있습니다. 군공업단지, 군대는 전체주의의 주요 기둥입니다.

둘째, 전체주의에는 이를 지지하는 사회적 세력이 있다. 이들은 사회의 덩어리화된 계층, 평등주의 이데올로기, 사회적 의존성, “빈곤 평등”에 감염된 사회 구조입니다. 전체주의 파시스트 국가는 고대의 공동체 형태의 농업에 기반을 두고 있습니다. 일상 생활. 국가에 대한 내부주의적 개념은 이를 뒷받침하는 구조에도 반영됩니다.

다양한 전체주의는 "개인 숭배", 지도자 숭배-무오하고 현명하며 배려심이 수행되는 정권입니다. 사실, 이것은 특정 정치 지도자들의 권력에 굶주리고 때로는 병적인 야망이 실현되는 정부 형태일 뿐이라는 것이 밝혀졌습니다.

전체주의 하에서 국가는 사회의 모든 구성원을 스스로 돌본다. 전체주의 정권 하에서 인구의 입장에서는 사회적 의존의 이데올로기와 실천이 발전합니다. 사회 구성원들은 특히 의료, 교육, 주거 분야에서 모든 경우에 국가가 그들을 제공하고 지원하고 보호해야 한다고 믿습니다. 평등주의 심리학이 발전하고 있으며 사회가 상당히 덩어리화되고 있습니다. 한편으로는 철저히 선동적이고 장식적이며 형식적인 전체주의 체제이고, 다른 한편으로는 인구 일부의 사회적 의존성이 이러한 유형의 정치 체제를 키우고 지원합니다. 종종 전체주의 정권은 민족주의, 인종차별, 국수주의적인 색으로 칠해집니다.

그러나 이러한 권력 행사 방법에 대한 사회적 대가는 시간이 지남에 따라 증가하며(전쟁, 술 취함, 파괴, 노동 동기, 강압, 테러, 인구 및 환경 손실), 이는 궁극적으로 전체주의 정권의 유해성과 환경적 손실에 대한 인식으로 이어집니다. 그것을 제거해야합니다. 그러면 전체주의 정권의 진화가 시작됩니다. 이러한 진화(파멸까지)의 속도와 형태는 사회 경제적 변화와 그에 따른 인구 증가, 정치적 투쟁 및 기타 사실에 따라 달라집니다. 국가의 연방 구조를 보장하는 전체주의 정권의 틀 내에서 전체주의 정권과 연방 구조 자체를 모두 파괴하는 사회 해방 운동이 발생할 수 있습니다.

독일 파시즘

파시스트 정권은 극단적인 형태의 전체주의 중 하나를 대표하며, 주로 민족주의 이데올로기, 일부 국가가 다른 국가(지배 국가, 주인 인종 등)보다 우월하다는 생각, 극도의 공격성을 특징으로 합니다.

독일의 파시즘은 민족주의, 인종차별적 선동에 기반을 두고 있었으며, 이는 공식적인 이데올로기로 승격되었습니다. 파시스트 국가가 선언한 목표는 국가 공동체를 보호하고 지정학적, 사회적 문제를 해결하며 인종의 순수성을 보호하는 것이었습니다. 파시스트 이데올로기의 주요 전제는 이것이다: 사람들은 법, 당국, 법원 앞에서 결코 평등하지 않으며, 그들의 권리와 책임은 그들이 속한 국가 인종에 달려 있습니다. 하나의 국가, 인종이 가장 높고 주요한 것으로 선언되었습니다. 국가와 세계 공동체의 지도자이므로 더 나은 생활 조건을 누릴 가치가 있는 사람은 아리아인입니다. 다른 나라나 종족은 설령 존재한다 할지라도 열등한 나라나 종족일 뿐이므로 결국은 멸망하게 되어 있습니다. 따라서 파시스트 정치 정권은 원칙적으로 궁극적으로 자국민의 고통을 초래하는 비인간적이고 공격적인 정권입니다. 그러나 파시스트 정권은 사회의 사회적 무질서와 대중의 빈곤과 같은 특정 역사적 조건에서 발생합니다. 그들은 특정한 사회적 기반을 기반으로 합니다. 정치적 운동, 민족주의 사상, 포퓰리즘 슬로건, 지정학적 이해관계 등이 소개됩니다.

군사화, 외부 적 탐색, 공격성, 전쟁 시작 경향, 그리고 마지막으로 군사 확장은 어떤 방식으로든 파시즘을 다른 형태의 전체주의와 구별합니다.

독일의 파시스트 정권은 대자본의 우월주의 집단에 대한 의존, 국가 기구와 독점의 합병, 군-관료 중앙집권제를 특징으로 하며, 이로 인해 중앙 및 지방 대표 기관의 역할이 쇠퇴하고 재량권이 성장합니다. 국가 권력의 집행 기관, 정당 및 노동 조합과 국가 기관의 합병, 리더십. 파시즘 하에서는 인간의 보편적 가치가 파괴되고 자의성이 커지고 처벌 절차가 단순화되었으며 제재가 강화되고 예방 조치가 도입되었으며 개인의 권리와 자유가 파괴되었습니다. 범죄로 인정되는 행위도 늘었다. 파시즘 하의 국가는 그 기능을 엄청나게 확장하고 공공 및 개인 생활의 모든 표현에 대한 통제권을 확립합니다. 민법에서는 헌법상 국민의 권리와 자유가 파괴되거나 무효화된다. 시민의 다른 권리와 관련하여 당국의 침해가 종종 허용되고 개인의 권리에 대한 경멸이 공개적으로 나타나는 반면, 이와는 대조적으로 '위대한', '역사적인' 국가 이념에 기초한 국가 우선 순위가 강조됩니다. 국가 이익과 시민의 이익 사이의 대립은 국가 이익을 위해 해결되며, 종종 잘못 받아들여지고 선언됩니다. 파시즘은 민족주의적이고 우월주의적인 편견과 망상을 먹고 산다. 그는 자신의 목표를 달성하고 한 국가를 다른 국가와 대결하기 위해 사회의 나머지 국가 구조를 사용합니다. 파시스트 당원 민법- 이는 주로 국적 기준에 따른 사람들의 불평등에 대한 권리입니다.

나치가 독일에서 정권을 잡게 된 결과

독일에서는 나치즘이 부르주아 민주주의적 자유를 제거하면서 시작되었습니다. 1933년 첫 달에 일련의 비상 법령이 내려 이러한 목적을 달성했습니다.

그들 모두에게는 큰 이름이 주어졌습니다. 내용이 비열할수록 그들은 "국민과 국가의 이익에 대해"더 크게 외쳤습니다.

“국민과 국가를 수호하기 위해”라고 불리는 2월 법령은 인격, 표현, 언론, 집회의 자유를 폐지했습니다. 2월의 "비상" 법령인 "독일 국민을 보호하기 위해"는 경찰 등에 무제한의 권한을 부여했습니다.

전례 없는 탄압이 무엇보다도 공산주의자들에게 가해졌습니다. 독일 의회의 공산당 의원들은 직위를 박탈당하고 체포되었습니다. 당 자체는 금지되었고(1933년 3월), 당 언론도 폐쇄되었습니다.

늘 그렇듯이 나치는 도발에 의지했습니다. 그들은 그것을 만들었습니다. 체계적인 속임수뿐만 아니라 정치의 정규 무기이기도 합니다. 히틀러는 사람들에게 거짓말을 하고, 더욱이 큰 거짓말을 가르쳤습니다. 왜냐하면 그가 믿었던 것처럼 작은 거짓말은 자신감을 떨어뜨리기 때문입니다.

1993년 2월 28일 밤, 나치는 독일 의회 건물에 불을 질렀습니다. 그들은 공산당을 박해할 구실을 얻기 위해 이렇게 했습니다. 이 나라에서는 공산주의자들에 대한 실제적인 박해가 벌어지고있었습니다. 1993년 이래로 수천 명의 KKE 회원들이 감옥과 강제 수용소에 투옥되었습니다. 공산주의자들은 지하 감옥과 "탈출 시도" 중에 사망했습니다. 공산당 지도자 에르넷 텔만(Ernet Thälmann)도 체포됐다. 전쟁이 끝나기 직전에 나치가 그를 죽였습니다.

곧 부르주아 정당을 포함한 다른 모든 정당의 차례가 되었다. 단 하나의 나치당만이 존재할 권리를 받았습니다.

사회적으로 박해를 받기도 했고

민주당; 나치는 그들에게 합법성과 합헌성에 대한 실질적인 교훈을 가르쳤습니다.

독일 노동자 노동조합은 해산되었고, 이들 노동조합의 자금은 몰수되었다. 나치는 이탈리아의 경험을 이용하여 사람들을 강제로 가입시키는 "노동 조합"을 만들었습니다.

나치당은 정부 기관의 일부가 되었습니다. 독일 의회에 머무르고 공공 서비스"국가 사회주의"에 대한 충성을 맹세합니다.

파시스트당의 중앙 및 지방 기관에는 정부 기능이 있었습니다. 당 대회의 결정은 법의 효력을 받았습니다.

파티는 특별한 구조를 가지고있었습니다. 당원들은 (이탈리아에서처럼) 위에서 임명된 지역 “총통”의 명령에 의심의 여지 없이 복종해야 했습니다.

당 중앙의 직접 예하에는 집행관 "돌격 부대"(SS)와 히틀러의 광적인 지지자들이 근무하는 일부 특수 부대가 있었습니다.

당원들이 저지른 범죄는 비밀회의를 통해 특별법원에서 재판을 받았다. 그들은 대부분 형사 범죄로 도망갔습니다. 충성심은 중요하며, 무언가를 훔쳐도 상관하지 말라고 히틀러는 주장했습니다.

억압적인 장치 시스템의 특별한 장소는 징벌 경찰, 즉 거대한 장치, 상당한 자금 및 무한한 권한을 가진 게슈타포가 차지했습니다.

우리는 여기에서 단지 하나의 경찰이 아니라 여러 경찰을 봅니다. 게슈타포는 정부에 종속되어 있습니다. Stormtroopers와 SS 남자는 파티입니다. 한 경찰이 다른 경찰을 감시했지만 어느 쪽도 다른 경찰을 믿지 않았습니다.

파시스트 독일의 국가 권력은 정부, 즉 "총통"의 정부 권력에 집중되었습니다.

이미 1033년 3월 24일의 법률은 제국 정부가 의회 제재를 요구하지 않고 "헌법에서 벗어나는" 행위를 제출하는 것을 허용했습니다.

1934년 8월 법률은 대통령직을 폐지하고 그의 권한을 "총통"에게 이양했으며, 동시에 그는 정부와 당의 수장으로 남았습니다. 누구에게도 책임을 지지 않는 "총통"은 평생 동안 이 역할을 수행했으며 자신의 후계자를 임명할 수 있었습니다.

독일 의회는 남아 있었지만 의식적인 시위에만 사용되었습니다. 때때로 - 선동적이고 외교 정책 목적으로 - 나치는 "인기 여론 조사"를 실시했습니다. 동시에 비밀리에 투표권을 행사하는 사람은 누구나 ‘국민의 적’으로 간주한다는 점을 미리 밝혔다.

독일에서는 지방 정부가 파괴되었습니다. 토지 분할과 그에 따른 토지 의회는 "국가 통합의 이름으로" 폐지되었습니다. 지역의 행정은 정부가 임명한 관리들에게 맡겨졌다.

공식적으로 폐지되지 않은 바이마르 헌법은 효력을 상실했다.

결론

"독일의 파시스트 독재 출현 메커니즘"이라는 주제를 확장하면 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 파시즘이 집권하고 있습니다. 정권에 바람직하지 않은 사람들에 대해 극단적인 형태의 폭력을 사용하여 테러 독재가 시작되었습니다. 인종 차별, 우월주의, 경제 규제 명령 방법 등 아이디어가 공개적으로 전파됩니다. 외교 정책전쟁을 시작하고 다른 국가의 영토를 점령하고 민족을 몰살시키는 것을 목표로하는 공격적입니다. 그러한 상태에는 지도자의 개인 숭배가 있습니다. 파시즘은 먼 과거에 "역할 모델"의 기원을 가지고 있습니다. 우리는 로마 제국, 오스만 제국, 나폴레옹 시대의 역사에서 파시즘의 요소를 봅니다.

가장 큰 문제는 인종차별이다. 그 기초는 인류의 신체적, 심리적 불평등 가치에 대한 입장과 인종 차이가 사회 문화사에 미치는 결정적인 영향, 사람들을 더 높은 인종과 낮은 인종으로 나누는 것에 관한 것입니다. 그 중 첫 번째는 유일한 창조자입니다. 문명의 지배자는 부름을 받았으며 두 번째는 착취를 당할 운명에 처해 있습니다.

현재 고전적인 형태의 파시즘은 어디에도 존재하지 않습니다. 그러나 파시스트 이데올로기의 급증은 많은 국가에서 볼 수 있습니다. 파시스트 이데올로기는 우월주의적이고 덩어리진 인구 집단의 지지를 받아 국가 기구를 장악하거나 적어도 그 활동에 참여하기 위해 적극적으로 싸우고 있습니다.

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권위주의(라틴어 auctoritas - 권력) 체제는 전체주의 정치 체제와 민주적 정치 체제 사이의 일종의 "타협"으로 간주될 수 있습니다. 전체주의보다는 온화하고 자유주의적인 반면, 민주주의보다는 가혹하고 반인민적이다.

권위주의 정권-사회의 국가 정치 구조 정치 세력특정인(계층, 정당, 엘리트 집단 등)이 최소한의 참여와 인원으로 수행하는 것입니다. 주요특징 이 모드권위주의를 권력과 통제의 방법, 일종의 사회적 관계로 구성합니다 (예를 들어 프랑코 통치 기간의 스페인, 피노체트 통치 기간의 칠레).

o 중앙 및 지역적으로 밀접하게 연결된 하나 이상의 국가 기관(또는 강력한 지도자 한 명)의 손에 권력이 집중되어 있는 동시에 국가 권력의 실제 지렛대에서 국민을 소외시킵니다.
o 권력분립의 원칙은 무시되고 제한됩니다(종종 대통령과 행정부 및 행정 구조가 다른 모든 기관을 자신에게 종속시키고 입법 및 사법 권한을 부여받습니다).
o 대표 정부 기관이 존재하더라도 그 역할은 제한적입니다.
o 법원은 본질적으로 보조 기관이며, 이와 함께 사법 외 기관도 사용될 수 있습니다.
o 정부 기관 및 공무원의 선거 원칙, 인구에 대한 책임 및 통제 가능성의 범위가 축소되거나 제거되었습니다.
o 명령 및 행정 방법이 공공 행정 방법으로 지배적이지만 동시에 대규모 테러는 없습니다.
o 검열과 "반홍보"는 그대로 유지됩니다.
o 부분적인 다원성은 허용됩니다.
o 인간과 시민의 권리와 자유가 선언되지만 실제로 보장되지는 않습니다.
o "권력" 구조는 실질적으로 사회에서 통제할 수 없으며 때로는 순전히 정치적 목적 등으로 사용됩니다.

독재 정권자의성에 기초한 절대적으로 자의적이고 무제한적인 권력이 있습니다.

폭군 정권개인의 통치, 폭군에 의한 권력 남용 및 그 실행의 잔인한 방법을 기반으로합니다. 그러나 전제정치와 달리 폭군의 권력은 때로는 폭력적이고 공격적인 수단을 통해 확립되기도 하며, 종종 쿠데타를 통해 정당한 권위를 제거하는 경우도 있습니다.

사무 정권사회와 국가에서 종교적 인물의 실제 지배력을 기반으로합니다. 국가 원수는 동시에 국가의 종교 지도자이며 세속적 권력뿐만 아니라 영적 권력(이란)도 그의 손에 집중합니다.

군사(군사독재) 정권민간인의 정당한 통치에 반하는 쿠데타의 결과로 확립된 군 엘리트의 권력을 기반으로 한다. 군사 정권은 (군타처럼) 집단적으로 통치하거나, 군대 계급 중 하나, 대개 장군이나 고위 장교가 국가를 이끈다. 군대는 국가의 내부 및 외부 기능을 모두 수행하는 지배적인 사회 정치적 세력으로 변모하고 있습니다. 그러한 반민주적 정권의 조건 하에서 군대 및 정보 기관 외에도 헌법 외 성격을 지닌 기관을 포함하여 정치를위한 수많은 기타 기관을 포함하는 광범위한 군-경찰 기관이 창설됩니다. 인구를 통제하고, 공공 협회, 시민의 이념적 세뇌, 반정부 운동에 대한 투쟁 등 헌법과 많은 입법 행위가 폐지되고 군 당국의 행위로 대체됩니다. 전형적인 예는 미얀마(이전 버마), 사담 후세인 치하의 이라크, 열대 아프리카 여러 주에서의 군사 통치입니다.

1) 전체주의가 보편적 통제를 확립한다면 권위주의는 영역의 존재를 전제로 한다. 사회 생활정부 통제가 적용되지 않음
2) 전체주의 통치 하에서는 반대자들에 대해 대규모의 체계적인 테러가 수행되는 반면, 권위주의 사회에서는 반대 세력의 출현을 막기 위해 선택적 억압 전술이 수행됩니다. 동시에 고전 독일과 이탈리아 파시즘(전체주의)을 권위주의의 극단적인 형태로 간주하는 문학에는 개념이 존재할 권리가 있습니다.

폭군 정권

폭군정권 역시 1인 통치에 기초를 두고 있다. 그러나 전제주의와 달리 폭군의 권력은 때때로 폭력적이고 공격적인 수단을 통해 확립되며, 종종 쿠데타의 도움으로 합법적인 권위를 대체하는 경우도 있습니다. 또한 임의성, 때로는 테러와 대량 학살을 기반으로 한 법적, 도덕적 원칙이 없습니다. 정치 체제로서의 폭정에서 사용되는 것은 바로 이러한 가혹한 방법에 대한 평가입니다. 표현된 불복종에 대해서뿐만 아니라 종종 이와 관련하여 적발된 의도에 대해 처형을 수행합니다. 침략자들은 또한 인구 사이에 두려움을 심어주기 위해 강압을 널리 사용합니다. 폭군 정권은 고대 그리스의 일부 중세 도시 국가 정책에서 볼 수 있습니다. 폭정은 전제주의와 마찬가지로 자의성에 기반을 두고 있습니다. 그러나 전제주의에서 자의성과 독재주의가 우선 최고 공무원의 머리에 떨어지면 폭정에서는 모든 사람이 그들에게 복종합니다. 대다수의 폭정적인 권위자들이 법을 만들려고 하지 않기 때문에 법은 효과가 없습니다.

전체주의 정권

알려진 바와 같이 전체주의 정권은 20세기의 산물이며, 이들은 파시스트 국가, “개인 숭배” 시대의 사회주의 국가입니다. 이 용어 자체는 일부 정치 과학자들이 사회주의 국가를 분리하려고 노력하고 사회주의 국가에 대한 명확한 정의를 찾고 있던 20년대 후반에 나타났습니다. 전체주의 정권은 권위주의 정권의 극단적인 형태이다. 전체주의 국가는 모든 것을 포괄하고, 모든 것을 통제하고, 모든 것을 포괄하는 권력으로 행동합니다. 전체주의 정권은 원칙적으로 사회 정치적 운동, 정당, 지배 엘리트, 정치 지도자, 국민 지도자, 대부분의 경우 카리스마에 의해 형성되고 설정되는 하나의 공식 이데올로기가 존재한다는 특징이 있습니다. 전체주의 정권은 하나의 집권당만 허용하고 다른 모든 정당, 심지어 기존 정당까지 해산, 금지 또는 파괴하려고 합니다. 여당은 사회를 주도하는 세력으로 선언되었으며 그 지침은 신성한 교리로 간주됩니다. 사회의 사회 재편성에 관한 경쟁적인 아이디어는 사회의 기초를 훼손하고 사회적 적대감을 조장하는 것을 목표로 반국가적이라고 선언됩니다. 여당이 정부의 고삐를 장악하고 있습니다. 당과 국가 기관이 통합되고 있습니다. 이로 인해 당직과 국가 직위를 동시에 보유하는 현상이 널리 확산되고 있으며, 이것이 이루어지지 않는 경우에는 국가 간부들이 당직 보유자의 직접 지시를 수행한다. 공공행정에서 전체주의 체제는 극단적인 중앙집권주의를 특징으로 한다. 실제로 경영진은 주도권이 보상되지 않고 오히려 엄격하게 처벌되는 위에서 명령을 실행하는 것처럼 보입니다. 지방 당국과 행정부는 단순한 명령 전달자가 됩니다. 전체주의 체제의 중심은 지도자이다. 그의 모습은 모든 사람에게 신성한 것이 됩니다. 그는 가장 현명하고, 오류가 없고, 공정하며, 국민의 이익을 위해 끊임없이 생각하는 사람으로 선언됩니다. 그에 대한 비판적인 태도는 억제됩니다.

군사화 역시 전체주의 정권의 주요 특징 중 하나이다. 군사적 위험에 대한 아이디어는 사회의 통합과 군사 캠프의 원칙에 따라 사회를 구축하는 데 필요합니다. 전체주의 정권은 본질적으로 공격적이며 공격은 여러 가지 목표를 동시에 달성하는 데 도움이 됩니다. 즉, 재난적인 경제 상황에서 국민의 주의를 돌리고, 관료와 지배 엘리트를 부유하게 하고, 지정학적 문제를 군사 수단으로 해결하는 것입니다. 전체주의 정권은 파시스트 국가, 일부 아프리카 및 기타 국가에서 종신 대통령이 있고 군사 정권 아래 존재했습니다.

'정치체제'라는 개념은 국가의 본질뿐만 아니라 정치체제 전체와도 연관되어 있다.

정치 체제의 형태는 국가 권력을 행사하는 방식의 특징을 나타냅니다. 즉, 정부와 국민 사이에 어떤 정치적 관계가 존재하는지에 대한 질문에 대한 답을 제공합니다.

정치 체제의 분류

모든 정권은 민주적 정권과 비민주적 정권(다른 용어로는 전체주의적)으로 구분됩니다.

민주정권은 국가권력을 행사하는 방식으로, 그 특징은 다음과 같다.

a) 선거를 통한 정부 기관의 구성

b) 정치적 다원주의, 즉 다양한 정당, 운동 및 노동조합의 활동의 자유

c) 시민의 정치적 권리와 자유의 존재를 명시합니다.

반민주주의 체제의 특징은 다음과 같다.

a) 의사선거, 부정선거 또는 무선거로 인한 정부기관의 구성

b) 단일 국가 이념의 존재와 정치적 다원주의의 부재;

c) 법치, 시민의 권리 및 자유를 공식적으로 선언하는 데 있어서 시민의 권리가 부족하고 당국의 자의성이 부족합니다.

A.I 교수도 비슷한 분류를 제시합니다. 코발렌코. 저자는 민주주의와 테러리스트라는 두 가지 정치 체제를 식별합니다.

뭐라고 부르든 간에 비민주적 정권, 그들 모두는 권위주의적이거나 전체주의적입니다.

a) 군주의 완전한 자의성을 전제로 하는 독재 정권;

b) 폭군에 의한 권력 남용과 그 실행의 잔인한 방법에 기초한 폭군 정권;

c) 국가의 전능함, 즉 사회에 대한 완전한 통제를 기반으로하는 전체주의;

d) 국가의 적들, 주로 유대인과 공산주의자들에 대한 극도의 우월주의와 비인간성을 이념으로 하는 파시스트 정권;

f) 가장 인도적이고 민주적인 방법으로 권력을 행사하는 것을 전제로 하는 자유 공산주의 정권;

민주정권민주주의, 자유민주주의 세 가지로 나뉜다.

안에 민주당국가에서는 국가기관의 권한, 범위, 권한의 한계가 법률로 엄격하게 규제됩니다. 직접 민주주의(국민투표) 제도, 민주주의 원칙, 즉 법치, 독립적 정의, 국가가 보장하고 법원이 보호하는 양도할 수 없는 인권과 자유가 있습니다.

민주주의 국가는 권력이 대중의 위임을 받는 국가이다. 그 중심에는 국민이 직접 선출한 기관(대통령, 국회 등)이 자리잡고 있다. 각 기관의 권한, 범위 및 권한의 한계는 법률로 엄격하게 규제됩니다. 국민투표(국민투표) 등 직접 민주주의 제도도 널리 활용될 수 있다. 사회에는 법치와 자주적 정의가 확립되며, 모든 공민은 국가가 보장하고 법원의 보호를 받는 양도할 수 없는 권리와 자유를 갖는다. 민주주의 국가에서는 권리와 자유, 언론과 종교의 자유가 보장됩니다.

권위주의 국가- 국가 권력은 국민에 대한 직접적인 권한을 갖고 있지 않으며 제한된 범위의 통치 기관과 도움을 받는 사람들이 있습니다. 행정기구,군대와 징벌기관. 법과 인권은 사회에서 독립적인 지위와 우월성을 갖지 않습니다. 비민주적 국가와 사회에서는 원칙적으로 공식적인 이념이 있습니다.

권위주의 국가란 국민으로부터 직접적인 위임을 받지 않은 국가권력이 법으로 정해져 있음에도 불구하고 제한된 집단의 통치기관과 개인이 관리행정기구를 직접 이용하여 임의로 행사하는 국가를 말한다. 군대와 징벌기관. 법과 인권은 사회에서 독립적인 지위와 우월성을 갖지 않으며, 그 기능은 기존 규범과 법률을 준수해야 한다는 요구에 의해 제한됩니다. 비민주적이고 권위주의적인 국가와 사회에서는 원칙적으로 특정 사회의 거의 모든 삶의 영역을 관통하는 공식적인 이데올로기가 있습니다.

전체주의 국가- 행정 관리는 전능성의 원칙에 기반을 두고 있습니다. 이는 법(조례)에 의해 결정되지 않으며, 사회는 국가와 그 부서, 즉 관리 행정 기관, 군대, 징벌 기관의 완전한 통제하에 있습니다.

전체주의 국가는 전능함의 원칙에 따라 행정적 통제가 이루어지는 국가입니다. 법으로 정해져 있지 않습니다. 인권과 자주적 정의는 사회생활에서 배제됩니다. 전체 사회는 국가와 그 부서, 즉 행정 행정 기관, 군대, 징벌 기관의 완전한 통제하에 있습니다. 사회에서는 개인에 대한 방해받지 않는 억압이 존재합니다. 모든 반대 의견은 배제되고 사회 전체는 공식 이데올로기와 선전이 제안한 입장을 취해야 합니다.

전체주의체제란 국가의 완전한 권력, 즉 국가의 모든 것을 포괄하는 포괄적인 성격을 의미합니다. 이 용어는 이탈리아의 파시스트 정권과 독일의 나치 정권을 특징짓는 데 사용되었으며, 소련의 정치 체제를 지칭하는 데에도 사용되었습니다.

전체주의 정권은 개인, 사회에 대한 국가의 완전한 지배, 사회와 개인의 삶의 모든 측면에 대한 국가 통제라는 아이디어에 기초합니다. 전체주의 정권 하에서 국가 원수의 지도자주의 사상과 개인 숭배가 심어졌습니다. 이 모드에서는 설정됩니다. 국가 통제국가는 교육, 예술, 문학 및 모든 영적 생활에 대한 미디어를 통제합니다.

이 정권 하에서는 사실상 독립적인 사법부가 존재하지 않습니다.

에게 비민주적 정권에는 독재, 폭군, 전체주의, 파시스트, 권위주의가 포함됩니다.

독재적인정권은 국가를 통치하는 데 있어 통치자의 자의성과 동시에 권리가 부족하고 통치자에 대한 신민의 무조건적인 복종을 전제로 합니다.

압제적인그 정권은 그 성격상 독재정권에 가깝다. 파시스트 정권일종의 전체주의 정권이다. 그 특이성은 인종차별 이데올로기에 기반을 두고 있다는 점이며, 국가는 모든 수단과 방법을 동원하여 한 인종이 다른 인종에 대해 법적, 실제적 지배를 보장한다는 점입니다.

9. 행정구역 구조의 형태국가 권력의 공간적 특성으로.

독재 정권(그리스 독재자 - 무한한 권력)은 절대 군주제의 특징입니다. 전제정치에서는 권력이 한 사람에 의해서만 행사됩니다. 그러나 실제로 독재자는 혼자 통치할 수 없기 때문에 자신을 특별히 신뢰하는 다른 사람에게 일부 관리 업무를 위임해야 합니다(러시아에서는 Malyuta Skuratov, Menshikov, Arakcheev가 있었습니다). 동양에서는 이런 사람을 고관이라 불렀다. 독재자는 확실히 징벌과 세금 기능을 그 뒤에 남겨 두었습니다.

독재자의 의지는 자의적이며 때로는 독재정치뿐만 아니라 폭정으로도 나타납니다. 전제 국가에서 가장 중요한 것은 순종, 통치자의 뜻 이행입니다. 그러나 독재자의 의지에 저항할 수 있는 힘이 있습니다. 이것은 종교이며 주권자에게도 의무입니다.

전제주의는 피지배자들의 독립, 불만, 분노, 심지어는 불일치까지 잔인하게 억압하는 것이 특징입니다. 이 경우 적용되는 제재는 그 심각성이 충격적이며 원칙적으로 범죄와 일치하지 않으며 임의로 결정됩니다. 가장 많이 사용되는 주요 제재는 사형이다. 동시에 당국은 국민에게 두려움을 심어주고 복종을 보장하기 위해 가시성을 확보하기 위해 노력합니다.

전제 정권은 주체의 권리가 완전히 결여되어 있고 기본 권리와 자유조차 결여되어 있다는 특징이 있습니다. 우리는 생리적 욕구를 충족시키는 것에 대해서만 이야기할 수 있으며, 심지어는 최대한의 수준까지 이야기할 수도 없습니다.

7. 폭정적인 정권

폭군 정권(그리스어 tyrannos-고 문자)는 일반적으로 군사 정복을 겪은 영토에 설립됩니다. 이는 개별 규칙을 기반으로 하지만 신뢰할 수 있는 사람(vizier)의 제도가 아닌 주지사 제도가 존재하는 것이 특징입니다. 폭군의 힘은 잔인합니다. 저항을 진압하려는 노력의 일환으로 그는 표현된 불순종에 대해서뿐만 아니라 이와 관련하여 발견된 의도, 즉 예방적으로 인구 사이에 두려움을 심기 위해 처형합니다.

다른 나라의 영토와 인구를 점유하는 것은 원칙적으로 국민뿐만 아니라 국민의 관습에 대한 신체적, 도덕적 폭력과 관련됩니다. 새로운 통치자가 사람들의 생활 방식과 생각에 반대되는 명령을 도입할 때, 특히 다른 종교적 규범을 강요할 때, 사람들은 매우 극심한 폭정을 경험하게 됩니다(오스만 제국). 일반적으로 폭군적인 당국은 법을 만들 시간이 없기 때문에 법은 작동하지 않습니다.

압제적인 통치는 사람들에 의해 억압으로 인식되고 폭군은 억압자로 인식됩니다. 그러한 체제는 인간 발달의 초기 단계(고대 세계, 초기 중세 시대)에도 존재했습니다. 전제정치에 비해 폭정은 약간 덜 가혹한 정권인 것 같습니다. 여기서 "완화 상황"은 자국민이 아니라 다른 사람의 억압이라는 사실입니다.

8. 전체주의 정권

전체주의 정권(후기 라틴어 전체 - 완전, 전체, 포괄적)은 모든 것을 포괄하는 힘이라고 부를 수 있습니다. 전체주의의 경제적 기반은 봉건, 독점, 국가와 같은 큰 재산입니다. 전체주의 국가는 하나의 공식 이데올로기가 존재하는 것이 특징입니다. 사회 생활에 대한 일련의 생각은 지배 엘리트에 의해 설정됩니다. 이러한 아이디어 중에서 주요 "역사적" 아이디어가 눈에 띕니다. 종교(이라크, 이란), 공산주의(소련에서는 현 세대가 공산주의 하에서 살게 될 것입니다), 경제(중국: 중국에서 서구를 따라잡고 추월하는 것)입니다. 큰 도약), 애국적 또는 주권적 등. 또한 아이디어는 매우 대중적이고 간단하게 공식화되어 사회의 모든 계층, 심지어 가장 교육을 받지 못한 사람이라도 이를 이해하고 리더십으로 받아들일 수 있습니다. 언론에 대한 국가의 독점은 국민이 정부를 진심으로 지원하는 데 기여합니다. 사회의 주도세력을 자처하는 여당이 하나 있다. 이 당은 “가장 정확한 지침”을 제공하기 때문에 정부의 고삐가 이 당의 손에 넘겨졌습니다. 당과 국가 기구가 통합되고 있습니다.

전체주의는 극단적인 중도주의를 특징으로 한다. 전체주의 체제의 중심은 지도자이다. 그의 위치는 신과 비슷합니다. 그는 가장 현명하고, 오류가 없고, 공정하며, 국민의 이익을 위해 끊임없이 생각하는 사람으로 선언됩니다. 그에 대한 비판적인 태도는 잔인하게 박해받습니다. 이런 배경에서 집행기관의 권한은 강화되고 있다. 정부기관(경찰, 보안기관, 검찰 등) 중에서는 '권력주먹'이 눈에 띈다. 징벌기관은 신체적, 정신적 테러 성격의 폭력을 행사해야 하는 기관이기 때문에 지속적으로 성장하고 있다. 정치적, 경제적, 개인적 등 사회 생활의 모든 영역에 대한 통제가 확립되므로 그러한 상태의 삶은 유리 칸막이 뒤의 삶과 같습니다. 개인의 권리와 자유는 공식적으로 선언될 수 있지만 제한되어 있습니다.

전체주의의 주요 특징 중 하나는 군사화이다. 군사 캠프를 따라 사회를 통합하려면 "포위된 요새"라는 군사적 위험에 대한 아이디어가 필요합니다. 전체주의 정권은 본질적으로 공격적이며 다른 국가와 민족(이라크)을 희생하여 이익을 얻는 것을 싫어하지 않습니다. 공격성은 한 번에 여러 가지 목표를 달성하는 데 도움이 됩니다. 즉, 사람들의 곤경에 대한 생각에서 주의를 돌리고, 자신을 풍요롭게 하고, 지도자의 허영심을 만족시키는 것입니다.

서유럽은 중세에 전체주의 체제(종교적 전체주의)를 경험했다. 현재는 많은 아시아 국가에 존재하며 최근에는 소련과 동유럽 국가에 존재합니다.