역사적 정착지와 타간 거리의 이름. 독일 정착촌의 빈 신비에 관한 원더워커 성 니콜라스 교회

내가 Tagansky 지역을 선택한 이유는 무엇입니까?
Tagansky 지역에는 많은 명소가 있으며 언제든지 제방을 따라 산책할 수 있습니다. 근처에는 붉은 광장이 있는데, 타간카를 따라 30분 정도 걸어가면 그곳에 있습니다.

산책하는 동안 간식을 즐길 수 있는 다양한 카페와 레스토랑도 많이 있습니다. 항상 활기차고 신선하며 행복한 분위기가 있습니다. 그곳에 도착하면 이벤트의 중심에 있는 자신을 발견하고 그곳의 삶은 한창이며 불꽃으로 가득합니다.
내 의견
이 지역에 대한 나의 견해는 모든 관광객, 우리나라의 모든 거주자가 이곳을 방문해야 한다는 것입니다. 이곳은 잊을 수 없는 장소이고 그곳에서 기적이 일어나고 사람들을 보고 비즈니스 미팅, 친구, 가족 및 친구와의 만남이 어떻게 이루어지는지 볼 수 있습니다. 운명과 역사가 어떻게 만들어지는지 볼 수 있다.
Tagansky 지역은 모스크바 중앙 행정 구역의 지역입니다. 모스크바 강의 왼쪽(북부) 기슭을 따라 도시의 역사적 중심지인 Zaryadye 및 Kitai-Gorod의 동쪽과 남동쪽에 위치해 있습니다. 14~15세기 초부터 서쪽에서 동쪽으로 인구가 거주한 이 지역의 영토에는 13세기에 설립된 크루티츠코예 메토키온(Krutitskoye metochion)이 포함됩니다. 17세기에 장인과 경작자들의 정착 시스템이 이 지역에서 발전했고, 18세기 후반에는 고대 신자들의 중심지인 Rogozhskaya Zastava가 탄생했습니다.
Topomimics

지역의 이름은 Taganskaya Square 근처의 현대적인 Radishchevsky 거리 부지에 위치한 Yauza 뒤의 Tagannaya 공예 정착지에서 유래되었습니다. 그 주민, 대장장이는 캠페인에서 궁수가 사용하는 가마솥 용 삼각대 인 타간을 만들었습니다.
이 거리는 모스크바에서 Zemlyanoy Gorod의 Tagansky Gate를 통과하는 도로로 시작되었으며 원래는 Taganka라고 불렸는데, 이는 역사적으로 Tagansky Hill과 나중에 Tagannaya Sloboda 및 Tagansky Gate의 이름과 연관되어 있습니다. 17세기에 Semenovskaya Street라는 이름이 나타났습니다. 이 두 이름은 오랫동안 경쟁했습니다. 1739 년 계획-Taganka, Semyonovka; 1858 년 계획-Taganka Street 및 그 연속 Semyonovskaya; 1915년 계획에서는 거리 전체가 Semenovskaya로 표시되었습니다. 1918년에는 소베츠카야(Sovetskaya)로 이름이 바뀌었고, 1922년에는 타간스카야(Taganskaya)로 이름이 바뀌었습니다. Semenovskaya Street라는 이름은 Yauza 강에 위치한 Semenovskaya Sloboda 주민들의 일부가 이곳에 정착하는 것과 관련하여 17세기에 생겨났습니다. Sovetskaya Street라는 이름은 당시의 이데올로기적 진부한 표현으로, 1922년에 동일한 이름을 제거할 필요성 때문에 역사적인 이름으로 대체되었습니다.

문장

모스크바 형태의 방패는 녹색과 파란색 필드로 잘립니다. 녹색 들판에는 두 개의 은빛 교차 갈대가 있습니다. 파란색 들판에는 안드로니코프 수도원의 은빛 스파스키 대성당이 있습니다. 황금색 높은 끝에는 검은 타간 위에 자연색의 점토 그릇이 있습니다.
방패 왼쪽의 녹색 필드는 구 도시의 경계를 나타내고, 교차하는 막대는 거리 이름인 Rogozhskaya Zastava, Peasant Zastava로 보존된 경계의 보호를 나타냅니다. 녹색은 성장과 번영을 상징합니다.
오른쪽의 파란색 필드는 신앙과 순결을 상징하며, 그 배경에는 안드로니코프스키 수도원의 손으로 만들지 않은 형상의 구세주 교회가 그려져 있습니다. 이 석조 건물은 모스크바에 보존된 가장 오래된(12세기) 건물 중 하나입니다.
황금색은 Taganka 소구역의 기초가되고 여기에 위치한 Rogozhskaya Yamskaya 정착지와 관련된 이름 인 Rogozhskaya Zastava, Rogozhskaya Zastava Square, Rogozhsky Val과 같은 매트를 나타냅니다. 금색, 노란색은 일에서 오는 부와 웰빙을 상징합니다. 이는 타간카에서 개발된 공예품 덕분입니다. 타간, 가마솥, 도자기 생산은 장인이 위치한 거리의 이름(Goncharnaya Sloboda, Kotelnicheskaya 제방, Serebryanicheskaya 제방 등)과 "Tagansky" 지역의 이름으로 보존되었습니다. " - Taganka 제작 기술 - 보일러용 삼각대 스탠드.

Tagansky 지역의 주목할만한 장소

1) 1920년 5월 13일 레닌 블라디미르 일리치가 Rogozhsko-Simonovsky 지역의 노동자 및 적군 회의(1946년 이후 - Taganka 드라마 및 코미디 극장)에서 연설한 Vulcan 영화관의 건물 - 연방의 중요성.
Zemlyanoy Val st., 76
2) Lyshchikova 산의 성모 중보 교회는 지역적으로 중요한 건축 기념물입니다.
Lyshchikova 산에 있는 성모 마리아 중보 교회 - 지역 건축 기념물Lyshchikova 산에 있는 중보기도 교회, 1696년 식당 및 예배당, 1748 - Lyshchikov Lane 10 p.1
3) Morozov A.A.의 재산 - 연방정부의 중요성을 지닌 건축 기념물입니다.
모로 조프 하우스, 건물 XVIII 세기 - Kommunisticheskaya B. st., 27

모스크바 연구에 대한 초록

"Taganka에 대해 조금"

11학년 학생

학교-학원 243호

Evseev Valery A.

타간스키 지구의 역사...3

지하철역…21개

Tagansky 지역의 역사

Tagansky 지역은 먼 과거에 Zayauzye라고 불렸던 도시의 남동쪽 부분을 포함합니다.

Zayauzya 지역은 도시의 주요 핵심이 성장하고 발전함에 따라 인구가 증가하고 성장했습니다. 모스크바의 시작은 나중에 모스크바 크렘린이 성장한 보로비츠키 언덕의 마을에서 시작되었습니다. 나중에 Kitay-Gorod와 Bely-Gorod는 크렘린에 합병되었습니다.

해마다 점점 더 많은 마을 사람들이 크렘린 외곽, 언덕 맨 아래, 교외에 정착했습니다. 이것이 11~16세기에 빅 포사드(Big Posad) 또는 그레이트 포사드(Great Posad)가 점차 형성되는 방식입니다. 14세기에는 성벽으로 둘러싸여 있었고, 1534년에는 도랑과 나무 흙으로 된 요새로 둘러싸여 있었고, 나중에는 1538년에 그 자리에 벽이 세워졌습니다. 이 벽을 차이나 타운이라고 불렀습니다. 버전에 따르면 "차이나"라는 이름은 원래 사유지를 둘러싼 나무 울타리를 의미하는 "Kita"라는 단어에서 유래되었습니다. 모스크바 주변의 정착촌에서는 도시에 식품과 수공예품을 공급했습니다.

13~14세기에는 상인과 장인들이 정착지에 거주했지만, 15세기 말, 16세기 초에는 이미 보야르, 귀족, 성직자들이 이곳에 정착하고 있었습니다. 그들은 상인과 장인을 정착지 밖으로 밀어내기 시작했습니다. 상인들은 강을 건너 자모스크보레히예(Zamoskvorechye)로 마당을 옮겨야 했고, 장인들은 그들이 일했던 상점 옆에 있는 볼쇼이 포사드의 저지대인 자리야디예(Zaryadye)에 더 밀집되고 밀접하게 정착해야 했습니다. 상인들은 이제 아침에 정착지에 와서 거래를 하고 저녁에는 Zamoskvorechye의 집으로 돌아왔습니다.

17~18세기에 젬랴나야(Zemlyanaya) 도시는 모스크바의 현대 대로와 가든 링(Garden ring) 사이에 있는 부분에 붙여진 이름이었습니다.

1683년부터 1743년까지 Zemlyanoy Val은 모스크바의 관세 국경이었습니다.

1830년에 이곳은 철거되고 넓은 순환 도로가 건설되었으며, 이를 따라 각 집 앞에 정원이 배치되었습니다. 이것이 가든 링이 나타난 방식이며, 1742년 국세를 담당하고 물품 수입을 통제했던 챔버 칼리지의 노력으로 모스크바에 챔버 칼리지 벽이 세워졌습니다. 이곳은 모스크바의 관세 국경이었으며, 1806년부터 공식적인 경찰 국경이 되었습니다. 1864년에 전초기지가 청산되었습니다. 전초 기지와 성벽의 이름은 거리 (Rogozhsky Val, Rogozhskaya 전초 기지, Peasant 및 Pokrovskaya 전초 기지)로 이전되었습니다.

17세기 후반에는 궁수들이 젬랴노이 타운 영토에 정착했고, 궁전 수도원과 "흑인"(공예 및 무역) 정착지도 있었지만 귀족의 시골 안뜰도 있었습니다.

마부들은 모스크바에서 오는 가장 중요한 도로를 따라 정착했습니다. 이들은 모스크바에서 가장 가까운 여관인 "Yam"까지 물품을 운송해야 하는 농민들이었습니다. "구덩이"는 일반적으로 서로 60-70km 떨어진 곳에 위치했습니다. 마부들은 Verst에 대한 "Yamskaya 추격"에 대한 주세 및 기타 관세에서 면제되었습니다. Yamov 시스템은 러시아인이 Tatars에서 빌린 것입니다.

마부는 운송뿐만 아니라 라이더를 수용해야 할 의무도 있었습니다. 한마디로 마부의 마당도 호텔이었다. 이것은 원칙적으로 중앙에 아치형 대문이 있고 마구간, 헛간 및 우물이 위치한 긴 안뜰이 있는 2층 주택입니다. 1792년 화재 이후 정착지의 가옥은 돌로 재건되었으며, 이 시기의 거리와 안뜰의 배치가 오늘날까지 보존되어 있습니다. 현재 Nikoloyamskaya 및 Shkolnaya 거리에는 Rogozhsko-Yamskaya 정착지가 있었으며 Rogozhsky Val, Nikoloyamskaya 제방 및 골목에 의해 기억에 보존되어 있습니다. 여기에서 마부들은 승객을 고대 마을 Rogozh (나중에 Bogorodsk시, 현재 모스크바 지역 Noginsk)로 데려갔습니다. 이것이 1936년부터 Tagansky라고 불리는 Rogozhsky 지역의 이름이 생겨난 방법입니다.

공예의 발달로 인해 Zayauzye에는 같은 유형의 직업을 가진 사람들이 살았던 영토적으로 고립된 정착촌이 형성되었습니다. Kotelnaya, Taganskaya, Goncharnaya, Serebryanaya, Grecheskaya 등의 정착지였습니다. 따라서 17세기 Yauza 강둑에 있는 Vorontsov Field 너머에는 동전을 주조하고 컵 및 기타 은제품을 만든 왕실 은 궁정의 주인인 정착지 "Serebryaniki"에 살았습니다. 정착지의 기억은 Serebryanicheskaya 제방의 이름과 차선에 반영됩니다.

Taganskaya Sloboda는 Taganskaya Square 지역에 위치해 있습니다. 대장장이들은 이곳에서 살면서 일하며 타간(후프가 달린 철제 삼각대)을 만들고 그 위에 음식 요리용 가마솥과 냄비를 놓았습니다. 보일러가 달린 이 타간은 캠페인 중에 Streltsy 군대를 운반했습니다. 모스크바에서 부는 주로 북동쪽 (겨울)과 남서쪽 (여름) 바람이 화재로 인한 불꽃을 크렘린으로 옮기지 않도록 화재를 다루는 정착지가 여기에 집중되었습니다.

보일러실과 Goncharnaya 정착촌에서는 가정용품을 생산했습니다.

Ivan Kalita 왕자(1325~1340) 아래 크렘린의 대대적인 재건이 시작되었고 Zayauzye에 벽돌 가마가 설치되었습니다. 벽돌용 점토는 이곳 토양에서 채취되었습니다. 벽돌 생산지는 Kalita 땅에 있었으며 "Kalitniki"또는 "Kalitnikovo"라고 불렸습니다. 이것이 모스크바의 이 지역이나 저 지역의 이름이 생겨나고 고정된 방법입니다.

상업적으로 매우 중요한 도로가 있기 때문에 상인과 외국인, 장인 인구 모두 Zayauzye에 정착했습니다. Zayauzye에 외국인이 보충되고 그리스 정착촌이 나타납니다. Nikoloyamskaya Street 지역에는 17 세기에 새로운 Vorontsovskaya Sloboda가 나타났습니다. 농부, 장인, 상인들이 이곳에 살았습니다. 18세기 말에 요새의 중요성을 잃은 젬랴노이 발(Zemlyanoy Val)은 모스크바의 관세 국경이 되었습니다.

건초, 장작 및 기타 상품의 판매자는 관세 지불을 구매자에게 옮기려고 시도했으며 Zemlyanoy City의 문에 들어 가지 않고 멈춰서 여기에서 마을 사람들에게 상품을 팔았습니다. 게이트를 통해 물건을 지불하고 관세를 지불했습니다. 이로 인해 성문 근처에는 건초, 장작, 숯 시장이 형성되어 성문 주변 지역은 건설되지 않았습니다. B. 및 M. Drovyanye Lanes는 이를 상기시켜줍니다.

17세기 모스크바. 공예와 무역의 중요한 중심지가 됩니다. 도시는 도시 빈민들이 정착하는 Rogozhskaya(Ilyich Square), Pokrovskaya(Abelmanovskaya), Spasskaya(Peasant Outpost) 전초 기지를 넘어 성장하고 있습니다.

그리고 16세기 말 이곳에 서 있던 흙 성벽의 타간스키 문에서 이름을 얻은 타간스카야 광장은 전체 자야우제의 중앙 광장이 됩니다.

무역이 발전하고 있으며, 특히 1742년 이래로 확장된 타간 문 뒤에는 식품 및 물품 수입 시장이 나타납니다.

목조 주택과 상점이 있는 타간스카야 광장은 종종 불에 탔지만 즉시 재건되었습니다. 1812년 화재 이후 불탄 목조 상점 부지에 고기, 생선, 밀가루 상점이 있는 새로운 석조 쇼핑 아케이드가 세워졌으며 가장 부유한 상인 I. Pavlov와 M. Gusyatnikov가 있었습니다. 행은 건축가 O. I. Bove에 의해 지어졌습니다.

19세기에 타간카는 자모스크보레치예와 함께 모스크바 상인계층의 거점이 되었으며, 그 이름 자체도 상징적으로 들렸습니다.

"타간카. - 모스크바 생활 전문가인 P.I. Bogatyrev는 1900년대에 다음과 같이 썼습니다. 고기, 생선, 밀가루 상점이 풍부해서 가장 섬세한 미식가의 입맛을 만족시킬 수 있는 모든 것을 찾을 수 있었습니다. 주변 사람들은 부유하고 노련한 사람들로 살았고, 외국인과 무역을 하고 외부의 '교육'을 받아들였습니다.

그들은 코미디, 유머러스한 잡지, 심지어 노래에서도 타간카를 비웃었습니다. 그리고 Taganka에서 그들은 잘 살고 돈을 벌고 그들의 "조롱하는 사람들"을 은밀히 비웃었습니다.

지난 세기 중반 Rogozhskaya 및 인근 Yauza 지역에는 산업, 특히 섬유 기업이 많이 있었습니다. Yauza 지역에서는 I. Gubner의 면화 공장과 N. Polyakov의 실크 공장이 유명했습니다. 그리고 김프 산업의 가장 큰 기업은 Rogozhsky 지역에 S. Alekseev를 설립 한 것입니다. 그곳에서 50 만 루블 상당의 상품이 생산되었으며 해당 상품은 반짝이, 금 방적 및 김프 제품이있는 동부 국가에서 판매되었습니다. 수요가 많았어요.

19세기 말에는 무역 및 공예 지역이었던 지역이 산업 지역으로 바뀌고 노동자 계층이 거주하기 시작했습니다.

1917년부터 1936년까지 이 지역은 Rogozhsko-Simonovsky 지역이라고 불렸으며(그 노동자들은 세 가지 혁명 모두에서 중요한 역할을 했습니다), 이 지역은 1905년의 폭풍우 집회와 총격전, 파업 및 시위를 기억합니다. 1917년 10월, 적위대 분견대가 광장을 통과하여 중앙을 향해 행진하여 반혁명의 요새를 습격했습니다.

1936년 모스크바에서는 구역이 분리되었습니다. 재조직과 관련하여 Zayauzye의 주요 부분은 새로 형성된 Tagansky 지역으로 이전했습니다(1936년 4월 14일). 1948년 CPSU 비서 (b) A. A. Zhdanov가 사망했고 1948년 10월 해당 지역은 Zhdanovsky라는 이름을 받았습니다.

1989년에 이 지역은 옛 이름인 Tagansky를 반환했습니다.

1945년 이후 타간스카야 광장의 모습은 극적으로 변하기 시작했다. 1950 년에 V. Radishchevskaya Street (건축가 A. A. Medvedev 및 K. S. Ryzhkov)가있는 모퉁이에 Taganskaya 지하철역의 파빌리온이 열렸습니다. 1962~63년에 타간스카야 광장 아래에 길이 600m의 수송 터널이 건설되었습니다. 북쪽에서 터널은 Ulyanovsk 고가도로, 남쪽에서 Bolshoi Krasnokholmsky Bridge로 직접 연결됩니다. 1966년에 Tagansko-Krasnopresnenskaya 노선의 Taganskaya 지하철역을 위한 표준 디자인의 지상 파빌리온이 문을 열었습니다(건축가 N. A. Aleshina 및 Yu. V. Vdovin).

20세기의 도래는 이 지역의 모습에 변화를 가져왔다. 오래된 저층 건물 옆에는 16층짜리 주거용 건물이 우뚝 솟아 있습니다. 1970년대에 타간스카야 광장은 넓고 현대적인 고속도로로 바뀌었으며, 이를 따라 교통은 수도에서 랴잔까지의 주요 도로인 랴잔 고속도로인 볼고그라드스키 대로로 흐릅니다.

타간카의 주요 거리 대부분의 이름은 지역의 역사를 반영하며, 옛날에 같은 직업을 가진 사람들이 살았던 영토적으로 고립된 정착촌과 관련이 있습니다. 오래된 타간카의 정착지 대부분은 화재를 다루었으며 모스크바에서 주로 부는 북동쪽(겨울)과 남서쪽(여름) 바람이 화재로 인한 불꽃을 크렘린 쪽으로 옮기지 않도록 여기 오래된 도시의 동쪽에 집중되어 있었습니다. 1).

이미 언급했듯이 Taganskaya Square 지역에는 Taganskaya Square에 이름을 붙인 Taganskaya (또는 Tagannaya) 정착지가있었습니다. 대장장이들은 이곳에서 살면서 일하면서 철제 삼각대인 타간을 만들었습니다.

타가나야 슬로보다.현대적인 Radishchevsky 거리(구 Bolvanovsky 거리) 부지 보일러실 결재.궁수들이 캠페인에 사용했던 타간용 보일러를 만든 Kotelnaya Sloboda는 5개의 Kotelnichesky 차선과 오늘날 Taganka의 유명한 스탈린주의 고층 건물이 위치한 모스크바 강 제방에 이름을 부여했습니다. 도자기 정착.타가나와 코텔나야 사이에는 도자기 정착지가 있었는데, 16세기에는 가연성 도자기 생산이 야우자 너머로 추방되었고 점토로 가정용품을 만들었습니다. 석재 정착.그의 통치가 끝날 무렵 Mikhail Fedorovich는 Novospassky 수도원의 나무 벽을 모서리에 탑이있는 돌 벽으로 교체하고 수도원에 석조 대성당을지었습니다. 궁전 석공들은 수도원과 Vorontsovskaya 거리 사이의 Tagansky Gate 외부 정착지에 정착했습니다. 그들은 Novospassky 수도원 건설이 완료된 후에도 이곳에 계속 살았습니다. 17세기 말에는 더 많은 석공들이 그들과 함께 정착했습니다. 그 결과 현재 Bolshie 거리와 Malye Kamenshchiki 거리가 된 두 개의 정착지가 탄생했습니다. Semyonovskie 정착지. 17세기 옛 볼바노프스카야 거리와 니콜로-얌스카야 거리(238야드) 초입에 있던 농부들의 흑인 정착지는 이 지역에서 가장 컸습니다. 그것의 일부는 세기 중반에 Zemlyanoy Val 뒤로 옮겨졌습니다. 1639년에 그들은 Semenovskaya(현대 Taganskaya) 거리를 따라 정착한 새로운 Semenovskaya 정착지를 형성했습니다.

보론초프 정착지. Taganskaya Zastava 뒤의 땅은 검은 Vorontsovskaya Sloboda 초안 작성자 중 일부가 Vorontsov Polya의 Semenovskaya Sloboda에서 성벽 너머로 이동하여 다음 지역에 위치한 새로운 Vorontsovskaya Sloboda를 설립했을 때 더욱 활발하게 채워지기 시작했습니다. 현대적인 Vorontsovskaya Street(그림 2)

쌀. 2. 19세기 말 보론초브스카야 거리의 풍경

Kalitnikovskaya 합의. Tagansky 지역의 동쪽 지역은 크렘린의 대규모 재건축이 시작되었을 때 Ivan Kalita 왕자 (1325-1340) 아래에서 "Kalitniki"로 불리기 시작했으며 그의 소유 땅에는 벽돌을 굽기 위해 가마가 설치되었습니다. 여기에서 채굴된 점토에서 나온 것입니다. 이제 이 지역에는 Bolshaya 및 Malaya Kalitnikovsky 거리가 있습니다.
독일 정착촌. Taganka의 독일 정착지 "Kukui-Gorod"는 Vorontsovskaya Street를 따라 Zemlyanoy Val 뒤의 독일 묘지와 함께 위치했으며 현대 Baumanskaya Street 지역에 독일 정착지를 복제했습니다. 테테린스카야 정착지. Tagansky 시장에서 17세기 대부분의 상점은 Nizhnyaya Bolvanovskaya Street 지역의 별도 정착지에 살았던 궁수들이 관리했습니다. 현대의 Teterinsky Lane은 사령관 Teterin 대령을 연상시킵니다. Rogozhskaya Sloboda. Rogozhsko-Yamskaya 정착지에는 내가 이전에 썼던 현재 도시인 Noginsk 인 Rogozhi 마을로가는 길을 섬기는 마부들이 살았습니다. Nikoloyamskaya, Rogozhsky Val, 1, 2, 3 Rogozhskiy 거리(현재 Shkolnaya, Bibliotechnaya 및 Vekovaya 거리)의 이름은 역사적인 정착지의 이름을 반영합니다. 18세기 후반에 로고즈스카야 슬로보다(Rogozhskaya Sloboda)는 러시아 고대 신자들의 중심지가 되었습니다. 그리스 정착지. Yamakh의 성 니콜라스 교회 주변 지역에 있는 Androniev Monastery 근처의 Yauza 강 건너편에는 17세기부터 그리스 정착촌이 있었습니다. Syromyatnicheskaya 합의.궁전에 필요한 목걸이, 마구, 안장 및 기타 가죽 제품을 만드는 생가죽 노동자(안장 제작자)가 살았던 Syromyatnicheskaya 궁전 안정된 정착지는 16세기에 쿠르스크에서 멀지 않은 현대적인 Upper Syromyatnicheskaya 거리 지역에서 일어났습니다. 역.
Alekseevskaya Sloboda.슬로보다(Sloboda)는 19세기 후반의 유명한 모스크바 시장이자 혁신가이자 자선가의 이름을 딴 것입니다. 고대부터 건초, 장작 및 기타 상품을 판매하는 판매자가 여기에 정착하여 구매자에게 관세 지불을 옮기려고 시도했으며 Zemlyanoy 타운의 문에 들어 가지 않고 멈춰 여기에서 상품을 마을 사람들에게 판매했습니다. 그리고 그들은 물건을 들고 성문을 통과하여 세금을 지불했습니다. 이로 인해 성문 근처에는 건초, 장작, 숯 시장이 형성되어 성문 주변 지역은 건설되지 않았습니다. B. 및 M. Drovyanye Lanes는 이를 상기시켜줍니다.

Serebryanicheskaya 합의. Yauza 강둑을 따라 Serebryanicheskaya 제방이 펼쳐져 있는데, 12세기에는 은화를 주조하는 조폐소가 있었고 골목에는 은세공인들이 살았습니다. 17세기에 Serebryanichesky Lane 모퉁이에 나무 돔이 있는 석조 교회가 세워졌고 "오래된 화폐 주인"이라는 이름이 붙었습니다(그림 3).

쌀. 3. 19세기 말 세레브리아니체스카야 제방의 모습

코셸나야 정착지. Yauza 강 제방 근처의 현대 Yauza (이전 Nikolo-Bolvanovskaya) 지역에는 오늘날 사라진 Koshelnaya Sloboda가있었습니다. 17세기에 이 지역에는 "코셸"이라는 거친 밀가루를 생산하는 제분업자들이 거주했습니다. 이 밀가루는 정착지에 이름을 붙인 제분소 무기입니다. Koshelnaya Sloboda는 음식과 기타 물품을 보관하기 위해 Slobozhans가 만든 지갑에서 그 이름을 얻었다는 또 다른 "전설"이 있습니다. 1975년에 Koshelnaya Sloboda(파르티잔 광장) 부지에 빈 공원이 건설되었습니다. 역사적인 정착지가 철거된 이유는 확실하지 않지만, 이제 Kotelnicheskaya 제방에 있는 스탈린주의 고층 건물의 훌륭한 전망을 제공합니다 :)

쌀. 4. Koshelnaya Sloboda에서 Kotelnicheskaya 제방에 있는 스탈린주의 고층 건물의 전망

또한 Tagansky 지역에는 Krutitsky 안뜰이 있는 Krutitsy와 이전에 이미 썼던 Khitrovsky 시장이 있는 Khitrovo와 같은 유명한 정착지가 있었는데 실제로 Taganka의 역사는 오늘날 지역의 거리와 광장의 이름으로 살아 있습니다. 그러나 또한 모스크바에서 흔히 볼 수 있는 것과 같이 많은 거리 이름에는 과거 소련과 현대의 "루즈코프" 관리들의 어리석음이 살아 있습니다. 그들을. 종종 이는 특히 비극적인 형태를 취하지만 다음 게시물에서 이에 대해 자세히 설명합니다. :)

쌀. 1. 강에서 바라본 Zayauzya 정착지의 모습. 19세기 말의 야우자

현재의 대로와 가든 링 사이에 있는 Zemlyanoy City에 위치한 많은 공예품 정착지 중 하나인 Tagannaya Sloboda에서 이름을 얻었습니다. Taganniks가 여기에 살았습니다. 타간(tagan)은 가마솥이나 기타 기구를 올려놓기 위한 철제 받침대(다리에 달린 고리)로, 모닥불 위에서 음식을 요리하는 데 사용됩니다. 1632년에는 93가구가 정착지로 기록되었습니다. 그 중심은 1625년부터 알려진 "타가나야 슬로보다(Tagannaya Sloboda)"에 있는 코스마스(Cosmas) 교회와 다미안(Damian) 교회였지만, 분명히 더 일찍 존재했던 것 같습니다. 1657년에는 나무로, 1659~1662년에는 나무로 표시되었습니다. 돌로 재건되었습니다.

볼바노프카

전설에 따르면 Bolvanovka 지역은 이전에 여기에 위치했습니다. 그 장소는 1632년부터 알려졌으며 17~18세기에 돌로 재건된 Bolvanovka의 Wonderworker 성 니콜라스 교회에 의해 결정될 수 있습니다. ( , 20). P.V. 17세기 시틴. 여기에는 주민들이 남성용 모자를 재봉하기 위해 나무로 공백을 만든 Bolvanovskaya 공예 정착지가있었습니다. 또 다른 설명은 이 장소에서 호드에서 가져온 칸의 펠트 이미지(“블록헤드”) 앞에서 모스크바 왕자들이 타타르 대사 앞에서 그들에게 맹세했다는 사실과 이 이름을 연결합니다. 그리고 두 번째 설명이 진실에 더 가깝지만 여전히 현실과 일치하지 않습니다. 이 곳에서는 랴잔과 호드에서 모스크바로 이어지는 길이 끝났고, 동부 상인들이 수도에 들어가기 전에 멈춰서 필요한 관세와 기타 관세를 지불한 곳이 바로 이곳이었습니다. 이것은 1380년으로 거슬러 올라가는 연대기에서 이곳을 지나간 Bolvanovskaya 도로를 언급한다는 사실로 확인됩니다.

페브체스카야 슬로보다

White City의 영토에 관해서는이 부분에는 가부장적 가수의 작은 Pevcheskaya 정착지가 하나만 알려져 있으며 그중 Pevchesky Lane만이 과 사이에 있습니다.

정교회에는 항상 각 교회마다 전례 노래를 부르는 특별한 가수들이 있었습니다. 게다가 대략 15세기부터이다. 소위 특별한 대도시 (당시 가부장적) 가수가있었습니다. 가부장적 노래 서기 및 서기. Filaret 총대주교(1626년에 따르면) 아래에는 29명이 있었고 17세기 말에는 그 중 29명이 있었습니다. 이미 50명이 있었고, 노래하는 점원(항상 10명)은 두 개의 기사 또는 마을로 나뉘어 각각 5명씩 있었습니다. 노래하는 점원들은 6개의 마을을 형성했는데, 그 마을도 대부분 5명으로 구성되어 있었습니다. 종종 그들은 새로 온 사람들로 구성된 일곱 번째 마을에 합류했습니다. 노래하는 사무원과 보조 사무원은 모두 연령별로 대(또는 장년)와 소형(또는 미성년)으로 나뉘었습니다. 나이가 많은 가수들은 결혼이 허용되었습니다. 족장 가수의 임무는 족장 예배 중에 교회 노래를 부르는 것이 었습니다. 그들은 종종 왕궁이나 족장의 집에서 노래를 불렀으며, 개인이 주문한 예배에서도 노래를 불렀습니다. 가부장적 가수들은 러시아 교회에서 가장 일반적이고 가장 오래된 znamenny (또는 기둥) 노래, 크고 작은 demestvenny 노래를 완벽하게 알고있었습니다. 그들은 또한 17세기 후반부터 삼선 체계를 알고 있었습니다. - 그리스어(크고 작은) 성가. 그들의 봉사를 위해 가수들은 가부장적 농장 (최대 400/4의 호밀, 같은 수의 귀리)과 가부장적 재무부로부터 현금 급여 (1626 년, 29 명당 186 루블, 1698 년)로부터 식량을 받았습니다. - 50명당 309루블). 또한 가수들은 명성, 봉사, 의무, 구호품 및 개별 서비스에 대한 보상으로 인한 돈과 같은 다른 수입을 받았습니다.

보론초보

아마도 이 지역에서 가장 오래된 정착지는 입에서 멀지 않은 Yauza의 오른쪽 강둑에 위치한 Vorontsovo 마을이었을 것입니다. 요즘에는 모스크바 거리의 이름만이 그를 생각나게 한다. 매우 합리적인 가정에 따르면 I.E. Zabelin은 14~15세기 초 모스크바 보야르 보론초프(Vorontsov) 가문에서 유래되었습니다. 나중에 그것은 Andronikov Monastery에서 끝났습니다. 15세기 후반. 이 땅은 이곳에 교외 대공 거주지 중 하나를 만들기 시작한 대공 Ivan III에 의해 수도원에서 교환되었습니다. 1504년에 그는 아들 바실리에게 ​​"내 마당이 있는 야우자 강에 있는 보론초프스코예 마을"을 물려주었습니다. 이 시골 마당은 나중에 1515년 Vasily III가 "모스크바에 도착하여 그의 마당에 있는 보론초보로 날아갔을 때" 언급되었습니다. 그는 또한 방문 건축가 Aleviz Fryazin에게 모스크바 최초의 석조 수태 고지 교회 중 하나를 마을에 세우라고 명령했으며 그 건물은 많은 변경이 있었지만 오늘날까지 살아 남았습니다. 그 후, 선지자 엘리야의 이름으로 지어진 예배당으로 더 잘 알려졌습니다.

이미 14세기에 보론초프 인근에 있었습니다. 전설에 따르면 문서화되지는 않았지만 Radonezh의 유명한 Sergius 인 Stefan의 형제가 수도원 서약을 한 작은 Lyshchikov 수도원이있었습니다. 이반 3세와 그의 손자 이반 4세의 유서에도 언급되어 있으며, 그 위치는 현대의 것으로 판단할 수 있다.

스트렐레츠카야 슬로보다

XIV-XV 세기라면. Yauza 근처의 땅은 당시 16세기에 광대한 왕족의 소유였습니다. 여기서 상황이 바뀌고 있습니다. Vorontsovo는 궁수들이 살았던 많은 모스크바 정착지 중 하나로 변합니다. 17세기 말. 이 지역은 Stepan Strekalov의 명령에 따라 Streltsy 연대의 땅으로 간주되었습니다. 17세기에 135가구로 구성됐다. Strekalov 연대의 streltsy 외에도 또 다른 streltsy 정착지가 여기에 알려져 있으며 그 존재는 연대가 여기에 정착 한 streltsy 대령 Danila Vorobin의 이름에서 이름을 얻은 Nikolovorobinsky Lane에 의해 회상되며 교구 교회 그의 streltsy의 Wonderworker St. Nicholas의 것입니다. 지역 목조 교회는 1625년부터 기록되었습니다. 1688년에 소실되었지만 2년 후 돌로 다시 짓기 시작했습니다. "궁수들에게. 성전은 1693년 6월에 봉헌되어 1932년까지 이 자리에 서 있었습니다.

외국인 정착지

17세기에 잠시 동안. 1638년 데이터에 따르면 폴란드인과 리투아니아인이 거주했던 작은 외국 정착지도 있었습니다. 그 다음에는 52야드가 있었습니다. 나중에 17세기 후반에 조지아인들이 이곳에 나타나 보론초보 들판에 신의 어머니의 조지아 아이콘 교회를 세웠습니다(현재의 교회는 한때 Krivogruzinsky Lane으로 불렸습니다). 그러나 점차적으로 궁수들은 New Vorontsovskaya Sloboda가 형성된 Yauza 너머로 여기에서 오래된 주민들을 밀어 냈습니다 (현재 같은 이름의 거리 지역).

이곳의 주요 인구는 장인 인구였습니다. Yauza는 화재에 대한 믿을만한 장벽이었으며 장인들이 여기에 정착하여 불 사용의 필요성과 어떤 식 으로든 연결되었습니다.

세레브리아니키

Serebryanichye는 같은 이름의 교회 이름을 따서 Trinity라고도 불리는 통화 Silver Court의 주인이 살았던 Serebryaniki 정착촌의 기억을 보존했습니다. 오랫동안 삼위일체 교회는 "Starye Serebryaniki에 있는 것" 또는 "돈 주인에 있는 것"이라고 불렸습니다. 1620년에는 나무로 언급되었고, 1657년에는 돌로 나타났습니다.

모스크바에서 유명했던 은주물은 14세기에 그곳에서 발전하기 시작했습니다. 이는 15세기 초 Vladimir Andreevich Serpukhovsky 왕자의 영적 헌장에 언급된 은주조에 대한 특별한 의무가 존재했다는 사실에 의해 입증됩니다. 모스크바 은세공인의 제품은 높은 평가를 받았습니다. 15세기 말 크리미아 칸 멩글리-기레이. 특히 Ivan III에게 양동이 2개 용량의 "선한 행위"를 나타내는 은색 부적과 크기에 해당하는 은잔을 보내달라고 요청했습니다. “우리는 이런 일을 할 기술이 없지만 내 형제인 당신은 그것을 가지고 있습니다.”라고 칸은 썼습니다. 게다가 은세공인 중에는 러시아인뿐만 아니라 외국인도 있었다.

17세기 정보에 따르면 은세공인은 왕실용 은제품 생산을 담당하는 Silver Prikaz의 관할하에 있었습니다. 장인 중 일부는 정기적인 "국가" 급여를 받았고 다른 일부는 민간인 직원이었습니다. 큰 은제품은 종종 주문 제작되었으며 작은 은제품(반지, 귀걸이, 가슴 십자가)은 시장에서 구입할 수 있었습니다. Rus에는 자체 은이 거의 없었기 때문에 은세공인이 거주하는 정착지가 독특하다는 점을 알 수 있습니다. 주인은 원칙적으로 재분배에 사용되는 외국 동전으로 완제품의 무게와 동일한 금액으로 은화를 받았으며 추가로 작업 비용도 별도로 지불했습니다.

코셸나야 정착지

현재의 시작 부분에는 한때 "Kosheli에"Wonderworker 성 니콜라스 교회가 서있었습니다. 이 이름은 여기에 Koshelnaya Sloboda가 존재했음을 나타냅니다. 1632년에는 24가구가 있었습니다. 문헌에는 각종 물품을 담는 지갑을 만드는 장인들이 이곳에 살았다고 전해진다. 그러나 실제로 사무원들은 어부들이었습니다. 오히려 궁전의 필요에 따라 모스크바 근처의 가장 가까운 궁전 마을에서 신선한 생선을 배달하는 사람들이었습니다. 그들은 그것을 특별한 "지갑"에 담아 운반했는데, 이것이 그들의 이름이 유래된 곳입니다. 지역 교회는 1547년 모스크바 화재와 관련하여 처음 언급되었습니다. 1657년에는 목조 교회로 언급되었습니다. 이 장소에 있는 석조 교회는 1692년에 세워졌으나 1706년에야 봉헌되었습니다.

코텔니체스카야 슬로보다

다섯 개의 코텔니체스카야는 금속 식기를 만드는 코텔니체스카야 제작자들이 살았던 코텔니체스카야 정착지를 연상시킵니다. 철 제품을 생산하는 대장장이와 달리 보일러 제작자는 구리와 주석을 사용하여 작업했습니다. 그들의 작업장에서는 "구리 요리 냄비", 주석 접시, 모든 종류의 교회 도구(향로, 샹들리에 등)와 같은 가정용품이 나왔습니다. 중세 Rus에는 구리 매장지가 없었기 때문에 구리 스크랩은 일반적으로 보일러 제작자의 원료로 사용되었습니다. 정착지는 작았습니다. 1632년에는 단지 7가구만이 있었습니다. 그러나 1654년에는 지역 안뜰 소유자 중 보일러 제작자가 더 이상 단 한 명도 없었습니다. 그들의 교구 교회는 1625년부터 알려진 "코텔니키에 있는" 원더워커 성 니콜라스 교회였습니다. 1657년에 이 교회는 이미 돌로 등록되었습니다.

쿠즈네츠카야 슬로보다

Armoury Chamber의 Kuznetskaya Sloboda도 이곳에서 알려졌습니다. 그 중심은 "Starye Kuznetsy"의 Cosmas 교회와 Damian 교회였습니다. 대장장이의 정착지는 이후 Zamoskvorechye로 옮겨져 New Kuznetskaya Sloboda가 형성되었습니다.

곤차르나야 슬로보다

도예가(Goncharnye, 2명)와 관련된 전체 이름은 17세기 이곳에 존재했던 문화를 연상시킵니다. Goncharnaya Sloboda. 그 주요 사원은 "곤차리아에 있는" 그리스도 부활 교회였습니다. 그것은 1619년경 고난의 시대 이후에 복원되었고, 1649년에 돌로 재건되었으며, 슬로보다 주민들은 그들이 만든 타일로 그것을 장식했습니다. 타일 ​​부조에는 폴란드로부터 트리니티-세르지오 수도원을 방어하는 주제에 대한 줄거리 구성이 포함되어 있습니다. 사원은 본질적으로 고난의 시대의 주요 사건 중 하나에 대한 기념물 이었지만 1932 년에 파괴되었습니다. 정착지는 모스크바에서 가장 큰 정착지 중 하나였으며 (1679 년에 여기에 89 개의 안뜰이 기록되었습니다) 두 번째 본당이있었습니다 Spasskaya Sloboda의 Gonchary에있는 성모 마리아 Dormition 교회. 자료에 따르면 17세기 초 환란기 이전에도 발생했으나 꽤 오랫동안 복원되지 않아 1632년에 '신도래'로 기록됐다.

테테린스카야 슬로보다

현대 부지에는 아마도 궁전 석공이 거주했던 작은 (1632 년에 단지 10 개의 안뜰) Teterinsky 정착지가있었습니다.

세메노프스카야 슬로보다

Yauza 강 너머의 Stylite Simeon 교회는 교구 교회의 이름을 딴 광대한 Semyonovskaya 무역 정착지의 장소를 표시하지 않습니다. 전설에 따르면 지역 교회는 1600년 12월 3일 보리스 고두노프에 의해 1598년 9월 1일 결혼식을 기념하여 봉헌되었으며, 이는 이 성자를 기념하는 날이었습니다. 1657년에 이 사원은 돌로 만들어진 것으로 나타났습니다. 1632년에는 189가구가 정착지에 기록되었고, 1653년에는 그 수가 238가구에 달했습니다.

Rogozhskaya Yamskaya Sloboda

그들은 우리에게 Yamsk 정착지를 상기시켜줍니다. 15세기에 Andronikov Monastery에 속한 지역 땅은 여기에 정원을 지은 Ivan III에게 전달되었습니다. 16세기에 마부는 이곳에 정착했고, 1671년에는 궁수로 대체되었습니다. 이곳의 주요 사원은 1642년부터 알려졌고 1959년에 철거된 트리니티 교회였습니다. 마부들의 집은 같은 도로를 따라 다소 동쪽으로 이동했으며 그들의 정착지는 가장 가까운 구덩이의 이름을 따서 Rogozhskaya Yamskaya Settlement라는 이름을 받았습니다. Rogozh 마을 (현재 Noginsk시)에 위치한 왕좌에. 1628년에는 67개의 뜰이 있었고, 1653년에는 이미 142개의 뜰이 있었습니다. 정착지의 중앙 거리는 첫 번째 Rogozhskaya (현재)로 간주되었습니다. 동시대의 회고록에 따르면 19세기 전반. 그것은 전적으로 여관으로 구성되어 있으며 Vladimir와 Ryazan 지역을 통과하는 모든 수레가 멈췄습니다. 이미 도시 내에 포함된 정착지는 철도가 건설될 때까지 번성했습니다.

알렉세브스카야 슬로보다

Yamskaya 정착지 외에도 현재 지역에는 Alekseevskaya 정착지가 있었는데, 이에 대한 첫 번째 정보는 17세기 초로 거슬러 올라갑니다. 그것은 아마도 성 베드로 교회의 이름을 따서 명명된 검은 세금 결산이었습니다. 건물이 세워진 모스크바 메트로폴리탄 알렉세이. 1920년대 초에 이름이 변경된 Bolshaya와 Malaya Alekseevskaya라는 두 개의 거리가 이곳의 중심으로 간주되었습니다. 1632년에는 정착지에 65가구가 있었고, 1651년에는 이미 166가구가 있었습니다.

세메노프스카야 슬로보다

Taganskaya Zastava 뒤의 땅은 Sloboda 주민들이 Yauza의 Vorontsovskaya Sloboda와 거리 시작 부분의 Semenovskaya Sloboda에서 이곳에 정착했던 17세기에 사람이 거주하기 시작했습니다. 1639년에 그들은 New Vorontsovskaya와 Semenovskaya 정착지를 형성했습니다. 수도를 상트페테르부르크로 옮긴 후, 이 정착지의 많은 주민들은 18세기 초에 재정착했습니다. 네바 강둑으로, 그 결과 이곳의 이전 주민들의 직업과 관련이없는 상인과 마을 사람들이 여기에 정착하기 시작했습니다. 18세기 후반. 이전 흑인 Semyonovskaya 정착지는 이미 상인 정착지로 불렸고 Vorontsovskaya는 "다양한 계층의 정착지"로 불렸습니다.

크루티시

현대 Krutitsy이며 Krutitsy를 연상시킵니다. 이 장소는 14세기 초에 발생한 Krutitsky 수도원에서 이름을 얻었습니다. 그 출현은 골든 호드의 역사와 밀접한 관련이 있습니다.

몽골-타타르 침공 후 볼가 하류에 위치한 호드의 수도 사라이에는 슬라브 민족의 많은 포로가있었습니다. 타타르인. 그 후 많은 러시아 상인과 동양 국가와 무역을 하는 '손님'이 끊임없이 이곳에 왔습니다. 타타르 칸인들은 성직자의 도움을 통해서만 다양한 언어와 신념을 가진 거대한 집단에 대한 권력을 유지할 수 있다는 것을 완벽하게 이해했습니다. 1261년 알렉산더 네프스키 왕자의 요청에 따라 호드의 수도에 있는 러시아인들은 기독교 예배를 드리는 것이 허용되었습니다. 당시 "All Rus" Kirill의 대도시는 이곳에 정교회 주교를 보냈습니다. 이것이 하류 볼가 지역, 아조프 지역, 북코카서스 지역을 포괄하는 러시아 교회의 사르스크 교구가 창설된 방식입니다.